Республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан «Возрождение» в гармонизации межконфессиональных отношений
|
Введение 3
ГЛАВА 1 .ФОРМИРОВАНИЕ РЕСПУБЛИКАНСКОГО ФОНДА
«ВОЗРОЖДЕНИЕ» В УСЛОВИЯХ ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ПОСТСОВЕТСКОГО ПЕРИОДА
1.1 Общественно-политические и правовые условия в период возникновения
проекта 15
1.2 Становление и развитие республиканского фонда возрождения
памятников истории и культуры 29
1.3 Основные направления деятельности Фонда «Возрождение» памятников
истории и культуры Республики Татарстан 43
ГЛАВА 2. РОЛЬ ПРОЕКТА «КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ: ДРЕВНИЙ
ГОРОД БОЛГАР И ОСТРОВ-ГРАД СВИЯЖСК» ВОЗРОЖДЕНИИ И СОХРАНЕНИИ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ НАРОДОВ ТАТАРСТАНА
2.1 Болгарский историко-архитектурный музей-заповедник 55
2.2 Государственный историко-архитектурный и художественный музей
«Остров-град Свияжск» 69
2.3 Исламские и православные объекты в списке Культурного Наследия
ЮНЕСКО, как форма признания межкультурного взаимодействия 81
Заключение 93
Список использованных источников и литературы 99
ГЛАВА 1 .ФОРМИРОВАНИЕ РЕСПУБЛИКАНСКОГО ФОНДА
«ВОЗРОЖДЕНИЕ» В УСЛОВИЯХ ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ПОСТСОВЕТСКОГО ПЕРИОДА
1.1 Общественно-политические и правовые условия в период возникновения
проекта 15
1.2 Становление и развитие республиканского фонда возрождения
памятников истории и культуры 29
1.3 Основные направления деятельности Фонда «Возрождение» памятников
истории и культуры Республики Татарстан 43
ГЛАВА 2. РОЛЬ ПРОЕКТА «КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ: ДРЕВНИЙ
ГОРОД БОЛГАР И ОСТРОВ-ГРАД СВИЯЖСК» ВОЗРОЖДЕНИИ И СОХРАНЕНИИ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ НАРОДОВ ТАТАРСТАНА
2.1 Болгарский историко-архитектурный музей-заповедник 55
2.2 Государственный историко-архитектурный и художественный музей
«Остров-град Свияжск» 69
2.3 Исламские и православные объекты в списке Культурного Наследия
ЮНЕСКО, как форма признания межкультурного взаимодействия 81
Заключение 93
Список использованных источников и литературы 99
На сегодняшний день актуальной в теоретическом и практическом плане остается проблема «интегрированного разнообразия» — гармонизации межэтнонациональных отношений, объединения различных этнических групп в полиэтническое сообщество с целью сохранения их культурной самобытности и поддержания внутренней целостности таких групп. В России в настоящее время этносоциальные процессы протекают в условиях модернизации общества, вследствие чего характеризуются существенной региональной особенностью, в частности, главными субъектами национальной политики фактически являются региональные и областные органы власти. Все это обусловливает актуальность изучения теоретических и практических проблем гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений как на макросоциологическом уровне, так и на уровне региональных полиэтнических обществ.
Россия - многонациональное государство. Настоящим и прошлым страны является результат взаимодействия различных культур, народов, которые её населяют. Опыт исторического развития России предоставляет всему миру примеры справедливого и мирного сосуществования людей разных национальностей и конфессий. Сегодня одним из первенствующих векторов развития гражданского общества в Российской Федерации являются взаимоуважительные отношения между религиями и народами. То, что было сделано государством, за последние годы, для укрепления межэтнонационального мира и баланса, находят поддержку и понимание народов России. Особенно это заметно проявляется в Республике Татарстан. Регион с богатой историей двух больших этноконфессиональных групп, а именно мусульман и православных. Республика, где живут в гармонии две религии - ислам и христианство.
Актуальность проблемы гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений с каждым годом активно набирает
обороты в нашей стране, но также возникает проблема сохранения историко-культурного наследия коренных народов нашего государства. Бережного отношения к памятникам отечественной истории и культуры, возрождения архитектурного наследия, изучения истории родного края, восстановления патриотического воспитания. Одним из факторов гармонизации отношений таких больших конфессий, как мусульманство и православие в Республике Татарстан является Республиканский Фонд Возрождения памятников истории и культуры - Фонд Возрождение. Главная миссия Фонда - это сохранение и развитие исторических, культурных, духовных традиций многонационального народа, проживающего на территории Татарстана. Где ключевой задачей деятельности Фонда является восстановление двух древних памятников республики, центров мусульманской и православной культуры: города Болгара и острова-града Свияжск.
В данном исследовании объектом является процесс гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений в полиэтническом региональном сообществе, его условия, социально-психологические, структурные и институциональные предпосылки, а также сохранение этнокультурных традиций.
Предметом работы является деятельность Республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан, как фактор, который обеспечивает гармонизацию межэтнических и межконфессиональных отношений в данном регионе, а также восстановление и сохранение этнокультурных памятников острова-града Свияжск и древнего города Болгар.
Территориальные рамки включают территорию современного Татарстана. Это обусловлено тем, что древние города Болгар и Свияжск, возрождением которых занимается Фонд, находятся на территории республики.
Хронологические рамки исследования охватывают период с начала 1990-х годов по сегодняшний день. Нижний хронологический рубеж
определяется началом коренных социально-политических изменений в обществе, а именно под влиянием общественных процессов постепенно начался процесс интереса к традиционным религиям и их возрождения. Верхний хронологический рубеж (с 2010 года по сегодняшний день) отмечен созданием Республиканского Фонда «Возрождение», а также работы этой организации в процессе гармонизации межэтно-конфессиональных отношений в Татарстане.
Целью данной работы является рассмотреть и выявить роль республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение», как фактор гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений.
Для раскрытия поставленной цели в исследовании необходимо решить следующие задачи:
- выявить основные общественно-политические и правовые условия в период возникновения;
- рассмотреть процесс формирования и развития республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры;
- изучить основные направления деятельности Фонда «Возрождение» памятников истории и культуры Республики Татарстан;
- выявить и проанализировать роль проекта «культурное наследие: древний город болгар и остров-град Свияжск» в возрождении и сохранении национально-культурных традиций народов Татарстана;
- показать значимость и роль признания исторических памятников Татарстана объектами всемирного культурного наследия в контексте развития межкультурного взаимодействия.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют важнейшие основы исторического познания: объективность, историзм, системность. Они предполагают использование широкого круга источников, охватывающих всю совокупность исторических фактов для достоверного анализа динамики изучаемых явлений. Методология работы основывается на использование цивилизационного подхода, что обеспечивает обращение к социально-историческим особенностям региона с его традициями сосуществования и контактов двух культур - православных и мусульман. Также методологический комплекс работы включает системно-структурный подход и историко-антропологический. Системно-структурный подход нацелен на изучение республиканского фонда, в контексте общественно-политической и социокультурной жизни Татарстана. Историко-антропологический подход объясняется тем, что в работе рассматриваются два коренных народа проживающих в данной республике. Также широко использовались сравнительно-исторический и историко-биографический методы. Наравне с историческими подходами актуальны также методы культурологии, религиоведения, источниковедения и других дисциплин.
Научная новизна работы обусловлена рядом обстоятельств. Впервые определяется роль и место республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан в социальном, духовном и культурном развитии татарстанского общества. Изучается его структура, история создания, а также основные направления деятельности. Фонд впервые был изучен и показан, как фактор гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений двух лидирующих религиозных групп в Татарстане, а именно мусульман и православных. Также следует отметить, что возрождение памятников истории и культуры двух коренных народов республики рассматриваются в контексте исторической памяти. Вводятся в научный оборот в качестве источников новые историко-архивные документы и материалы фонда, ЮНЕСКО, протоколы, нормативно-правовые документы Республики Татарстан.
Степень изученности. Научные дискурсы по истории этноконфессиональных отношений в поликультурном пространстве особенно активно стали вестись в 1990-х годах и в начале XXI века. Этноконфессиональные отношения и связанные с ними проблемы взаимодействия и взаимовлияния культур стали занимать значимое место в социальной и гуманитарной науке. Под гармонизацией межэтнических отношений понимается процесс установления оптимальных форм социального взаимодействия, которые обеспечивают реализацию интересов различных этнических групп на основе равного партнерства. Внимание исторической науки к проблематике этноконфессиональных отношений в обществе резко возросло в 1990-е гг. Появились крупные работы, в которых в научный оборот был использован большой объём новых документов и материалов. Авторы пытались преодолеть препятствия политизации и методологической односторонности. Опубликованные результаты научных исследований постсоветского периода развития государственно-конфессиональных отношения в стране, основательно обогатили историографию нашей проблематики. В ней целый комплекс работ, которые посвящены выяснению положения этнокультурных групп жизни народов страны, истории эволюции исламского мира в России и СНГ, взаимоотношениям религий с органами власти и т. д.
Историографическую базу данного исследования помимо трудов общетеоретического характера можно разделить на несколько групп. В первую группу следует отнести труды таких учёных как, И. Р. Тагирова , М.А. Усманова , Б. Ф. Султанбекова , Р. С. Хакимова , Р. Г. Фахрутдинова , которыми являются одними из крупнейших научно-исследовательских достижений в изучении истории татарского народа, Татарстана и в целом татаристики. Значительный вклад в разработку феномена татарстанской модели миротворчества внесли сочинения Э. Р. Тагирова , который считается основателем целого направления в историографии - где культуры мира рассматриваются как базовой ценностью человечества. Фундаментальным трудом в исследовательской практике стало десятитомное коллективное произведение, которое посвящено истории татарского народа, начиная с древнего времени до современности. В нем эволюция культуры этноконфессионального согласия, диалога этносов и цивилизаций, введена в глобальный контекст эволюции человечества.
Во вторую группу входит литература по изучению отношений конфессий и власти на региональном и федеральном уровне, а также работы, посвящённые религиозному возрождению. К учёным таких работ можно отнести Ланда Р.Г ., Юнусова А.Б., Малашенко А.В ., Писманик М.Г Ибрагимов Р.Р ., Набиев Р.А. , Мусина Р. Н. , Мухаметшин Р. М. , Абдулатипов Р. Г ., Абдуллин Я. Г. , А.Ю. Хабутдинова и другие.
В третью группу можно отнести работы по изучению и анализу межконфессиональных и межэтнических отношений на региональном и
государственном уровне, среди таких учёных можно выделить: Макарова Г. И. , Мифтахов Ф. Ф., Зинурова Р. И. , Петрова Р. Г., Овчинников А. В. , Богатова О. А., Мусина Р. Н. , Набиев Р. А., Амирханов Р. М , Якупов В. М и другие, а также материалы ученых научно-практической конференции «Межконфессиональное взаимодействие в пространстве исторической памяти», которая проходила в Казани в мае 2015 года.
В четвёртую группу литературы относятся труды по изучению истории Волжской Булгарии, острова-града Свияжск, где рассматривается история возникновения городов, их хозяйственная и культурно-политическая жизнь на данный период их существования, а также материалы по археологическим исследованиям этих мест. Авторами таких трудов являются, Юсупов Р. Р. , Ситдиков А. Г. , Исхаков Д. М., Измайлов И. Л., Казаков Е. П., Халиков А. Х Хузин Ф. Ш и другие.
В пятую группу историографической базы данного исследования представляют научные статьи и публикации, которые освещают тему ценности объектов культурного наследия древнего города Болгар и острова - града Свияжск для региона и страны в целом, а также о процессе внесения этих объектов в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО. К этой группе следует от нести многочисленные работы Валеева Р. М. такие как, «Остров- град Свияжск в Татарстане: новая номинация в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО» и «Успенский собор - священная ось Свияжска», которые были опубликованы в 32 выпуске журнала «Вестник ЮНЕСКО». Также следует отметить статьи «Научно-исследовательские подходы в процессе возрождения и популяризации древнего Болгара», «О состоянии объектов Болгар и Свияжска и соответствии их требованиям конвенции всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО», в которой охарактеризованы методы и проблемы сохранения и использования историко-культурного наследия Болгар и Свияжска, их соответствие Конвенции Всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Шестая группа представляет собой материалы научно-практических конференций, семинаров и форумов. Таких как Международном форуме «Культурное наследие в современном мире: опыт, проблемы и перспективы сохранения», который состоялся в городе Казани в октябре 2011 г., материалы Международного Болгарского форума , научный семинар по проблемам междисциплинарных исследований Болгара и Свияжска, а также материалы международной научной конференции «Межконфессиональное взаимодействие в пространстве исторической памяти» , где рассматривались важнейшие аспекты вопроса роли исторической памяти в развитии межконфессионального диалога как важного фактора устойчивого развития общества в полиэтничном пространстве.
Таким образом, в выше перечисленных работах освещены многие стороны межэтнических и межконфессиональных процессов в Республике Татарстан. Однако ряд аспектов остался вне поля зрения исследователей. Так, недостаточно изучены вопросы роли деятельности фонда в улучшении межэтнических и межконфессиональных отношений в республике, а также сохранения самобытности этнокультурных традиций народов республики. Что касается работ по изучению Фонда «Возрождение» в целом и его деятельности, то на сегодняшний день таких работ, можно сказать, практически отсутствует.
Источниковая база исследования. Использованные в ходе работы источники можно разделить на несколько групп.
К первой группе источников можно отнести законодательные и правовые документы Республики Татарстан, а также органов федеральной власти, которые регулируют межэтнические и межконфессиональные отношения в республике. Указы и постановления, которые создают новые организации и учреждения, строительство новых памятников, которые также участвуют в регулировании межэтноконфессиональных отношений в регионе. К таким документам можно отнести следующие: в Законе РТ «О государственных языках Республики Татарстан и других языках в Республике Татарстан» , в Законе РТ «О свободе совести и о религиозных объединениях» . Об утверждении Концепции государственной национальной политики Республики Татарстан: Указ Президента Республики Татарстан от 03.07.2008 , «Целевая комплексная программа сохранения культурного наследия «Мирас — наследие» на 2007-2009 гг.», Указ Президента РТ от 08.04.2005» Об открытии мечети Кул Шариф и Благовещенского собора в Казанском Кремле" , Указ Президента РТ от 17.02.2010 "О создании Республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан» , Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 9 декабря 2010 г. "Об утверждении комплексного проекта "Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний Болгар» на 2010-2015 годы , "Указ Президента РТ от 4 ноября 2015 г. "О создании Болгарской исламской академии и воссоздании Собора Казанской Иконы Божьей Матери» и другие документы.
Во вторую группу входят нормативные документы некоммерческой организации «Республиканский фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан», а именно Устав фонда, перечень мероприятий по реализации комплексного проекта "Культурное наследие - остров-град Свияжск и Древний Болгар" начиная с 2010 года, распоряжение Президента Республики Татарстан №217 от 26.03.2016г. (06.05.2016) об утверждении состава Попечительского и Административного Советов Фонда «Возрождение», Положение о Межведомственном научно-методическом экспертном совете и его составе от 20.11.2010 г., а также отчёты по итогам ежегодных работ на территориях двух городов на период существования Фонда. Также в этот блок документов входят отчёты о расходовании некоммерческой организацией денежных средств и об использовании иного имущества, в том числе полученных от международных и иностранных организаций, иностранных граждан и лиц без гражданства за 2013-2017 гг.
В третью группу источников входят иностранные документы с официального сайта ЮНЕСКО, в которых идёт речь о внесении в Список Всемирного наследия историко-архитектурного комплекса Казанского Кремля, Болгарского историко-архитектурного музея-заповедника и Успенского собора острова-града Свияжск, а также критерии, по которым они внесены в этот список.
В четвёртую группу источников входят интервью первого Президента РТ и Председателя Попечительского Совета Фонда М. Ш. Шаймиева, а также Исполнительного директора Фонда «Возрождение» и Заместителя Председателя Государственного Совета Республики Татарстан Ларионовой Т. П в электронных газетах «Комерсант.ги» , «БизнесОпИпе» , «Татарстан» , «Казанские ведомости» , а также на информационно-новостном портале «Риа Новости» и Интернет-портале TatCenter . В данных интервью идёт речь о создании Фонда, её основных целях и проектах, и реализации финансирования для возрождения памятников, а также о ценности возрождаемых памятников истории и культуры Республики
Татарстан. В последний блок следует отнести также электронные ресурсы, которые были использованы при написании данной работы, среди них следует отметить официальный сайт Фонда «Возрождение»
http: //vanarvsh.tatarstan.ru/, официальный сайт ЮНЕСКО в России https://ru.unesco.org/, и Министерства культуры Республики Татарстан http: //mincult.tatarstan.ru, Президента РТ http://president.tatarstan.ru.
официальный сайт Государственного советника РТ http: //shaimiev.tatarstan.ru. сайт Духовного управления мусульман РТ http://dumrt.ru, информационно-просветительский сайт Татарстанской митрополии http://www.tatmitropolia.ru/.
Практическая значимость работы. Выполненное исследование даёт впервые комплексное представление о фонде возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение». А также была рассмотрена роль деятельности организации в гармонизации межэтноконфессиональных отношений Республики Татарстан. Материалы и результаты данной работы могут быть использованы при создании учебной литературы, подготовке лекционных курсов в высших учебных заведениях, написании рефератов и курсовых и т. д.
Структура исследования. Данная работа состоит из введения,
основной части, которая состоит из двух глав (по три параграфа в каждой главе), заключения, списка использованных источников и литературы.
Россия - многонациональное государство. Настоящим и прошлым страны является результат взаимодействия различных культур, народов, которые её населяют. Опыт исторического развития России предоставляет всему миру примеры справедливого и мирного сосуществования людей разных национальностей и конфессий. Сегодня одним из первенствующих векторов развития гражданского общества в Российской Федерации являются взаимоуважительные отношения между религиями и народами. То, что было сделано государством, за последние годы, для укрепления межэтнонационального мира и баланса, находят поддержку и понимание народов России. Особенно это заметно проявляется в Республике Татарстан. Регион с богатой историей двух больших этноконфессиональных групп, а именно мусульман и православных. Республика, где живут в гармонии две религии - ислам и христианство.
Актуальность проблемы гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений с каждым годом активно набирает
обороты в нашей стране, но также возникает проблема сохранения историко-культурного наследия коренных народов нашего государства. Бережного отношения к памятникам отечественной истории и культуры, возрождения архитектурного наследия, изучения истории родного края, восстановления патриотического воспитания. Одним из факторов гармонизации отношений таких больших конфессий, как мусульманство и православие в Республике Татарстан является Республиканский Фонд Возрождения памятников истории и культуры - Фонд Возрождение. Главная миссия Фонда - это сохранение и развитие исторических, культурных, духовных традиций многонационального народа, проживающего на территории Татарстана. Где ключевой задачей деятельности Фонда является восстановление двух древних памятников республики, центров мусульманской и православной культуры: города Болгара и острова-града Свияжск.
В данном исследовании объектом является процесс гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений в полиэтническом региональном сообществе, его условия, социально-психологические, структурные и институциональные предпосылки, а также сохранение этнокультурных традиций.
Предметом работы является деятельность Республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан, как фактор, который обеспечивает гармонизацию межэтнических и межконфессиональных отношений в данном регионе, а также восстановление и сохранение этнокультурных памятников острова-града Свияжск и древнего города Болгар.
Территориальные рамки включают территорию современного Татарстана. Это обусловлено тем, что древние города Болгар и Свияжск, возрождением которых занимается Фонд, находятся на территории республики.
Хронологические рамки исследования охватывают период с начала 1990-х годов по сегодняшний день. Нижний хронологический рубеж
определяется началом коренных социально-политических изменений в обществе, а именно под влиянием общественных процессов постепенно начался процесс интереса к традиционным религиям и их возрождения. Верхний хронологический рубеж (с 2010 года по сегодняшний день) отмечен созданием Республиканского Фонда «Возрождение», а также работы этой организации в процессе гармонизации межэтно-конфессиональных отношений в Татарстане.
Целью данной работы является рассмотреть и выявить роль республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение», как фактор гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений.
Для раскрытия поставленной цели в исследовании необходимо решить следующие задачи:
- выявить основные общественно-политические и правовые условия в период возникновения;
- рассмотреть процесс формирования и развития республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры;
- изучить основные направления деятельности Фонда «Возрождение» памятников истории и культуры Республики Татарстан;
- выявить и проанализировать роль проекта «культурное наследие: древний город болгар и остров-град Свияжск» в возрождении и сохранении национально-культурных традиций народов Татарстана;
- показать значимость и роль признания исторических памятников Татарстана объектами всемирного культурного наследия в контексте развития межкультурного взаимодействия.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют важнейшие основы исторического познания: объективность, историзм, системность. Они предполагают использование широкого круга источников, охватывающих всю совокупность исторических фактов для достоверного анализа динамики изучаемых явлений. Методология работы основывается на использование цивилизационного подхода, что обеспечивает обращение к социально-историческим особенностям региона с его традициями сосуществования и контактов двух культур - православных и мусульман. Также методологический комплекс работы включает системно-структурный подход и историко-антропологический. Системно-структурный подход нацелен на изучение республиканского фонда, в контексте общественно-политической и социокультурной жизни Татарстана. Историко-антропологический подход объясняется тем, что в работе рассматриваются два коренных народа проживающих в данной республике. Также широко использовались сравнительно-исторический и историко-биографический методы. Наравне с историческими подходами актуальны также методы культурологии, религиоведения, источниковедения и других дисциплин.
Научная новизна работы обусловлена рядом обстоятельств. Впервые определяется роль и место республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан в социальном, духовном и культурном развитии татарстанского общества. Изучается его структура, история создания, а также основные направления деятельности. Фонд впервые был изучен и показан, как фактор гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений двух лидирующих религиозных групп в Татарстане, а именно мусульман и православных. Также следует отметить, что возрождение памятников истории и культуры двух коренных народов республики рассматриваются в контексте исторической памяти. Вводятся в научный оборот в качестве источников новые историко-архивные документы и материалы фонда, ЮНЕСКО, протоколы, нормативно-правовые документы Республики Татарстан.
Степень изученности. Научные дискурсы по истории этноконфессиональных отношений в поликультурном пространстве особенно активно стали вестись в 1990-х годах и в начале XXI века. Этноконфессиональные отношения и связанные с ними проблемы взаимодействия и взаимовлияния культур стали занимать значимое место в социальной и гуманитарной науке. Под гармонизацией межэтнических отношений понимается процесс установления оптимальных форм социального взаимодействия, которые обеспечивают реализацию интересов различных этнических групп на основе равного партнерства. Внимание исторической науки к проблематике этноконфессиональных отношений в обществе резко возросло в 1990-е гг. Появились крупные работы, в которых в научный оборот был использован большой объём новых документов и материалов. Авторы пытались преодолеть препятствия политизации и методологической односторонности. Опубликованные результаты научных исследований постсоветского периода развития государственно-конфессиональных отношения в стране, основательно обогатили историографию нашей проблематики. В ней целый комплекс работ, которые посвящены выяснению положения этнокультурных групп жизни народов страны, истории эволюции исламского мира в России и СНГ, взаимоотношениям религий с органами власти и т. д.
Историографическую базу данного исследования помимо трудов общетеоретического характера можно разделить на несколько групп. В первую группу следует отнести труды таких учёных как, И. Р. Тагирова , М.А. Усманова , Б. Ф. Султанбекова , Р. С. Хакимова , Р. Г. Фахрутдинова , которыми являются одними из крупнейших научно-исследовательских достижений в изучении истории татарского народа, Татарстана и в целом татаристики. Значительный вклад в разработку феномена татарстанской модели миротворчества внесли сочинения Э. Р. Тагирова , который считается основателем целого направления в историографии - где культуры мира рассматриваются как базовой ценностью человечества. Фундаментальным трудом в исследовательской практике стало десятитомное коллективное произведение, которое посвящено истории татарского народа, начиная с древнего времени до современности. В нем эволюция культуры этноконфессионального согласия, диалога этносов и цивилизаций, введена в глобальный контекст эволюции человечества.
Во вторую группу входит литература по изучению отношений конфессий и власти на региональном и федеральном уровне, а также работы, посвящённые религиозному возрождению. К учёным таких работ можно отнести Ланда Р.Г ., Юнусова А.Б., Малашенко А.В ., Писманик М.Г Ибрагимов Р.Р ., Набиев Р.А. , Мусина Р. Н. , Мухаметшин Р. М. , Абдулатипов Р. Г ., Абдуллин Я. Г. , А.Ю. Хабутдинова и другие.
В третью группу можно отнести работы по изучению и анализу межконфессиональных и межэтнических отношений на региональном и
государственном уровне, среди таких учёных можно выделить: Макарова Г. И. , Мифтахов Ф. Ф., Зинурова Р. И. , Петрова Р. Г., Овчинников А. В. , Богатова О. А., Мусина Р. Н. , Набиев Р. А., Амирханов Р. М , Якупов В. М и другие, а также материалы ученых научно-практической конференции «Межконфессиональное взаимодействие в пространстве исторической памяти», которая проходила в Казани в мае 2015 года.
В четвёртую группу литературы относятся труды по изучению истории Волжской Булгарии, острова-града Свияжск, где рассматривается история возникновения городов, их хозяйственная и культурно-политическая жизнь на данный период их существования, а также материалы по археологическим исследованиям этих мест. Авторами таких трудов являются, Юсупов Р. Р. , Ситдиков А. Г. , Исхаков Д. М., Измайлов И. Л., Казаков Е. П., Халиков А. Х Хузин Ф. Ш и другие.
В пятую группу историографической базы данного исследования представляют научные статьи и публикации, которые освещают тему ценности объектов культурного наследия древнего города Болгар и острова - града Свияжск для региона и страны в целом, а также о процессе внесения этих объектов в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО. К этой группе следует от нести многочисленные работы Валеева Р. М. такие как, «Остров- град Свияжск в Татарстане: новая номинация в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО» и «Успенский собор - священная ось Свияжска», которые были опубликованы в 32 выпуске журнала «Вестник ЮНЕСКО». Также следует отметить статьи «Научно-исследовательские подходы в процессе возрождения и популяризации древнего Болгара», «О состоянии объектов Болгар и Свияжска и соответствии их требованиям конвенции всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО», в которой охарактеризованы методы и проблемы сохранения и использования историко-культурного наследия Болгар и Свияжска, их соответствие Конвенции Всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Шестая группа представляет собой материалы научно-практических конференций, семинаров и форумов. Таких как Международном форуме «Культурное наследие в современном мире: опыт, проблемы и перспективы сохранения», который состоялся в городе Казани в октябре 2011 г., материалы Международного Болгарского форума , научный семинар по проблемам междисциплинарных исследований Болгара и Свияжска, а также материалы международной научной конференции «Межконфессиональное взаимодействие в пространстве исторической памяти» , где рассматривались важнейшие аспекты вопроса роли исторической памяти в развитии межконфессионального диалога как важного фактора устойчивого развития общества в полиэтничном пространстве.
Таким образом, в выше перечисленных работах освещены многие стороны межэтнических и межконфессиональных процессов в Республике Татарстан. Однако ряд аспектов остался вне поля зрения исследователей. Так, недостаточно изучены вопросы роли деятельности фонда в улучшении межэтнических и межконфессиональных отношений в республике, а также сохранения самобытности этнокультурных традиций народов республики. Что касается работ по изучению Фонда «Возрождение» в целом и его деятельности, то на сегодняшний день таких работ, можно сказать, практически отсутствует.
Источниковая база исследования. Использованные в ходе работы источники можно разделить на несколько групп.
К первой группе источников можно отнести законодательные и правовые документы Республики Татарстан, а также органов федеральной власти, которые регулируют межэтнические и межконфессиональные отношения в республике. Указы и постановления, которые создают новые организации и учреждения, строительство новых памятников, которые также участвуют в регулировании межэтноконфессиональных отношений в регионе. К таким документам можно отнести следующие: в Законе РТ «О государственных языках Республики Татарстан и других языках в Республике Татарстан» , в Законе РТ «О свободе совести и о религиозных объединениях» . Об утверждении Концепции государственной национальной политики Республики Татарстан: Указ Президента Республики Татарстан от 03.07.2008 , «Целевая комплексная программа сохранения культурного наследия «Мирас — наследие» на 2007-2009 гг.», Указ Президента РТ от 08.04.2005» Об открытии мечети Кул Шариф и Благовещенского собора в Казанском Кремле" , Указ Президента РТ от 17.02.2010 "О создании Республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан» , Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 9 декабря 2010 г. "Об утверждении комплексного проекта "Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний Болгар» на 2010-2015 годы , "Указ Президента РТ от 4 ноября 2015 г. "О создании Болгарской исламской академии и воссоздании Собора Казанской Иконы Божьей Матери» и другие документы.
Во вторую группу входят нормативные документы некоммерческой организации «Республиканский фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан», а именно Устав фонда, перечень мероприятий по реализации комплексного проекта "Культурное наследие - остров-град Свияжск и Древний Болгар" начиная с 2010 года, распоряжение Президента Республики Татарстан №217 от 26.03.2016г. (06.05.2016) об утверждении состава Попечительского и Административного Советов Фонда «Возрождение», Положение о Межведомственном научно-методическом экспертном совете и его составе от 20.11.2010 г., а также отчёты по итогам ежегодных работ на территориях двух городов на период существования Фонда. Также в этот блок документов входят отчёты о расходовании некоммерческой организацией денежных средств и об использовании иного имущества, в том числе полученных от международных и иностранных организаций, иностранных граждан и лиц без гражданства за 2013-2017 гг.
В третью группу источников входят иностранные документы с официального сайта ЮНЕСКО, в которых идёт речь о внесении в Список Всемирного наследия историко-архитектурного комплекса Казанского Кремля, Болгарского историко-архитектурного музея-заповедника и Успенского собора острова-града Свияжск, а также критерии, по которым они внесены в этот список.
В четвёртую группу источников входят интервью первого Президента РТ и Председателя Попечительского Совета Фонда М. Ш. Шаймиева, а также Исполнительного директора Фонда «Возрождение» и Заместителя Председателя Государственного Совета Республики Татарстан Ларионовой Т. П в электронных газетах «Комерсант.ги» , «БизнесОпИпе» , «Татарстан» , «Казанские ведомости» , а также на информационно-новостном портале «Риа Новости» и Интернет-портале TatCenter . В данных интервью идёт речь о создании Фонда, её основных целях и проектах, и реализации финансирования для возрождения памятников, а также о ценности возрождаемых памятников истории и культуры Республики
Татарстан. В последний блок следует отнести также электронные ресурсы, которые были использованы при написании данной работы, среди них следует отметить официальный сайт Фонда «Возрождение»
http: //vanarvsh.tatarstan.ru/, официальный сайт ЮНЕСКО в России https://ru.unesco.org/, и Министерства культуры Республики Татарстан http: //mincult.tatarstan.ru, Президента РТ http://president.tatarstan.ru.
официальный сайт Государственного советника РТ http: //shaimiev.tatarstan.ru. сайт Духовного управления мусульман РТ http://dumrt.ru, информационно-просветительский сайт Татарстанской митрополии http://www.tatmitropolia.ru/.
Практическая значимость работы. Выполненное исследование даёт впервые комплексное представление о фонде возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение». А также была рассмотрена роль деятельности организации в гармонизации межэтноконфессиональных отношений Республики Татарстан. Материалы и результаты данной работы могут быть использованы при создании учебной литературы, подготовке лекционных курсов в высших учебных заведениях, написании рефератов и курсовых и т. д.
Структура исследования. Данная работа состоит из введения,
основной части, которая состоит из двух глав (по три параграфа в каждой главе), заключения, списка использованных источников и литературы.
В наши дни становится все сложнее удержать маятник этноконфессионального бытия в гармонии. Реалии этнического и религиозного возрождения, набирающие обороты в России, как и во всем мире, также требуют усиления внимания к решению задачи гармонизации этноконфессиональных отношений. Наиболее рациональным путем в поиске путей их решения этой задачи является сосредоточение усилий на историкокультурном анализе миротворческого опыта, накопленного в полиэтничных регионах страны.
В этой связи обращение к опыту межконфессионального взаимодействия, накопленного в Татарстане, имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Это определяется тем, что на этой площадке накоплен уникальный опыт выстраивания стратегии этноконфессионального согласия между разными народами и конфессиями. Ислам и православие являются религиями, которые на протяжении веков сосуществовали на территории современного Татарстана в паритетном балансе. Благодаря этому в 1990-е гг., когда после распада СССР обозначились две концепции развития новой России - силовая (чеченская) и договорная (татарстанская), а по сути, за ними стояли два варианта исторической судьбы России. Татарстану удалось избежать конфликта в рамках системы «центр-регионы» и между населяющими его народами. Опыт Татарстана ценен тем, что территория этой республики является традиционным ареалом соприкосновения, контактной зоной двух религий - ислама и христианства, где с разной интенсивностью складывались традиции веротерпимости, психологического принятия установок иных конфессий, утверждалась культура соседствования.
Также приоритетное развитие государственно-конфессиональных отношений способствует становлению религиозных институтов как элементов гражданского общества. В свою очередь, гармонизация процессов взаимодействия государственных органов и религиозных общин выступает элементом стабильности развития поликонфессионального социума, вовлекая конфессии различных направлений в совместную работу по духовно-нравственному оздоровлению общества. Благодаря принятым политико-правовым актам и практическим мерам по сохранению стабильности в Республике Татарстан в последние годы удалось заметно продвинуть решение этнических и конфессиональных проблем не только татарского и русского народов, но и других народов Татарстана. Несомненно, опыт республики является важным и реализуемым для всех регионов Российской Федерации. Таким образом, организация построения многонационального движения в Татарстане имеет общегосударственный характер. Национально-этническая политика построена на конструктивном взаимодействии государственных и общественно-национальных культурных организаций, что является очень хорошим примером построения элементов гражданского общества. Таким примером стал и, созданный и учреждённый в феврале 2010 года Указом Президента Татарстана М. Ш. Шаймиевым, Республиканский фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение».
Главная миссия Фонда звучит, как сохранение и развитие исторических, культурных, духовных традиций многонационального народа, проживающего на территории Татарстана. Ключевой задачей деятельности Фонда стало восстановление двух древних памятников республики, центров мусульманской и православной культуры: города Болгара и острова-града Свияжска. Фонд существует 8 лет, но за этот небольшой промежуток времени он успел сыграть немалую роль в развитии и гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений в Республике Татарстан.
Республиканский Фонд «Возрождение» — это необычно новый проект для республики. Он имеет свою большую структуру, Попечительский и Административный Советы, а также тесную работу с экспертами ЮНЕСКО и т.д. За эти годы благодаря фонду было сделано колоссальное количество работы по возрождению, восстановлению двух святых мест республики. Большое количество людей под руководством первого президента Минтимера Шариповича Шаймиева и Исполнительного директора Татьяны Викторовны Ларионовой внесли свой вклад и непосильный труд для одного большого дела, которое берёт своё начало ещё с 2010 года. Реализация основной деятельности фонда, а именно проекта «Культурное наследие: Древний город Болгар и остров-град Свияжск».
В результате ремонтно-реставрационных работ было обеспечено сохранение объектов культурного наследия федерального и регионального значения, в том числе культовых памятников, переданных в пользование религиозным организациям. Для современного использования в культурно-просветительных (музейных) целях были дополнительно приспособлены более 10 объектов, в том числе комплекс зданий казенных сооружений, дом купца Каменева, богадельня, казармы инженерного корпуса, водонапорная башня в Свияжске, Северный и Восточный мавзолеи, Черная палата и Ханский мавзолей в Болгаре. Ряд объектов культурного наследия после археологического исследования и консервации были музеефицированы. Пополнение и реставрация музейного фонда значительно расширили действующие и новые музейные экспозиции. Деревянные жилые дома, находящиеся в центральной части Болгарского городища, были снесены. В Болгаре были построены причал для туристических теплоходов, речной вокзал с музейной функцией "Музей Болгарской цивилизации", палаточный лагерь для паломников, Музей хлеба, мечеть и комплекс медресе, Памятный знак в честь официального принятия ислама Волжской Булгарией в 922 году и т.д.
На сегодняшний день, возможно, все кто бывал в Болгаре восемь лет назад, поражены масштабными переменами, которые произошли с этим местом. За долгие годы памятники Болгара были заброшены и медленно разрушались. По оценкам специалистов, отсутствие масштабной реставрации ещё в течение нескольких десятков лет, скорее всего, привели бы к утрате большинства из этих объектов. Благодаря Фонду и первому президенту Республики Татарстан М. Ш. Шаймиеву, было проделано колоссальное количество работы по возрождению, восстановлению древнего города Болгар, столицы Волжской Булгарии. Были построены новые сооружения, отреставрировано большое количество памятников, построена новая мечеть и привезён самый большой Коран в мире. Который хранится в здании «Памятный знак», который был построен в честь принятия ислама в 922 году в городе Болгар предками нынешних татар. Именно поэтому это место играет одну из важных религиозных и культурных ролей для татарского народа республики и других регионов. Что касается острова-града Свияжск благодаря Фонду и его деятельности по возрождению города было сделано также немалое количество работ. Был восстановлен Успенский собор и монастырь, Никольская церковь, ансамбль Иоанно-Предтеченский монастыря и многие другие объекты. И одно из главных достижений Фонда, которые были достигнуты для сохранения памятников Свияжска и Болгара, это включение их в Список Всемирного наследия.
Болгарский государственный историко-архитектурный музейзаповедник и Успенский собор и монастырь стали 28-м и 29-ым объектами ЮНЕСКО в Российской Федерации. Их включение в Список Всемирного наследия - результат многолетней работы комплексного проекта «Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний Болгар», реализация которого осуществлялось фондом «Возрождение», татарстанцами и единомышленниками под руководством первого Президента РТ, Государственного Советника РТ и специального посланника ЮНЕСКО по межкультурному диалогу Минтимера Шариповича Шаймиева. Благодаря масштабным мультидисциплинарным исследованиям, которые были проведены археологами, историками, реставраторами и историками искусств, а также тщательной консервации памятников культуры и возрождения утраченной застройки острова в соответствии с международными стандартами, удалось подготовить фундаментальный труд о выдающейся универсальной ценности духовного наследия Успенского монастыря и Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Следует также отметить, международное признание историко-культурной ценности Успенского собора и монастыря гарантирует его долговременную законодательную защиту и проведение комплексных мер по сохранению и продвижению этого объекта в будущем.
Но работа Фонда на этом не заканчивается, Указом президента РТ № УП - 1066 от 4 ноября 2015 года было постановлено воссоздание Собора Казанской иконы Божией Матери на месте где она была разрушена несколько столетий назад. Основной целью этого решения является сохранение и развитие традиционных духовных ценностей, а также укрепления межконфессионального и межнационального мира и согласия. 21 июля 2016 в Казани - в День Явления Казанской иконы Божией Матери - прошло торжество закладки первого камня в основание воссоздаваемого собора с участием руководства республики, Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, митрополита Казанского и Татарстанского Феофана, а также представителей Духовного Управления мусульман Татарстана. На сегодняшний день воссоздание собора продолжается. Закончить строительство планируется через 2-3 года, в день празднования Казанской иконы Пресвятой Богородицы - 4 ноября 2018 года собор будет готов на 60%.
Своего рода обобщённым итогом реализации проекта можно считать складывание образа межцивилизационного или межкультурного взаимодействия в полиэтнической среде: через борьбу и сотрудничество, бои и культурные заимствования в Поволжье и Приуралье происходило взаимодействие сопредельных народов волжских славян, тюрко-татарского и финно-угорского этносов. Оказавшись в середине минувшего тысячелетия в едином политическом пространстве, народы региона избежали религиозных войн, не растворились в «плавильном котле» истории, а развивались вместе, сохраняя при этом свои традиции и самобытность.
В масштабах Российской Федерации Болгары и Свияжск являются объектами, олицетворяющими прорыв в деле сохранения и популяризации культурного наследия, возрождения мусульманской и православной духовности, баланса культур и конфессий в Татарстане и России, примером толерантности в культурной политике.
В этой связи обращение к опыту межконфессионального взаимодействия, накопленного в Татарстане, имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Это определяется тем, что на этой площадке накоплен уникальный опыт выстраивания стратегии этноконфессионального согласия между разными народами и конфессиями. Ислам и православие являются религиями, которые на протяжении веков сосуществовали на территории современного Татарстана в паритетном балансе. Благодаря этому в 1990-е гг., когда после распада СССР обозначились две концепции развития новой России - силовая (чеченская) и договорная (татарстанская), а по сути, за ними стояли два варианта исторической судьбы России. Татарстану удалось избежать конфликта в рамках системы «центр-регионы» и между населяющими его народами. Опыт Татарстана ценен тем, что территория этой республики является традиционным ареалом соприкосновения, контактной зоной двух религий - ислама и христианства, где с разной интенсивностью складывались традиции веротерпимости, психологического принятия установок иных конфессий, утверждалась культура соседствования.
Также приоритетное развитие государственно-конфессиональных отношений способствует становлению религиозных институтов как элементов гражданского общества. В свою очередь, гармонизация процессов взаимодействия государственных органов и религиозных общин выступает элементом стабильности развития поликонфессионального социума, вовлекая конфессии различных направлений в совместную работу по духовно-нравственному оздоровлению общества. Благодаря принятым политико-правовым актам и практическим мерам по сохранению стабильности в Республике Татарстан в последние годы удалось заметно продвинуть решение этнических и конфессиональных проблем не только татарского и русского народов, но и других народов Татарстана. Несомненно, опыт республики является важным и реализуемым для всех регионов Российской Федерации. Таким образом, организация построения многонационального движения в Татарстане имеет общегосударственный характер. Национально-этническая политика построена на конструктивном взаимодействии государственных и общественно-национальных культурных организаций, что является очень хорошим примером построения элементов гражданского общества. Таким примером стал и, созданный и учреждённый в феврале 2010 года Указом Президента Татарстана М. Ш. Шаймиевым, Республиканский фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан - Фонд «Возрождение».
Главная миссия Фонда звучит, как сохранение и развитие исторических, культурных, духовных традиций многонационального народа, проживающего на территории Татарстана. Ключевой задачей деятельности Фонда стало восстановление двух древних памятников республики, центров мусульманской и православной культуры: города Болгара и острова-града Свияжска. Фонд существует 8 лет, но за этот небольшой промежуток времени он успел сыграть немалую роль в развитии и гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений в Республике Татарстан.
Республиканский Фонд «Возрождение» — это необычно новый проект для республики. Он имеет свою большую структуру, Попечительский и Административный Советы, а также тесную работу с экспертами ЮНЕСКО и т.д. За эти годы благодаря фонду было сделано колоссальное количество работы по возрождению, восстановлению двух святых мест республики. Большое количество людей под руководством первого президента Минтимера Шариповича Шаймиева и Исполнительного директора Татьяны Викторовны Ларионовой внесли свой вклад и непосильный труд для одного большого дела, которое берёт своё начало ещё с 2010 года. Реализация основной деятельности фонда, а именно проекта «Культурное наследие: Древний город Болгар и остров-град Свияжск».
В результате ремонтно-реставрационных работ было обеспечено сохранение объектов культурного наследия федерального и регионального значения, в том числе культовых памятников, переданных в пользование религиозным организациям. Для современного использования в культурно-просветительных (музейных) целях были дополнительно приспособлены более 10 объектов, в том числе комплекс зданий казенных сооружений, дом купца Каменева, богадельня, казармы инженерного корпуса, водонапорная башня в Свияжске, Северный и Восточный мавзолеи, Черная палата и Ханский мавзолей в Болгаре. Ряд объектов культурного наследия после археологического исследования и консервации были музеефицированы. Пополнение и реставрация музейного фонда значительно расширили действующие и новые музейные экспозиции. Деревянные жилые дома, находящиеся в центральной части Болгарского городища, были снесены. В Болгаре были построены причал для туристических теплоходов, речной вокзал с музейной функцией "Музей Болгарской цивилизации", палаточный лагерь для паломников, Музей хлеба, мечеть и комплекс медресе, Памятный знак в честь официального принятия ислама Волжской Булгарией в 922 году и т.д.
На сегодняшний день, возможно, все кто бывал в Болгаре восемь лет назад, поражены масштабными переменами, которые произошли с этим местом. За долгие годы памятники Болгара были заброшены и медленно разрушались. По оценкам специалистов, отсутствие масштабной реставрации ещё в течение нескольких десятков лет, скорее всего, привели бы к утрате большинства из этих объектов. Благодаря Фонду и первому президенту Республики Татарстан М. Ш. Шаймиеву, было проделано колоссальное количество работы по возрождению, восстановлению древнего города Болгар, столицы Волжской Булгарии. Были построены новые сооружения, отреставрировано большое количество памятников, построена новая мечеть и привезён самый большой Коран в мире. Который хранится в здании «Памятный знак», который был построен в честь принятия ислама в 922 году в городе Болгар предками нынешних татар. Именно поэтому это место играет одну из важных религиозных и культурных ролей для татарского народа республики и других регионов. Что касается острова-града Свияжск благодаря Фонду и его деятельности по возрождению города было сделано также немалое количество работ. Был восстановлен Успенский собор и монастырь, Никольская церковь, ансамбль Иоанно-Предтеченский монастыря и многие другие объекты. И одно из главных достижений Фонда, которые были достигнуты для сохранения памятников Свияжска и Болгара, это включение их в Список Всемирного наследия.
Болгарский государственный историко-архитектурный музейзаповедник и Успенский собор и монастырь стали 28-м и 29-ым объектами ЮНЕСКО в Российской Федерации. Их включение в Список Всемирного наследия - результат многолетней работы комплексного проекта «Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний Болгар», реализация которого осуществлялось фондом «Возрождение», татарстанцами и единомышленниками под руководством первого Президента РТ, Государственного Советника РТ и специального посланника ЮНЕСКО по межкультурному диалогу Минтимера Шариповича Шаймиева. Благодаря масштабным мультидисциплинарным исследованиям, которые были проведены археологами, историками, реставраторами и историками искусств, а также тщательной консервации памятников культуры и возрождения утраченной застройки острова в соответствии с международными стандартами, удалось подготовить фундаментальный труд о выдающейся универсальной ценности духовного наследия Успенского монастыря и Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Следует также отметить, международное признание историко-культурной ценности Успенского собора и монастыря гарантирует его долговременную законодательную защиту и проведение комплексных мер по сохранению и продвижению этого объекта в будущем.
Но работа Фонда на этом не заканчивается, Указом президента РТ № УП - 1066 от 4 ноября 2015 года было постановлено воссоздание Собора Казанской иконы Божией Матери на месте где она была разрушена несколько столетий назад. Основной целью этого решения является сохранение и развитие традиционных духовных ценностей, а также укрепления межконфессионального и межнационального мира и согласия. 21 июля 2016 в Казани - в День Явления Казанской иконы Божией Матери - прошло торжество закладки первого камня в основание воссоздаваемого собора с участием руководства республики, Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, митрополита Казанского и Татарстанского Феофана, а также представителей Духовного Управления мусульман Татарстана. На сегодняшний день воссоздание собора продолжается. Закончить строительство планируется через 2-3 года, в день празднования Казанской иконы Пресвятой Богородицы - 4 ноября 2018 года собор будет готов на 60%.
Своего рода обобщённым итогом реализации проекта можно считать складывание образа межцивилизационного или межкультурного взаимодействия в полиэтнической среде: через борьбу и сотрудничество, бои и культурные заимствования в Поволжье и Приуралье происходило взаимодействие сопредельных народов волжских славян, тюрко-татарского и финно-угорского этносов. Оказавшись в середине минувшего тысячелетия в едином политическом пространстве, народы региона избежали религиозных войн, не растворились в «плавильном котле» истории, а развивались вместе, сохраняя при этом свои традиции и самобытность.
В масштабах Российской Федерации Болгары и Свияжск являются объектами, олицетворяющими прорыв в деле сохранения и популяризации культурного наследия, возрождения мусульманской и православной духовности, баланса культур и конфессий в Татарстане и России, примером толерантности в культурной политике.
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
Каталог работ (152885)
- Бакалаврская работа (38897)
- Диссертация (978)
- Магистерская диссертация (22553)
- Дипломные работы, ВКР (62473)
- Главы к дипломным работам (2139)
- Курсовые работы (10724)
- Контрольные работы (6272)
- Отчеты по практике (1357)
- Рефераты (1488)
- Задачи, тесты, ПТК (633)
- Ответы на вопросы (155)
- Статьи, Эссе, Сочинения (942)
- Бизнес-планы (51)
- Презентации (106)
- РГР (84)
- Авторефераты (РГБ) (1692)
- Диссертации (РГБ) (1882)
- Прочее (459)
Новости
06.01.2018
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь в выполнении учебных и научных работ на заказ ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ
дальше»» Все новости
Статьи
- Где лучше заказывать диссертации и дипломные?
- Выполнение научных статей
- Подготовка диссертаций
- Подводные камни при написании магистерской работы
- Помощь в выполнении дипломных работ
»» Все статьи
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
