📄Работа №61776
Тема: Культурологический ресурс творчества Аркадия Драгомощенко
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
культурология
Объем:
73 листов
Год:
2016
Просмотров:
342
4210
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение 4
Глава 1. Текст и личность Аркадия Драгомощенко как объект
рефлексии в современной культуре 8
§ 1.1 Биографический дискурс 8
§ 1.2 Дискурс гуманитарных наук 20
§ 1.3 Публицистика и литературная критика 31
Глава 2. Культура как объект рефлексии Аркадия Драгомощенко.. 41
§ 2.1 Текст Аркадия Драгомощенко как транскультурное и трансдискурсивное поле 41
§ 2.2 Критика культурных конвенций 49
§ 2.3 Стратегии письма и трансформация конвенциональных позиций 57
Заключение
Библиография
Глава 1. Текст и личность Аркадия Драгомощенко как объект
рефлексии в современной культуре 8
§ 1.1 Биографический дискурс 8
§ 1.2 Дискурс гуманитарных наук 20
§ 1.3 Публицистика и литературная критика 31
Глава 2. Культура как объект рефлексии Аркадия Драгомощенко.. 41
§ 2.1 Текст Аркадия Драгомощенко как транскультурное и трансдискурсивное поле 41
§ 2.2 Критика культурных конвенций 49
§ 2.3 Стратегии письма и трансформация конвенциональных позиций 57
Заключение
Библиография
📖 Введение
Актуальность темы исследования. Аркадий Трофимович Драгомощенко (1946-2012), поэт, прозаик, эссеист, переводчик, культуролог, культуртрегер, уникальность литературных практик которого для русской традиции констатировалась отечественными и зарубежными исследователями, являет собой уникальную фигуру русского культурного ландшафта. Являясь одним из самых читаемых русских поэтов в США, на родине он известен пока что почти исключительно специалистам. Декларируемый в русской культуре литературоцентризм и поэзоцентризм русской мысли, входит в противоречие с этим фактом.
Находясь на стыке нескольких традиций, эта космополитическая фигура, чья литературная практика и теоретическая рефлексия направлена на пересмотр традиционных поэтологических установок, должна неизбежно являться точкой средостения многих инокультурных влияний. Тем не менее, интерес к текстам Драгомощенко, отчетливо повышающийся в последние годы, сфокусирован главным образом на филологической и литературоведческой проблематике.
Значение творчества А. Драгомощенко привлекает все возрастающее внимание гуманитариев из различных областей знания. Литературоведы и критики отмечают устойчивое влияние стиля и поэтики на актуальный литературный процесс. Проходят конференции, публикуются монографии и статьи посвященные его творчеству. Выходит специализированные номера ведущих литературных и филологических журналов посвященных его творчеству, не задолго до его смерти был издан специальный том одного из старейших американских славистических журналов “Slavic and East European Journal”. который впервые за свою историю был целиком посвященный живущему, современному русскому поэту. "Для сравнения, таких томов не было посвящено скажем Бродскому или еще какому-то известному на Западе поэту". Организована и успешно существует поэтическая премия им. Аркадия Драгомощенко. По сей день работы А. Драгомощенко обладают высоким индексом цитирования.
Степень разработанности темы. Авторами проявляющими наиболее последовательный интерес к творческим практикам А. Драгомощенко на данный момент являются А. Барзах, Д. Голынко-Вольфсон, Д. Иоффе, К. Корчагин, М. Молнар, Е. Павлов, А. Скидан, М. Ямпольский.
Уже в процессе работы над данной темой была издана первая на данный момент монография посвященная специальному исследованию поэтики Драгомощенко, в которой М. Ямпольский, рассматривает ее в связи с визуальными искусствами в контексте философии постструктурализма.
Из филологических робот необходимо отметить монографию А. Житенева "Поэзия неомодернизма", в которой подробно рассматриваются теоретическая рефлексия и творческие практики А. Драгомощенко, как ложащиеся в основу одного из "неомодернистских" литературных направлений.
Большой интерес представляют материалы ряда прошедших тематических междисциплинарных конференций , посвященных творчеству Драгомощенко, где кроме уже перечисленных авторов были представлены исследования А. Глазовой, Е.Суслова Е. Фанайловой, Т. Эпстайна и других.
Так же авторами важных работ о Драгомощенко являются И. Кребель, А. Левкина, Е. Петровская, Н. Савченкова, С. Суханова, Т. Устинова, В. Федоров и другие авторы.
Объектом исследования является корпус текстов А. Драгомощенко, а также корпус рефлексивных текстов о нем, транслируемый в современной культуре.
Предметом исследования является собственно культурологический ресурс творчества А. Драгомощенко, определяемый как горизонт культурологической проблематики непосредственно затронутой им или опосредованно присутствующей как потенциал в его литературной практике.
Целью работа является актуализация культурологической проблематики, сопряженной с текстами и культурной деятельностью А. Драгомощенко, выявление основных аспектов соотнесения творческого метода автора с русской культурной традицией и анализ влияния его поэтики на современную культурную ситуацию.
Для достижения поставленной цели в исследовании ставятся следующие задачи:
1. Обнаружить корпус рефлексивных текстов, посвященных биографии и литературной практике А. Драгомощенко и выявить особенности и магистральные направления интерпретации.
2. Проанализировать корпус художественных текстов А. Драгомощенко и выявить основные положения его культурной рефлексии.
3. Исследовать влияние творчества А. Драгомощенко на отечественный культурный контекст конца XX начала XXI века.
Методологические основания: для реализации поставленных целей были использованы следующие методы: дискриптивный метод, историко-контекстуальный метод, формально-стилистический анализ текстов, герменевтический метод.
В качестве источников в исследовании были использованы литературные произведения А. Драгомощенко (поэзия, проза, эссеистика), а так же интервью, автобиографические и публицистические материалы периодических изданий, публикации архивных материалов в социальных сетях.
Второй группой источников был корпус текстов исследующих биографию и творческую деятельность автора: научных, публицистических, а так же художественных произведений, в которых присутствует фигура А. Драгомощенко.
Научная новизна данного исследования заключается в том, что в нем впервые последовательно рассмотрено культурологическое значение радикально-новаторских идей и концептов А. Драгомощенко и их влияние на отечественный культурный контекст конца XX начала XXI века.
Положения выносимые на защиту:
1. Поэтическое и литературное творчество А. Драгомощенко невозможно оторвать от философского и культурологического контекста второй половины XX в.
2. А. Драгомощенко не только усваивал и транслировал постструктуралистский дискурс, но и вносил свои собственные оригинальные концепты при анализе отечественной социо-культурной и художественной ситуации.
3. А. Драгомощенко был не только поэтом и писателем, но и культурологом. О чем свидетельствует корпус текстов, оценка исследователей и самоидентификация.
Находясь на стыке нескольких традиций, эта космополитическая фигура, чья литературная практика и теоретическая рефлексия направлена на пересмотр традиционных поэтологических установок, должна неизбежно являться точкой средостения многих инокультурных влияний. Тем не менее, интерес к текстам Драгомощенко, отчетливо повышающийся в последние годы, сфокусирован главным образом на филологической и литературоведческой проблематике.
Значение творчества А. Драгомощенко привлекает все возрастающее внимание гуманитариев из различных областей знания. Литературоведы и критики отмечают устойчивое влияние стиля и поэтики на актуальный литературный процесс. Проходят конференции, публикуются монографии и статьи посвященные его творчеству. Выходит специализированные номера ведущих литературных и филологических журналов посвященных его творчеству, не задолго до его смерти был издан специальный том одного из старейших американских славистических журналов “Slavic and East European Journal”. который впервые за свою историю был целиком посвященный живущему, современному русскому поэту. "Для сравнения, таких томов не было посвящено скажем Бродскому или еще какому-то известному на Западе поэту". Организована и успешно существует поэтическая премия им. Аркадия Драгомощенко. По сей день работы А. Драгомощенко обладают высоким индексом цитирования.
Степень разработанности темы. Авторами проявляющими наиболее последовательный интерес к творческим практикам А. Драгомощенко на данный момент являются А. Барзах, Д. Голынко-Вольфсон, Д. Иоффе, К. Корчагин, М. Молнар, Е. Павлов, А. Скидан, М. Ямпольский.
Уже в процессе работы над данной темой была издана первая на данный момент монография посвященная специальному исследованию поэтики Драгомощенко, в которой М. Ямпольский, рассматривает ее в связи с визуальными искусствами в контексте философии постструктурализма.
Из филологических робот необходимо отметить монографию А. Житенева "Поэзия неомодернизма", в которой подробно рассматриваются теоретическая рефлексия и творческие практики А. Драгомощенко, как ложащиеся в основу одного из "неомодернистских" литературных направлений.
Большой интерес представляют материалы ряда прошедших тематических междисциплинарных конференций , посвященных творчеству Драгомощенко, где кроме уже перечисленных авторов были представлены исследования А. Глазовой, Е.Суслова Е. Фанайловой, Т. Эпстайна и других.
Так же авторами важных работ о Драгомощенко являются И. Кребель, А. Левкина, Е. Петровская, Н. Савченкова, С. Суханова, Т. Устинова, В. Федоров и другие авторы.
Объектом исследования является корпус текстов А. Драгомощенко, а также корпус рефлексивных текстов о нем, транслируемый в современной культуре.
Предметом исследования является собственно культурологический ресурс творчества А. Драгомощенко, определяемый как горизонт культурологической проблематики непосредственно затронутой им или опосредованно присутствующей как потенциал в его литературной практике.
Целью работа является актуализация культурологической проблематики, сопряженной с текстами и культурной деятельностью А. Драгомощенко, выявление основных аспектов соотнесения творческого метода автора с русской культурной традицией и анализ влияния его поэтики на современную культурную ситуацию.
Для достижения поставленной цели в исследовании ставятся следующие задачи:
1. Обнаружить корпус рефлексивных текстов, посвященных биографии и литературной практике А. Драгомощенко и выявить особенности и магистральные направления интерпретации.
2. Проанализировать корпус художественных текстов А. Драгомощенко и выявить основные положения его культурной рефлексии.
3. Исследовать влияние творчества А. Драгомощенко на отечественный культурный контекст конца XX начала XXI века.
Методологические основания: для реализации поставленных целей были использованы следующие методы: дискриптивный метод, историко-контекстуальный метод, формально-стилистический анализ текстов, герменевтический метод.
В качестве источников в исследовании были использованы литературные произведения А. Драгомощенко (поэзия, проза, эссеистика), а так же интервью, автобиографические и публицистические материалы периодических изданий, публикации архивных материалов в социальных сетях.
Второй группой источников был корпус текстов исследующих биографию и творческую деятельность автора: научных, публицистических, а так же художественных произведений, в которых присутствует фигура А. Драгомощенко.
Научная новизна данного исследования заключается в том, что в нем впервые последовательно рассмотрено культурологическое значение радикально-новаторских идей и концептов А. Драгомощенко и их влияние на отечественный культурный контекст конца XX начала XXI века.
Положения выносимые на защиту:
1. Поэтическое и литературное творчество А. Драгомощенко невозможно оторвать от философского и культурологического контекста второй половины XX в.
2. А. Драгомощенко не только усваивал и транслировал постструктуралистский дискурс, но и вносил свои собственные оригинальные концепты при анализе отечественной социо-культурной и художественной ситуации.
3. А. Драгомощенко был не только поэтом и писателем, но и культурологом. О чем свидетельствует корпус текстов, оценка исследователей и самоидентификация.
✅ Заключение
В работе, посвященной культурологическому ресурсу творчества Аркадия Драгомощенко, мы ставили целью актуализировать горизонт культурологической проблематика сопряженной с его творческой и культуротворческой деятельностью. Проанализировав проведенные материалы мы пришли к следующим выводам.
Драгомощенко являлся маргинальной фигурой не только для советского культурного ландшафта, но и для среды маргинальной "второй культуры". Причины его маргинального положения, как в качестве участника литературного процесса, автора специфического творческого метода, так и в качестве носителя определенных воззрений на механизмы культурных процессов, укоренены в специфической, уникальной для русской традиции современного автору периода, культурной ориентированности, которая находится в конфронтации с доминирующими в культуре концептами в области текстопроизводства и философии искусства. Ее специфика укоренена в обращенности к инокультурному или маргинальному в поле отечественной культуры материалу (философским концепциям постструктурализма, современной американской поэзии и пересмотру иерархии концептов русского литературного авангарда) рефлексия которого неотделима от творческих практик Драгомощенко. Возможность отстранения, через приобщение к другой культуре и оптика схождения перечисленных поликультурных областей образуют единый горизонт осмысления, который неизбежно приводит к рефлексии культуры как внеположной субъекту сферы, что придает тексту Драгомощенко транскультурный статус. Именно транскультурность, понимаемая как объединяющий взгляд поверх эстетических ориентиров и аксиологических иерархий конкретных культур, являясь неотъемлемым качеством рефлексии и творческого метода Драгомощенко, позволяет ему сформировать свои собственные культурфилософские концепты.
Анализ рефлексивных и художественных текстов, культурной деятельности, тематизированные педагогические и культуртрегерские практики позволяют сделать вывод о пристальном внимании Драгомощенко к культурологическим проблемам, утверждать доминанту именно культурологической оптики. Эта оптика, основанная на постструкталистской теории и развивающаяся в русле ее продолжения, то есть установки на критику репрессивных структур соцо-культурной сферы, тем не менее является специфически авторской, связанной с отечественным контекстом, сосредоточенной на проблеме языка и поэтики. Стратегии текстопроизводства включают в себя культурологические концепты автора как неотъемлемую часть и становятся их реальным воплощением в пространстве культуры в виде поэтических практик, что делает поле соприкосновения текста Драгомощенко, несущего в себе потенциал проблематизации традиционного для русской литературы понимания целей и методов творчества, с культурным контекстом перспективной областью для исследования. Это соприкосновение позволяет выявить бытующие в культуре конвенциональные позиции, обнаруживающие в этом соприкосновении тотальный характер своих прескриптивных притязаний, но при этом не подвергающиеся рефлексии изнутри культурной ситуации.
Тем не менее, поэтика Драгомощенко не утилизируется этой целью, а является самоценной и самостоятельной, и факт отчетливого роста интереса к ней не только со стороны теоретиков культуры, но и практиков литературы говорит о потенциале ее востребованности в культуре современной России.
Драгомощенко являлся маргинальной фигурой не только для советского культурного ландшафта, но и для среды маргинальной "второй культуры". Причины его маргинального положения, как в качестве участника литературного процесса, автора специфического творческого метода, так и в качестве носителя определенных воззрений на механизмы культурных процессов, укоренены в специфической, уникальной для русской традиции современного автору периода, культурной ориентированности, которая находится в конфронтации с доминирующими в культуре концептами в области текстопроизводства и философии искусства. Ее специфика укоренена в обращенности к инокультурному или маргинальному в поле отечественной культуры материалу (философским концепциям постструктурализма, современной американской поэзии и пересмотру иерархии концептов русского литературного авангарда) рефлексия которого неотделима от творческих практик Драгомощенко. Возможность отстранения, через приобщение к другой культуре и оптика схождения перечисленных поликультурных областей образуют единый горизонт осмысления, который неизбежно приводит к рефлексии культуры как внеположной субъекту сферы, что придает тексту Драгомощенко транскультурный статус. Именно транскультурность, понимаемая как объединяющий взгляд поверх эстетических ориентиров и аксиологических иерархий конкретных культур, являясь неотъемлемым качеством рефлексии и творческого метода Драгомощенко, позволяет ему сформировать свои собственные культурфилософские концепты.
Анализ рефлексивных и художественных текстов, культурной деятельности, тематизированные педагогические и культуртрегерские практики позволяют сделать вывод о пристальном внимании Драгомощенко к культурологическим проблемам, утверждать доминанту именно культурологической оптики. Эта оптика, основанная на постструкталистской теории и развивающаяся в русле ее продолжения, то есть установки на критику репрессивных структур соцо-культурной сферы, тем не менее является специфически авторской, связанной с отечественным контекстом, сосредоточенной на проблеме языка и поэтики. Стратегии текстопроизводства включают в себя культурологические концепты автора как неотъемлемую часть и становятся их реальным воплощением в пространстве культуры в виде поэтических практик, что делает поле соприкосновения текста Драгомощенко, несущего в себе потенциал проблематизации традиционного для русской литературы понимания целей и методов творчества, с культурным контекстом перспективной областью для исследования. Это соприкосновение позволяет выявить бытующие в культуре конвенциональные позиции, обнаруживающие в этом соприкосновении тотальный характер своих прескриптивных притязаний, но при этом не подвергающиеся рефлексии изнутри культурной ситуации.
Тем не менее, поэтика Драгомощенко не утилизируется этой целью, а является самоценной и самостоятельной, и факт отчетливого роста интереса к ней не только со стороны теоретиков культуры, но и практиков литературы говорит о потенциале ее востребованности в культуре современной России.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.