Тема: Проблема сохранения культурного наследия в жизни и деятельности Н.К. Рериха (1874-1947)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1. Этапы жизненного пути Н.К. Рериха в аспекте проблемы сохранения культурного наследия 8
Глава 2. Пакт Рериха 34
2.1 История создания 34
2.2 Характеристика Пакта Рериха как международного договора 46
Глава 3. История создания Международного центра Рерихов и его
культурно-просветительская деятельность 55
Заключение 75
Список использованных источников и литературы 78
Приложение
📖 Введение
Николай Константинович Рерих - удивительно многогранная личность: художник (живописец, график, театральный художник, монументалист, педагог), писатель, поэт, философ, общественный деятель, археолог, путешественник. Он оставил потомкам богатейшее наследие, важнейшее место в котором занимает так называемый Пакт Рериха - первый в истории международный договор о защите культурного наследия.
Степень научной разработанности темы. Источниковой базой для написания дипломной работы стали прежде всего опубликованные труды Н.К. Рериха (эссе, очерки, эпистолярное наследие), его художественные произведения, относящиеся к поставленной теме. Вторая группа источников - письма членов его семьи - Е.И. Рерих, С.Н. Рериха. Третья группа - это документы нормативно-правого характера: Международный Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакт Рериха) 1935 года и его первоначальный проект, Гаагская конвенция о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта от 14 мая 1954 года. К нормативным документам относится также Устав Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов». В четвертую группу источников входят постановления правительства: Совета Министров СССР №950 от 04 ноября 1989, а также Совета Министров РФ от 4 ноября 1993 г. N 1121 - «О создании Государственного музея Н.К. Рериха».
Деятельность Н.К. Рериха стала привлекать внимание исследователей еще при его жизни. Российский период отразился в монографиях и статьях современников в 1920-е годы - М. Кузмина, А.Ф. Мантеля, A.A. Ростиславова . Как правило, они касались его творческой деятельности и давали конкретный фактологический материал его биографии. После большого перерыва, в годы «хрущевской оттепели», с конца 1950-х годов вновь стали писать о нём как о
Л
художнике . В 1972 году вышла капитальная монография П.Ф. Беликова и В.П. Князевой в серии «Жизнь замечательных людей» .
Изменение политического строя в России, снятие идеологических ограничений способствовало тому, что 1990-е - 2000-е годы стали временем самого активного научного изучения взглядов и деятельности Н.К. Рериха. Открылись центры изучения и пропаганды наследия семьи Рерихов. Этот период характеризуется проведением научно-просветительских мероприятий в таких организациях как Международный центр Рерихов (Москва), Научный отдел наследия Рерихов в Государственном Музее Востока (Москва), Санкт- Петербургский государственный Музей-институт семьи Рерихов, Сибирское рериховское общество (Новосибирск), Музей-усадьба Н.К. Рериха в Изваре, Одесский Дом-музей им. Н.К. Рериха.
Пакту Рериха были посвящены международные юбилейные конференции (к 60-, 70-, 75, 80-летию), организатором которых выступил Международный Центр Рерихов в Москве. Их значение в том, что они способствовали раскрытию новых фактов в истории Пакта Рериха, помогли ввести в научный
оборот неопубликованные архивные материалы. Это отразилось в работах O.A. Лавреновой, Э.А. Томша, А.П. Соболева .
Для правого анализа Пакта Рериха помогли работы Э. Александрова, П.Д. Баренбойма и А. Капустина, М.М. Богуславского, Л.Н. Галенской, М. Куцары .
В это время также вышли работы Т. Е. Сиволап, А.А. Формозова, позже Л.В Шапошниковой . В них отражена научная деятельность Н.К. Рериха.
Изучая работу Международного Центра Рерихов, я использовала
п
официальный сайт этой организации и статьи Д. Мясоедовой, А.В. Стеценко .
В целом надо признать, что многих исследователей интересовала фигура Н.К. Рериха - ученого, занимавшегося проблемами археологии и этнографии, художника и общественного деятеля. В данной дипломной работе все эти аспекты учитываются через призму проблемы сохранения культурного наследия в творчестве Н.К. Рериха.
Объектом исследования данной выпускной квалификационной работы является творческая, научная и общественная деятельность Рериха в социокультурном аспекте.
Предметом исследования стала деятельность Н.К. Рериха в области охраны памятников культуры.
Цель дипломной работы - определить основные этапы и направления деятельности Н.К. Рериха в области сохранения культурного наследия в связи с развитием общественного движения в защиту памятников культуры.
Для реализации поставленной цели выдвигаются следующие задачи:
1. показать, как вопросы охраны памятников отражались на основных этапах жизни Н.К. Рериха;
2. проследить историю создания Пакта Рериха как первого международного документа по охране памятников истории и культуры;
3. проанализировать Пакт Рериха с точки зрения его международного значения;
4. рассмотреть историю создания и деятельности Международного Центра Рерихов, как организации, направленной на распространение идей Пакта Рериха.
Хронологические рамки исследования включают годы жизни Н.К. Рериха (1874-1947), а также современный этап, с 1989 года, с целью показать деятельность Международного Центра Рерихов в Москве.
В решении поставленных задач используется принцип историзма, позволяющий учитывать общие закономерности охраны культурного наследия. В работе используются методы синтеза и анализа, изучения и систематизации теоретического информации по данной проблеме.
Научно-практическая значимость данного исследования определяется возможностью использования его материалов в просветительной работе с подрастающим поколением, в составлении методических пособий, брошюр, статей, сообщений и докладов по темам «Общественная деятельность Н.К. Рериха», «История Пакта Рериха».
Структура дипломного исследования выстроена в соответствии с указанными целью и задачами. Работа состоит и введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, а также приложений.
✅ Заключение
На всех этапах жизни и деятельности Н.К. Рериха огромное значение имела проблема сохранения культурного наследия. В российский период он сформировался как профессиональный художник, знаток искусства, археолог, состоялся в качестве общественного деятеля, публициста. В центре его научных интересов были памятники археологии, русской архитектуры и искусства. Он занимался их выявлением, учетом, изучением, реставрацией и охраной, будучи членом нескольких научных обществ - Императорского Русского археологического общества, Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины. Рерих был юристом по образованию, и это не могло не влиять на развитие интереса к законодательной базе охраны памятников. Он попытался привлечь внимание высшей власти в России и зарубежных странах к необходимости принятия мер спасения памятников в годы первой мировой войны.
После отъезда из России деятельность Николая Константиновича Рериха по сохранению культурного наследия приобрела другую форму. Рерих занялся созданием культурных центров для популяризации идей просветительства и гуманизма. Культура и искусство при этом должны были стать средством объединения общества. Такие центры открылись в Америке: Институт объединённых искусств и Corona Mundi в Нью-Йорке, Союз художников «Cor Ardens» в Чикаго, Всемирная лига культуры. Научные и просветительные цели преследовал созданный Рерихом Институт Гималайских исследований «Урусвати» в Индии.
Результатом его активной деятельности стало создание принципиально нового международного документа - Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, получившего его имя - Пакт Рериха. В дипломной работе прослеживается его история, показано содержание. Созданию и подписанию Пакта предшествовала большая работа юристов по формулировке его положений, а также обсуждение мировым сообществом. В результате мир получил документ, декларирующий охрану культурного наследия, ставший предтечей международных нормативноправовых актов в этой области, заложивший их основу. О многом говорит и последовавшее за созданием Пакта - общественного движения в поддержку идей Пакта.
Главный труд Рериха - Пакт - для него самого не являлся самоцелью, а рассматривался как серьезный шаг для изменения процессов, идущих в каждом отдельном государстве. Его существенной частью стало обращение к национальному законодательству государств и утверждение идей защищенности культурно-исторических ценностей в обществе. Рерих полагал, что поддержка культуры является первоочередной задачей и обязанностью государства.
Резюмируя вышеизложенное, стоит подчеркнуть, что идеи Рериха имеют глобальное, цивилизационное значение. Заслуживает большого внимания и уважения искреннее желание Николая Рериха установить мир во всем мире через защиту и развитие культуры. За 15 лет (1920-1935) он, русский эмигрант, сумел добиться подписания странами Панамериканского союза разработанного им международного договора, стать лидером общественного движения мирового масштаба, на сторону которого встали организации, консолидирующие миллионы людей. Но, к сожалению, не все идеи Пакта вошли в заключенную в 1954 году конвенцию ООН о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта.
В настоящее время наследие Николая Константиновича Рериха стало частью культурного пространства в России. Этому способствует деятельность Международного центра Рерихов и Музея им. Н.К. Рериха, созданных в 1989 году, после передачи наследия Святославом Рерихом.
Несмотря на все сложности, актуализация наследия Рериха проявляется в конкретных действиях МЦР и его музея, в научно-исследовательской и культурно-просветительской работе. Они имеют большой потенциал для реализации поставленных целей и задач.



