Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Взаимоотношения государственной власти и Церкви в Советской России……………………………………………………………………………...9
1.1. Советский тип государственно-церковных отношений…………………...9
1.2. Советское законодательство о религиозных культах…………………….25
1.3. Антирелигиозная пропаганда как инструмент советской внутренней политики………………………………………………………………………….43
Глава 2. Отношения Советской власти и Церкви в кинематографе………….56
2.1. Советский кинематограф: общая характеристика………………………...56
2.2. Образ религии в советском кино…………………………….…………….78
2.3. Анализ советских антирелигиозных фильмов…………………………….87
Глава 3. Противоречия советской антирелигиозной пропаганды………......114
Заключение……………………………………………………………………...130
Список используемой литературы…………………………………………….137
...
Объектом диссертационного исследования выступают отношения между Советской властью и Церковью.
Предмет исследования – антирелигиозная пропаганда в советском кинематографе.
Цель исследования – на основе комплексного изучения материалов отечественного кинематографа показать масштабы и формы сопротивления верующих государственной антирелигиозной политике.
Задачи исследования:
1) рассмотреть советский тип государственно-церковных отношений;
2) проанализировать советское законодательство о религиозных культах;
3) охарактеризовать антирелигиозную пропаганду как инструмент советской внутренней политики;
4) дать общую характеристику советскому кинематографу;
5) рассмотреть образ религии в советском кино;
6) провести анализ советских антирелигиозных фильмов;
7) выявить противоречия советской антирелигиозной пропаганды.
Методологическую основу составляют...
Практически на протяжении всего периода существования российского государства, начиная еще от Киевской Руси, религия и политика были всегда тесно связаны между собой. Православие было не только идеологическим символом власти, но символом русской культуры и народного самосознания, оно возвышалось над другими конфессиями и вероисповеданиями, но само оставалось, зависим как при императоре, так и при советской власти.
Для церкви неприятие советской власти в начале 1918 года было обусловлено не столько идеологическими моментами и даже не начавшейся реквизицией имущества бывшего духовного ведомства. Основная причина заключалась в том, что церковное руководство не считало Совнарком и ВЦИК Советов легитимными органами, а провозглашенное отделение церкви от государства не являлось итогом общественного консенсуса и не было облечено в законные формы (принято признанной всеми верховной властью: императором, Временным правительством или Учредительным собранием). Более того, представители Православной церкви (в лице патриарха, Синода и Поместного Собора) не только не были приглашены к участию в составлении документа, но даже не уведомлены о его подготовке. Это стало одним из отправных пунктов начала противостояния церкви и Советского государства.
Советское государство определило свое отношение к религии и церковной организации уже в первые месяцы своего существования. Новая власть предполагала введение жестких мер для утеснения религиозной свободы граждан.
Советское законодательство ...
