Помощь студентам в учебе
Отношения между религиями и конфессиями на территории РФ за исторический период с 1917-года и до наших дней
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. РЕГУЛЯЦИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ 7
1.1. Политика периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений 7
1.2. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период сталинизма 14
1.3. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки» 22
Выводы по 1 главе 34
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ 35
2.1. Религии и конфессии на карте современной России. 35
2.2. Законодательные акты и властные структуры, связанные с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений 40
2.3. Позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений (на основании Социальной концепции РПЦ и выступлений Патриарха, ОВЦС, митр. Иллариона и др.) 49
Выводы по 2 главе 55
ГЛАВА III. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ УРЕГУЛИРОВАНИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ 56
3.1. Специфика современной ситуации 56
3.2. Опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья (для выявления специфики российской политики) 60
3.3. Оценка перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования 66
Выводы по 3 главе 70
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 71
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 73
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 74
ПРИЛОЖЕНИЕ
ГЛАВА I. РЕГУЛЯЦИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ 7
1.1. Политика периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений 7
1.2. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период сталинизма 14
1.3. Межрелигиозные и межконфессиональные отношения в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки» 22
Выводы по 1 главе 34
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ 35
2.1. Религии и конфессии на карте современной России. 35
2.2. Законодательные акты и властные структуры, связанные с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений 40
2.3. Позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений (на основании Социальной концепции РПЦ и выступлений Патриарха, ОВЦС, митр. Иллариона и др.) 49
Выводы по 2 главе 55
ГЛАВА III. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ УРЕГУЛИРОВАНИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ 56
3.1. Специфика современной ситуации 56
3.2. Опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья (для выявления специфики российской политики) 60
3.3. Оценка перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования 66
Выводы по 3 главе 70
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 71
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 73
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 74
ПРИЛОЖЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Три последних десятилетия в России со времен «перестройки», когда Церковь вышла из-под политического гнета и получила достаточное количество свободы, на территории РФ активно и открыто развиваются различные религии. На законодательном уровне «традиционными» религиями Российской Федерации признаны православное христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Исторически все они достаточно мирно сосуществуют на большой территории. Однако распад Советского Союза привел к тому, что в целом ряде государств, которые сейчас входят в СНГ, доминирующей религией стал ислам, представители которого начали борьбу с остальными традиционными религиями, в частности с православием.
Стоит отметить, что ситуация религиозных конфликтов отмечается по всему миру. При этом часть противостояний переходят в прямые столкновения, сопряженные с ненавистью, неуважением, убийствами, осквернением священных реликвий и памятников. Русская православная церковь в России и Римско-католическая церковь в Западной Европе взяли на себя функцию миротворцев. В настоящее время сложно переоценить значимость межрелигиозных и межконфессиональных диалогов, круглых столов, за которыми собираются представители различных религий с целью прекращения конфликтов и поиска решений в вопросах, имеющих общую социальную проблематику всего мира.
Формулировка актуальности темы исследования дает возможность логического определения проблемы данного исследования. На взгляд автора она заключена, преимущественно, в религиозной необразованности значительного числа людей, которые принимают псевдо религиозные учения, распространяемые экстремистскими и террористическими организациями, за истинные догмы. Это начало не только религиозных конфликтов, непонимания, противостояний, но и политической и экономической нестабильности государств, межнациональных войн, кровопролития.
Степень изученности проблемы: К проблеме межрелигиозных конфликтов и возможности их мирного урегулировании, прикованы взгляды политологов, историков, религиоведов, лидеров религиозных организаций всего мира. Довольно примечательными в этой области являются работы А. Рогозянского «Неоконсервативное течение в РПЦ», Н. Митрохина «РПЦ: современное состояние и актуальные проблемы», А.С. Агаджаняна, А.А. Нуруллаева и других. Проблемы межрелигиозного диалога достаточно часто освещаются в СМИ в форме выступлений духовных лидеров России Патриарха Кирилла, митрополита Иллариона и других. Однако проблема изучена отрывочно с упором на отдельные аспекты, ряд вопросов не систематизирован.
Объект исследования: Отношения между религиями и конфессиями на территории РФ за исторический период с 1917-года и до наших дней.
Предмет исследования: Состояние, специфика и перспективы межрелигиозных и межконфессиональных отношений на территории современной России.
Целью данного исследования является максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера.
Для достижения цели данного исследования нам необходимо решить ряд важных задач:
1. Собрать, изучить и систематизировать научную литературу и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучить аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определить характер распределения религий и конфессий на карте современной России;
6. Изучить и систематизировать перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучить позицию РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, приняв за основу Социальную концепцию РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определить специфику современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучить опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Оценить перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделать выводы, подвести итог.
В процессе изучения материала по теме настоящего исследования, автором работы была выдвинута гипотеза: для успешности межрелигиозного и межконфессионального диалога, который является сдерживающим фактором в обострении конфликтов на религиозной почве по всему миру, важно, чтобы инициатор диалога обладал такими качествами, как дипломатия, сдержанность, открытость, уважительное отношение к вероисповеданию своих оппонентов. Межрелигиозный диалог – это важнейший социальный инструмент, способный объединить в единый союз различные религии для решения общих проблем.
Новизна настоящего исследования заключена в том, что впервые систематизированы и объединены материалы в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений более чем за столетний исторический период, проведен сравнительный анализ межрелигиозной ситуации в России с отношениями между религиями и конфессиями в странах ближнего и дальнего Зарубежья.
Методы исследования: для решения поставленных задач и достижения цели исследования, в работе использовались следующие научные методы: теоретического исследования, хронологии, анализа, сравнения, гипотезы, формализации, абстрагирования, классификации и другие.
Теоретическая значимость исследования основана на обработке большого количества отечественных и зарубежных источников по теме настоящего исследования, изучении законодательной базы и структуры, посредством которых происходит регулирование межконфессиональных и межрелигиозных отношений в современной России.
Практическая значимость исследования заключается в возможности использования материала данной магистерской диссертации в качестве теоретического источника для подготовки студентов, повышения уровня квалификации действующих политологов, историков, религиоведов.
Структура данной работы представлена в виде введение, трех глав, разделенных на самостоятельные пункты, выводов, заключения, списка сокращений, списка использованной литературы из 71 источника, приложений. Объем работы составляет 77 страниц.
Стоит отметить, что ситуация религиозных конфликтов отмечается по всему миру. При этом часть противостояний переходят в прямые столкновения, сопряженные с ненавистью, неуважением, убийствами, осквернением священных реликвий и памятников. Русская православная церковь в России и Римско-католическая церковь в Западной Европе взяли на себя функцию миротворцев. В настоящее время сложно переоценить значимость межрелигиозных и межконфессиональных диалогов, круглых столов, за которыми собираются представители различных религий с целью прекращения конфликтов и поиска решений в вопросах, имеющих общую социальную проблематику всего мира.
Формулировка актуальности темы исследования дает возможность логического определения проблемы данного исследования. На взгляд автора она заключена, преимущественно, в религиозной необразованности значительного числа людей, которые принимают псевдо религиозные учения, распространяемые экстремистскими и террористическими организациями, за истинные догмы. Это начало не только религиозных конфликтов, непонимания, противостояний, но и политической и экономической нестабильности государств, межнациональных войн, кровопролития.
Степень изученности проблемы: К проблеме межрелигиозных конфликтов и возможности их мирного урегулировании, прикованы взгляды политологов, историков, религиоведов, лидеров религиозных организаций всего мира. Довольно примечательными в этой области являются работы А. Рогозянского «Неоконсервативное течение в РПЦ», Н. Митрохина «РПЦ: современное состояние и актуальные проблемы», А.С. Агаджаняна, А.А. Нуруллаева и других. Проблемы межрелигиозного диалога достаточно часто освещаются в СМИ в форме выступлений духовных лидеров России Патриарха Кирилла, митрополита Иллариона и других. Однако проблема изучена отрывочно с упором на отдельные аспекты, ряд вопросов не систематизирован.
Объект исследования: Отношения между религиями и конфессиями на территории РФ за исторический период с 1917-года и до наших дней.
Предмет исследования: Состояние, специфика и перспективы межрелигиозных и межконфессиональных отношений на территории современной России.
Целью данного исследования является максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера.
Для достижения цели данного исследования нам необходимо решить ряд важных задач:
1. Собрать, изучить и систематизировать научную литературу и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучить аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучить аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определить характер распределения религий и конфессий на карте современной России;
6. Изучить и систематизировать перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучить позицию РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, приняв за основу Социальную концепцию РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определить специфику современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучить опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Оценить перспективы межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделать выводы, подвести итог.
В процессе изучения материала по теме настоящего исследования, автором работы была выдвинута гипотеза: для успешности межрелигиозного и межконфессионального диалога, который является сдерживающим фактором в обострении конфликтов на религиозной почве по всему миру, важно, чтобы инициатор диалога обладал такими качествами, как дипломатия, сдержанность, открытость, уважительное отношение к вероисповеданию своих оппонентов. Межрелигиозный диалог – это важнейший социальный инструмент, способный объединить в единый союз различные религии для решения общих проблем.
Новизна настоящего исследования заключена в том, что впервые систематизированы и объединены материалы в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений более чем за столетний исторический период, проведен сравнительный анализ межрелигиозной ситуации в России с отношениями между религиями и конфессиями в странах ближнего и дальнего Зарубежья.
Методы исследования: для решения поставленных задач и достижения цели исследования, в работе использовались следующие научные методы: теоретического исследования, хронологии, анализа, сравнения, гипотезы, формализации, абстрагирования, классификации и другие.
Теоретическая значимость исследования основана на обработке большого количества отечественных и зарубежных источников по теме настоящего исследования, изучении законодательной базы и структуры, посредством которых происходит регулирование межконфессиональных и межрелигиозных отношений в современной России.
Практическая значимость исследования заключается в возможности использования материала данной магистерской диссертации в качестве теоретического источника для подготовки студентов, повышения уровня квалификации действующих политологов, историков, религиоведов.
Структура данной работы представлена в виде введение, трех глав, разделенных на самостоятельные пункты, выводов, заключения, списка сокращений, списка использованной литературы из 71 источника, приложений. Объем работы составляет 77 страниц.
В настоящее время невозможно переоценить значимость межрелигиозного и межконфессионального диалога. Лидеры религиозных организаций всего мира объединяются для решения проблем, связанных с необразованностью населения в вопросах религии, призывают к уважительному отношению разных вероисповеданий, сдерживают конфликты, противодействуют фактам экстремизма и терроризма. Успешность межрелигиозного диалога во многом зависит от дипломатии его инициатора и лиц, которые принимают участие в обсуждении мировых проблем. Следовательно, гипотеза настоящего исследования, которая была сформулирована во введении к данной работе, полностью подтверждена.
Для достижения цели настоящего исследования были решены следующие задачи:
1. Собрана, изучена и систематизирована научная литература и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучены аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определен характер распределения религий и конфессий на карте современной России, исследование подкреплено приложениями;
6. Изучен и систематизирован перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучена позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, за основу принята Социальная концепция РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определена специфика современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучен опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Проведена оценка перспектив межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделаны выводы, подведен итог исследования.
В ходе исследования удалось выявить, что в настоящее время негласным лидером межрелигиозных диалогов является РПЦ, доводы и аргументы которой признаются и принимаются лидерами иных религиозных организаций. Межрелигиозный диалог, который ведет Россия, в настоящий момент является наиболее эффективным и продуктивным, способным сдерживать конфликты посредством объединения четырех традиционных религий: христианского православия, ислама, иудаизма, буддизма.
Цель данного исследования, которая была сформулирована, как максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера, достигнута.
Для достижения цели настоящего исследования были решены следующие задачи:
1. Собрана, изучена и систематизирована научная литература и прочие источники по теме настоящего исследования: «Межконфессиональные и межрелигиозные отношения в современной России: состояние, специфика, перспективы»;
2. Изучены аспекты политики периода военного коммунизма и НЭПа в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
3. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период сталинизма;
4. Изучены аспекты межрелигиозных и межконфессиональных отношений в период от хрущевской «оттепели» до «перестройки»;
5. Определен характер распределения религий и конфессий на карте современной России, исследование подкреплено приложениями;
6. Изучен и систематизирован перечень законодательных актов и властных структур, связанных с регуляцией межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
7. Изучена позиция РПЦ по вопросу межрелигиозных и межконфессиональных отношений, за основу принята Социальная концепция РПЦ и выступления Патриарха Кирилла, ОВЦС, митрополита Иллариона и других;
8. На основании изученного материала определена специфика современной ситуации в России в области межрелигиозных и межконфессиональных отношений;
9. Изучен опыт политики в области межрелигиозных отношений стран ближнего и дальнего Зарубежья;
10. Проведена оценка перспектив межрелигиозных отношений и политики их урегулирования;
11. Сделаны выводы, подведен итог исследования.
В ходе исследования удалось выявить, что в настоящее время негласным лидером межрелигиозных диалогов является РПЦ, доводы и аргументы которой признаются и принимаются лидерами иных религиозных организаций. Межрелигиозный диалог, который ведет Россия, в настоящий момент является наиболее эффективным и продуктивным, способным сдерживать конфликты посредством объединения четырех традиционных религий: христианского православия, ислама, иудаизма, буддизма.
Цель данного исследования, которая была сформулирована, как максимально полное изучение темы межрелигиозных и межконфессиональных отношений в России, начиная с революционной политики 1917-го года и до наших дней для определения и оценки эффективности межрелигиозных диалогов, роли государственной власти в решении проблем религиозного характера, достигнута.