Деидеологизация искусства Италии после правления Муссолини (на примере кинематографа)
|
Введение 3
1. Идеология и тоталитарная культура 7
1.1 Идеология как механизм анализа культуры: основные концепции
1.2 Культура Италии «Черного двадцатилетия» как
тоталитарная 16
1.2.1 Предпосылки 20
1.2.2 Характеристика 23
1.2.3 Идеология в культуре Италии 27
1.3 Идеология и художественная культура в Италии периода
правления Муссолини 28
2 Феномен неореализма 32
2.1 Предпосылки возникновения 34
2.2 Ранние представители направления 35
2.3 Характеристика и особенности 47
2.4 Механизмы деидеологизации в неореализме (на примере анализа
фильма периода правления Муссолини и неореалистической
эпохи) 50
Заключение 56
Список использованной литературы 5
1. Идеология и тоталитарная культура 7
1.1 Идеология как механизм анализа культуры: основные концепции
1.2 Культура Италии «Черного двадцатилетия» как
тоталитарная 16
1.2.1 Предпосылки 20
1.2.2 Характеристика 23
1.2.3 Идеология в культуре Италии 27
1.3 Идеология и художественная культура в Италии периода
правления Муссолини 28
2 Феномен неореализма 32
2.1 Предпосылки возникновения 34
2.2 Ранние представители направления 35
2.3 Характеристика и особенности 47
2.4 Механизмы деидеологизации в неореализме (на примере анализа
фильма периода правления Муссолини и неореалистической
эпохи) 50
Заключение 56
Список использованной литературы 5
Итальянский неореализм зародился в конце 40-х гг. ХХ века после освобождения Италии от иноземных захватчиков. Говоря кратко, он сформировался на стыке двух совершенно различных по своей сути тенденций: первая - эстетическая, была выражена в изменении и обновлении киноязыка тоталитарного кинематографа, стилистически напоминавшего соцреализм, вторая - политическая тенденция, включала в себя отказ от идеологии фашизма и была выражена в стремлении сообщить о реальной действительности, в которой жили простые итальянцы в послевоенный период. В связи с этим ряд специалистов в области художественной культуры склоняются к выводу, что тоталитарная эпоха в истории послужила, как препятствием для развития отдельных сфер итальянской культуры, так и дала мощный толчок для ее развития.
Существует множество исследований в области анализа итальянского кинематографа, как в период неореализма, так и в предшествующей ему эпохе «черного двадцатилетия». Актуальность данного исследования вызвана интересом к представленной культурной проблеме, которая была до этого малоизучена. Интересным аспектом является развитие и становление киноискусства не с поэтической и исторической точки зрения, а в рамках культурно-художественного контекста. Неореализм важно рассмотреть, как феномен, который явился реакцией, на предыдущий культурный период. В таком аспекте, проблему можно считать непроанализированной, но актуальной для исследователей художественной культуры ХХ века.
Объектом исследования является кинематограф Италии (после правления Муссолини)
Предметом исследования выступает деидеологизация культуры и ее влияние на неореализм
Цель работы - Рассмотреть кинематограф неореализма как реакцию на идеологизацию искусства в период правления Муссолини.
В соответствии с поставленной целью предполагается решение следующих исследовательских задач:
• Охарактеризовать идеологию как способ анализа тоталитарной культуры
• Проанализировать связь идеологии и художественной культуры
• Выявить специфические особенности кинематографа в рамках тоталитарной культуры Италии
• Рассмотреть неореализм как переходный этап в художественной культуре Италии
• Провести сравнительный анализ кинопроизведений эпохи правления Муссолини и неореалистического периода
Изучению итальянского неореализма посвящено большое количество как теоретического, так и визуального материала представленного в большом количестве, отечественными и зарубежными авторами. Освещая совершенно разные подходы к исследованию такого феномена, как возникновение концепта «идеологии», его взаимодействия с художественной культурой Италии «черного двадцатилетия» и тоталитарного кинематографа, наиболее полезными были философские и культурологические работы: В.Я Пащенко («Идеология Евразийства»), Лукина Ю.А. («Идеология и художественная культура»), Хориной Г.П.(«Идеология в системе культуры»), сочинения Маркса К., Энгельса Ф., Ядова В.А., исследования немецкий ученых Матца У. и Гирца К. ,Володарского («Искусство при тоталитарных режимах»), диссертация М.Ф. Цимбал («Музыкальная культура европейских тоталитарных систем»), И.Н. Голомштока («Тоталитарное искусство»), Нестеровой Т. П. («Культура в идеологии и практике итальянского фашизма»), М. А. Лифшиц («Искусство и фашизм в Италии»), автореферат и статья А.П. Кураша («Особенности развития итальянского кинематографа в контексте культурно - исторической реальности конца XIX - первой половины ХХ века») и («Театр Италии в период фашизма»), а также книга Х. Гюнтера («Тоталитарное государство как синтез искусств »). Для рассмотрения и анализирования неореалистического кинематографа Италии использовались труды: Г. Д. Богемского («Кино Италии. Неореализм»), В.С. Колодяжной («История зарубежного кино. Кино Италии (1940-1960)»)), И.Соловьевой («Кино Италии 1945-1960») Феррара Дж. («Новое итальянское кино»), «Режиссерская энциклопедия» М.М. Черненко. Также были использованы источники на иностранном языке: E.Agel, M. Landy, V.Gabriele.
Остальные используемые материалы являются относительно вспомогательными и упоминаются фрагментарно, однако включают в себя уникальные определения интересующих данное исследование понятий.
Методы исследования:
• метод теоретического анализа
• дискриптивный (описательный метод) - заключается в подробном описании характерных
особенностей тоталитарного кинематографа
• метод эмпирического анализа - сравнение
итальянского кинематографа во время режима Муссолини и сразу после него (на примере конкретных произведений)
Работа состоит из двух глав, разделенных на параграфы и подпункты. В первой главе мы рассматриваем концепт термина «идеологии» в синтезе работы с тоталитарной культурой в Италии в период правления Бенито Муссолини, при этом уделяется особое внимание такому художественному элементу культуры как кинематограф. Во второй главе речь идет о возникновении кинематографического феномена - Неореализма как особой реакции на идеологическую культуру.
Существует множество исследований в области анализа итальянского кинематографа, как в период неореализма, так и в предшествующей ему эпохе «черного двадцатилетия». Актуальность данного исследования вызвана интересом к представленной культурной проблеме, которая была до этого малоизучена. Интересным аспектом является развитие и становление киноискусства не с поэтической и исторической точки зрения, а в рамках культурно-художественного контекста. Неореализм важно рассмотреть, как феномен, который явился реакцией, на предыдущий культурный период. В таком аспекте, проблему можно считать непроанализированной, но актуальной для исследователей художественной культуры ХХ века.
Объектом исследования является кинематограф Италии (после правления Муссолини)
Предметом исследования выступает деидеологизация культуры и ее влияние на неореализм
Цель работы - Рассмотреть кинематограф неореализма как реакцию на идеологизацию искусства в период правления Муссолини.
В соответствии с поставленной целью предполагается решение следующих исследовательских задач:
• Охарактеризовать идеологию как способ анализа тоталитарной культуры
• Проанализировать связь идеологии и художественной культуры
• Выявить специфические особенности кинематографа в рамках тоталитарной культуры Италии
• Рассмотреть неореализм как переходный этап в художественной культуре Италии
• Провести сравнительный анализ кинопроизведений эпохи правления Муссолини и неореалистического периода
Изучению итальянского неореализма посвящено большое количество как теоретического, так и визуального материала представленного в большом количестве, отечественными и зарубежными авторами. Освещая совершенно разные подходы к исследованию такого феномена, как возникновение концепта «идеологии», его взаимодействия с художественной культурой Италии «черного двадцатилетия» и тоталитарного кинематографа, наиболее полезными были философские и культурологические работы: В.Я Пащенко («Идеология Евразийства»), Лукина Ю.А. («Идеология и художественная культура»), Хориной Г.П.(«Идеология в системе культуры»), сочинения Маркса К., Энгельса Ф., Ядова В.А., исследования немецкий ученых Матца У. и Гирца К. ,Володарского («Искусство при тоталитарных режимах»), диссертация М.Ф. Цимбал («Музыкальная культура европейских тоталитарных систем»), И.Н. Голомштока («Тоталитарное искусство»), Нестеровой Т. П. («Культура в идеологии и практике итальянского фашизма»), М. А. Лифшиц («Искусство и фашизм в Италии»), автореферат и статья А.П. Кураша («Особенности развития итальянского кинематографа в контексте культурно - исторической реальности конца XIX - первой половины ХХ века») и («Театр Италии в период фашизма»), а также книга Х. Гюнтера («Тоталитарное государство как синтез искусств »). Для рассмотрения и анализирования неореалистического кинематографа Италии использовались труды: Г. Д. Богемского («Кино Италии. Неореализм»), В.С. Колодяжной («История зарубежного кино. Кино Италии (1940-1960)»)), И.Соловьевой («Кино Италии 1945-1960») Феррара Дж. («Новое итальянское кино»), «Режиссерская энциклопедия» М.М. Черненко. Также были использованы источники на иностранном языке: E.Agel, M. Landy, V.Gabriele.
Остальные используемые материалы являются относительно вспомогательными и упоминаются фрагментарно, однако включают в себя уникальные определения интересующих данное исследование понятий.
Методы исследования:
• метод теоретического анализа
• дискриптивный (описательный метод) - заключается в подробном описании характерных
особенностей тоталитарного кинематографа
• метод эмпирического анализа - сравнение
итальянского кинематографа во время режима Муссолини и сразу после него (на примере конкретных произведений)
Работа состоит из двух глав, разделенных на параграфы и подпункты. В первой главе мы рассматриваем концепт термина «идеологии» в синтезе работы с тоталитарной культурой в Италии в период правления Бенито Муссолини, при этом уделяется особое внимание такому художественному элементу культуры как кинематограф. Во второй главе речь идет о возникновении кинематографического феномена - Неореализма как особой реакции на идеологическую культуру.
Неореализм как культурное явление возникает в сложной атмосфере формирования новых политических и эстетических явлений. В первую очередь мы связываем данный феномен с художественной культурой Италии, делая основной акцент на неореалистических особенностях кинематографа, отразивших непростую политическую обстановку и идейные поиски тех лет.
В результате нашего исследования было определено, что феномен неореализма возник, как реакция на идеологизацию искусства Италии в период тоталитаризма, что позволило ему в корне изменить восприятие общества на социальную, бытовую и экзистенциальную действительность.
Проанализировав основные аспекты идеологии, как механизма изучающего культуру в целом, мы приходим к выводу, что идеология, как и культура, - весьма сложная система, относящаяся к определенной историко-культурной эпохе. Что в свою очередь позволяет говорить нам о влиянии идеологии на все составные элементы культуры, где рассмотрение кинематографа представляет для нас наибольший интерес. Так как киноискусство зачастую являлось главным идейным оружием в традициях художественной культуры «черного двадцатилетия» .
О феномене неореализма написано бесчисленное множество трудов, как отечественными авторами, так и иностранными. Поэтому мы совершили попытку провести не только исторический и стилистический анализ, как это часто встречается, но и уделить
внимание художественно-культурному аспекту данного направления.
А рассмотрение отдельно взятых кинематографических лент, позволило сопоставить художественные черты и особенности тоталитарного и неореалистического периодов.
Практическое использование данного вопроса выражается в использовании и переносе традиций неореализма на современные кинематографические работы в рамках нового идейного времени.
Охарактеризовав и проанализировав все вышеизложенные задачи, мы можем сделать вывод, что поставленная нами цель была достигнута.
В результате нашего исследования было определено, что феномен неореализма возник, как реакция на идеологизацию искусства Италии в период тоталитаризма, что позволило ему в корне изменить восприятие общества на социальную, бытовую и экзистенциальную действительность.
Проанализировав основные аспекты идеологии, как механизма изучающего культуру в целом, мы приходим к выводу, что идеология, как и культура, - весьма сложная система, относящаяся к определенной историко-культурной эпохе. Что в свою очередь позволяет говорить нам о влиянии идеологии на все составные элементы культуры, где рассмотрение кинематографа представляет для нас наибольший интерес. Так как киноискусство зачастую являлось главным идейным оружием в традициях художественной культуры «черного двадцатилетия» .
О феномене неореализма написано бесчисленное множество трудов, как отечественными авторами, так и иностранными. Поэтому мы совершили попытку провести не только исторический и стилистический анализ, как это часто встречается, но и уделить
внимание художественно-культурному аспекту данного направления.
А рассмотрение отдельно взятых кинематографических лент, позволило сопоставить художественные черты и особенности тоталитарного и неореалистического периодов.
Практическое использование данного вопроса выражается в использовании и переносе традиций неореализма на современные кинематографические работы в рамках нового идейного времени.
Охарактеризовав и проанализировав все вышеизложенные задачи, мы можем сделать вывод, что поставленная нами цель была достигнута.



