Помощь студентам в учебе
ПРОБЛЕМЫ ПОПУЛЯРИЗАЦИИ КУЛЬТУРНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ РОССИЙСКИХ СМИ
|
Введение
ГЛАВА I. КУЛЬТУРА В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРНОГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ. СПОСОБЫ И ПРОБЛЕМЫ ПОПУЛЯРИЗАЦИИ КУЛЬТУРНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ
1.1 Интерпретация гуманитарного знания. Его роль в системе научных знаний. Культурология как область гуманитарного знания 9
1.2. Культура в системе гуманитарного знания 14
1.3. Популяризация культурно-гуманитарного знания: способы и проблемы 19
1.4. Журналистика как популяризатор культурно-гуманитарных знаний ....24
Выводы к главе 1 25
ГЛАВА II. ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНО-ГУМАНИТАРНЫХ ЗНАНИЙ НА СТРАНИЦАХ НАУЧНО -ПОПУЛЯРНЫХ ЖУРНАЛОВ «КОТ ШРЁДИНГЕРА» И «ЗНАНИЕ-СИЛА» 27
2.1. Структурная характеристика научно -популярного журнала «Кот Шрёдингера» 27
2.2 Содержательные особенности публикаций в журнале «Кот Шрёдингера» 35
2.3 Структурная характеристика научно-популярного журнала «Знание-
сила» 44
2.4 Содержательные особенности публикаций в журнале «Знание-сила» 53
Выводы к главе II 63
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 70
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ГЛАВА I. КУЛЬТУРА В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРНОГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ. СПОСОБЫ И ПРОБЛЕМЫ ПОПУЛЯРИЗАЦИИ КУЛЬТУРНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ
1.1 Интерпретация гуманитарного знания. Его роль в системе научных знаний. Культурология как область гуманитарного знания 9
1.2. Культура в системе гуманитарного знания 14
1.3. Популяризация культурно-гуманитарного знания: способы и проблемы 19
1.4. Журналистика как популяризатор культурно-гуманитарных знаний ....24
Выводы к главе 1 25
ГЛАВА II. ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНО-ГУМАНИТАРНЫХ ЗНАНИЙ НА СТРАНИЦАХ НАУЧНО -ПОПУЛЯРНЫХ ЖУРНАЛОВ «КОТ ШРЁДИНГЕРА» И «ЗНАНИЕ-СИЛА» 27
2.1. Структурная характеристика научно -популярного журнала «Кот Шрёдингера» 27
2.2 Содержательные особенности публикаций в журнале «Кот Шрёдингера» 35
2.3 Структурная характеристика научно-популярного журнала «Знание-
сила» 44
2.4 Содержательные особенности публикаций в журнале «Знание-сила» 53
Выводы к главе II 63
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 70
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
В современном мире культура играет огромное значение в жизни каждого человека. В самом широком смысле этого слова культура понимается как человеческая деятельность в ее самых разных проявлениях, включая все формы и способы самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. Культура предстает собой также проявление человеческой субъективности и объективности (характера, компетентностей, навыков, умений и знаний) [Культура. Толкование https,://...].
Таким образом, культура оказывает на человека воздействие и управляет его действиями. В настоящее время в философских и научных работах представлено множество определений слова «культура», но не существует ни одного единого и общего. Вот лишь некоторые определения:
• «Культура есть практическая реализация общечеловеческих и духовных ценностей [Этимология слова «культура», https://...].
• «исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» [Большая советская энциклопедия];
• «общий объём творчества человечества» [Андреев 1991];
• «продукт играющего человека!» [Хёйзинга, 2001];
• «совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека» [Мельникова, 2012];
• «вся совокупность внебиологических проявлений человека» [Пелипенко 1998];
• набор знаний и поведений, который основан на символическом мышлении и социальном обучении. Как основу цивилизаций различают культуры в периодах изменчивости доминантных маркеров: периодов и эпох, способов производства, товарно-денежных и производственных отношений, политических систем правления, персоналий сфер влияния и т. д.
• «Культуру, в том числе наиболее блистательные и впечатляющие
её проявления в виде ритуальных и религиозных служб, можно интерпретировать как иерархическую систему приспособлений и устройств для отслеживания параметров среды» [Дегтярева, 2013];
Становится понятно, что мы живем в культурном обществе, и знать, что структурные и содержательные признаки культуры, а также осознавать ее влияние на практическую духовную жизнь общества и человека необходимо.
В данной работе мы будем рассматривать культуру как совокупность творческих произведений, созданных человеком.
С развитием сети Интернет стало возможно создавать свою собственную культуру и переносить ее в массы. Стало возможным изучать именно те аспекты любой из сторон жизни, в том числе и культуру, которые кажутся потребителю наиболее полезными и соответствующими его интересам. Для этого требуется освещение культуры посредством средств массовой информации в частности, так как именно на СМИ лежит обязанность распространять информацию.
Если на страницах издания не будут публиковаться материалы, посвященные культуре, читатель не сможет о ней узнать. Как следствие, знание останется невостребованным в силу отсутствия возможности с ним ознакомиться.
Именно этим и обусловлена актуальность выбранной нами темы.
Объектом исследования выступает репрезентация культуры (совокупности творческих произведений, созданных человеком) как феномена в российских научно-популярных СМИ «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила».
Предметом выступает опыт публикаций по проблемам культуры в журналах «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила».
4
• выявить роль культуры и значимость культурных знаний в современном мире;
• определить специфику культурно -гуманитарного знания в отличие от научного;
• изучить традицию популяризации культурного знания;
• охарактеризовать содержательные и жанрово -стилистические аспекты публикаций, популяризирующих культуру;
• выявить тенденции популяризации культурно -гуманитарных знаний в одних из наиболее авторитетных и культурно ориентированных научно-популярных журналах;
Эмпирической базой исследования стали выпуски научно - популярных изданий «Кот Шредингера» за период с № 11 2016 г. по № 11-12 2017 гг. и «Знание-сила» с № 10 2016 г. по № 12 2017 г.. Отбор анализируемых материалов производился методом сплошной выборки. Представленные в исследовании издания были изучены на предмет тематической и жанровой специфики культурной составляющей контента, иллюстративной базы издания, структурного оформления полос.
Теоретической базой данного исследования выступили работы «Популяризация интерпретации» филолога и научного журналиста О. В. Закутней, «Основы журналистики» проф. В. В. Бакшина, комментарии российского филолога и журналиста В. В. Сонькина, «Размышления о культуре и культурологии: культурология в контексте современного гуманитарного знания (Отатья 1) доктора философских наук, профессора В.М. Межуева, лекция «Экономика и культура» декана экономического факультета МГУ А. А. Аузана, работы профессора, доктора филологических наук Желтухиной М.Р., статьи В.А. Парафоновой. Такая не- однородность теоретической базы
При определении терминов и ключевых понятий, использованных в работе, привлекались данные словарей - Толкового словаря русского языка С. И. Ожегова, Словаря русского языка под ред. А. П. Евгеньевой, Толковый словарь под ред. С. А. Кузнецова.
Гипотезой нашего исследования является предположение о том, что репрезентация культурно -гуманитарного знания в средствах массовой информации обладает определенными особенностями, на современном этапе находится в становлении, и, соответственно, опыт наиболее «продвинутых» в этом отношении научно -популярных журналов «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» требует обобщения, что позволит определить тенденции и специфику представления этого типа контента в отечественных СМИ.
Научная разработанность этой проблемы имеет отнюдь не исчерпывающий характер. Так, в диссертации В. Г. Рязановой «Проблемы популяризации научного знания в российских СМИ» (Алтайский государственный университет 2014г.) рассматривается проблема распространения научных знаний, но именно культурно -гуманитарным знаниям места в ней не отводится. Таким образом, в настоящее время практически нет работ, полностью посвященных проблеме популяризации культурно -гуманитарных знаний в современных российских СМИ, чем обусловлена новизна данного исследования.
Методы исследования, использованные в работе, определяются целью, задачами, объектом и предметом исследования и включают в себя:
-реферативно-аналитический, индуктивно-дедуктивный и сравнительный методы, использованные для систематизации теоретического материала;
- исторический подход, позволяющий рассмотреть особенности репрезентации культурно-гуманитарного знания средствами массовой информации в динамике.
- метод мониторинга, примененный при отборе эмпирического материала исследования;
родные эмпирические данные преимущественно текстового характера;
Теоретическая и практическая значимость работы. Основные положения и выводы, полученные в ходе работы, могут быть использованы в дальнейших исследованиях популяризации культурно -гуманитарных знаний в системе современных российских СМИ. Полученные результаты также могут быть применены в качестве методического материала в преподавании курсов истории и типологии периодических изданий.
Структура работы обусловлена поставленными целями и задачами и включает в себя Введение, две главы, Заключение, Список источников, библиографический список использованной литературы и приложения.
Во Введении дается обзор изученности проблемы, излагаются актуальность, цели, задачи исследования, методы исследования, определяется новизна исследования, его теоретическая и практическая значимость.
Первая глава - «Культура в системе культурно -гуманитарного знания. Способы и проблемы популяризации культурно -гуманитарного знания» - обозначает место культуры в современном мире и посвящается изучению тенденций популяризации культурно -гуманитарных знаний, методам популяризации научных знаний и возможности их использования при популяризации культурно-гуманитарного знания. Также в ней рассматривается специфика и трудности популяризации гуманитарных знаний.
Во второй главе - «Популяризация культурно -гуманитарных знаний на страницах научно -популярных журналов «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» - мы даем характеристики научно -популярным изданиям «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» как площадкам для популяризации знаний о культуре; устанавливаем содержательные и жанрово -стилистические особенности публикаций, популяризирующих культуру, опубликованных на страницах издания.
В Заключении сформулированы основные выводы и обозначены перспективы для дальнейших исследований.
Таким образом, культура оказывает на человека воздействие и управляет его действиями. В настоящее время в философских и научных работах представлено множество определений слова «культура», но не существует ни одного единого и общего. Вот лишь некоторые определения:
• «Культура есть практическая реализация общечеловеческих и духовных ценностей [Этимология слова «культура», https://...].
• «исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» [Большая советская энциклопедия];
• «общий объём творчества человечества» [Андреев 1991];
• «продукт играющего человека!» [Хёйзинга, 2001];
• «совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека» [Мельникова, 2012];
• «вся совокупность внебиологических проявлений человека» [Пелипенко 1998];
• набор знаний и поведений, который основан на символическом мышлении и социальном обучении. Как основу цивилизаций различают культуры в периодах изменчивости доминантных маркеров: периодов и эпох, способов производства, товарно-денежных и производственных отношений, политических систем правления, персоналий сфер влияния и т. д.
• «Культуру, в том числе наиболее блистательные и впечатляющие
её проявления в виде ритуальных и религиозных служб, можно интерпретировать как иерархическую систему приспособлений и устройств для отслеживания параметров среды» [Дегтярева, 2013];
Становится понятно, что мы живем в культурном обществе, и знать, что структурные и содержательные признаки культуры, а также осознавать ее влияние на практическую духовную жизнь общества и человека необходимо.
В данной работе мы будем рассматривать культуру как совокупность творческих произведений, созданных человеком.
С развитием сети Интернет стало возможно создавать свою собственную культуру и переносить ее в массы. Стало возможным изучать именно те аспекты любой из сторон жизни, в том числе и культуру, которые кажутся потребителю наиболее полезными и соответствующими его интересам. Для этого требуется освещение культуры посредством средств массовой информации в частности, так как именно на СМИ лежит обязанность распространять информацию.
Если на страницах издания не будут публиковаться материалы, посвященные культуре, читатель не сможет о ней узнать. Как следствие, знание останется невостребованным в силу отсутствия возможности с ним ознакомиться.
Именно этим и обусловлена актуальность выбранной нами темы.
Объектом исследования выступает репрезентация культуры (совокупности творческих произведений, созданных человеком) как феномена в российских научно-популярных СМИ «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила».
Предметом выступает опыт публикаций по проблемам культуры в журналах «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила».
4
• выявить роль культуры и значимость культурных знаний в современном мире;
• определить специфику культурно -гуманитарного знания в отличие от научного;
• изучить традицию популяризации культурного знания;
• охарактеризовать содержательные и жанрово -стилистические аспекты публикаций, популяризирующих культуру;
• выявить тенденции популяризации культурно -гуманитарных знаний в одних из наиболее авторитетных и культурно ориентированных научно-популярных журналах;
Эмпирической базой исследования стали выпуски научно - популярных изданий «Кот Шредингера» за период с № 11 2016 г. по № 11-12 2017 гг. и «Знание-сила» с № 10 2016 г. по № 12 2017 г.. Отбор анализируемых материалов производился методом сплошной выборки. Представленные в исследовании издания были изучены на предмет тематической и жанровой специфики культурной составляющей контента, иллюстративной базы издания, структурного оформления полос.
Теоретической базой данного исследования выступили работы «Популяризация интерпретации» филолога и научного журналиста О. В. Закутней, «Основы журналистики» проф. В. В. Бакшина, комментарии российского филолога и журналиста В. В. Сонькина, «Размышления о культуре и культурологии: культурология в контексте современного гуманитарного знания (Отатья 1) доктора философских наук, профессора В.М. Межуева, лекция «Экономика и культура» декана экономического факультета МГУ А. А. Аузана, работы профессора, доктора филологических наук Желтухиной М.Р., статьи В.А. Парафоновой. Такая не- однородность теоретической базы
При определении терминов и ключевых понятий, использованных в работе, привлекались данные словарей - Толкового словаря русского языка С. И. Ожегова, Словаря русского языка под ред. А. П. Евгеньевой, Толковый словарь под ред. С. А. Кузнецова.
Гипотезой нашего исследования является предположение о том, что репрезентация культурно -гуманитарного знания в средствах массовой информации обладает определенными особенностями, на современном этапе находится в становлении, и, соответственно, опыт наиболее «продвинутых» в этом отношении научно -популярных журналов «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» требует обобщения, что позволит определить тенденции и специфику представления этого типа контента в отечественных СМИ.
Научная разработанность этой проблемы имеет отнюдь не исчерпывающий характер. Так, в диссертации В. Г. Рязановой «Проблемы популяризации научного знания в российских СМИ» (Алтайский государственный университет 2014г.) рассматривается проблема распространения научных знаний, но именно культурно -гуманитарным знаниям места в ней не отводится. Таким образом, в настоящее время практически нет работ, полностью посвященных проблеме популяризации культурно -гуманитарных знаний в современных российских СМИ, чем обусловлена новизна данного исследования.
Методы исследования, использованные в работе, определяются целью, задачами, объектом и предметом исследования и включают в себя:
-реферативно-аналитический, индуктивно-дедуктивный и сравнительный методы, использованные для систематизации теоретического материала;
- исторический подход, позволяющий рассмотреть особенности репрезентации культурно-гуманитарного знания средствами массовой информации в динамике.
- метод мониторинга, примененный при отборе эмпирического материала исследования;
родные эмпирические данные преимущественно текстового характера;
Теоретическая и практическая значимость работы. Основные положения и выводы, полученные в ходе работы, могут быть использованы в дальнейших исследованиях популяризации культурно -гуманитарных знаний в системе современных российских СМИ. Полученные результаты также могут быть применены в качестве методического материала в преподавании курсов истории и типологии периодических изданий.
Структура работы обусловлена поставленными целями и задачами и включает в себя Введение, две главы, Заключение, Список источников, библиографический список использованной литературы и приложения.
Во Введении дается обзор изученности проблемы, излагаются актуальность, цели, задачи исследования, методы исследования, определяется новизна исследования, его теоретическая и практическая значимость.
Первая глава - «Культура в системе культурно -гуманитарного знания. Способы и проблемы популяризации культурно -гуманитарного знания» - обозначает место культуры в современном мире и посвящается изучению тенденций популяризации культурно -гуманитарных знаний, методам популяризации научных знаний и возможности их использования при популяризации культурно-гуманитарного знания. Также в ней рассматривается специфика и трудности популяризации гуманитарных знаний.
Во второй главе - «Популяризация культурно -гуманитарных знаний на страницах научно -популярных журналов «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» - мы даем характеристики научно -популярным изданиям «Кот Шрёдингера» и «Знание-сила» как площадкам для популяризации знаний о культуре; устанавливаем содержательные и жанрово -стилистические особенности публикаций, популяризирующих культуру, опубликованных на страницах издания.
В Заключении сформулированы основные выводы и обозначены перспективы для дальнейших исследований.
В ходе работы над магистерской диссертацией мы выявили роль культуры и значимость культурных знаний в современном мире
В своей работе мы рассматривали культуру как совокупность творческих произведений, созданных человеком, и культурно-гуманитарные знания как область изучения и интерпретации культуры. В I главе мы сделали обзор специфики культурно -гуманитарного знания. Также мы обозначили основные способы популяризации научного знания и определили специфику культурно-гуманитарного знания в отличие от научного. Выявили трудности популяризации знаний о культуре, обусловленных такими факторами, как отсутствие верификации и открытий, кажущаяся бесполезность, запрограммированность на упрощение. В итоге можно утверждать, что культурно - гуманитарное знание характеризуется субъективным подходом в изучении того или иного аспекта человеческой жизни, а также особыми принципами своей организации - ирреальностью, ненаблюдаемостью и свободой формы
Нами было установлено, что в настоящее время основными способами популяризации научного знания являются редуцирование сложного научного явления до некоторой формулы в зависимости от степени популяризации; аналогия, предполагающая актуализацию повседневного опыта; принцип эмоционального отношения к научному явлению, обеспечивающий его привлекательный образ; вызывающий интерес читателей; принцип прогноза- направленный на включение научных достижений современности в картину будущего, когда научное открытие войдет в повседневную практику; принцип раскрутки, направленный на продвижение определенной группы научных деятелей.
Также мы определили, что ведущим популяризатором культурно - гуманитарных знания является журналистика. Именно через СМИ происходит информирование населения и распространение информации культурно - гуманитарной направленности.
В ходе анализа выпусков мы определили структуру изданий, обозначили основные и второстепенные рубрики, а также наиболее популярные темы.
Например, публикации, посвященные популяризации книг, представляют собой собрание аннотаций к печатным произведениям научно - популярного характера. Таким образом, эта рубрика популяризирует книги как предмет, созданные человеком, но по содержанию они в целом не затрагивают культуру как совокупность произведений искусств. Мы не выявили рецензий, посвященных книгам о живописи, кинематографе или музыкальных произведения.
На страницах издания нами были выявлены материалы культурного содержания. В некоторых номерах публиковались произведения изобразительного искусства. И в некоторых случаях в авторских колонках журналисты писали о сериалах, фильмах и книгах, посвященных культуре.
На один номер приходится в среднем две публикации. Стоит учесть, что в основном это маленькие заметки, то есть речь не идет о значительных по объему и содержанию материалах.
Редакция издания открыто заявляет на страницах журнала, что ей интересна тема популяризации книг, она активно ее развивает.
Как и при работе с журналом «Кот Шрёдингера», мы проанализировали номера журнала «Знание-сила», определили структуру номеров, выявили особенности контента, обозначили постоянные и непостоянные рубрики, рассмотрели авторский состав редакции.
За рассмотренный нами период мы выделили один номер, а именно номер 10 2016 г., как тот, где было размещено наибольшее количество публикаций, посвященных книгам.
Редакция издания заявляет на страницах журнала, что ей интересна 67
В обоих изданиях публикуются репродукции выдающихся художественных произведений. Нельзя не отметить форму подачи материалов, особенно в журнале «Кот Шрёдингера», произведения искусства рассматриваются под другим углом - научным. Авторы обсуждают гипотезы, которые представляют известные произведения в новом свете, что, безусловно, вызывает интерес у аудитории.
В журнале «Знание-сила» произведения изобразительного искусства преподносятся через призму биографии автора, его жизненного пути, что предполагает опору на эмоциональное включение читателя и также способствует популяризации знаний о культуре.
Однако нельзя не отметить, что количество таких публикаций в сравнении с общим числом страниц номеров будет очень маленьким. На примере издания «Кот Шредингера» - это в среднем два материала в номере, состоящем из 128 страниц.
Что касается журнала «Знание-сила», здесь результат будет примерно таким же. Если посчитать в среднем, то в 130-страничном номере материалы, посвященные культуре, занимают 4 полосы, что в итоге составляет 3% от объема номера.
Это очень маленькие показатели. На фоне остальной информации материалы о культуре просто теряются.
СМИ выносят на повестку дня проблемы культуры, популяризируют ее, но масштабы этого содержания явно недостаточны.
Мы выявили, что на страницах рассмотренных журналов используются все принципы популяризации научных знаний. Также рассмотрели влияние новых медиа, которое проявляется в установках на интерактивность и кон- текстуальность.
Дизайн также играет большую роль, что особенно заметно в журнале «Кот Шрёдингера, где активно используется опыт новых медиа, и, соответственно, особое внимание уделяется художественному материалу (использование инфографики).
Сравнение двух журналов позволяет утверждать, что опыт новых СМИ, использующих современные технологии, может быть применен и к печатным изданиям, что улучшает их дизайн и повышает информативность.
Таким образом, наша гипотеза о том, что репрезентация культурно-гуманитарного знания в средствах массовой информации обладает определенными особенностями, на современном этапе находится в становлении, подтвердилась. Опыт новых медиа осваивается научно -популярными изданиями.
В своей работе мы рассматривали культуру как совокупность творческих произведений, созданных человеком, и культурно-гуманитарные знания как область изучения и интерпретации культуры. В I главе мы сделали обзор специфики культурно -гуманитарного знания. Также мы обозначили основные способы популяризации научного знания и определили специфику культурно-гуманитарного знания в отличие от научного. Выявили трудности популяризации знаний о культуре, обусловленных такими факторами, как отсутствие верификации и открытий, кажущаяся бесполезность, запрограммированность на упрощение. В итоге можно утверждать, что культурно - гуманитарное знание характеризуется субъективным подходом в изучении того или иного аспекта человеческой жизни, а также особыми принципами своей организации - ирреальностью, ненаблюдаемостью и свободой формы
Нами было установлено, что в настоящее время основными способами популяризации научного знания являются редуцирование сложного научного явления до некоторой формулы в зависимости от степени популяризации; аналогия, предполагающая актуализацию повседневного опыта; принцип эмоционального отношения к научному явлению, обеспечивающий его привлекательный образ; вызывающий интерес читателей; принцип прогноза- направленный на включение научных достижений современности в картину будущего, когда научное открытие войдет в повседневную практику; принцип раскрутки, направленный на продвижение определенной группы научных деятелей.
Также мы определили, что ведущим популяризатором культурно - гуманитарных знания является журналистика. Именно через СМИ происходит информирование населения и распространение информации культурно - гуманитарной направленности.
В ходе анализа выпусков мы определили структуру изданий, обозначили основные и второстепенные рубрики, а также наиболее популярные темы.
Например, публикации, посвященные популяризации книг, представляют собой собрание аннотаций к печатным произведениям научно - популярного характера. Таким образом, эта рубрика популяризирует книги как предмет, созданные человеком, но по содержанию они в целом не затрагивают культуру как совокупность произведений искусств. Мы не выявили рецензий, посвященных книгам о живописи, кинематографе или музыкальных произведения.
На страницах издания нами были выявлены материалы культурного содержания. В некоторых номерах публиковались произведения изобразительного искусства. И в некоторых случаях в авторских колонках журналисты писали о сериалах, фильмах и книгах, посвященных культуре.
На один номер приходится в среднем две публикации. Стоит учесть, что в основном это маленькие заметки, то есть речь не идет о значительных по объему и содержанию материалах.
Редакция издания открыто заявляет на страницах журнала, что ей интересна тема популяризации книг, она активно ее развивает.
Как и при работе с журналом «Кот Шрёдингера», мы проанализировали номера журнала «Знание-сила», определили структуру номеров, выявили особенности контента, обозначили постоянные и непостоянные рубрики, рассмотрели авторский состав редакции.
За рассмотренный нами период мы выделили один номер, а именно номер 10 2016 г., как тот, где было размещено наибольшее количество публикаций, посвященных книгам.
Редакция издания заявляет на страницах журнала, что ей интересна 67
В обоих изданиях публикуются репродукции выдающихся художественных произведений. Нельзя не отметить форму подачи материалов, особенно в журнале «Кот Шрёдингера», произведения искусства рассматриваются под другим углом - научным. Авторы обсуждают гипотезы, которые представляют известные произведения в новом свете, что, безусловно, вызывает интерес у аудитории.
В журнале «Знание-сила» произведения изобразительного искусства преподносятся через призму биографии автора, его жизненного пути, что предполагает опору на эмоциональное включение читателя и также способствует популяризации знаний о культуре.
Однако нельзя не отметить, что количество таких публикаций в сравнении с общим числом страниц номеров будет очень маленьким. На примере издания «Кот Шредингера» - это в среднем два материала в номере, состоящем из 128 страниц.
Что касается журнала «Знание-сила», здесь результат будет примерно таким же. Если посчитать в среднем, то в 130-страничном номере материалы, посвященные культуре, занимают 4 полосы, что в итоге составляет 3% от объема номера.
Это очень маленькие показатели. На фоне остальной информации материалы о культуре просто теряются.
СМИ выносят на повестку дня проблемы культуры, популяризируют ее, но масштабы этого содержания явно недостаточны.
Мы выявили, что на страницах рассмотренных журналов используются все принципы популяризации научных знаний. Также рассмотрели влияние новых медиа, которое проявляется в установках на интерактивность и кон- текстуальность.
Дизайн также играет большую роль, что особенно заметно в журнале «Кот Шрёдингера, где активно используется опыт новых медиа, и, соответственно, особое внимание уделяется художественному материалу (использование инфографики).
Сравнение двух журналов позволяет утверждать, что опыт новых СМИ, использующих современные технологии, может быть применен и к печатным изданиям, что улучшает их дизайн и повышает информативность.
Таким образом, наша гипотеза о том, что репрезентация культурно-гуманитарного знания в средствах массовой информации обладает определенными особенностями, на современном этапе находится в становлении, подтвердилась. Опыт новых медиа осваивается научно -популярными изданиями.