Языковая репрезентация этических и эстетических аспектов гедонизма в художественном и массмедийном дискурсе

ВВЕДЕНИЕ 1
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ 6
1.1. Феномен гедонизма в философии 6
1.2. Феномен гедонизма в литературоведении 13
1.2.1.Отражение гедонизма в литературном творчестве О. Уайльда 15
1.2.2. Лингвистический подход к исследованию идей гедонизма 17
ВЫВОДЫ 20
ГЛАВА 2. ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ЭСТЕТИКИ ГЕДОНИЗМА В
ПРОИЗВЕДЕНИИ О. УАЙЛЬДА «THE PICTURE OF DORIAN GRAY» 21
2.1. Языковая репрезентация субконцепта КРАСОТА в структуре 21
концепта ГЕДОНИЗМ 21
2.1.1. Языковая репрезентация эстетики интерьера 23
2.1.2. Языковая репрезентация эстетики вещного мира 26
2.2. Концепт ГЕДОНИЗМ сквозь призму парадоксов Лорда Генри 29
2.3. Использование технологий квантитативной лингвистики для
расширения семантического поля концепта ГЕДОНИЗМ 33
ВЫВОДЫ 37
ГЛАВА 3. ЭВОЛЮЦИЯ ЭСТЕТИКИ ГЕДОНИЗМА 38
В МАССМЕДИЙНОМ ДИСКУРСЕ 38
3.1. Новые признаки концепта ГЕДОНИЗМ и их актуализация 38
в массмедийном дискурсе 38
3.2. Потребительский гедонизм и его дискурсивная репрезентация 41
3.3. Коммуникативный гедонизм 45
3.4. Микро-блоги социальной сети Twitter как репрезентация 47
коммуникативного гедонизма в рамках интернет-коммуникации 47
ВЫВОДЫ 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 52
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 55
ПРИЛОЖЕНИЕ
Купить

Такое многоаспектное понятие как «гедонизм» в течение многих столетий рассматривалось древнегреческими философами, но даже им не удалось прийти к единому мнению о его природе. Само понятие имело и имеет изменчивую структуру, поэтому такое положение вещей ознаменовало появление различных течений, которые подтверждали тот факт, что у понятия «гедонизм» может быть несколько толкований в силу его динамичности. Несмотря на то, что «гедонизм» был обречен на постоянное изучение и пристальное внимание со стороны философов, оно также приобрело необычайную славу в 19 веке среди литературоведческого сообщества. Благодаря ряду произведений (О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»; У. Патер «Марий Эпикуреец» и «Воображаемые портреты»), которые могли стать возможным репрезентирующим материалом такого феномена, литературоведы пытались проследить его отражение в синхронии и диахронии, параллельно придавая значение анализу потенциала понятия через призму антропоцентрической и социальной сферы.
Если говорить о данном понятии в свете современной лингвистики, то существующие работы обращают внимание только на частные когнитивные срезы, которые раскрывают структуру понятия как концепта, так и их влияние на конкретную аудиторию [1;6;9;10;13;14;18;19].
Поэтому гипотезой исследования является попытка изучить и выявить не только генезис гедонизма и репрезентируемые им субконцепты в рамках отдельных сфер, но также исследовать когнитивную структуру концепта через векторы потребительского и коммуникативного гедонизма в массмедийной сфере для подтверждения постепенной эволюции понятия и его гибкости относительно приспособления и адаптации человеком уже в целях конструирования социальной реальности и потенциального воздействия на массового адресата.
Исследуемое нами понятие нуждается в пояснении с последующим представлением примеров, в которых выражается концепт, и где появляются новые значения, и каким образом они генерируются.
Актуальностью данной научно-исследовательской работы является расширение знаний о концепте ГЕДОНИЗМ путем вовлечения в исследование как художественного, так и массмедийного дискурса, и рассмотрение концепта в совокупности с его частными субконцептами и новыми метапонятиями. Это предполагает анализ отдельных фрагментов языковой картины мира общества и представление в обработанном виде полученных данных, то есть детальное исследование гедонизма как лингвокогнитивного феномена.
Новизной является исследование гедонизма со стороны его эволюционности в различных типах дискурса. Также элементом новизны является введение нового термина «эмоциональный гедонизм» и обоснование его связи с потребительским гедонизмом.
В качестве объекта исследования выступают языковые единицы, составляющие концептуальное поле понятия ГЕДОНИЗМ. Предметом исследования является содержание, структура, актуализация концепта ГЕДОНИЗМ в художественном и массмедийном дискурсах.
Цель исследования заключается в выявлении и систематизации языкового представления феномена ГЕДОНИЗМ, в обосновании причин его концептуальной модификации.
Поставленная цель предполагает решение следующих задач:
1) описание понятия «гедонизм» с философской точки зрения, рассмотрев его в преломлении ряда философских течений;
2) рассмотрение феномена «гедонизм» с точки зрения литературоведения и отражения этого явления в литературном творчестве О. Уайльда;
3) разработка лингвистического подхода к обоснованию явлений, входящих в анализируемый концепт;
4) интериоральное и экстериоральное описание субконцепта КРАСОТА как одного из главных компонентов концепта ГЕДОНИЗМ;
5) анализ парадоксов О. Уайльда со стороны вхождения в концепт и антиномий;
6) использование квантитативных технологий для обоснования лингвистического подхода к концепту ГЕДОНИЗМ;
7) исследование феномена коммуникативного и потребительского гедонизма в рамках массмедийного дискурса;
8) исследование воздействующего потенциала гедонизма как инструмента социального конструирования реальности.
Теоретическая значимость работы состоит в том, что ее результаты вносят вклад в исследование процессов концептуализации и языковой репрезентации мира. В настоящем исследовании описаны эстетические и этические аспекты концепта ГЕДОНИЗМ в англоязычной картине мира, а также описаны векторы развития исследуемого концепта в художественном и массмедийном дискурсах. Также в рамках работы анализируются субконцепты, которые входят в систему семантического поля концепта ГЕДОНИЗМ, их актуализация в массмедийном дискурсе. Кроме этого, в работе вводятся новые метапонятия и раскрывается суть эмоциогенного фактора потребительского гедонизма.
Практическое значение работы определяется тем, что полученные результаты исследования могут найти применение в учебных курсах по когнитивной лингвистике, социологии, а также в рамках цифровых гуманитарных наук. Выдвигаемые теоретические положения и иллюстративный материал могут использоваться для написания курсовых и дипломных работ, проведения качественных исследований по описанию концептуальных единиц в рамках когнитивной лингвистики, составления общего представления как об исторической, так и о социолого - психологической стороне феномена гедонизма.
Методы исследования выбирались, исходя из характера решаемых задач, и применялись комплексно в зависимости от этапа исследования. В процессе работы были использованы методы компонентного, концептуального, семантического, лингвокогнитивного анализа, математико-статистический метод, а также метод классификации и систематики языковых явлений.
Материалом исследования послужило произведение О. Уайльда «The Picture of Dorian Gray», интернет-издания модных журналов Monthly Fashion и Elle на английском и русском языках, а также примеры из интернет- дискурса социальной сети Twitter.
Структура работы: выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, выводов по главам, заключения и библиографического списка.
Во введении обозначаются объект, предмет, излагается гипотеза исследования, определяются актуальность и научная новизна работы, формулируются цель и задачи, а также практическая и теоретическая значимость проведенного исследования.
Первая глава посвящена теоретической базе исследования. В этой главе определяются историко-культурные положения возникновения понятия «гедонизм» и его развитие в различных сферах деятельности человека. В частности, высвечивается влияние эстетики гедонизма на творчество английского писателя и родоначальника «нового гедонизма» Оскара Уайльда. Также в этой главе раскрываются принципы и методы лингвокогнитивного анализа концепта ГЕДОНИЗМ.
Во второй главе рассматриваются языковые репрезентации эстетического и этического аспектов концепта ГЕДОНИЗМ через призму субконцепта КРАСОТА. Также в данной главе анализируются языковые средства, с помощью которых происходит репрезентация эстетики вещного мира и создание эффекта парадоксальности в произведении О. Уайльда «The Picture of Dorian Gray».
В третьей главе вводятся новые метапонятия, связанные с концептом ГЕДОНИЗМ и рассматривается их актуализация в массмедийном дискурсе. Выявляется новый признак «эмоциональный гедонизм» в когнитивной структуре исследуемого концепта и фокусируется внимание на эмоциогенности потребительского гедонизма.
В заключении подводятся итоги проведенной работы и намечаются перспективы дальнейшего исследования динамики развития концепта ГЕДОНИЗМ.
Купить