Помощь студентам в учебе
СРЕДСТВА ВЫРАЖЕНИЯ ДОВЕРИЯ В СОВРЕМЕННОМ РУССКОМ ЯЗЫКЕ
|
Введение 4
Глава 1. Теоретические основы концептуального анализа 8
1.1. Концепт как объект когнитивной лингвистики 8
1.2. Значение доверия в коммуникативно-прагматическом аспекте 16
1.3. Значение доверия в идеографическом аспекте 23
Выводы по 1 главе 32
Глава 2. Средства выражения доверия в репрезентации жителей
Белгородской области 33
2.1. Концепт доверие и его отображение в русской языковой
картине мира 33
2.2. Концепт доверия на уроках русского языка в средней школе ..47
Выводы по 2 главе 61
Заключение 62
Список использованной литературы
Глава 1. Теоретические основы концептуального анализа 8
1.1. Концепт как объект когнитивной лингвистики 8
1.2. Значение доверия в коммуникативно-прагматическом аспекте 16
1.3. Значение доверия в идеографическом аспекте 23
Выводы по 1 главе 32
Глава 2. Средства выражения доверия в репрезентации жителей
Белгородской области 33
2.1. Концепт доверие и его отображение в русской языковой
картине мира 33
2.2. Концепт доверия на уроках русского языка в средней школе ..47
Выводы по 2 главе 61
Заключение 62
Список использованной литературы
Развитие современной науки о языке идёт по пути разделения лингвистики на две сферы, которые имеют несовпадающие объекты и предметы изучения. Описание и исследование языковой структуры является предметом изучения традиционного языкознания, языковая личность - предметом изучения антропоцентрической лингвистики. По мнению отечественного лингвиста В.М. Алпатова, антропоцентрический подход исторически первичен и представляет собой отдельную сторону лингвистической науки.
Антропоцентрическая (или антропологическая) лингвистика - это область лингвистической науки, изучающая языковую личность и её коммуникативную деятельность.
Ю.В. Дорофеев считает, что «смена лингвистических приоритетов, разработка новых стратегий лингвистического поиска и привели к преобразованию сложившейся системы воззрений на язык и принципы лингвистических исследований и формированию новой научной парадигмы в лингвистике» [Гамалей 1983: 302].
Антропоцентрический подход к языку переместил исследовательский интерес с анализа внутренней структуры языка на анализ коммуникативного аспекта языка, его функционирования в процессе речевой деятельности.
Рассматривая данный подход как основополагающий, все исследования сводятся к изучению объектов по их роли для человека, по их назначению в его жизнедеятельности, по их функциям для развития и усовершенствования личности. Это привело к интенсификации коммуникативных исследований в современной лингвистике [Костомаров 2014: 199].
Известный литовский исследователь Р.И. Павиленис отмечает, что при данном подходе «речь идет о человеке - не просто пассивном референте языковых выражений, а активном их интерпретаторе, не просто носителе языка, а прежде и важнее всего - носителе определенных концептуальных систем, на основе которых он понимает язык, познает мир и осуществляет коммуникацию с другими носителями языка» [Караулов 1987: 259 - 260].
Одним из активно развивающихся направлений современной коммуникативной лингвистики является исследование коммуникативного поведения носителей языка, их действий в той или иной языковой ситуации [Стернин 2004: 6-7].
В связи с этим возникает необходимость теоретического и практического исследования явлений, вербальная реализация которых обусловлена не только с точки зрения языка, коммуникативной ситуации, но и личностных установок человека. При этом реализуется герменевтический подход к исследованию культуры, представляющей собой совокупность текстов, являющихся результатом деятельности человека.
К таким явлениям относится доверие, его исследование основывается на понимании языка как важнейшего средства общения.
Наукой о языке накоплен недостаточный материал, отражающий коммуникативную реализацию базового понятия доверия, несмотря на то, что многие исследователи отмечают установление доверия одним из важнейших условий достижения успешной и эффективной коммуникации, что и определяет актуальность предпринятого нами исследования.
Объектом исследования дипломной работы является структура доверия, относящаяся к ядру языкового сознания носителя языка.
Предмет исследования составляют вербальные средства и способы выражения доверия в современном русском языке, используемые жителями Белгородской области.
Целью нашей работы является выявление и описание средств вербальной реализации доверия на различных уровнях языка.
Данная цель предполагает постановку следующих исследовательских задач:
1) рассмотреть понятие доверия в лексикографическом, психологическом и философском аспектах;
2) составить анкету для выявления вербального выражения доверия носителями языка;
3) проанализировать и классифицировать вербальные средства выражения доверия в репрезентациях жителей Белгородской области;
4) описать функционально-семантическое поле доверия в плане его ядерно-периферийного устройства;
5) описать концепт доверия в лексикографическом и идеографическом аспектах.
Задачи исследования определили выбор методов. В работе использованы: метод наблюдения и анкетирования, функциональный анализ, статистический, сравнительный и описательный методы.
Материалом исследования послужили анкетные данные в количестве 104 штук, демонстрирующие репрезентацию смысла доверия в современном русском языке.
Теоретическая значимость работы определяется вкладом в дальнейшее развитие многоаспектного описания процесса коммуникации, описания разноуровневых средств и способов выражения смысла доверия в современном русском языке, позволяющем оценить важность данной категории для успешного взаимодействия коммуникантов.
Практическая значимость данной работы заключается в том, что материалы исследования могут применяться в процессе преподавания современного русского языка в школе и вузе, культуры речи, риторики, психологии, профессионального общения в вузе, а также для самообразования студентов и широкого круга лиц, интересующихся данной проблемой.
Апробация исследования состоялась в рамках IX Международного молодежного научного форума «Белгородский диалог - 2017: Проблемы истории и филологии» 20 апреля 2017 года.
Структура работы включает в себя Введение, две главы, Заключение, Список использованной литературы.
Антропоцентрическая (или антропологическая) лингвистика - это область лингвистической науки, изучающая языковую личность и её коммуникативную деятельность.
Ю.В. Дорофеев считает, что «смена лингвистических приоритетов, разработка новых стратегий лингвистического поиска и привели к преобразованию сложившейся системы воззрений на язык и принципы лингвистических исследований и формированию новой научной парадигмы в лингвистике» [Гамалей 1983: 302].
Антропоцентрический подход к языку переместил исследовательский интерес с анализа внутренней структуры языка на анализ коммуникативного аспекта языка, его функционирования в процессе речевой деятельности.
Рассматривая данный подход как основополагающий, все исследования сводятся к изучению объектов по их роли для человека, по их назначению в его жизнедеятельности, по их функциям для развития и усовершенствования личности. Это привело к интенсификации коммуникативных исследований в современной лингвистике [Костомаров 2014: 199].
Известный литовский исследователь Р.И. Павиленис отмечает, что при данном подходе «речь идет о человеке - не просто пассивном референте языковых выражений, а активном их интерпретаторе, не просто носителе языка, а прежде и важнее всего - носителе определенных концептуальных систем, на основе которых он понимает язык, познает мир и осуществляет коммуникацию с другими носителями языка» [Караулов 1987: 259 - 260].
Одним из активно развивающихся направлений современной коммуникативной лингвистики является исследование коммуникативного поведения носителей языка, их действий в той или иной языковой ситуации [Стернин 2004: 6-7].
В связи с этим возникает необходимость теоретического и практического исследования явлений, вербальная реализация которых обусловлена не только с точки зрения языка, коммуникативной ситуации, но и личностных установок человека. При этом реализуется герменевтический подход к исследованию культуры, представляющей собой совокупность текстов, являющихся результатом деятельности человека.
К таким явлениям относится доверие, его исследование основывается на понимании языка как важнейшего средства общения.
Наукой о языке накоплен недостаточный материал, отражающий коммуникативную реализацию базового понятия доверия, несмотря на то, что многие исследователи отмечают установление доверия одним из важнейших условий достижения успешной и эффективной коммуникации, что и определяет актуальность предпринятого нами исследования.
Объектом исследования дипломной работы является структура доверия, относящаяся к ядру языкового сознания носителя языка.
Предмет исследования составляют вербальные средства и способы выражения доверия в современном русском языке, используемые жителями Белгородской области.
Целью нашей работы является выявление и описание средств вербальной реализации доверия на различных уровнях языка.
Данная цель предполагает постановку следующих исследовательских задач:
1) рассмотреть понятие доверия в лексикографическом, психологическом и философском аспектах;
2) составить анкету для выявления вербального выражения доверия носителями языка;
3) проанализировать и классифицировать вербальные средства выражения доверия в репрезентациях жителей Белгородской области;
4) описать функционально-семантическое поле доверия в плане его ядерно-периферийного устройства;
5) описать концепт доверия в лексикографическом и идеографическом аспектах.
Задачи исследования определили выбор методов. В работе использованы: метод наблюдения и анкетирования, функциональный анализ, статистический, сравнительный и описательный методы.
Материалом исследования послужили анкетные данные в количестве 104 штук, демонстрирующие репрезентацию смысла доверия в современном русском языке.
Теоретическая значимость работы определяется вкладом в дальнейшее развитие многоаспектного описания процесса коммуникации, описания разноуровневых средств и способов выражения смысла доверия в современном русском языке, позволяющем оценить важность данной категории для успешного взаимодействия коммуникантов.
Практическая значимость данной работы заключается в том, что материалы исследования могут применяться в процессе преподавания современного русского языка в школе и вузе, культуры речи, риторики, психологии, профессионального общения в вузе, а также для самообразования студентов и широкого круга лиц, интересующихся данной проблемой.
Апробация исследования состоялась в рамках IX Международного молодежного научного форума «Белгородский диалог - 2017: Проблемы истории и филологии» 20 апреля 2017 года.
Структура работы включает в себя Введение, две главы, Заключение, Список использованной литературы.
Концепт является базовым понятием когнитивной лингвистики, но несмотря на это нет единства в его определении. Ряд ученых считают, что концептами оперируют индивиды, при чем эти ментальные образования унаследованы от предыдущих поколений, другие же отмечают, что концепт - результат деятельности совокупности индивидов.
Эти направления когнитивных исследований в той или иной степени взаимодействуют или пересекаются с лингвокультурологическим подходом к языку и языковым концептам. Опираясь на различные источники нами было предложено свое определение данного понятия: «Концепт - обобщенная ментальная единица, представляющая собой синтез собственно лексического и психологического значений, имеющая динамичную и продуцирующую структуру, а также этнокультурный и исторический генезис и содержательную основу».
Кроме того, нами были выделены отличительные характеристики такого понятия как концепт: ментальная природа, многозначность, синтез жизненного опыта и представлений, динамичность и продуктивность структуры, содержательная основа, связь с историей и традициями народа, социальная оцененность концепта.
Также нами было рассмотрено базовое абстрактное понятие доверия в различных аспектах.
В лексикографическом аспекте доверие определяется как уверенность, что совпадает с мнением людей, участвовавших в анкетировании, в психологическом аспекте доверие относится к плохо рационализуемой эмоциональной сфере, поэтому абсолютно невозможно ни вызвать его, ни оценить степень доверия к тебе собеседника, в философском аспекте представлена противоречивая формулировка, однако, отмечается, что доверие может существовать только в дружбе, но само его существование является нерациональным и приводит к возникновению новой религии.
Нами была предпринята попытка идеографического описания смысловой парадигмы доверия. Избрав четыре аспекта для характеристики, мы увидели разнообразие в смысловой характеристике данного понятия в репрезентации респондентов и скупость этих смыслов в текстах публицистических, что свидетельствует о том, что в средствах массовой информации данному понятию уделяется мало внимания.
Таким образом, вопрос о том, что такое доверие и как сделать его средством для реализации успешной коммуникации остается открытым.
Нами была составлена анкета для выявления вербального выражения доверия носителями языка. В качестве участников анкетирования выступали жители Белгородской области. Мы увидели, что функционально-семантические поля доверия и глагола доверять имеют четко выраженное ядро и довольно разнообразную периферию. Стоит отметить, что определение данных понятий у некоторых людей все же вызвало затруднения.
Доверяют люди в основном близким, но зато абсолютно все: информацию, тайны, вещи и т.д.
При том, что подавляющее большинство отмечает важность доверия при общении, незнакомцу большинство доверять не готово. Получается, что понимание о необходимости доверия в процессе коммуникации есть, а готовности все еще нет. Это подтверждает и тот факт, что самым популярным прецедентным текстом стала пословица: «Доверяй, но проверяй».
Анализ результатов также показал, что у людей возникают трудности с вербальным выражением доверия, а, следовательно, и с определением его степени по отношению друг к другу, что будет также создавать определенные трудности для успешности коммуникации.
Таким образом, можно сделать вывод, что несмотря на всю важность доверия вопрос о том, как применять данную категорию в процессе коммуникации остается открытым, потому что для большинства людей сложность представляет не чувственный, а вербальный уровень. Необходимо не только учиться вызывать доверие, но и доверять.
Эти направления когнитивных исследований в той или иной степени взаимодействуют или пересекаются с лингвокультурологическим подходом к языку и языковым концептам. Опираясь на различные источники нами было предложено свое определение данного понятия: «Концепт - обобщенная ментальная единица, представляющая собой синтез собственно лексического и психологического значений, имеющая динамичную и продуцирующую структуру, а также этнокультурный и исторический генезис и содержательную основу».
Кроме того, нами были выделены отличительные характеристики такого понятия как концепт: ментальная природа, многозначность, синтез жизненного опыта и представлений, динамичность и продуктивность структуры, содержательная основа, связь с историей и традициями народа, социальная оцененность концепта.
Также нами было рассмотрено базовое абстрактное понятие доверия в различных аспектах.
В лексикографическом аспекте доверие определяется как уверенность, что совпадает с мнением людей, участвовавших в анкетировании, в психологическом аспекте доверие относится к плохо рационализуемой эмоциональной сфере, поэтому абсолютно невозможно ни вызвать его, ни оценить степень доверия к тебе собеседника, в философском аспекте представлена противоречивая формулировка, однако, отмечается, что доверие может существовать только в дружбе, но само его существование является нерациональным и приводит к возникновению новой религии.
Нами была предпринята попытка идеографического описания смысловой парадигмы доверия. Избрав четыре аспекта для характеристики, мы увидели разнообразие в смысловой характеристике данного понятия в репрезентации респондентов и скупость этих смыслов в текстах публицистических, что свидетельствует о том, что в средствах массовой информации данному понятию уделяется мало внимания.
Таким образом, вопрос о том, что такое доверие и как сделать его средством для реализации успешной коммуникации остается открытым.
Нами была составлена анкета для выявления вербального выражения доверия носителями языка. В качестве участников анкетирования выступали жители Белгородской области. Мы увидели, что функционально-семантические поля доверия и глагола доверять имеют четко выраженное ядро и довольно разнообразную периферию. Стоит отметить, что определение данных понятий у некоторых людей все же вызвало затруднения.
Доверяют люди в основном близким, но зато абсолютно все: информацию, тайны, вещи и т.д.
При том, что подавляющее большинство отмечает важность доверия при общении, незнакомцу большинство доверять не готово. Получается, что понимание о необходимости доверия в процессе коммуникации есть, а готовности все еще нет. Это подтверждает и тот факт, что самым популярным прецедентным текстом стала пословица: «Доверяй, но проверяй».
Анализ результатов также показал, что у людей возникают трудности с вербальным выражением доверия, а, следовательно, и с определением его степени по отношению друг к другу, что будет также создавать определенные трудности для успешности коммуникации.
Таким образом, можно сделать вывод, что несмотря на всю важность доверия вопрос о том, как применять данную категорию в процессе коммуникации остается открытым, потому что для большинства людей сложность представляет не чувственный, а вербальный уровень. Необходимо не только учиться вызывать доверие, но и доверять.