📄Работа №36939
Тема: ОТНОШЕНИЕ К ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ ЛГБТ - СООБЩЕСТВА: ДИНАМИКА ГОМОНЕГАТИВИЗМА И ГОМОФОБИИ
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
социология
Объем:
104 листов
Год:
2019
Просмотров:
976
5850
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение 3
Раздел I. Теоретические основы изучения гомонегативизма и гомофобии...8 Раздел II. Отношение к ЛГБТ представителям: трансформация законодательства и динамика общественного мнения 26
Раздел III. Гомофобия и гомонегативизм в оценках представителей ЛГБТ- сообщества: опыт эмпирического исследования 46
Заключение 67
Список источников и использованной литературы 71
Приложение 1. Программа социологического исследования 77
Раздел I. Теоретические основы изучения гомонегативизма и гомофобии...8 Раздел II. Отношение к ЛГБТ представителям: трансформация законодательства и динамика общественного мнения 26
Раздел III. Гомофобия и гомонегативизм в оценках представителей ЛГБТ- сообщества: опыт эмпирического исследования 46
Заключение 67
Список источников и использованной литературы 71
Приложение 1. Программа социологического исследования 77
📖 Введение
Актуальность темы. Нормализация гомосексуальных отношений и преодоление гомофобии - одна из самых актуальных задач любого демократического общества. Отношение к гомосексуальности - идеальная лакмусовая бумажка для измерения демократизма и социальной терпимости. За действующую в СССР статью «Мужеложство» в период с 1989 по 1992 год было осуждено более 1500 человек. Переход на европейские нормы требовал освободиться от этого наследия.
В 1993 году в России отменили уголовное преследование мужчин с гомосексуальной ориентацией, но стоит отметить, что ранее задержанные не были освобождены или амнистированы. В 1999 году Россия приняла стандарты МКБ-10, согласно которым гомосексуализм был удален из реестра официально признаваемых заболеваний.
«Пропаганда гомосексуализма» была впервые запрещена в 2006 году. Концепция приобрела популярность у целого ряда реакционных политических групп в регионе. У запретов на «пропаганду гомосексуализма» общим является введение административных или уголовных санкций с целью запретить распространение любой информации по вопросам, связанным с различными сексуальными ориентациями или гендерной идентичностью. Термины «пропаганда гомосексуализма» и «среди несовершеннолетних» четко не определены в проекте закона.
В 2013 году был принят закон против «пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних», из-за этого активизировались общественные дискуссии около правого положения ЛГБТ-представителей в РФ.
Правозащитники отмечают, что дискриминация ЛГБТ-представителей носит систематический и массовый характер. Отношение к ЛГБТ-представителям в обществе отрицательное, не происходит интеграции сексуальных меньшинств , права людей с гомосексуальной ориентации ущемляются.
Гомосексуальность долгое время оставалась запретной темой в российском обществе Устоявшиеся в советское время цензурные запреты, отсутствие профессиональной дискуссии по данной проблематике усложнили проведение исследований гомосексуальности.
Опрос проведенный ВЦИОМ в 2018 году показал, что большинство россиян - 89 % опрошенных относятся с предубеждением к однополым связям.
Разработанность темы. Содержаний идей и значимости для темы раскрываются в работах отечественного социолога И. Кона, который считал, что гомосексуальность - это моральная оценка и поэтому она заведомо воспринимается в обществе, как негативная. Значимыми для данной проблематики являются работы Э. Гидденса, который утверждал что гомосексуальность существует во всех культурах и зародилась с появлением человечества. Существует два основных подхода к изучению гомосексуальности: эссенциалисткий и конструктивисткий. Эссенциалисткий подход рассматривает сексуальность как базу для культурно индифферентной характеристики, которая не зависит от социального влияния биологически данного влечения, направлением которого является инстинкты.
Конструктивистский подход рассматривает сексуальность как конструкт, который создался обществом и культурой. В этом подходе развили свою теорию сексуального сценария социологи Дж. Гэньон и У. Саймон, в этой теории сексуальность исходит из биологических предпосылок, но она детерминирована культурно и исторически. Предпосылкой создания понятия сексуальной культуры был переход от объяснения сексуальности как биологического инстинкта и сопутствующего продукта репродукции к представлению ее как индивидуального культурного дискурса. Этот переход относился к связи с социальным конструктивизмом и, в первую очередь, с работами М. Фуко. Гендерными и квир-исследованиями в России начали заниматься Е. Здравомыслова и А. Кондаков к концу 1990-х. Квир - научная дисциплина, которая анализирует гендерные идентичности в их историческом развитии, культурной значимости и в связи с этнической, классовой, возрастной, политической, экономической и другими принадлежностями». К. Сэджвик разработала теорию гомосоциальности, которая гласит, что патриархат в силу своей идеологии всегда прячет связь между сексуальностью и властью. К. Сэджвик призывает к тонкой герменевтике, которая не только анализировала бы метафоры и метонимии смысловых связок, а еще и работала бы так же децентрированно, как и сексуальность в патриархате.
Согласно А. Крассу, квир занимается раскрытием сексуальной семиотики культурного текста. Политический аспект в формирование общественного мнения к ЛГБТ - представителям мало разработан. Упор в работе будет на квир теорию и одно из основных ее направлений «перфомативность гендера». Концептуальные рамки опираются на перфомативную теорию гендерной индентичности Дж. Батлер
В выпускной квалифицированной работе ставится следующий исследовательский вопрос: Какова динамика состояния общественного мнения по отношению к ЛГБТ - представителям в советский, постсоветский и современный период?
Объект исследования: представители ЛГБТ-сообщества.
Предмет: отношение к представителям ЛГБТ-сообщества в форме гомофобии и гомонегативизма.
Цель курсовой работы - охарактеризовать динамику отношения к представителям ЛГБТ-сообщества в аспекте гомофобии и гомонегативизма.
Для достижения данной цели необходимо выполнить ряд следующих задач:
- Определить основные факторы воздействия на отношение людей к ЛГБТ - представителям.
- Установить значимость государства в формирование гетеронормативной системы.
- Раскрыть исторические причины формирования гомофобии и не принятия ЛГБТ - представителей в СССР, постсоветской и современной России.
- Выявить отношение к ЛГБТ - сообществу в СССР и современной России.
- Определить социальный портрет ЛГБТ - представителей, воспитывающихся в СССР и современной России.
- Выявить оценку собственного положения, как дискриминируемой группы представителями ЛГБТ воспитывающихся в СССР и современной России.
Теоретическую базу исследования составляют положения и выводы работ Дж. Батлер, И. Кона и современных исследователей причин, и истоков гомофобии и влияние политического режима на гетеронормативность в российском обществе. Базой исследования является многофакторный подход к изучению гомосексуальности, гомофобии в рамках которой учитываются все факторы: биологические, психологические и социальные.
Эмпирическо-источниковой базой исследования являются:
• Вторичный анализ результатов опросов общественного мнения: Левада- Центра, ФОМ, и ВЦИОМ. Охвачен период с 1994 по 2018 год.
Авторское исследование ЛГБТ-представителей в Казани, методом глубинного интервью.
• Нормативно-правовые документы.
• Статьи ЛГБТ - СМИ.
Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, трех разделов, заключения, приложения и списка использованной литературы. В разделе I определяются такие ключевые понятия, как «гомосексуальность», «ЛГБТ- сообщество», «гомофобия». Так же в этом разделе рассматриваются мнения ученых о данной проблеме. В разделе II рассматриваются нормативноправовые документы, которые затрагивают сексуальную политику и вторичный анализ опросов Левада-Центра, ФОМ и ВЦИОМ, на тему отношение россиян к ЛГБТ-представителям. В III разделе описываются итоги авторского исследования в г. Казани методом глубинного интервью с ЛГБТ- представителям. В приложение помещены программа исследования, гайд интервью, график по результатам всероссийских опросов общественного мнения и транксрипт интервью. В заключении подведены итоги трех разделов.
В 1993 году в России отменили уголовное преследование мужчин с гомосексуальной ориентацией, но стоит отметить, что ранее задержанные не были освобождены или амнистированы. В 1999 году Россия приняла стандарты МКБ-10, согласно которым гомосексуализм был удален из реестра официально признаваемых заболеваний.
«Пропаганда гомосексуализма» была впервые запрещена в 2006 году. Концепция приобрела популярность у целого ряда реакционных политических групп в регионе. У запретов на «пропаганду гомосексуализма» общим является введение административных или уголовных санкций с целью запретить распространение любой информации по вопросам, связанным с различными сексуальными ориентациями или гендерной идентичностью. Термины «пропаганда гомосексуализма» и «среди несовершеннолетних» четко не определены в проекте закона.
В 2013 году был принят закон против «пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних», из-за этого активизировались общественные дискуссии около правого положения ЛГБТ-представителей в РФ.
Правозащитники отмечают, что дискриминация ЛГБТ-представителей носит систематический и массовый характер. Отношение к ЛГБТ-представителям в обществе отрицательное, не происходит интеграции сексуальных меньшинств , права людей с гомосексуальной ориентации ущемляются.
Гомосексуальность долгое время оставалась запретной темой в российском обществе Устоявшиеся в советское время цензурные запреты, отсутствие профессиональной дискуссии по данной проблематике усложнили проведение исследований гомосексуальности.
Опрос проведенный ВЦИОМ в 2018 году показал, что большинство россиян - 89 % опрошенных относятся с предубеждением к однополым связям.
Разработанность темы. Содержаний идей и значимости для темы раскрываются в работах отечественного социолога И. Кона, который считал, что гомосексуальность - это моральная оценка и поэтому она заведомо воспринимается в обществе, как негативная. Значимыми для данной проблематики являются работы Э. Гидденса, который утверждал что гомосексуальность существует во всех культурах и зародилась с появлением человечества. Существует два основных подхода к изучению гомосексуальности: эссенциалисткий и конструктивисткий. Эссенциалисткий подход рассматривает сексуальность как базу для культурно индифферентной характеристики, которая не зависит от социального влияния биологически данного влечения, направлением которого является инстинкты.
Конструктивистский подход рассматривает сексуальность как конструкт, который создался обществом и культурой. В этом подходе развили свою теорию сексуального сценария социологи Дж. Гэньон и У. Саймон, в этой теории сексуальность исходит из биологических предпосылок, но она детерминирована культурно и исторически. Предпосылкой создания понятия сексуальной культуры был переход от объяснения сексуальности как биологического инстинкта и сопутствующего продукта репродукции к представлению ее как индивидуального культурного дискурса. Этот переход относился к связи с социальным конструктивизмом и, в первую очередь, с работами М. Фуко. Гендерными и квир-исследованиями в России начали заниматься Е. Здравомыслова и А. Кондаков к концу 1990-х. Квир - научная дисциплина, которая анализирует гендерные идентичности в их историческом развитии, культурной значимости и в связи с этнической, классовой, возрастной, политической, экономической и другими принадлежностями». К. Сэджвик разработала теорию гомосоциальности, которая гласит, что патриархат в силу своей идеологии всегда прячет связь между сексуальностью и властью. К. Сэджвик призывает к тонкой герменевтике, которая не только анализировала бы метафоры и метонимии смысловых связок, а еще и работала бы так же децентрированно, как и сексуальность в патриархате.
Согласно А. Крассу, квир занимается раскрытием сексуальной семиотики культурного текста. Политический аспект в формирование общественного мнения к ЛГБТ - представителям мало разработан. Упор в работе будет на квир теорию и одно из основных ее направлений «перфомативность гендера». Концептуальные рамки опираются на перфомативную теорию гендерной индентичности Дж. Батлер
В выпускной квалифицированной работе ставится следующий исследовательский вопрос: Какова динамика состояния общественного мнения по отношению к ЛГБТ - представителям в советский, постсоветский и современный период?
Объект исследования: представители ЛГБТ-сообщества.
Предмет: отношение к представителям ЛГБТ-сообщества в форме гомофобии и гомонегативизма.
Цель курсовой работы - охарактеризовать динамику отношения к представителям ЛГБТ-сообщества в аспекте гомофобии и гомонегативизма.
Для достижения данной цели необходимо выполнить ряд следующих задач:
- Определить основные факторы воздействия на отношение людей к ЛГБТ - представителям.
- Установить значимость государства в формирование гетеронормативной системы.
- Раскрыть исторические причины формирования гомофобии и не принятия ЛГБТ - представителей в СССР, постсоветской и современной России.
- Выявить отношение к ЛГБТ - сообществу в СССР и современной России.
- Определить социальный портрет ЛГБТ - представителей, воспитывающихся в СССР и современной России.
- Выявить оценку собственного положения, как дискриминируемой группы представителями ЛГБТ воспитывающихся в СССР и современной России.
Теоретическую базу исследования составляют положения и выводы работ Дж. Батлер, И. Кона и современных исследователей причин, и истоков гомофобии и влияние политического режима на гетеронормативность в российском обществе. Базой исследования является многофакторный подход к изучению гомосексуальности, гомофобии в рамках которой учитываются все факторы: биологические, психологические и социальные.
Эмпирическо-источниковой базой исследования являются:
• Вторичный анализ результатов опросов общественного мнения: Левада- Центра, ФОМ, и ВЦИОМ. Охвачен период с 1994 по 2018 год.
Авторское исследование ЛГБТ-представителей в Казани, методом глубинного интервью.
• Нормативно-правовые документы.
• Статьи ЛГБТ - СМИ.
Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, трех разделов, заключения, приложения и списка использованной литературы. В разделе I определяются такие ключевые понятия, как «гомосексуальность», «ЛГБТ- сообщество», «гомофобия». Так же в этом разделе рассматриваются мнения ученых о данной проблеме. В разделе II рассматриваются нормативноправовые документы, которые затрагивают сексуальную политику и вторичный анализ опросов Левада-Центра, ФОМ и ВЦИОМ, на тему отношение россиян к ЛГБТ-представителям. В III разделе описываются итоги авторского исследования в г. Казани методом глубинного интервью с ЛГБТ- представителям. В приложение помещены программа исследования, гайд интервью, график по результатам всероссийских опросов общественного мнения и транксрипт интервью. В заключении подведены итоги трех разделов.
✅ Заключение
Гомосексуальность зародилась с появлением человеческого рода, и является частью любой культуры, нормализация гомосексуальных отношений и преодоление гомофобии - одна из самых актуальных задач любого демократического общества. Отношение к гомосексуальности - идеальная лакмусовая бумажка для измерения демократизма и социальной терпимости. За действующую в СССР статью «Мужеложство» в период с 1989 по 1992 год было осуждено более 1500 человек. Переход на европейские нормы требовал освободиться от этого наследия, так в 1993 году в России отменили уголовное преследование мужчин с гомосексуальной ориентацией, в 1999 были приняты стандарты МКБ-10, согласно которым гомосексуализм был удален из реестра официально признаваемых заболеваний.
Отношение к ЛГБТ-представителям в обществе отрицательное, принятие сексуальных меньшинств не совершается на должном уровне, права людей с гомосексуальной ориентации ущемляются. В настоящее время женщины и мужчины с гомосексуальной ориентацией являются объектом всевозможных клеймо, стереотипов и дискриминаций в общественной и государственной жизни. Гетеросексисткая гендерная система говорит не только о социальной дискриминации, но и трактует жесткие рамки нормативных гендерных ролей, и негативную идентичность индивидов, выходящих за эти рамки.
Основной тезис теоретиков квир-теории заключается в том, что тот факт, что мы считаем «нормальным» гендерным поведением для мужчин и женщин - это некий политически обусловленный конструкт, который задается обществом с помощью многократных практик в первую очередь нормализацией речью.
Мужчинам и женщинам предписывается определенная модель поведения, выходя за рамки этой модели общество применяет негативные санкции, так в отношении нетрадиционной ориентации в России на протяжении долгого времени лидирует негативное отношение и возрастает гомофобия, что подтверждают опросы общественного мнения, в 2019 году на вопрос «Как вы
относитесь к людям гомосексуальной ориентации, геям, лесбиянкам?» больше половины россиян отметили, что негативно относятся к нетрадиционной ориентации. Также можно выделить, что позитивно к ЛГБТ - представителям относятся молодые респонденты до 25 лет, жители крупных городов, люди с высшим образованием. Отрицательные реакции к ЛГБТ - сообществам проявляется у самых пожилых респондентов старше 65 лет, наименее обеспеченных граждан и тех, кто проживает за пределами городов.
Существование конкретных ожидаемых от общества шаблонов поведения для гендера, формирует общество, которое состоит из гетеронормативных людей, где они не могут меняться ролями и самое главное, что ни один индивид не в праве сам выбирать эту идентичность. В соответствии с этим стоит отметить интересный факт в 2012 году большинство россиян (92%) отвечая на опрос отметили, что они не встречались с пропагандой гомосексуальных отношений, однако большая часть (86%) россиян поддерживают введение запрета пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних.
Россияне придерживаются тактики «невидимого меньшинства» в отношении представителей ЛГБТ-сообщества. Отсутствие знаний о гомосексуальной ориентации является главной почвой для дискриминации в отношении ЛГБТ-представителей. Данные показали, что большая часть респондентов (61%) считают, что гомосексуальность — это особенность, приобретенная под влиянием общества, основным фактором формирования гомосексуальности были средства массовой информации и пропаганда, с этим мнением согласилась почти половина россиян (47%).
Подтверждая мысль И. Кона, отношение к гомосексуальности и гендерной идентичности - идеальная лакмусовая бумажка для измерения демократизма и терпимости. При советской власти она была багровой от крови, а сегодня она краснеет от стыда.
Проведя собственное исследование с использованием метода глубинного интервью с представителями ЛГБТ, проживающих в г. Казани, можно сделать вывод, что сексуальная ориентация информантов не стала выбором по причине болезненного детства или влияния кого-то со стороны. Также мы отметили, что ЛГБТ-представители выросли в семьях с доверительными отношениями, они не сталкивались с пропагандой гомосексуальной ориентации, их выбор был индивидуальным и самостоятельным.
Общество не воспринимает гомосексуальную ориентацию и гендерную идентичность как разновидность нормального в природе, общество отталкивает ЛГБТ-представителей и считает, что их можно изменить. Самая распространенная названная причина дискриминации - это безграмотность населения в вопросе о сексуальной ориентации человека, так как раньше считали, что гомосексуальная ориентация и гендерная идентичность— это болезнь, которую надо лечить, информанты считают, что это осталось в разуме у большинства населения.
Самым главным для исследования было узнать, как проходило принятие обществом ЛГБТ - представителей в СССР, постсоветской и современной России. Информанты отметили, что до 90 года у населения не было представления, что такое гомосексуальность и трансгендерность, эта была запретная тема для обсуждения и причиной тому выступала статья 121 Мужеложство - Половое сношение мужчины с мужчиной (мужеложство) наказывается лишением свободы на срок до пяти лет. И вторая причина была в естественном страхе общества к инакомыслящим, которая проявлялся в социальном исключении и гомофобии. Информанты акцентировали сове внимание на том, что отношение общества зависит от законов, которые могут дискриминировать или контролировать жизнь ЛГБТ - представителей.
Причин для дискриминации ЛГБТ-сообществ в России очень много, каждый информант озвучил несколько причин и аргументировал их, стоит отметить, что самая распространенная названная причина - это безграмотность населения в вопросе о сексуальной ориентации человека, так как раньше считали, что гомосексуальная ориентация это болезнь, которую надо лечить, информанты считают, что это осталось в разуме у большинства населения. Стоит отметить, что информанты считают, что в обществе просто срабатывает конформистское поведение, и люди следуют мнению большинства, именно поэтому гомосексуальная ориентация дискриминируется, а гендерная идентичность человека не принимается.
Отношение россиян к ЛГБТ - представителям находится на стабильно отрицательном уровне, однако исследование показало, что изменения происходят в нейтральном восприятие населения к нетрадиционной ориентации и гендерной идентичности, в периоды когда государство вносит изменения в правовое положение ЛГБТ - представителей - население перенимая эти каноны воспроизводят их в собственном мнение и отмечается проявлении гомофобии и гомонегативизма. Стоит отметить, что в последнее время такое социальное явление, как гомонегативизм более интенсивнее было замечено информантами, однако переход от гомофобии к гомонегативизму на данный момент не произошел, отсутствие качественной информации на данную тему, а также нарушение органов власти к ЛГБТ - представителям не допускают этого.
Отношение к ЛГБТ-представителям в обществе отрицательное, принятие сексуальных меньшинств не совершается на должном уровне, права людей с гомосексуальной ориентации ущемляются. В настоящее время женщины и мужчины с гомосексуальной ориентацией являются объектом всевозможных клеймо, стереотипов и дискриминаций в общественной и государственной жизни. Гетеросексисткая гендерная система говорит не только о социальной дискриминации, но и трактует жесткие рамки нормативных гендерных ролей, и негативную идентичность индивидов, выходящих за эти рамки.
Основной тезис теоретиков квир-теории заключается в том, что тот факт, что мы считаем «нормальным» гендерным поведением для мужчин и женщин - это некий политически обусловленный конструкт, который задается обществом с помощью многократных практик в первую очередь нормализацией речью.
Мужчинам и женщинам предписывается определенная модель поведения, выходя за рамки этой модели общество применяет негативные санкции, так в отношении нетрадиционной ориентации в России на протяжении долгого времени лидирует негативное отношение и возрастает гомофобия, что подтверждают опросы общественного мнения, в 2019 году на вопрос «Как вы
относитесь к людям гомосексуальной ориентации, геям, лесбиянкам?» больше половины россиян отметили, что негативно относятся к нетрадиционной ориентации. Также можно выделить, что позитивно к ЛГБТ - представителям относятся молодые респонденты до 25 лет, жители крупных городов, люди с высшим образованием. Отрицательные реакции к ЛГБТ - сообществам проявляется у самых пожилых респондентов старше 65 лет, наименее обеспеченных граждан и тех, кто проживает за пределами городов.
Существование конкретных ожидаемых от общества шаблонов поведения для гендера, формирует общество, которое состоит из гетеронормативных людей, где они не могут меняться ролями и самое главное, что ни один индивид не в праве сам выбирать эту идентичность. В соответствии с этим стоит отметить интересный факт в 2012 году большинство россиян (92%) отвечая на опрос отметили, что они не встречались с пропагандой гомосексуальных отношений, однако большая часть (86%) россиян поддерживают введение запрета пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних.
Россияне придерживаются тактики «невидимого меньшинства» в отношении представителей ЛГБТ-сообщества. Отсутствие знаний о гомосексуальной ориентации является главной почвой для дискриминации в отношении ЛГБТ-представителей. Данные показали, что большая часть респондентов (61%) считают, что гомосексуальность — это особенность, приобретенная под влиянием общества, основным фактором формирования гомосексуальности были средства массовой информации и пропаганда, с этим мнением согласилась почти половина россиян (47%).
Подтверждая мысль И. Кона, отношение к гомосексуальности и гендерной идентичности - идеальная лакмусовая бумажка для измерения демократизма и терпимости. При советской власти она была багровой от крови, а сегодня она краснеет от стыда.
Проведя собственное исследование с использованием метода глубинного интервью с представителями ЛГБТ, проживающих в г. Казани, можно сделать вывод, что сексуальная ориентация информантов не стала выбором по причине болезненного детства или влияния кого-то со стороны. Также мы отметили, что ЛГБТ-представители выросли в семьях с доверительными отношениями, они не сталкивались с пропагандой гомосексуальной ориентации, их выбор был индивидуальным и самостоятельным.
Общество не воспринимает гомосексуальную ориентацию и гендерную идентичность как разновидность нормального в природе, общество отталкивает ЛГБТ-представителей и считает, что их можно изменить. Самая распространенная названная причина дискриминации - это безграмотность населения в вопросе о сексуальной ориентации человека, так как раньше считали, что гомосексуальная ориентация и гендерная идентичность— это болезнь, которую надо лечить, информанты считают, что это осталось в разуме у большинства населения.
Самым главным для исследования было узнать, как проходило принятие обществом ЛГБТ - представителей в СССР, постсоветской и современной России. Информанты отметили, что до 90 года у населения не было представления, что такое гомосексуальность и трансгендерность, эта была запретная тема для обсуждения и причиной тому выступала статья 121 Мужеложство - Половое сношение мужчины с мужчиной (мужеложство) наказывается лишением свободы на срок до пяти лет. И вторая причина была в естественном страхе общества к инакомыслящим, которая проявлялся в социальном исключении и гомофобии. Информанты акцентировали сове внимание на том, что отношение общества зависит от законов, которые могут дискриминировать или контролировать жизнь ЛГБТ - представителей.
Причин для дискриминации ЛГБТ-сообществ в России очень много, каждый информант озвучил несколько причин и аргументировал их, стоит отметить, что самая распространенная названная причина - это безграмотность населения в вопросе о сексуальной ориентации человека, так как раньше считали, что гомосексуальная ориентация это болезнь, которую надо лечить, информанты считают, что это осталось в разуме у большинства населения. Стоит отметить, что информанты считают, что в обществе просто срабатывает конформистское поведение, и люди следуют мнению большинства, именно поэтому гомосексуальная ориентация дискриминируется, а гендерная идентичность человека не принимается.
Отношение россиян к ЛГБТ - представителям находится на стабильно отрицательном уровне, однако исследование показало, что изменения происходят в нейтральном восприятие населения к нетрадиционной ориентации и гендерной идентичности, в периоды когда государство вносит изменения в правовое положение ЛГБТ - представителей - население перенимая эти каноны воспроизводят их в собственном мнение и отмечается проявлении гомофобии и гомонегативизма. Стоит отметить, что в последнее время такое социальное явление, как гомонегативизм более интенсивнее было замечено информантами, однако переход от гомофобии к гомонегативизму на данный момент не произошел, отсутствие качественной информации на данную тему, а также нарушение органов власти к ЛГБТ - представителям не допускают этого.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.