ТВОРЧЕСТВО МАКСА ЭРНСТА В КОНТЕКСТЕ ТЕОРИИ СЮРРЕАЛИЗМА
|
Введение 3
Историография 5
Глава1.Сюрреалистическая риторическая система: механизмы парадигмы применения 24
1.1 Антиномичность первоисточников теоретической концепции
сюрреализма 24
1.2 Автоматический психологизм, как ключевой метод теоретической
практики — вынужденная субъективизация 27
1.3 Риторическая система и фрейдизм: концептуальный диссонанс 31
Глава 2. Антиномии мифологической концепции Макса Эрнста в контексте примитивистского искусства 37
2.1 Метод формирования теории в художественной практике 37
2.2. Образ ацефала, как элемент-проводник в художественной риторической системе Макса Эрнста 45
Глава 3. Сюрреалистический метод Макса Эрнста 49
3.1 Рационализация бессознательных образов 49
3.2 Образ Лоплопа — неизбежность индивидуализации ирреального 56
Заключение 61
Список использованной литературы 63
Список иллюстраций 64
Иллюстрации 6
Историография 5
Глава1.Сюрреалистическая риторическая система: механизмы парадигмы применения 24
1.1 Антиномичность первоисточников теоретической концепции
сюрреализма 24
1.2 Автоматический психологизм, как ключевой метод теоретической
практики — вынужденная субъективизация 27
1.3 Риторическая система и фрейдизм: концептуальный диссонанс 31
Глава 2. Антиномии мифологической концепции Макса Эрнста в контексте примитивистского искусства 37
2.1 Метод формирования теории в художественной практике 37
2.2. Образ ацефала, как элемент-проводник в художественной риторической системе Макса Эрнста 45
Глава 3. Сюрреалистический метод Макса Эрнста 49
3.1 Рационализация бессознательных образов 49
3.2 Образ Лоплопа — неизбежность индивидуализации ирреального 56
Заключение 61
Список использованной литературы 63
Список иллюстраций 64
Иллюстрации 6
Сюрреалистическая риторическая система является комплексом художественных концепций, которые видоизменялись и проявлялись с характерной вариативностью. Художественное наследие Макса Эрнста представляет собой сочетание сюрреалистического метода, который транформировался на протяжении всего его творчества, и метаморфоз, имеющих довольно радикальный характер в технико-технологическом аспекте: сюрреалист экспериментировал с материалами, техникой нанесения образов, полученных с помощью интеграции в бессознательное поле психики, данная вариативность является значительной темой для исследования.
Актуальность темы исследования обусловлена степенью неизученности творческого сюрреалистического наследия Макс а Эрнста в контексте отечественной историографиии .
Предмет исследования в выпускной квалификационной работе — субъективизация заявленных иррациональных процессов.
Объектом исследования является творчество Макса Эрнста в контексте теории сюрреализма.
Целью данной работы является определение значения графических, живописных, фроттажных, граттажных и скульптурных работ в риторической системе сюрреализма.
Поставленная в исследовании цель обуславливает решение следующих задач: выявление основных механизмов в сюрреалистической риторической системе, анализ мифологической концепции Макса Эрнста в рамках примитивистского искусства, определение роли эквивалентов автоматического письма в художественной структуре сюрреалиста. Проблемой исследования является несоответствие основного теоретического принципа автоматизма применительно к художественной практике. Противоречием, которое лежит в основе данной проблемы, является невозможность отстранения от рациональных импульсов, которая обусловлена необходимостью трансформации бессознательного образа через субъективность восприятия художника.
Работа состоит из введения, историографии, трех глав, заключения, списка использованной литературы, списка иллюстраций и иллюстраций. Первая глава посвящена анализу основных принципов сюрреалистической риторики. Первый параграф главы — исследование основных художественных методов и эстетических принципов на основе анализа ключевых публикаций сюрреалистов. Второй параграф данной главы рассматривает основной принцип теоретической и художественной практики — автоматического письма в сюрреалистическом контексте. Третий параграф посвящен выявлению основных точек расхождения риторической системы сюрреализма с фрейдистской теорией.
Вторая глава исследования рассматривает ключевые антиномические элементы в мифологической концепции Макса Эрнста на основе анализа скульптурных и живописных работ, выполненных в рамках примитивистского искусства. Первый параграф главы посвящен установке основных методов формирования собственной мифологемы Макса Эрнста, опираясь на исследование скульптурных примитивистских работ. Второй параграф главы раскрывает роль образа ацефала, который являлся элементом- посредником между бессознательной сферой и реальной материей.
Третья глава посвящена анализу сюрреалистического метода Макса Эрнста. В первом параграфе автоматическое письмо, интерпретируемое художником, рассмотрено на примере ключевых работ в контексте следующих художественных методов: живопись, фроттаж, граттаж, декалькомания. Второй параграф посвящен исследованию зооморфного существа, как образа- проводника, который являлся своего рода альтер-эго художника.
Актуальность темы исследования обусловлена степенью неизученности творческого сюрреалистического наследия Макс а Эрнста в контексте отечественной историографиии .
Предмет исследования в выпускной квалификационной работе — субъективизация заявленных иррациональных процессов.
Объектом исследования является творчество Макса Эрнста в контексте теории сюрреализма.
Целью данной работы является определение значения графических, живописных, фроттажных, граттажных и скульптурных работ в риторической системе сюрреализма.
Поставленная в исследовании цель обуславливает решение следующих задач: выявление основных механизмов в сюрреалистической риторической системе, анализ мифологической концепции Макса Эрнста в рамках примитивистского искусства, определение роли эквивалентов автоматического письма в художественной структуре сюрреалиста. Проблемой исследования является несоответствие основного теоретического принципа автоматизма применительно к художественной практике. Противоречием, которое лежит в основе данной проблемы, является невозможность отстранения от рациональных импульсов, которая обусловлена необходимостью трансформации бессознательного образа через субъективность восприятия художника.
Работа состоит из введения, историографии, трех глав, заключения, списка использованной литературы, списка иллюстраций и иллюстраций. Первая глава посвящена анализу основных принципов сюрреалистической риторики. Первый параграф главы — исследование основных художественных методов и эстетических принципов на основе анализа ключевых публикаций сюрреалистов. Второй параграф данной главы рассматривает основной принцип теоретической и художественной практики — автоматического письма в сюрреалистическом контексте. Третий параграф посвящен выявлению основных точек расхождения риторической системы сюрреализма с фрейдистской теорией.
Вторая глава исследования рассматривает ключевые антиномические элементы в мифологической концепции Макса Эрнста на основе анализа скульптурных и живописных работ, выполненных в рамках примитивистского искусства. Первый параграф главы посвящен установке основных методов формирования собственной мифологемы Макса Эрнста, опираясь на исследование скульптурных примитивистских работ. Второй параграф главы раскрывает роль образа ацефала, который являлся элементом- посредником между бессознательной сферой и реальной материей.
Третья глава посвящена анализу сюрреалистического метода Макса Эрнста. В первом параграфе автоматическое письмо, интерпретируемое художником, рассмотрено на примере ключевых работ в контексте следующих художественных методов: живопись, фроттаж, граттаж, декалькомания. Второй параграф посвящен исследованию зооморфного существа, как образа- проводника, который являлся своего рода альтер-эго художника.
На основе проделанного исследования можно сделать следующие выводы. Между заявленным в философско-теоретической системе сюрреализма полного отказа от сознательных импульсов и рациональной деятельности, и между практической стороной применения автоматического письма существуют коренные несоответствия, которые ставят под вопрос саму суть метода. В литературной и художественной практике использовался метод аналогий для перевода «трансцендентного» образа из недоступных для осознания реальностей в понятный и читаемый язык, однако, создание нового семантического пространства, которое функционировало на основе ассоциативных цепочек, предполагает собой осмысление перерабатываемого образа, а соответственно и установление определенных рамок. Следовательно, в контексте анализируемого метода невозможно рассматривать сюрреалиста, как проводник или инструмент для трансляции сверхреальных образов, художник становится призмой, через которую преломляются его личные подсознательные образы.
Проанализировав основные концепции мифологической системы сюрреализма, которые состоят из антиномий, которые обуславливают формирование пространства. Соотнесение взаимодействующих друг с другом парных систем: заимствованных из примитивных культур трактовки мужского-женского, человеческого-животных начал — метод интеграции бессознательных процессов в условия материального мира. Скульптурное наследие Макса Эрнста в целом характеризуется дуалистичностью и антиномичностью: каждое скульптурное произведение искусства художника построено на взаимодействии двух противоположных концепций, которые вступают друг с другом в конфликт и одновременно синтезируются. С помощью использования дуалистичных систем, Макс Эрнст модифицирует и трансформирует архаическую идею о целостности человеческого начала, используя её в контексте с ассимиляцией данной системы верований с представлениями западного современного человека. Переработка космогонических представлений архаических цивилизаций проявляется в скульптурных работах не как аналогия примитивного искусства, а как феномен, существующий только в рамках современности, мифологема Макса Эрнста — сфера-посредник между актуальным существующим и архаическими представлениями о воссоединении с природой, мистификацией, перерождением.
На основе анализа работ выполненных в техниках живописи, фроттажа, граттажа, декалькомани можно сделать вывод, что художник создает метод, который не только является эквивалентом автоматического письма, но и характеризуется большей спонтанностью в процессе нанесения. С помощью использования метода аналогий отказывается от существующих принципов, образов, обычного языка вещей и преобразовывает его в аналогичные системы взаимосвязей объектов, создает семантические элементы, только воссоздающие общепринятый язык существующих вещей.
Проанализировав значение образа Лоплопа в контексте творчества Макса Эрнста, возникает противоречие между заявленной автоматизацией перенесения образа, с помощью использования элемента-проводника в виде зооморфного существа — художник наделяет транслируемые образы субъективным значением.
Проанализировав основные концепции мифологической системы сюрреализма, которые состоят из антиномий, которые обуславливают формирование пространства. Соотнесение взаимодействующих друг с другом парных систем: заимствованных из примитивных культур трактовки мужского-женского, человеческого-животных начал — метод интеграции бессознательных процессов в условия материального мира. Скульптурное наследие Макса Эрнста в целом характеризуется дуалистичностью и антиномичностью: каждое скульптурное произведение искусства художника построено на взаимодействии двух противоположных концепций, которые вступают друг с другом в конфликт и одновременно синтезируются. С помощью использования дуалистичных систем, Макс Эрнст модифицирует и трансформирует архаическую идею о целостности человеческого начала, используя её в контексте с ассимиляцией данной системы верований с представлениями западного современного человека. Переработка космогонических представлений архаических цивилизаций проявляется в скульптурных работах не как аналогия примитивного искусства, а как феномен, существующий только в рамках современности, мифологема Макса Эрнста — сфера-посредник между актуальным существующим и архаическими представлениями о воссоединении с природой, мистификацией, перерождением.
На основе анализа работ выполненных в техниках живописи, фроттажа, граттажа, декалькомани можно сделать вывод, что художник создает метод, который не только является эквивалентом автоматического письма, но и характеризуется большей спонтанностью в процессе нанесения. С помощью использования метода аналогий отказывается от существующих принципов, образов, обычного языка вещей и преобразовывает его в аналогичные системы взаимосвязей объектов, создает семантические элементы, только воссоздающие общепринятый язык существующих вещей.
Проанализировав значение образа Лоплопа в контексте творчества Макса Эрнста, возникает противоречие между заявленной автоматизацией перенесения образа, с помощью использования элемента-проводника в виде зооморфного существа — художник наделяет транслируемые образы субъективным значением.
Подобные работы
- ТВОРЧЕСТВО МАКСА ЭРНСТА В КОНТЕКСТЕ ТЕОРИИ СЮРРЕАЛИЗМА
Бакалаврская работа, история . Язык работы: Русский. Цена: 4700 р. Год сдачи: 2017 - МУЗЫКА И СИНТЕЗ ИСКУССТВ В ТВОРЧЕСТВЕ КУРТА ШВИТТЕРСА
Магистерская диссертация, филология. Язык работы: Русский. Цена: 4830 р. Год сдачи: 2017