Введение 3
Часть 1. Теоретико-методологические основы исследования 11
§1. Основные теоретические подходы к изучению этнической идентичности 11
§2. Об особенностях межкультурного взаимодействия 28
§3. История возникновения этнического конфликта в республике
Молдова 36
§4. Молдавский государственный кризис в контексте этничности 40
Часть 2. Эмпирическое исследование особенностей этнической
идентичности молдаван в Санкт-Петербурге и Молдавии. 42
§1. Анкетирование респондентов и сравнение полученных данных 42
Заключение 71
Список использованной литературы. 74
Приложение №1 79

Купить

Россия на сегодняшний день является государством, на территории которого происходит взаимодействия множества различных национальностей и культур. Такие взаимодействия приобретают системный характер. Межкультурные, этнические, экономические взаимодействия между представителями различных национальностей являются привычной современной практикой. Таким образом, особенно актуальным становится знание особенностей этнической идентичности и ее трансформации в социокультурном пространстве Социальная и культурная среда становится ключевым фактором, влияющим на формирование, развитие и трансформацию этнической идентичности и личности, жизнедеятельность которой заключена в данной среде.
Исследования этнической идентичности как особой формы идентичности, а именно осознания себя частью определенной этнической группы за последние годы приобретают особую значимость на фоне обсуждений проблем взаимоотношений с мигрантами, которые активно пытаются защитить свою идентичность, регулярно поднимая национальный вопрос. Специфика этнической идентичности состоит в том, что в условиях изменения социокультурной среды, на фоне стремительно увеличивающегося межэтнического взаимодействия, она в большой степени подвергается множественным влияниям и трансформациям. А это в определенных кризисных ситуациях, таких как политическая или экономическая нестабильность в стране исхода, может привести как к желанию индивида, с одной стороны, сохранить и транслировать ее, а, с другой стороны, подвергнуть полной трансформации.
В процессе формирования этнической идентичности на различных этапах ее установления индивид производит регулярную рефлексию по отношению к своей идентичности ввиду осознания собственных этносоциальных отличий от представителей титульной нации. Иными словами, пребывание в инокультурной среде подталкивает индивида к регулярному соотнесению своих норм, ценностей и паттернов поведения с нормами и ценностями инокультурной среды, производя постоянную переоценку своей деятельности, включая те случаи, когда он хочет причислить себя к отличной от своей этнической общности.
Данное исследование является прямым продолжением исследования социокультурной адаптации представителей молдавской диаспоры в Санкт- Петербурге, выполненной автором в 2014-2015 учебном году.
Прошедший 2015-й год отметился в истории Республики Молдова как политически неспокойный год, что связано с желанием различных либеральных и демократических партий вступить в Европейский союз, а также слиться с соседним государством - Румынией на условиях, которые посчитали неприемлемыми 98% избирателей, посетивших референдум в Гагаузии 2 февраля 2014 г.
На фоне волнений социокультурной среды республики, автор заинтересован в сравнении особенностей идентичности граждан Республики Молдова, проживающих на родине, и их соотечественников, мигрировавших в Российскую Федерацию.
Его целью является выявление и сравнение этнической и национальной идентичности граждан Молдовы в двух различных социокультурных контекстах - в стране основного проживания и в диаспоральном состоянии (Санкт-Петербург).
Для достижения этой цели автор прибегает к методу кейс-стади, исследуя социальное и межкультурное взаимодействие молдаван в республике Молдова и Санкт-Петербурге.
Исходя из поставленной цели работы, я могу выделить следующие задачи:
1. Определить понятия этнической идентичности, национальной идентичности, межкультурного взаимодействия, этнического и социального конфликта
2. Выявить особенности этнической идентичности Молдаван, проживающих в республике Молдова в контексте политической и социальной нестабильности государства, а также их соотечественников, проживающих в Санкт-Петербурге
3. Составить демографический портрет молдаван, проживающих на территории республики Молдова и в Санкт-Петербурге и сравнить особенности их этнической идентичности, уровень политической и национальной активности, а также факторы на них влияющие.
4. Интерпретировать полученные результаты
Объектом исследования автор выделяет граждан Молдавии, проживающих на территории Республики Молдова и Санкт-Петербурга.
Предметом исследования является этническая идентичность молдаван в различном этносоциальном контексте.
Основная гипотеза исследования заключается в предположении, что этническая идентичность граждан Республики Молдова, проживающих на территории Санкт-Петербурга в незначительной степени трансформирована под влиянием различных социокультурных факторов, в виду общего культурного и исторического прошлого народов Молдавии и России.
Новизна исследования обусловлена тем, что на сегодняшний день количество исследований и литературы, посвященных сравнительному анализу формирования этнической идентичности определенных этнических групп в рамках различных социокультурных пространств не были предметом направленных исследований. По крайней мере, на мой взгляд, их слишком мало (в основном касаются стран Азии с ближнего востока)
Необходимость исследования проблемы обусловлена следующими обстоятельствами:
• Недостаток знаний относительно формирования и трансформации
этнической идентичности и одновременно ее выраженность на фоне попыток поддержания диаспорами этнической идентичности;
• С одной стороны, нежелание современной молодежи обременять
себя ненужным в «чужой» стране культурным капиталом, а, с другой стороны, - успешное сохранение, и распространение традиций, норм и ценностей на Родине.
Идея выбора Республики Молдова в качестве поля для исследования обусловлена обострением национального вопроса в политическом и гражданском правовом поле зимой 2015-2016 года. Молдавское гражданское общество претерпевает раскол, связанный с желанием парламента республики слиться с соседним государством - Румынией, не признавая права населения на политическую и национальную самоидентификацию, отрицая факт существования молдавского языка, чем ущемляют права граждан на этническую самоидентификацию.
Актуальность исследования заключается в том, что мировая национально-политическая арена переживает сегодня точно такие-же проблемы, которые не смог пережить Советский Союз - взаимодействие двух взаимоисключающих направлений политики. А именно - стремление создания и поддержания общей «европейской» идентичности (ЕС), скажем «европейский человек» (аналог «советского человека») и в тоже время желание поддерживать уникальную этническую идентичность каждой национальности. Но Республика Молдова уже не первое десятилетие стоит перед несколько иным выбором, путь её евроинтеграции лежит через тернии левополитических и унионистских настроений и маленькое государство сможет вступить в Европейский союз, только объединившись с Румынией, поступившись своим историческим прошлым и признав право Румынии на свои земли, собственный быт, стереть из памяти свою национальную идентичность.
Становится интересно что же думают об этом сами граждане республики Молдова, как они относятся к идее объединения с чуждым им обществом. Более того, как к этому относятся их соотечественники, проживающие в России, стране, с которой они делят общее культурное, социальное и историческое прошлое.
Методы исследования:
Кейс-стади
Данное исследование выполнено в рамках кейс-стади - методологического подхода, заключающегося в изучении отдельного локального случая, произошедшего в конкретном месте, в конкретное время и имеющего четко определенные социальные и временные границы. Кейс- стади в отличии от количественного исследования позволяет объяснить, как и почему происходят данные явления.
Обоснование выбора автором исследования метода «кейс-стади» заключается в том, что характерным признаком такого исследования является детальное описание случая, исследование особенностей явления или института при помощи обширного качественного и количественного инструментария, включающего наблюдение, разного рода интервью, анкетирование, работы с документами, фото-, видеоматериалами. Использование данного инструментария в рамках кейс-стади подразумевает глубокий анализ случая со всех сторон. Важным отличием такого подхода является сужение границ между исследователем и исследуемым им «миром», базой для установления положительных взаимоотношений между исследователем и информантами, так как исследование строится на изучении определенного общества, в данном случае гражданах Республики Молдова, и определенном случае, которым является вопрос об их этнической идентичности в рамках сложившейся различных культурных контекстов.
В свою очередь среди множества стратегий кейс-стади, автор останавливается на объяснительном кейс-стади, которая «призвана найти ответ, на вопрос «почему» осуществить поиск причин и факторов,
оказывающих влияние на ситуацию. В этом случае кейс-стади не просто позволяет уточнить факты и упорядочить массу деталей, но способствует формулированию теории.» Изучение выбранного автором явления подразумевает исследование определенного временного промежутка, в результате которого можно будет получить определенное представление о социальных, экономических, политических положениях граждан Молдовы как в республике Молдова, так и в Санкт-Петербурге, на фоне нестабильной этнополитической ситуации в республике.
Так, Б.О.Фливберг утверждает, что при разработке кейс-стади очень важно дать исторический срез проблемы. Тот факт, что выбранный момент времени обусловлен историческим прошлым, который непосредственно влияет на текущее положение дел, а также на будущее развитие ситуации, по той причине, что в нем заключены как прошлый опыт и знания граждан, что является немаловажным.
Также особую роль в исследовании подобного рода является географическое положение выбранного случая. Так как в зависимости от местоположения культурный контекст явления может в значительной степени различаться. По этой причине социально-политическая ситуация сильно зависит от политического и экономического интереса граждан или государства. Жизненные стратегии этнических групп могут сильно различаться в разных городах, селах и государствах, в нашем случае - государствах.
Анкетный опрос
В рамках кейс-стади исследования автор использует метод анкетирования. Основой построения выборочной совокупности является квотная выборка, заключающаяся в делении генеральной совокупности на демографические подгруппы по следующим критериям:
30% - молодёжь в возрасте от 18 до 29 лет, среди них по 15% граждан обоих полов
30% - граждане в возрасте от 30 до 45 лет, среди них по 15% граждан обоих полов
30% - граждане в возрасте от 45 и более лет, среди них по 15% граждан обоих полов
Одним из ключевых обоснований выбора данной методики является недостаток времени и средств для осуществления отбора по другим критериям. Преимуществом квотной выборки является простота, дешевизна, гарантия анонимности респондентов.
Так, автор получил анкеты от 92 респондентов, проживающих на территории республики Молдова и 90 от проживающих в Санкт-Петербурге.
Наблюдение
Использование метода наблюдения позволяет автору фиксировать социальное взаимодействие интересующих его людей, групп и специфику сложившуюся специфику условий, иными словами видеть ситуацию «такой какая она есть», избегая возможного сопротивления человека/групп людей.
Метод наблюдения силён тем, что теоретическая конструкция по мере получения фактов может и должна видоизменяться, позволяя автору фиксировать новые гипотезы, по мере их появления.
Метод наблюдения подразумевает фиксирование данных на карточках, протоколах, дневниках исследования. Автор прибегает к методу ведения «дневников».
Наблюдение планируется по процедуре, обозначенной в программе исследования. Данные фиксируются на карточках. Протоколах, дневниках исследования по определённой схеме.
Наблюдение в социологии традиционно понимается как метод сбора информации путём непосредственного изучения явления в его естественных условиях. Под наблюдением, как правило, подразумевают прямую регистрацию событий очевидцем (наблюдателем). Это принято называть прямым наблюдением.
И.Ф.Девятко представляет метод наблюдения как целостную исследовательскую стратегию. «Причина заключается в том, что за более широкой трактовкой наблюдения стоит значительно большее количество явных и неявных теоретических предпосылок, и предположений»
Таким образом автор активно пользовался неструктурированным свободным наблюдением, не имея подробного плана, а результаты наблюдения фиксировал в неформализованной форме в виде дневниковых записей и фотографий.

Купить