ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ МЕДИАКУЛЬТУРЫ...7
§1.1 Медиакультура и медиареальность. Понятия, функции и подходы к
изучению 7
§1.2 Экранная культура и трансмедиа 23
§1.3 Сериал как продукт экранной культуры в контексте трансмедиа 31
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КОММУНИКАТИВНЫХ СТРАТЕГИЙ ПРИВЛЕЧЕНИЯ АУДИТОРИИ НА ПРИМЕРЕ ЗАРУБЕЖНЫХ СЕРИАЛОВ В РАМКАХ ФЕНОМЕНА ТРАНСМЕДИА 40
§2.1 Исследовательская модель 40
§2.2 Программа исследования 41
§2.3 Анализ сериала как дискурсивного пространства и дискурсивных элементов коммуникаций интернет-сообществ 50
§2.4 Анализ интервью 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 92
Список литературы: 94
Приложение 1. Гайд 100
Приложение 2. Транскрипт интервью 104
Приложение 3. Феномен трансмедиа и примеры его проявлений 115
Технический прогресс в области средств коммуникации делает возможным включение каждого индивида в глобальные процессы, открывает доступ к информации и индивидам, использующим такие же технические средства, меняет наше представление о важности и значимости тех или иных событий.
В современном обществе культурные и коммуникативные аспекты жизни приобретают новый характер, в связи с вливаниями высокоинтегрированных цифровых и медийных технологий, а также глобализационными процессами.
Ежедневно мы прибегаем к практикам просмотра информационных текстов, человек начинает существовать в этой визуальной, вымышленной реальности, все более подвергается воздействию массированных потоков информации, некритически потребляет ее, хранит и передает. Медиарельность становится неотъемлемой частью нашей жизни, а мы, в свою очередь, встраиваемся в нее и участвуем в ее формировании. Возникают не только новые формы потребления медийной информации, но и новые формы участия потребителей в создании такой информации и в коммуникации по поводу медиа. Таким образом, изучение того, как в контексте медийных процессов функционирует общество потребления в постиндустиальную эпоху, представляет научный интерес.
Для обозначения новых процессов и новых форм взаимодействия медийных технологий и аудитории потребителей сегодня все чаще используется термин «трансмедиа». Трансмедиа - это феномен, благодаря которому основной сюжет того или иного медийного нарратива распадается на множество потенциальных ответвлений с помощью технологических возможностей, мультиплатформенности и разнонаправленности по аудиторным сегментам. В рамках современной массовой культуры данный феномен играет важную роль, так как позволяет распространять медиасюжет на всех уровнях и получать доступ к различным социальным группам аудитории, захватывая всевозможные каналы передачи медиаинформации. Одними из наиболее ярких проявлений возможностей трансмедиа становятся современные сериалы.
Сериал стал актуальным явлением современности, а также ярким проявлением феномена трансмедиа. Так как данный медиапродукт нацелен на максимально широкий охват аудитории, он стремится задействовать все возможные медиаканалы. Некоторые медиаканалы не только создают для зрителей возможность смотреть сериалы, но и могут распространять свое влияние на определенные активные группы аудитории, которые создают на основе сериалов собственные символические продукты и участвуют в дальнейшем развитии сюжетов.
В особенности, сериал и феномен трансмедийности имеет широкое распространение среди молодежных групп, ввиду их мобильности и осведомленности как в экранной культуре, так и в технологическом оснащении. Также для молодежи характерно стремление к более плотным и эмоционально насыщенным взаимодействиям, благодаря которым развитие и передача новых медиатекстов становится более активным и актуальным.
Проблемой в данной работе будет выступать изучение механизмов взаимодействия зрителя и сериала в рамках новых форм медийной культуры.
Объектом в данной работе будет рассматриваться потребитель такого медиапродукта, как сериал, а предметом - новые коммуникативные практики потребителя в рамках выбора данного медийного продукта.
Таким образом, целью работы выступает изучение феномена трансмедиа и новых способов популяризации массовой медиакультуры на примере современных сериалов, новых коммуникативных взаимодействий и стратегий, которые привлекают аудиторию к просмотру сериалов и новых форм участия аудитории в потреблении экранных продуктов.
Для реализации указанных целей необходимо выполнить ряд задач, таких как:
• Рассмотрение существующих подходов к определению и исследованию медиакультуры и медиареальности, а также современных тенденций развития данной сферы
• Ознакомление с понятиями экранная культура и трансмедиа, выявление их роли в сегодняшнем социо-культурном пространстве
• Выделение места сериалов в медиапространстве, его дальнейшее развитие в различных направлениях
• Рассмотрение форм зрительской активности в медиасреде
• Выявление основных коммуникативных стратегий аудитории
Теоретико-методологическая основа работы. Существует несколько подходов к медиа, которые описывают основания для возникновения и развития такого феномена. Так были рассмотрены концепции медиа и трансмедиа Кирилловой Н. и Г. Дженкинса и взгляды на современное экранное искусство и сериалы, в частности, Разлогова К. и Зайцевой С. С помощью трудов социологов Н.Лумана и В.Вахштайна были выявлены основные аспекты медиареальности и поведенческие стратегии вовлеченности аудитории в рамках теории о фреймах.
В качестве методологической основы работы выступают концепция социальной семиотики М.Халлидея, а также концепция трансмедиа Г. Дженкинса, как основание для выделения стратегий зрительского поведения в отношении сериалов.
Основная гипотеза в работе заключается в том, что новые коммуникативные механизмы современной медиакультуры влияют на рост потребности молодежной аудитории в просмотре сериалов, изменение характера вовлеченности молодежной аудитории в просмотр сериалов и выбор сериала зависит от стратегии коммуникации между сериалом и зрителем, которая соответствует личным мотивам потребителя.
Частные гипотезы:
1. Существует тенденция, заключающаяся в прямой зависимости практик просмотра сериалов от настоящей и/или интересующей индивида деятельности.
2. Зрители выбирают для просмотра такие сюжеты, которые не происходят и/или не произойдут в их жизни, чтобы восполнить эмоциональный баланс
3. Существует определенная ритуальность потребления сериальной продукции, которая заключается в совмещении просмотра с параллельной деятельностью.
4. Вовлечение зрителя в создаваемую среду в рамках трансмедийности обеспечивает разные аудиторные сегменты взаимодействием.
5. Так называемая «цепная стратегия» (или фанатская стратегия) является наиболее продуктивной для создателей сериалов и мира франшиз для привлечения аудитории.
Научная новизна
По результатам исследования на основании проанализированных теоретических подходов и эмпирических данных были сформулированы и определены основные стратегии вовлечения индивидов в процесс просмотра медиапродуктов, а также привлечения к практикам взаимодействия внутри медиакультурной среды, порождаемой франшизами; проведен анализ дискурсивных элементов интернет-сообществ на предмет внутренних коммуникаций, касающихся тематики сериала «Игра престолов» и построения виртуального мира вокруг него; были выявлены практики просмотра сериальной продукции в соответствии с эмоциональными потребностями, поиском идентичности, привязкой к параллельной активности и воздействием социального окружения.
Исследование подкреплено эмпирическими данными, полученными в ходе анализа дискурсивных элементов коммуникации в посвященных сериалам отечественных виртуальных сообществах и качественных интервью, которые направлены на подтверждение основных гипотез. Обоснование применения эмпирических методов и выборки представлено в программе исследования.
Структура работы
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений. Первая глава включает 3 параграфа и раскрывает теоретические основания исследования. Вторая глава состоит из 4 параграфов и описывает результаты эмпирического социологического исследования изучаемого феномена.
На сегодняшний день можно сказать, что современные проявления массмедиа выходят на новый уровень, который представляет собой комплексный подход к воздействию на новый стиль жизни человека- потребителя. Экранная культура, а также трансмедийность порождает новый способ взаимодействия с медиапродуктом, осуществляя доступ к интересам и досугу всего мирового сообщества. Совершенствование экранных технических средств расширяет свободу выбора личностью тех или иных культурных ценностей, а также увеличивает поле социальных коммуникаций и идентичности.
Новейшая культура становится неотъемлемой частью жизни социума, интегрируя проявления экранного творчества во все сферы общественной жизни, включая в информационный поток участников любых видов коммуникации за счет использования различных медиаканалов и платформ.
Таким образом, современные технологии и способы распространения медиа являются основой для коммуникации будущего, в которую будет включено взаимодействие на всех уровнях. Медиатекст выступает как проводник между виртуальным и реальным пространствами, заполняющий пробелы повседневности в виде прямой, живой коммуникации, а также вытесняя ее, становясь неотъемлемой частью процедур, совершаемых человеком в течение его культурной деятельности. Индивид конструирует его под себя, а он - индивида, являясь непосредственной частью жизни современности. Все это характерно для феномена трансмедиа, который предоставляет возможности для развития культуры и коммуникаций во всех проявлениях.
Таким образом, исследовательский интерес был нацелен на выделение поведенческих стратегий аудитории в рамках данного феномена, а именно, на выяснение, каким образом люди становятся вовлечены в мир, создаваемый вокруг определенного сюжета в форме медиатекста, насколько они вовлечены и какие стратегии привлечения в рамках данного феномена существуют.
В результате проделанной работы, было выяснено, что существует наиболее сильная взаимосвязь зрительской приверженности к продукту с эмоциональной составляющей, которая поддерживает баланс и восполняет недостаток переживаний и чувств, испытанных в реальной жизни, а также с принадлежностью к какой-либо социальной или профессиональной среде, то есть поиск идентичности по какому-то качественному признаку. Также была рассмотрена ритуальность в контексте просмотров сериалов. Она отражалась в том, что зрители связывали просмотр медиапродукта с определенной деятельностью, состоянием и режимом. И также была рассмотрена фанатская (цепная) модель поведения, которая раскрывается в среде, где взаимодействующие люди перенимают предпочтения друг друга.
Таким образом, собранный эмпирический материал иллюстрирует и подтверждает гипотетическое исследовательское предположение о существовании стратегий, следуя которым действуют сериальные поклонники.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
