Тема: Вклад Сократа и Платона в развитие риторики Древней Греции (Общая и профессиональная риторика, Алтайский Государственный Университет)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
1. Искусство риторики Сократа 5
2. Риторика Платона 10
Заключение 19
Список использованных источников 20
📖 Введение
Родиной риторики считается Древняя Греция. Ораторское искусство возникло на базе судебных выступлений и политических дискуссий. Основателем античной риторики считают софиста Горгия. Он первым стал употреблять в своих речах тропы, метафоры, алегории, т.е. слова в переносном смысле. До этого момента они использовались только в литературе. Ораторское искусство, по сути, было обязательным для каждого гражданина. Первыми учителями красноречия были софисты (софисты - мудрецы). Софистами называли людей, способных за словами скрыть суть проблемы, доказать нужное и необязательно истинное. Под софизмом понимают логически или в деталях верное, но по сути не истиное суждение. Основополагающим моментом была субъективность. Риторический идеал софистов обладал следующими особенностями:
1)Риторика манипулирующая и, как правило, монологическая; адресат для говорящего был пассивным субъектом, единственной задачей было принять точку зрения оратора;
2) Риторика софистов была агональной («агон» - борьба,состязание), т.е. это была риторика совместного спора, цель которого состояла в победе первого и поражение другого;
3)Риторика софистов была относительной, у них не было цели доказать истину. По их мнению истины не существовало вовсе, а было лишь то, что удалось доказать.
Цель настоящей работы – изучение вклада Сократа и Платона в развитие риторики Древней Греции.
Задачи работы:
- изучить искусство риторики Сократа;
- дать характеристику риторике Платона.
Объект исследования: история риторики.
Предмет исследования - изучить вклад Сократа и Платона в развитие риторики Древней Греции.
Теоретическая значимость исследования состоит в дополнительном обращении к истории развития риторики.
Практическая значимость состоит в применении риторических приемов Сократа и Платона, в том, что проводится комплексное исследование отдельных элементов риторики.
Опыт риторического искусства в древней Греции изучался многими историками, философами и другими исследователями. При написании работы были привлечены работы Т.В. Васильевой, Ф.Х. Кессиди, А.Ф.Лосева и других авторов.
В процессе исследования были использованы такие общенаучные методы, как анализ, синтез, системный подход.
✅ Заключение
Сократ любит поиск истины, и ему нужны собеседники для совместного поиска, а не ради альтруистической помощи другим. был одним из родоначальников диалектики как метода установления истины путем постановки наводящих вопросов - т. н. сократического метода. Главную задачу наставника Сократ видел в том, чтобы пробудить мощные душевные силы ученика. В таком «повивальном искусстве» он видел основное предназначение учителя. Беседы Сократа были направлены на то, чтобы помочь «самозарождению» истины в сознании ученика. В поисках истины ученик и наставник должны были находиться в равном положении.
Платоном риторика оценивается скорее отрицательно, как в лучшем случае незначительная и лишняя, а в худшем случае вредная сноровка.
Для Платона первичным, основным в риторике выступает некая объективная истина, Логос, точнее, только такая речь, где Логос первичен, оправданна и носит гордое имя диалектики.



