Введение 3
Глава 1. Социально-экономическое положение студенчества 12
§ 1.1. Состав и численность студенчества 12
§ 1.2. Студенческий бюджет 18
§ 1.3. Источники пополнения бюджета 23
§ 1.4. Студенческое жилье 29
§ 1.5. Студенческий обед 35
§ 1.6. Одежда студентов 37
§ 1.7. Здоровье студентов 39
Глава 2. Досуговая деятельность студенчества 43
§ 2.1. Университетское пространство 44
§ 2.2. Театр и кино 45
§ 2.3. Кружки самодеятельности 52
§ 2.4. Шведская гимнастика 56
§ 2.5. Азартные игры 58
§ 2.6. «Татьянушка» 59
§ 2.7. Вечеринки землячеств 63
§ 2.8. Самообразование 65
§ 2.9. Путешествия по матушке-России 70
Заключение 73
Список использованных источников и литературы 76

Купить

Студенчество конца XIX - начала XX вв. - весьма примечательная группа российского населения. Наиболее ярко она выступила на историческую арену именно в XIX веке, играя значительную роль в общественной жизни России. В пореформенный период студенчество стало формироваться буквально из всех сословий, что привело к разгулу радикальных взглядов в их среде. Студент - молодой человек, будущее государства, носитель смелых и демократических тенденций в русском обществе - в умах консервативной части населения обрел образ если и не врага, то угрозы. В связи с этим история российского студенчества всегда находились в центре внимания в исторической науке, как одна из немногих тем, волновавших исследователей разных эпох и поколений, привлекавших как современников самых бурных событий из жизни российского студенчества, так и историков последующих лет.
Хронологические рамки исследования включают в себя исторический период с 1884 по 1914. Границы обусловлены тем, что:
— во-первых, именно с введения нового университетского устава в 1884 году в истории российского студенчества наступает новый этап, когда государство откатывает свою политику в области образования на старые рельсы, с целью уменьшения уровня радикализации в среде студенчества и превращения его снова в оплот самодержавия;
— во-вторых, начало первой мировой войны, как явление новое и широкомасштабное, повлияло на умы и мировоззрение всего поколения. С этих пор в русской истории начинается новый период. В связи с этим данная работа ограничивается 1914 годом.
Объект исследования - воспоминания мемуаристов о студенческих годах в конце XIX - начале XX вв.


Предметом данной работы является реконструкция реалий повседневности студенческой молодежи в конце XIX - начале XX вв.
Актуальность данной работы определяется тем, что в настоящий момент в российской исторической науке нет комплексного труда по данной теме. Если материально-бытовое положение студенчества еще и изучалось некоторыми исследователями, то эстетические запросы студенчества, его досуг не стали предметом отдельного изучения.
В данной работе основное внимание уделено студентам-универсантам. Женское образование не включено в исследование, так как до 1905 г. женщины в университеты не допускались.
К моменту принятия нового устава 1884 г. в Российской империи существовало 8 университетов: Московский (с 1755 г.), Дерптский, или Юрьевский (1802), Казанский (1804), Харьковский (1804), Петербургский (1819), Киевский св. Владимира (1833), Новороссийский (в Одессе, 1864), Варшавский (1869). В данной работе осуществлена попытка комплексного анализа повседневных реалий жизни студентов всех российских университетов.
Повседневность как отдельная область исторических исследований стала популярной недавно. Основоположником нового направления считается французский историк Фернан Бродель, яркий представитель Школы Анналов. Продолжателями их традиций в российской историографии явились историки- медиевисты (например, А.Я. Гуревич). Объектами их изучения и теоретического осмысления стали такие аспекты, как семья и частная жизнь, качество жизни и культурный ландшафт, досуговая и праздничная народная культура, специфика повседневности различных категорий и слоев населения .
История повседневности, по определению Н.Л. Пушкаревой, - это отрасль исторического знания, предметом изучения которой является сфера человеческой обыденности в ее историко-культурных, политико-событийных,
этнических и конфессиональных контекстах . История повседневности изучает жизненный мир людей различного социального происхождения и статуса.
Цель работы - характеристика повседневной жизни студенчества конца XIX - начала XX вв. на основе исследования мемуарной литературы.
Задачи:
1. проанализировать свидетельства мемуаристов конца XIX - начала XX веков, позволяющих реконструировать социально-экономическую и культурную жизнь студенчества;
2. рассмотреть материально-бытовое положение студенчества;
3. охарактеризовать специфику досуга российского студенчества в конце XIX - начале XX вв..
Методологической основой работы является позитивизм.
Основой методологической базы работы стал системный метод, который позволил проанализировать повседневную жизнь дореволюционного студенчества. Использование данного метода предполагает рассмотрение повседневности студенчества как целостного явления истории и культуры со своей эволюцией. Системному методу подчинены сравнительно-исторический метод, социально-психологический деятельностный подход.
Исследователи, не располагающие возможностями лично, вслух «задать вопрос прошлому», работают с традиционными письменными источниками. Среди них прежде всего выделяются эго-документы - биографии, мемуары, дневники и письма. Именно они позволяют понять человека и его поступки в конкретной ситуации, то, что отличает его повседневность от жизни и поведения других, находящихся в тех же обстоятельствах. В виду этого, труд исследователя повседневности представляется как интерпретация чужих мыслей и слов, «перевод» с чужого эмоционального языка. В этом он близок работе исследователей истории психологии и специалистов по истории частной жизни. В связи с этим, важным методом исследования повседневности является метод вчувствования, понимания и последующей интерпретации автобиографического текста. Применение данного метода позволяет реконструировать повседневную реальность дореволюционного студенчества. Так же в работе был применен структурно-функциональный анализ мемуарных текстов, что позволило полнее выявить их информационный ресурс. По мнению О.М. Медушевской, структурно-функциональный анализ считается современным источниковедением наиболее информативным методом изучения
3
нарративов .
Источниковая база истории повседневной жизни дореволюционного студенчества весьма обширна. Центральное место в написании данной работы занимают источники личного происхождения. Мемуарная литература затрагивает многие аспекты студенческой жизни. Именно эта группа источников наиболее точно раскрывает внутренний мир человека, его переживания, духовные искания и становление как личности. В данной работе был использован широкий пласт мемуарной литературы. Среди них воспоминания В. Вересаева , М. Гершензона , Б. Гегидзе , А.А. Кизеветтера , М.В. Танского , Н.Ф. Флерина , С.Т. Шацкого и т.д. Мемуарная литература расцвечивает реконструируемые картины студенческого быта яркими красками деталей, не зафиксированных иными документами эпохи, одухотворяет эти картины данного прошлого индивидуальным чувственным восприятием. Воспоминания широко использованы при освещении вопроса досуговой деятельности студенчества, т.к. на сегодняшний день этот вопрос не стал объектом отдельного исследования. В связи с этим только опора на мемуарную литературу позволило реконструировать реалии студенческого отдыха.
Источники личного происхождения носят чисто субъективный характер, в связи с этим любая исследовательская работа требует использования наряду с воспоминаниями и других источников. Второй по значимости группой источников в данном исследовании являются статистические данные. На рубеже двух столетий в студенческой среде проводились самопереписи, затрагивающие различные аспекты студенческой жизни, начиная с материального положения и заканчивая душевным состоянием. В работе использованы результаты 7 анкетирований. Традиционно переписи проводились в среде студенчества определенного университета, как, например, анкеты Астрова и Бельтюкова , касающиеся универсантов г. Казани.
Вектор развития высшего образования в конце XIX - начале XX вв. задавал новый университетский устав 1884 г . Без использования данного законодательного акта невозможно истинное понимание тенденций, имевших место в дореволюционной студенческой среде. Устав 1884 г. полностью регламентировал жизнь университетской кооперации даже за пределами стен своего учебного заведения. Он ограничил существовавшую прежде автономию университетов, поставил в жесткие рамки студенческую жизнь, ограничив многие их права. На протяжении рассматриваемого тридцатилетия студенчество находилось в состоянии конфронтации с самодержавием. Жесткие рамки, в которые была втиснута молодежь, в целях обеспечения правопорядка, играло не на руку правительству. Студенты, в чьих жилах кипит кровь, энергия бьет ключом и безрассудство порой берет верх, на протяжении рассматриваемого периода вели борьбу с властями, защищая сначала свои права, а затем, с распространением революционных настроений, и права всего народа. В связи с этим важно обращать внимание и на другие законодательные акты, как всякого рода «Временные правила» .
Помимо законодательных актов к написанию работы были привлечены и документы делопроизводственного характера. Так, годичные отчеты о состоянии и деятельности университетов дают точные сведения о социальном происхождении студентов, об их составе и количестве. Отчеты обществ вспомоществования помогают раскрыть вопросы материального положения студенчества. А уставы и положения различных кружков, организованных при университетах полнее передают сведения о досуговой деятельности молодежи в стенах своей alma-mater.
Следует отметить также и работы публицистического характера. Материально-бытовое положение студенчества привлекало внимание своих современников. В связи с этим уже в дореволюционной России имеется целый комплекс работ, посвященных данной проблеме. Среди них стоит отметить труд П. Иванова , посвященного московским учащимся, раскрывающего вопросы бытового положения студенчества и их материального достатка. Наряду с П. Ивановым, внимание общественности к бедственному положению студенчества пытался привлечь Г. Гордон в своей статье «К вопросу о материальном положении нашей учащейся молодежи» . Так же можно отметить работу А.С. Изгоева , который рассматривает вопросы быта современного ему студенчества, отношения универсантов к науке, к популярным идеям в среде юной интеллигенции и ее настроениям. Особенностями данных работ можно назвать их публицистический характер, нежели исследовательский.
Историографическая база работ, связанных с историей университетов в общем, и студенчества в частности, весьма обширна. Всю библиографию, использованную в работе, можно разделить на три периода: дореволюционную, советскую и постсоветскую.
Уже в дореволюционной России история студенчества привлекала к себе внимание исследователей в связи с нарастанием радикализма в университетской среде. Работы данной тематики использовались в исследовании постольку, поскольку содержали информацию о повседневных аспектах жизни студенчества. Так, вопросы материального положения студенчества, как главной составляющей жизни студенчества тех лет, рассматривает в своей работе Б.Р. Фроммет .
В советское время внимание историков было сконцентрировано в основном на истории студенческого движения. Таковой можно назвать исследование П.С. Гусятникова «Революционное студенческое движение в России. 1899-1907 гг.» Автор работы оказывает должное внимание, помимо истории студенческих забастовок, и вопросу экономического положения российского дореволюционного студенчества.
По представлениям многих исследователей, студенчество является частью интеллигенции. В связи с этим полезно учесть и работы по истории интеллигенции, затрагивающие и вопросы положения студенчества. К ним относятся труды В.Р. Лейкиной-Свирской «Интеллигенция в России во второй половине XIX века» и «Русская интеллигенция в 1900-1917 гг.» .В этих двух монографиях подробно изучен социальный состав студенчества России и динамика его изменений на протяжении более 50-ти лет.
В советское время широко было распространено составление сборников по истории университетов, обычно приуроченные к юбилейным датам, так и отдельные труды к дням рождения университета. И хоть они по большей части рассматривают историю университетов, а также ее корпорации, в них мало внимания уделялось студенчеству и его повседневности. Здесь рассматривались только вопросы социального состава и студенческого движения. Среди наиболее значимых трудов можно назвать двухтомное издание М. Корбута , приуроченное к 125-летию Казанского университета, так же сборник «Одесский университет за 75 лет (1865 - 1940)» под редакцией профессора К. П. Добролюбского, двухтомник по истории Московского университета и
др.
Данная традиция выпуска юбилейных изданий продолжалась и в постсоветском времени. Эти труды так же привлекались к написанию работы. Среди них и «Очерки истории Казанского университета» , приуроченные к 200-летию университета, и изданный к 275-летию Санкт-Петербургского университета труд Н. Олесича «Господин студент императорского Санкт - Петербургского университета» . Труды российских историков вносят свежий взгляд в изучение данной темы. В «Очерках» по истории Казанского университета осуществлена попытка пересмотра истории своей alma-mater с позиций и возможностей начала XXI в. Н. Олесич в своем исследовании, вопреки сложившейся традиции, главным героем делает именно студента и его жизнь, личную и общественную, и рассматривает ее в рамках развития как Санкт-Петербургского университета, так и России в целом.
Огромную роль в изучение истории студенчества как отдельной прослойки общества в наше время внес А.Е. Иванов, крупный исследователь по истории высшей школы дореволюционной России и ее студенчества . В его монографиях представлен широкий спектр вопросов по истории студенчества и высшей школы в России. Монографии А.Е. Иванова восполнили многие пробелы в истории российского студенчества. Именно эти работы сыграли важную роль в написании данной работы, как последнее слово в науке.
Наибольший акцент в написании работы был сделан на монографии
А.Е. Иванова «Студенчество России конца XIX - начала XX века» как наиболее комплексного и дополненного труда по данной тематике. Исследователем были изучены проблемы социального положения студенчества, взаимоотношения студентов и самодержавной власти, быта студенчества, его бюджета, а также правового положения.
Заметим, что во главе угла у исследователей стоят вопросы экономического положения студентов. При этом и затрагивались в историографии советского периода, то его досуговая часть не стала предметом изучения исследователей. Первые попытки исторического исследования досуга студенчества начались только в постсоветскую эпоху.
Весомый вклад в изучение вопроса досуговой деятельности студентов внесли Е.А. Вишленкова, С.Ю. Малышева и А.А. Сальникова. Коллективом авторов на примере Казани и Казанского университета раскрыты вопросы повседневной жизни не только горожан, но и конкретно студентов, как
отдельной прослойки общества. Особое внимание было уделено работе «Terra
28
Universitatis» , как непосредственно касающейся выбранной темы. Этот монументальный труд раскрывает все аспекты жизни университетской корпорации на протяжении всего его существования.
Таким образом, используя данные из различных типов источников, мы имеем возможность реконструировать картину повседневной жизни студенчества конца XIX - начала XX вв., их материально-бытовое положение, а так же досуговую деятельность.

Купить