ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. РЕГУЛЯЦИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ 7
1.1. Политика периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений 7
1.2. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период сталинизма 14
1.3. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки» 22
Выводы по 1 главе 34
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ 35
2.1. Религии и конфессии на карте современной России. 35
2.2. Законодательные акты и властные структуры, связанные с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений 40
2.3. Позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений (на основании Социальной концепции РПЦ и выступлений Патриарха, ОВЦС, митр. Иллариона и др.) 49
Выводы по 2 главе 55
ГЛАВА III. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ УРЕГУЛИРОВАНИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ 56
3.1. Специфика современной ситуации 56
3.2. Опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья (для выявления специфики российской политики) 60
3.3. Оценка перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования 66
Выводы по 3 главе 70
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 71
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 73
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 74
ПРИЛОЖЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Три последних десятилетия в России со времен «перестройки», когда Церковь вышла из-под политического гнета и получила достаточное количество свободы, на территории РФ активно и открыто развиваются различные религии. На законодательном уровне «традиционными» религиями Российской Федерации признаны православное христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Исторически все они достаточно мирно сосуществуют на большой территории. Однако распад Советского Союза привел к тому, что в целом ряде государств, которые сейчас входят в СНГ, доминирующей религией стал ислам, представители которого начали борьбу с остальными традиционными религиями, в частности с православием.
Стоит отметить, что ситуация религиозных конфликтов отмечается по всему миру. При этом часть противостояний переходят в прямые столкновения, сопряженные с ненавистью, неуважением, убийствами, осквернением священных реликвий и памятников. Русская православная церковь в России и Римско-католическая церковь в Западной Европе взяли на себя функцию миротворцев. В настоящее время сложно переоценить значимость межрелигиозных и межконфессиональных диалогов, круглых столов, за которыми собираются представители различных религий с целью прекращения конфликтов и поиска решений в вопросах, имеющих общую социальную проблематику всего мира.
Формулировка актуальности темы исследования дает возможность логического определения проблемы данного исследования. На взгляд автора она заключена, преимущественно, в религиозной необразованности значительного числа людей, которые принимают псевдо религиозные учения, распространяемые экстремистскими и террористическими организациями, за истинные догмы. Это начало не только религиозных конфликтов, непонимания, противостояний, но и политической и экономической нестабильности государств, межнациональных войн, кровопролития.
Степень изученности проблемы: К проблеме межрелигиозных конфликтов и возможности их мирного урегулировании, прикованы взгляды политологов, историков, религиоведов, лидеров религиозных организаций всего мира. Довольно примечательными в этой области являются работы А. Рогозянского «Неоконсервативное течение в РПЦ», Н. Митрохина «РПЦ: современное состояние и актуальные проблемы», А.С. Агаджаняна, А.А. Нуруллаева и других. Проблемы межрелигиозного диалога достаточно часто освещаются в СМИ в форме выступлений духовных лидеров России Патриарха Кирилла, митрополита Иллариона и других. Однако проблема изучена отрывочно с упором на отдельные аспекты, ряд вопросов не систематизирован.
Объект исследования: Отношения между религиями и конфессиями на территории РФ за исторический период с 1917-года и до наших дней.
Предмет исследования: Состояние, специфика и перспективы межрелигиозных и межконфессиональных отношений на территории современной России.
Целью данного исследования является максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера.
Для достижения цели данного исследования нам необходимо решить ряд важных задач:
1. Собрать, изучить и систематизировать научную литературу и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучить аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определить характер распределения религий и конфессий на карте современной России;
6. Изучить и систематизировать перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучить позицию РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, приняв за основу Социальную концепцию РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определить специфику современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучить опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Оценить перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделать выводы, подвести итог.
В процессе изучения материала по теме настоящего исследования, автором работы была выдвинута гипотеза: для успешности межрелигиозного и межконфессионального диалога, который является сдерживающим фактором в обострении конфликтов на религиозной почве по всему миру, важно, чтобы инициатор диалога обладал такими качествами, как дипломатия, сдержанность, открытость, уважительное отношение к вероисповеданию своих оппонентов. Межрелигиозный диалог – это важнейший социальный инструмент, способный объединить в единый союз различные религии для решения общих проблем.
Новизна настоящего исследования заключена в том, что впервые систематизированы и объединены материалы в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений более чем за столетний исторический период, проведен сравнительный анализ межрелигиозной ситуации в России с отношениями между религиями и конфессиями в странах ближнего и дальнего Зарубежья.
Методы исследования: для решения поставленных задач и достижения цели исследования, в работе использовались следующие научные методы: теоретического исследования, хронологии, анализа, сравнения, гипотезы, формализации, абстрагирования, классификации и другие.
Теоретическая значимость исследования основана на обработке большого количества отечественных и зарубежных источников по теме настоящего исследования, изучении законодательной базы и структуры, посредством которых происходит регулирование межконфессиональных и межрелигиозных отношений в современной России.
Практическая значимость исследования заключается в возможности использования материала данной магистерской диссертации в качестве теоретического источника для подготовки студентов, повышения уровня квалификации действующих политологов, историков, религиоведов.
Структура данной работы представлена в виде введение, трех глав, разделенных на самостоятельные пункты, выводов, заключения, списка сокращений, списка использованной литературы из 71 источника, приложений. Объем работы составляет 77 страниц.
В настоящее время невозможно переоценить значимость межрелигиозного и межконфессионального диалога. Лидеры религиозных организаций всего мира объединяются для решения проблем, связанных с необразованностью населения в вопросах религии, призывают к уважительному отношению разных вероисповеданий, сдерживают конфликты, противодействуют фактам экстремизма и терроризма. Успешность межрелигиозного диалога во многом зависит от дипломатии его инициатора и лиц, которые принимают участие в обсуждении мировых проблем. Следовательно, гипотеза настоящего исследования, которая была сформулирована во введении к данной работе, полностью подтверждена.
Для достижения цели настоящего исследования были решены следующие задачи:
1. Собрана, изучена и систематизирована научная литература и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучены аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определен характер распределения религий и конфессий на карте современной России, исследование подкреплено приложениями;
6. Изучен и систематизирован перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучена позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, за основу принята Социальная концепция РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определена специфика современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучен опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Проведена оценка перспектив межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделаны выводы, подведен итог исследования.
В ходе исследования удалось выявить, что в настоящее время негласным лидером межрелигиозных диалогов является РПЦ, доводы и аргументы которой признаются и принимаются лидерами иных религиозных организаций. Межрелигиозный диалог, который ведет Россия, в настоящий момент является наиболее эффективным и продуктивным, способным сдерживать конфликты посредством объединения четырех традиционных религий: христианского православия, ислама, иудаизма, буддизма.
Цель данного исследования, которая была сформулирована, как максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера, достигнута.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
