Введение 3
1. Зарождение философии права 5
1.1 Понятие «философия права» 5
1.2 Философия права Древней Греции 6
2. Философия права Аристотеля 9
2.1 Общая характеристика политико-правовых взглядов Аристотеля 9
2.2 Государство и государственное устройство в философии Аристотеля 10
Заключение 14
Список литературы 15
Философия права, как известно, получила своё развитие с античных времен. Древнегреческая мифология как весьма развитая система мировоззрения, стала отправной точкой для формирования политических и правовыхконцепций.
Концепция зарождения прав и свобод человека по времени появления можно отнести именно к VI – V вв. до н. э., когда в древних греческих полисах начали возникать идеи демократии. Граждане наделялись сначала политическими правами, а общие представления о правах человека формировались в русле идей, которые провозглашают большое значение закона и законности.
Именно в период Античности до утверждения христианства в Европе (I тыс. до н. э. – V в. н. э.) в целом можно назвать первым этапом в развитии философии права.
Вершиной развития политико-правовой мысли Греции, принято считать великого древнегреческого философа Аристотеля (384-322 гг. до н. э.), который был одним из самых универсальных мыслителей в истории. Анализ его политико-правовых и философских взглядов позволяет понять сущность философии права на этапе ее зарождения и становления.
Вышеуказанное обуславливает актуальность данного исследования.
Цель данного исследования –рассмотреть зарождение и становление философии права, на примере философско-правых взглядов Аристотеля.
Для достижения вышеуказанной цели, необходимо решить следующие задачи данного исследования:
1) Дать характеристику понятию «философия права»;
2) Описать процесс зарождения и становления философии права в Древней Греции;
3) Дать общую характеристику политико-правовых взглядов Аристотеля;
4) Описать формы государственного устройства, выделяемые Аристотелем.
Объектом данного исследования является понятие «философия права».
Предметом данного исследования являются философско-правовые взгляды Аристотеля.
Методологическую основу работы составляют следующие методы: аналитический поиск; анализ различных источников литературы по теме работы.
Степень разработанности.Изучением понятия, истории происхождения философии права занимались многие исследователи, в том числе:С. И. Захарцев, Л. В. Батиев, В, Н. Глебов, Н. А. Волков, В. И. Жуков и др.
Структура исследования.
Данная работа состоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения, списка использованной литературы.
Во введении поставлена цель, определены задачи исследования.
Также во введении определена актуальность данной работы, степень разработанности, методологическая основа, объект, предмет и структура исследования.
В первой главе, состоящей из двух параграфов, дается определение понятию «философия права» и описывается становление философии права Древней Греции.
Вторая глава, состоящая из двух параграфов, посвящена определению роли Аристотеля в развитии философии права.
В заключении сделаны выводы в соответствии с поставленной целью и задачами.
В ходе данного исследования было рассмотрено зарождение и становление философии права, на примере философско-правых взглядов Аристотеля.
Период Античности можно назвать первым этапом в развитии философии права и особое место в этом периоде занимает Древняя Греция, в лице своих знаменитых представителей. Именно благодаря древнегреческим мыслителям было положено начало философскому осмыслению таких понятий, как правосудие, справедливость, соразмерность, законность, гласность судебного процесса.
Одним из самых известных и почитаемых философов античной цивилизации, оказавшим огромное влияние на развитие современных знаний является Аристотель. Особое место в политико-правовых учениях античности занимает учение Аристотеля о государстве и формах его устройства. Древнегреческий мыслитель выделял три (правильные по его мнению) формы государственного строя: монархия, аристократия, демократия (полития). К неправильным он относил следующие формы: тирания, олигархия, охлократия. Правильные государства, по мнению философа, те, чья деятельность направлена на удовлетворение потребностей граждан, а неправильные – это государства, в котором правители руководят государством, опираясь на личные цели и собственную заинтересованность.
Аристотель определял справедливость как нравственную добродетель, одну из главных добродетелей, которая присуща людям, обществу и государству. Древнегреческий философ различал следующие виды справедливости: уравнивающая, распределяющая.
В заключение данной работы можно сделать вывод, что, несмотря на то, что идеи Аристотеля, были предложены еще в период античности, они выдержали проверку временем и сохраняют свою ценность по сей день, и зачастую не теряют своей актуальности.
