ИЗУЧЕНИЕ СКИФСКИХ ДРЕВНОСТЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. МЕСТО СКИФОВ В ИСТОРИИ БЕЛГОРОДСКОГО КРАЯ 10
§1. Проблема отображения скифов в исторических источниках, северные границы Скифского царства 10
§2. Скифы на территории Белгородской области - кочевники или оседлые земледельцы 20
§3. Исчезновение Скифии 28
ГЛАВА 2. ПАМЯТНИКИ АРХЕОЛОГИИ СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ 37
§1. Изучение погребальных памятников а также сопровождающего их инвентаря 37
§2. Анализ поселенческих памятников 46
§3. Керамика скифской культуры и ее особенности 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 65
ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ 69
ПРИЛОЖЕНИЯ
ГЛАВА 1. МЕСТО СКИФОВ В ИСТОРИИ БЕЛГОРОДСКОГО КРАЯ 10
§1. Проблема отображения скифов в исторических источниках, северные границы Скифского царства 10
§2. Скифы на территории Белгородской области - кочевники или оседлые земледельцы 20
§3. Исчезновение Скифии 28
ГЛАВА 2. ПАМЯТНИКИ АРХЕОЛОГИИ СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ 37
§1. Изучение погребальных памятников а также сопровождающего их инвентаря 37
§2. Анализ поселенческих памятников 46
§3. Керамика скифской культуры и ее особенности 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 65
ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ 69
ПРИЛОЖЕНИЯ
Актуальность Скифы... Это народ, о котором сохранилось довольно мало сведений, тем не менее бесспорным остается присутствие скифских племен на территории нынешней Белгородской области в эпоху раннего железного века. Большинство исследований по данному периоду в области лесостепного ареала распространения скифских племен ориентировано, прежде всего, на территорию нынешней Украины, либо Воронежской области, связано это с объемом исследовательских работ производившихся археологами на данных территориях за последние несколько десятков лет. Белгородская область в них представлена северо-восточной границей и либо упоминается как раз как граница локализации скифских племен в данном регионе, либо как соседняя область, с пограничными памятниками в случае с Воронежем. Уже из этого вытекает необходимость, актуальность данной работы. Конечно, существуют данные и о скифских древностях на территории Белгородской области, но это, как правило, весьма ограниченные либо в тематическом, либо в хронологическом, либо в других спецификациях работы и исследования. Задача данной работы, и в этом ее особенная актуальность, произвести анализ и характеристику тех данных что получены в результате многолетних исследований на момент ее написания и тем самым попытаться как можно объективнее и обширнее раскрыть специфику жизни скифских племен и оставленных ими древностей на территории нынешней Белгородской области.
Степень изученности темы
Вопросами изучения непосредственно скифских древностей, а также темой локализации и рода деятельности скифских племен на территории Черноземья занимались многие советские, а затем украинские и российские археологи, историки, антропологи, ниже выделим лишь только основные из работ, использующихся в исследовании.
Работа Л.И. Бабенко не содержит прямой информации о Белгородской области, но автором проработаны сравнительные характеристики, а также обобщен опыт и данные о состоянии погребальных памятников в регионе Среднего Дона. Кроме того, также определяется место Песочинского могильника в кругу древностей скифской эпохи бассейна Северского Донца.
Взгляды советского археолога Б.Н. Гракова на проблемы этногеографии Скифии, общественного строя и рода деятельности скифов и сарматов изложены в его работе.
В.И. Гуляев в своей монографии особое внимание уделяет северо-восточной окраине Скифии — древностям Среднего Дона, до сих пор еще недостаточно освещенным в отечественной историографии. При этом рассматриваются не только теоретические аспекты, но и описана практическая деятельность археологических экспедиций в том числе и на территории Белгородской области. Особый интерес представляет и другая работа воронежского археолога, также основанная на ряде археологических исследований в том числе и в районе Среднего Дона, она посвящена расцвету и падению Скифии.
В. А. Ильинская всю свою научную деятельность посвятила изучению проблем истории и культуры скифов. Она исследовала большое количество памятников в Лесостепной зоне внесла большой вклад в изучение степных скифских курганов. В монографиях: «Скифы Днепровского лесостепного Левобережья» и «Скифские древности» , а также в многочисленных статьях В. А. Ильинская внесла значительный вклад в изучение истории населения Лесостепной зоны скифского времени, истории и культуры Скифии.
Археологические исследования П.Д. Либерова в нашем регионе, освещенные в монографиях и статьях явились базисом для нас при написании данной работы. Его выводы, о этногеографии скифских племен в регионе, опубликованные более полувека назад и сегодня находят как своих приверженцев, так и противников.
Исследованию лесостепной Скифии посвящены и работы А.П. Медведева , автор на основе как собственного опыта, так и анализа работ прошлых лет, на современном уровне интерпретирует целый спектр вопросов и целый ряд тем связанных с деятельностью скифов и сармат на территории Лесостепи.
Особо следует выделить статьи А.Н. Меркулова и А.А. Моруженко . Первая с удивительной точностью раскрывает перед нами хозяйственный уклад лесостепного Подонья в скифскую эпоху. Вторая, несмотря на ограниченный масштаб, затрагивает в достаточной мере целый ряд вопросов лесостепи в скифский период, от этнографии до исследований отдельных памятников.
Несомненным выглядит вклад известного археолога А.И. Пузиковой в исследования древностей скифской эпохи на территории Белгородской области. Особенно важной являются для нас ее подробные описания курганного могильника в Дуровке , а также монография «Скифы Среднего Дона» .
При анализе этногеографии лесостепной Скифии особую значимость занимает работа С.Е. Рассадина посвященная историографическому анализу античных источников и прежде всего IV книге Геродота, автор также подробно описывает в своей монографии локализацию каждого из «нескифских» племен.
При рассмотрении вопроса о характере вторжения савроматских и сарматских племен в Скифию центральное место занимает работа К.Ф. Смирнова , в ней в достаточной мере описаны как сами савромато- сарматские племена, так и их деятельность в IV-III веках до н.э. то есть в период, который характеризуется коренными изменениями в лесостепи.
Особую точку зрения, отраженную в ряде работ на локализацию скифских племен имеет и известный археолог Б.А. Шрамко , интересна и статья автора о технике земледелия скифских племен в лесостепной зоне.
Цель исследования на наш взгляд заключается в том, чтобы, проанализировав научную литературу, охарактеризовать историю изучения археологического наследия скифского периода на территории нынешней Белгородской области.
Для достижения поставленной цели необходимо реализовать следующие задачи:
1. Рассмотреть на основе ряда источников и литературы посвященной их исследованию локализацию скифских и близких к ним племен, проживавших некогда на территории Белгородской области;
2. Охарактеризовать род занятий скифского населения в регионе, на основе археологических находок и античных источников;
3. Проанализировать историю падения Скифского царства, рассмотреть вытеснение в регионе скифских племен сарматами;
4. Рассмотреть историю изучения и проследить специфические особенности погребальных памятников скифского времени, сопровождающего их погребального инвентаря;
5. Выявить особенности и проанализировать историю изучения поселенческих памятников скифского периода применительно к региону;
6. Охарактеризовать особенности керамики скифского времени обнаруженной на территории нынешней Белгородской области.
Объектом курсового исследования является археологическое наследие Скифии на территории Среднего Подонья.
Предметом исследования является изучение скифских древностей на территории Белгородской области.
Географические рамки исследования охватывают территорию
Белгородской области в VII-III веках до н.э. являвшуюся на тот момент северной границей Скифии.
Хронологические рамки работы охватывают VII - III века до н.э. - от появления на данной территории скифских и близких к ним племен, до вытеснения их сарматами в III веке до н.э.
Научная новизна работы заключается в том, что в исследовании предпринята попытка обобщить весь спектр данных о присутствии скифских племен в регионе, истории их развития и упадка. Небольшое количество работ по данной теме, в массе своей, как правило, либо лишь частично охватывают территорию Белгородской области по данной проблематике, либо посвящены какой-либо узкой теме, будь то этногеографические данные, анализ античных источников или описание археологических работ.
Практическую значимость работы можно охарактеризовать как, прежде всего, использование ее содержания и выводов при изучении региональной истории Белгородской области эпохи раннего железного века.
Источниковая база работы
Античные источники помогают нам раскрыть происхождение определенных событий или процессов, а также узнать хотя бы примерные данные о локализации скифских племен в регионе в VII-III веках до н.э.
Основным источником для работы является IV книга Геродота «Мельпомена» , а именно та ее часть которая описывает «нескифские» племена. Используя текст источника можно в достаточной мере проследить не только локализацию племен, но и их род деятельности.
Для решения этой же проблемы были привлечены такие источники как «География» Страбона и «Филипповы истории» Помпея Трога . Для описания событий освещающих вторжение сармат и падение Скифии был использован труд Лукиана Самосского «Токсарид или дружба»
Методы исследования:
- общенаучный метод сравнительного анализа и историко-сравнительный метод;
- исторический метод анализа источников, литературы по истории и археологии скифской культуры;
- метод актуализации;
- метод анализа исторических источников;
- проблемно-хронологический метод;
- историко-сравнительный метод.
Степень изученности темы
Вопросами изучения непосредственно скифских древностей, а также темой локализации и рода деятельности скифских племен на территории Черноземья занимались многие советские, а затем украинские и российские археологи, историки, антропологи, ниже выделим лишь только основные из работ, использующихся в исследовании.
Работа Л.И. Бабенко не содержит прямой информации о Белгородской области, но автором проработаны сравнительные характеристики, а также обобщен опыт и данные о состоянии погребальных памятников в регионе Среднего Дона. Кроме того, также определяется место Песочинского могильника в кругу древностей скифской эпохи бассейна Северского Донца.
Взгляды советского археолога Б.Н. Гракова на проблемы этногеографии Скифии, общественного строя и рода деятельности скифов и сарматов изложены в его работе.
В.И. Гуляев в своей монографии особое внимание уделяет северо-восточной окраине Скифии — древностям Среднего Дона, до сих пор еще недостаточно освещенным в отечественной историографии. При этом рассматриваются не только теоретические аспекты, но и описана практическая деятельность археологических экспедиций в том числе и на территории Белгородской области. Особый интерес представляет и другая работа воронежского археолога, также основанная на ряде археологических исследований в том числе и в районе Среднего Дона, она посвящена расцвету и падению Скифии.
В. А. Ильинская всю свою научную деятельность посвятила изучению проблем истории и культуры скифов. Она исследовала большое количество памятников в Лесостепной зоне внесла большой вклад в изучение степных скифских курганов. В монографиях: «Скифы Днепровского лесостепного Левобережья» и «Скифские древности» , а также в многочисленных статьях В. А. Ильинская внесла значительный вклад в изучение истории населения Лесостепной зоны скифского времени, истории и культуры Скифии.
Археологические исследования П.Д. Либерова в нашем регионе, освещенные в монографиях и статьях явились базисом для нас при написании данной работы. Его выводы, о этногеографии скифских племен в регионе, опубликованные более полувека назад и сегодня находят как своих приверженцев, так и противников.
Исследованию лесостепной Скифии посвящены и работы А.П. Медведева , автор на основе как собственного опыта, так и анализа работ прошлых лет, на современном уровне интерпретирует целый спектр вопросов и целый ряд тем связанных с деятельностью скифов и сармат на территории Лесостепи.
Особо следует выделить статьи А.Н. Меркулова и А.А. Моруженко . Первая с удивительной точностью раскрывает перед нами хозяйственный уклад лесостепного Подонья в скифскую эпоху. Вторая, несмотря на ограниченный масштаб, затрагивает в достаточной мере целый ряд вопросов лесостепи в скифский период, от этнографии до исследований отдельных памятников.
Несомненным выглядит вклад известного археолога А.И. Пузиковой в исследования древностей скифской эпохи на территории Белгородской области. Особенно важной являются для нас ее подробные описания курганного могильника в Дуровке , а также монография «Скифы Среднего Дона» .
При анализе этногеографии лесостепной Скифии особую значимость занимает работа С.Е. Рассадина посвященная историографическому анализу античных источников и прежде всего IV книге Геродота, автор также подробно описывает в своей монографии локализацию каждого из «нескифских» племен.
При рассмотрении вопроса о характере вторжения савроматских и сарматских племен в Скифию центральное место занимает работа К.Ф. Смирнова , в ней в достаточной мере описаны как сами савромато- сарматские племена, так и их деятельность в IV-III веках до н.э. то есть в период, который характеризуется коренными изменениями в лесостепи.
Особую точку зрения, отраженную в ряде работ на локализацию скифских племен имеет и известный археолог Б.А. Шрамко , интересна и статья автора о технике земледелия скифских племен в лесостепной зоне.
Цель исследования на наш взгляд заключается в том, чтобы, проанализировав научную литературу, охарактеризовать историю изучения археологического наследия скифского периода на территории нынешней Белгородской области.
Для достижения поставленной цели необходимо реализовать следующие задачи:
1. Рассмотреть на основе ряда источников и литературы посвященной их исследованию локализацию скифских и близких к ним племен, проживавших некогда на территории Белгородской области;
2. Охарактеризовать род занятий скифского населения в регионе, на основе археологических находок и античных источников;
3. Проанализировать историю падения Скифского царства, рассмотреть вытеснение в регионе скифских племен сарматами;
4. Рассмотреть историю изучения и проследить специфические особенности погребальных памятников скифского времени, сопровождающего их погребального инвентаря;
5. Выявить особенности и проанализировать историю изучения поселенческих памятников скифского периода применительно к региону;
6. Охарактеризовать особенности керамики скифского времени обнаруженной на территории нынешней Белгородской области.
Объектом курсового исследования является археологическое наследие Скифии на территории Среднего Подонья.
Предметом исследования является изучение скифских древностей на территории Белгородской области.
Географические рамки исследования охватывают территорию
Белгородской области в VII-III веках до н.э. являвшуюся на тот момент северной границей Скифии.
Хронологические рамки работы охватывают VII - III века до н.э. - от появления на данной территории скифских и близких к ним племен, до вытеснения их сарматами в III веке до н.э.
Научная новизна работы заключается в том, что в исследовании предпринята попытка обобщить весь спектр данных о присутствии скифских племен в регионе, истории их развития и упадка. Небольшое количество работ по данной теме, в массе своей, как правило, либо лишь частично охватывают территорию Белгородской области по данной проблематике, либо посвящены какой-либо узкой теме, будь то этногеографические данные, анализ античных источников или описание археологических работ.
Практическую значимость работы можно охарактеризовать как, прежде всего, использование ее содержания и выводов при изучении региональной истории Белгородской области эпохи раннего железного века.
Источниковая база работы
Античные источники помогают нам раскрыть происхождение определенных событий или процессов, а также узнать хотя бы примерные данные о локализации скифских племен в регионе в VII-III веках до н.э.
Основным источником для работы является IV книга Геродота «Мельпомена» , а именно та ее часть которая описывает «нескифские» племена. Используя текст источника можно в достаточной мере проследить не только локализацию племен, но и их род деятельности.
Для решения этой же проблемы были привлечены такие источники как «География» Страбона и «Филипповы истории» Помпея Трога . Для описания событий освещающих вторжение сармат и падение Скифии был использован труд Лукиана Самосского «Токсарид или дружба»
Методы исследования:
- общенаучный метод сравнительного анализа и историко-сравнительный метод;
- исторический метод анализа источников, литературы по истории и археологии скифской культуры;
- метод актуализации;
- метод анализа исторических источников;
- проблемно-хронологический метод;
- историко-сравнительный метод.
Подводя итог нашего исследования, можно сделать следующие выводы:
Во-первых, к вопросу об отражении северной границы скифских земель у авторов античности и советской, украинской и российской историографии по данному вопросу можно сказать следующее. Наиболее полно эта тема отражена в IV книге Геродота «Мельпомена», сведения других авторов, как правило, отрывчаты и противоречивы. В то же время, сведения оставленные Геродотом слишком расплывчаты и не позволяют нам в достаточной мере приблизиться к разгадке того, какое же именно из описанных им племен располагалось на территории нынешней Белгородской области в интересующий нас промежуток времени. Что же касается историографии по данному вопросу, то, несмотря на довольно обширную базу работ и практических исследований, однозначного ответа по данному вопросу также нет. В различное время различными авторами выдвигались порой противоположные точки зрения по данному вопросу. Тема эта еще осложнена и тем, что, как правило, исследователи не учитывали временной промежуток распространения скифских племен в регионе, их локализация вполне могла изменяться в силу ряда причин в течение более чем 500 лет присутствия скифов в регионе.
Во-вторых, что касается характера хозяйственного уклада населения проживавшего в регионе, то на этот счет также существует множество точек зрения. Основная масса исследователей все же придерживается точки зрения, характеризующей население лесостепной зоны в скифский период как оседлое, активно занимавшееся земледелием. На это указывают археологические находки, и некоторые сведения античных авторов. В то же время, существовала и группа скифской элиты, ведущей кочевой образ жизни и выполняющей ряд функций управленческо-охранной направленности по отношению к местным племенам. О такой дифференциации говорят различия в погребальных и поселенческих памятниках скифского времени. Первые из которых предназначались как раз для захоронения представителей скифской элиты и сопровождались богатым инвентарем, в противоположность к последним, являвшимся, по-видимому, местами жительства местного населения.
В третьих, уже на рубеже V-IV веков до н.э. заметны проникновения с востока и юго-востока представителей савроматских племен в скифскую среду обитания в области лесостепного Подонья, об этом можно говорить исходя из археологических находок. К III веку до н.э. эти мирные проникновения превращаются в довольно мощную волну экспансии, практически расколовшую Скифию надвое. Эта экспансия наряду с другими причинами по сути явилась тем фактором который привел к исчезновению скифов не только в регионе, но и повсеместно. Скифская культура пришла в упадок, население лесостепной зоны было либо уничтожено (исследования Семилукского и Коломакского городищ), либо изгнано, либо ассимилировано с воинственными племенами сармат. Первоначально, по-видимому, в лесостепную Скифию проникали савроматы, располагавшиеся юго- восточнее, однако затем их сменили новые образования сарматских племен.
В-четвертых, говоря о погребальных памятниках скифской эпохи и сопровождающем их инвентаре следует заметить, что число курганов скифской эпохи в Белгородской области относительно невелико, значительно больше скорее всего грунтовых могильников, но их обнаружение в силу ряда понятных причин наталкивается на определенные трудности. Самым известным на территории области является группа могильников у села Дуровка (ныне село Вербное), с этими же курганами связаны и богатые находки сопровождающего инвентаря, в том числе украшений. Конечно, качество и количество этих украшений ниже чем в величественных степных могильниках скифов, но все же эти находки указывают на высокое положение захороненных, обряд погребения которых с большой долей вероятности совпадал с описанным у Геродота. Среди других погребальных памятников следует выделить курганные могильники у с. Горки, Краснянского района Белгородской области, грунтовый могильник у с. Захарово Чернянского района Белгородской области.
В-пятых, если затрагивать тему поселенческих памятников в регионе, то можно сделать следующие выводы. Количество городищ и селищ также невелико, однако имеющиеся в достаточной мере позволяют проследить хозяйственный уклад, характер деятельности, род производства его обитателей. По всей видимости поселенческие памятники были тесно связаны с погребальными, так ряд исследователей составляют группы памятников, в которые входят как укрепленные, так и неукрепленные памятники, а также курганные группы, располагались они в поймах рек, погребальные памятники чаще всего на возвышенностях. Кроме того, поселенческие памятники лесостепной зоны также разделяются на свои локальные группы, которым присущи свои уникальные особенности. Для нас интерес имеют поворсклинская, северско-донецкая, среднедонская группы. При всем многообразии, они имеют и ряд общих черт, отсутствие монументальных сооружений на территории городищ является одним из них, что позволяет говорить о невысоком уровне материальной культуры, не выявлено каких-либо признаков имущественного неравенства и внутриобщинной эксплуатации.
В-шестых, как в случае и с другими археологическими культурами, скифская культура также оставила о себе свидетельства, прежде всего в области керамического комплекса. Керамика является наиболее частой находкой, но от этого не теряется ее значимость для ответа на целый ряд вопросов, затрагивающихся и в нашем исследовании. Так, керамический комплекс скифской культуры лесостепи позволяет проследить хронографию появления отдельных памятников, торговые связи региона, характер земледелия, уровень развития как самого керамического производства, так и других видов и многое другое. Для скифов характерно отсутствие гончарного круга и изготовление посуды вручную, по составу керамика характеризуется практически полным отсутствием примесей, поверхность многих сосудов залощена. Позднее на изготовление керамики оказывает влияние импортная амфорная посуда из Северного Причерноморья.
Во-первых, к вопросу об отражении северной границы скифских земель у авторов античности и советской, украинской и российской историографии по данному вопросу можно сказать следующее. Наиболее полно эта тема отражена в IV книге Геродота «Мельпомена», сведения других авторов, как правило, отрывчаты и противоречивы. В то же время, сведения оставленные Геродотом слишком расплывчаты и не позволяют нам в достаточной мере приблизиться к разгадке того, какое же именно из описанных им племен располагалось на территории нынешней Белгородской области в интересующий нас промежуток времени. Что же касается историографии по данному вопросу, то, несмотря на довольно обширную базу работ и практических исследований, однозначного ответа по данному вопросу также нет. В различное время различными авторами выдвигались порой противоположные точки зрения по данному вопросу. Тема эта еще осложнена и тем, что, как правило, исследователи не учитывали временной промежуток распространения скифских племен в регионе, их локализация вполне могла изменяться в силу ряда причин в течение более чем 500 лет присутствия скифов в регионе.
Во-вторых, что касается характера хозяйственного уклада населения проживавшего в регионе, то на этот счет также существует множество точек зрения. Основная масса исследователей все же придерживается точки зрения, характеризующей население лесостепной зоны в скифский период как оседлое, активно занимавшееся земледелием. На это указывают археологические находки, и некоторые сведения античных авторов. В то же время, существовала и группа скифской элиты, ведущей кочевой образ жизни и выполняющей ряд функций управленческо-охранной направленности по отношению к местным племенам. О такой дифференциации говорят различия в погребальных и поселенческих памятниках скифского времени. Первые из которых предназначались как раз для захоронения представителей скифской элиты и сопровождались богатым инвентарем, в противоположность к последним, являвшимся, по-видимому, местами жительства местного населения.
В третьих, уже на рубеже V-IV веков до н.э. заметны проникновения с востока и юго-востока представителей савроматских племен в скифскую среду обитания в области лесостепного Подонья, об этом можно говорить исходя из археологических находок. К III веку до н.э. эти мирные проникновения превращаются в довольно мощную волну экспансии, практически расколовшую Скифию надвое. Эта экспансия наряду с другими причинами по сути явилась тем фактором который привел к исчезновению скифов не только в регионе, но и повсеместно. Скифская культура пришла в упадок, население лесостепной зоны было либо уничтожено (исследования Семилукского и Коломакского городищ), либо изгнано, либо ассимилировано с воинственными племенами сармат. Первоначально, по-видимому, в лесостепную Скифию проникали савроматы, располагавшиеся юго- восточнее, однако затем их сменили новые образования сарматских племен.
В-четвертых, говоря о погребальных памятниках скифской эпохи и сопровождающем их инвентаре следует заметить, что число курганов скифской эпохи в Белгородской области относительно невелико, значительно больше скорее всего грунтовых могильников, но их обнаружение в силу ряда понятных причин наталкивается на определенные трудности. Самым известным на территории области является группа могильников у села Дуровка (ныне село Вербное), с этими же курганами связаны и богатые находки сопровождающего инвентаря, в том числе украшений. Конечно, качество и количество этих украшений ниже чем в величественных степных могильниках скифов, но все же эти находки указывают на высокое положение захороненных, обряд погребения которых с большой долей вероятности совпадал с описанным у Геродота. Среди других погребальных памятников следует выделить курганные могильники у с. Горки, Краснянского района Белгородской области, грунтовый могильник у с. Захарово Чернянского района Белгородской области.
В-пятых, если затрагивать тему поселенческих памятников в регионе, то можно сделать следующие выводы. Количество городищ и селищ также невелико, однако имеющиеся в достаточной мере позволяют проследить хозяйственный уклад, характер деятельности, род производства его обитателей. По всей видимости поселенческие памятники были тесно связаны с погребальными, так ряд исследователей составляют группы памятников, в которые входят как укрепленные, так и неукрепленные памятники, а также курганные группы, располагались они в поймах рек, погребальные памятники чаще всего на возвышенностях. Кроме того, поселенческие памятники лесостепной зоны также разделяются на свои локальные группы, которым присущи свои уникальные особенности. Для нас интерес имеют поворсклинская, северско-донецкая, среднедонская группы. При всем многообразии, они имеют и ряд общих черт, отсутствие монументальных сооружений на территории городищ является одним из них, что позволяет говорить о невысоком уровне материальной культуры, не выявлено каких-либо признаков имущественного неравенства и внутриобщинной эксплуатации.
В-шестых, как в случае и с другими археологическими культурами, скифская культура также оставила о себе свидетельства, прежде всего в области керамического комплекса. Керамика является наиболее частой находкой, но от этого не теряется ее значимость для ответа на целый ряд вопросов, затрагивающихся и в нашем исследовании. Так, керамический комплекс скифской культуры лесостепи позволяет проследить хронографию появления отдельных памятников, торговые связи региона, характер земледелия, уровень развития как самого керамического производства, так и других видов и многое другое. Для скифов характерно отсутствие гончарного круга и изготовление посуды вручную, по составу керамика характеризуется практически полным отсутствием примесей, поверхность многих сосудов залощена. Позднее на изготовление керамики оказывает влияние импортная амфорная посуда из Северного Причерноморья.
Подобные работы
- ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ НА
ТЕРРИТОРИИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
Дипломные работы, ВКР, история . Язык работы: Русский. Цена: 4760 р. Год сдачи: 2018 - ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО КРАЕВЕДЕНИЯ В
БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ЗА ПЕРИОД С 1970 ПО 1990 ГОДЫ
(ПОМАТЕРИАЛАМПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ ВАЛУЙСКОГО И
ВОЛОКОНОВСКОГО РАЙОНОВ)
Дипломные работы, ВКР, история . Язык работы: Русский. Цена: 3800 р. Год сдачи: 2016 - СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ВОЕННОГО ИСКУССТВА АНТИЧНЫХ
ГОСУДАРСТВ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
(VI - 1-Й ТРЕТИ III В. ДО Н.Э.)
Бакалаврская работа, история . Язык работы: Русский. Цена: 3900 р. Год сдачи: 2018 - РАЗВИТИЕ МОДЫ И ИДЕАЛ КРАСОТЫ В
АРИСТОКРАТИЧЕСКИХ И ТОРГОВО-ПРОМЫШЛЕННЫХ КРУГАХ
РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА В XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.:
СОЦИАЛЬНЫЙ, ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ
АСПЕКТЫ
Дипломные работы, ВКР, история . Язык работы: Русский. Цена: 4970 р. Год сдачи: 2017