Тема: Роман-антиутопия Е. Замятина «Мы» и его роль в развитии жанра (История русской литературы, Нижневартовский Государственный Университет)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
§1 Антиутопия как жанр 5
§1.1 Жанр антиутопии в специальной литературе 5
§1.2 Развитие жанра антиутопии в мировой литературе 9
§2 Черты жанра антиутопии в романе Замятина «Мы» 14
§ 2.1 Признаки или черты жанра Антиутопии в романе Замятина «Мы» 14
§ 2.2 Роман антиутопия Е.Замятина «Мы» как развития жанра 20
Заключение 24
Список использованных источников 26
📖 Введение
Создание утопических моделей общества характерны для авторов, разделявших революционные взгляды, в центре внимания которых всегда находится поиск новой модели государственного устройства. В то же время антиутопические произведения, как правило, выходят из-под пера авторов, для которых объектом художественного исследования стала человеческая душа, непредсказуемая и неповторимая. Такие произведения зачастую полемически направлены против утопий. Именно в XX веке антиутопия окончательно оформляется как самостоятельный литературный жанр. Обращение к произведениям антиутопического жанра, появившимся в XX веке, не случайно, так как данные тексты создают модели общества XXI века, то есть нашего ближайшего будущего.
Таким образом, актуальность темы курсовой работы - «Роман-антиутопия Е. Замятина «Мы» и его роль в развитии жанра» обусловлена остро назревшей необходимостью осмысления возможных путей развития, которые ожидают наше общество. Рассмотрение проблем эволюции жанра антиутопии продиктовано необходимостью осмысления тех основных социальных и этических проблем, с которыми, по мнению писателей, наше общество должно в скором времени столкнуться.
Цель исследования – проанализировать роман-антиутопию Е. Замятина «Мы» и его роль в развитии жанра.
Объект исследования - типологические черты антиутопии как литературного жанра.
Предмет исследования – жанровые трансформации антиутопии в романе-антиутопии Е. Замятина «Мы».
Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:
1. Проанализировать теоретические подходы к жанру антиутопии в специальной литературе.
2. Описать развитие жанра антиутопии в мировой литературе.
3. Рассмотреть признаки или черты жанра антиутопии в романе Замятина «Мы».
4. Рассмотреть роман Е.Замятина «Мы» с точки зрения развития жанра.
Материалом исследования послужил роман Е.И. Замятина «Мы». Примеры в тексте курсовой работы приводятся по изданию Замятин Е. Мы. - М.: АСТ, 2008. - 480 с.
При написании курсовой работы использовался комплекс методов, таких как описательный (приёмы наблюдения, обобщения, герменевтики); сравнительно-исторический; культурно-исторический.
Практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы для подготовки к лекционным и практическим занятиям в высшей школе, а также при проведении уроков литературы в старших классах средних общеобразовательных школ.
Структура курсовой работы состоит из введения, основной части из двух параграфов, заключения, списка использованных источников.
✅ Заключение
Развитие жанра антиутопии было связано с появлением в XVII веке первых утопий, таких фантастических произведений, в центре которых было государство всеобщего благоденствия. Появление таког жанра как утопия было обусловлено тем, что в течение многих веков люди страдали от неустроенности быта, действий стихий, бедности и т.д. Поэтому обустроенная, размеренная жизнь многим писателям представлялась земным раем.
Развитие научно-технического прогресса, коллективизм молодой советской России побудили Е.И. Замятина критически осмыслить утопический сценарий.
Единое государство в романе «Мы» является идеальной, ожившей утопией, герою которой кажется странным тот факт, что были времена, когда люди жили еще в свободном состоянии, и что «тогдашняя» государственная власть могла допустить, что человек живет не в строгих рамках урегулирования жизни. Неуважение к истории, прошлому, превознесение своих достижений как самых идеальных над достижениями предшествующих поколений – вот главная причина такого отношения к «древним».
Единое государство в романе Е.Замятина представляет собой строго закрепленную иерархию, которая состоит из правителей, посредников между высшей властью и самыми низшими иерархическими структурами и производителей благ – нумеров, которые являются «низшими» в иерархии утопического общества.
Огромное символическое значение играет в романе «Мы» день Единогласия – день, который посвящен выборам Благодетеля в Едином Государстве. Выборы здесь отлаженное действие, когда результат их заранее известен. В Едином Государстве нет места случайностям, никаких неожиданностей быть не может. Сами выборы имеют определенное значение – напоминают, что жители государства – единый организм.
Новаторство Е. И. Замятина проявилось в том, что он изобразил конфликт героя с обществом всеобщего благоденствия, а в создании Единого государства усмотрел угрозу личности.
Конфликт героя с окружающим его миром показан Е. Замятиным сквозь призму мыслей героя. Автор изображает мир глазами Д-503, заставляет читателя переживать все то, через что проходит герой. Борьба Д-503 с окружением представляется нам борьбой каждого «я» с принципами Единого Государства, в результате которой автор выводит формулу – «Мы» – от Бога, а «Я» – от диавола».
Е.И. Замятин в своем произведении речь ведет не только о политическом тоталитаризме, но и о последствиях технического прогресса, который оторван от духовного начала.



