ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. Понятие «дискурса» и дискурсивные стороны концепта 7
1.1 Политический дискурс как объект лингвистического исследования:
понятия «дискурс» и «политический дискурс» 7
1.2 Понятие концепта в лингвокультурологии: проблема определения концепта, его типология, национально-культурная специфика концепта 15
ГЛАВА II. Реализация концепта «толерантность» в политическом дискурсе (на материале английского, арабского и русского языков) 25
2.1 Репрезентация концепта «толерантность» в русском языке на примере
речей политиков 25
2.2 Репрезентация концепта «толерантность» в английском языке на примере
речей политиков 39
2.3 Репрезентация концепта «толерантность» в арабском языке на примере
речей политиков 49
2.4 Специфика концепта «толерантности» на материале речей политиков на русском, английском и арабском языках 60
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 67
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 69
ПРИЛОЖЕНИЕ
Постоянное развитие общества обуславливает тот факт, что тесное взаимодействие разных культур должно осуществляться в рамках коммуникативных компетенций. Грамотно выстроенная коммуникация в политической сфере помогает достичь устойчивости и стабильности международных отношений.
Политическая коммуникация имеет свой особый язык - политический дискурс, который отражает ментальные состояния, социальные и культурные особенности участников коммуникации. Политик в своей речи может показать отношение к адресату, выразить свое мнение, смягчить критику или сгладить обсуждение неприятных тем, и все ради того, чтобы избежать возникновения конфликтных ситуаций.
В рамках данной работы была определена важность исследования концепта «толерантность» в политическом дискурсе, поскольку формирование толерантного общества и сознания является одним из принципов существования в многокультурном глобальном обществе.
Актуальность работы определяется ключевой ролью политического дискурса в формировании сознания современного общества. В дискурсе формируются аспекты социального, политического и культурного своеобразия его участников, что позволяет выявить основные концепты, на которых основывается картина мира народа. Изучение концептов в рамках политического дискурса также помогает установить лингвокультурную специфику сравниваемых языков, что необходимо для построения эффективной межкультурной коммуникации и обмена кросс-культурной информацией.
Цель данной работы - лингвокультурологический анализ концепта «толерантность» в политическом дискурсивном пространстве. Цель определила следующие задачи исследования:
1. Изучить понятия «дискурс» в целом и «политический дискурс» в частности;
2. Рассмотреть понятие «концепт» в лингвокультурологии; изучить типологию и национально-культурную специфику концептов;
3. Проанализировать русский, английский, арабский политический дискурс на примере речей политиков;
4. Выделить лексические способы реализации концепта «толерантность» и провести сравнительный анализ политического дискурса в изучаемых языках.
Объектом данного исследования выступают прецедентные тексты на русском, английском и арабском языках, относящиеся к политическому дискурсу и содержащие примеры реализации языковой толерантности.
Предметом исследования являются лексические средства, служащие для реализации концепта «толерантность» в политическом дискурсе разноязычных культур.
Новизна работы заключается в том, что коммуникативная категория толерантности впервые подвергается анализу в политическом дискурсе трех разноструктурных языков - русского, английского, арабского. Широкий охват языков позволил изучить последние изменения и тенденции развития политического дискурса и выявить особенности лексического выражения концепта «толерантность» для каждого из языков.
Практическое значение определяется тем, что данная работа содержит теоретическую, а также аналитическую информацию и рекомендации, которые могут быть использованы как справочный материал в курсах лекций таких дисциплин как лингвокультурология, теория межкультурной коммуникации, когнитивная лингвистика и др.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что оно вносит вклад в изучение коммуникативных категорий в политическом дискурсе, дает анализ понятия «концепт» в рамках лингвокультурологии и межкультурной коммуникации, систематизирует категории концепта «толерантность», описывает средства лексической реализации категории толерантности, определяет доминанты, реализующие концепт «толерантность» в выступлениях политиков на английском, арабском и русском языках.
Основные методы исследования: метод изучения и обобщения
отечественной и зарубежной научной литературы, контекстуальный анализ, концептуальный анализ, дискурс-анализ, лингвокультурологический анализ, метод сплошной выборки, дистрибутивный и описательный методы.
Материалом для работы послужили стенограммы выступлений политиков, представляющих интересы Российской Федерации, США, Арабской Республики Египет, а также Объединенных Арабских Эмиратов на Генеральной Ассамблее ООН в период с 2009 по 2017 год. Кроме этого, были изучены видеозаписи выступлений и официальных встреч политиков вышеуказанных стран, доступные для просмотра в сети Интернет. В общей сложности было рассмотрено 42 речи политиков и выделено 460 примеров выражения толерантности.
Теоретической базой исследования послужили труды таких лингвистов, изучавших явление «дискурса» за рубежом, как например, Ф. де Соссюра, З. Харриса, Э. Бенвениста, Т.А. Ван Дейка, М. Фуко, П. Серио. Были изучены также труды ученых российской исследовательской школы: Н.Д. Арутюновой, К. Ф. Седова, Т. М. Грушевской, В.Е. Чернявской, В.И. Карасика, Е. И. Шейгала, П.Б. Паршина, и др. Отдельно были исследованы работы Ю.В. Клюева, А.П. Чудинова,
A. А. Филинского, Г. А. Наминовой, которые изучали политический дискурс. В ходе работы над теоретической частью были также проанализированы исследования понятия «концепт» публицистического дискурса таких ученных, как А. Аскольдов,
B. А. Маслова, Е. С. Кубрякова, М. В. Пименов, В.Н. Телия, Ю.С. Степанов, З. Д. Попова, И. А Стернин, С.Г. Воркачев.
Наша работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения с изученными примерами.
Данная работа прошла апробацию на Итоговой научно-образовательной конференции студентов Казанского университета (6 апреля 2018 года) в секции «Вопросы Лингвокультурологии и когнитивной лингвистики». Работа вызвала определенный интерес, материалы выступления на конференции были опубликованы в Сборнике трудов Итоговой научно-образовательной конференции студентов Казанского университета.
В ходе настоящего исследования был проведен теоретический анализ работ зарубежных и отечественных ученых, исследовавших дискурс и политический дискурс. Анализ литературы показал, что у ученых нет единого мнения о терминологии понятий "дискурс" и "политический дискурс". В своей работе мы придерживаемся точки зрения Тёона ван Дейка, который рассматривает дискурс как величину, в которой «отражается менталитет и культура, как национальная, всеобщая, так и индивидуальная, частная». По Т. А. ван Дейку, дискурс - это сложное коммуникативное явление, которое кроме текста включает в себя экстралингвистические факторы (знания о мире, установки, цели адресанта), что необходимо для понимания текста. А.Н. Баранов определяет политический дискурс как «совокупность всех речевых актов, используемых в политических дискуссиях, а также правил публичной политики, освященных традицией и проверенных опытом».
Мы также изучили трактовки понятия «концепт», который является ключевым термином для лингвокультурологии. Концепты - это ментальные понятия, которые соединяют принципиально важные для человека знания о мире, определяют языковую картину мира. Объединяя различные трактовки понимания концепта, можно заключить, что концепт представляет собой «весь потенциал значения слова, включающий в себя, помимо основного смысла, комплекс ассоциативных приращений, реализующихся в речи при определенном наборе слов в контексте. Именно при таком понимании концепт является структурным элементом языковой картины мира, формирующимся в результате когнитивной деятельности».
Концепту «толерантность» отводится роль универсального концепта в любой лингвокультуре. Мы проанализировали концепт толерантность на примере современного русского, английского и арабского политического дискурса и определили, что ключевым выражением толерантности являются идеи поддержания мира и безопасности путем открытого межкультурного диалога и сотрудничества. Рассмотрены примеры мы объединили в 5 концептуальных доминант: «Мир и безопасность», «Сотрудничество и развитие», «Моральные и нравственные ценности», «Право», «Мультикультурность». Примеры, определяющие каждую доминанту были распределены по семам, также выделены основные ядра с целью определения языковой картины мира политиков разных культур и стран. Кроме этого, наличие различных сем, определяющих толерантность, подтверждает, что данный концепт не имеет однозначного определения или границ порога толерантности. Будучи социальным и ментальным понятием, концепт «толерантность» в сознании человека может измениться в соответствии с историческими или социальными изменениями.
В ходе работы мы определили, что толерантные взаимоотношения между государствами с различным общественно-политическим и социально-экономическим и культурным устройством возможны при международной консолидации и взаимовыгодном сотрудничестве, взаимном уважении, принятии и терпимости. Любые взаимодействия между странами также должны предусматривать защиту прав человека и мирные способы разрешения противоречий и конфликтных ситуаций.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
