Таким образом, распад СССР подорвал безопасность многих частей постсоветской территории. Новые государства, образовавшиеся на его обломках, в том числе Таджикистан, во многом были не способны защитить себя от внутренних и внешних угроз. Военно-политическая и экономическая безопасность во многом поддерживалась за счет внешней помощи.
Все это усугублялось для Таджикистана его географическим и геополитическим положением. Государство находилось на стыке нескольких крупных субрегионов с различными религиями, цивилизациями и культурами и являлось объектом пристального внимания со стороны некоторых стран мирового сообщества, центром их национальных интересов. Политическое значение Таджикистана усиливалось его одновременным членством в европейских и азиатских международных организациях. Геополитические интересы различных стран переплетались в Таджикистане по-разному и в разных местах.
Таджикистан поддерживал развивающиеся интеграционные процессы на постсоветском пространстве, особенно поддерживал тесные связи с Россией. Причинами такой поддержки являлись экономические, социальные, гуманитарные, внутренние и геополитические военные факторы в совокупности. Наиболее важными являлись:
• продолжительный внутренний конфликт и ослабленность государственности Таджикистана, что являлось угрозой для его территориальной целостности, которая побуждала его искать сильного защитника;
• Таджикистан больше, чем любое другое государство-член СНГ был заинтересован в укреплении организации, поскольку предпочитал быть частью большого многополярного образования. Поэтому государство
• Таджикистан являлся единственной страной, говорящей на персидском языке в Центрально-Азиатском регионе. Необходимость построения национального государства и страх перед тюркской этнополитической общностью обострял отношения с соседями, заставляя рассматривать Россию как мощный противовес;
• военный «зонтик» в лице России был жизненно необходим Таджикистану, поскольку он был не в состоянии охранять очень протяженную границу с воинствующим Афганистаном.
По мнению многих ученых, единственной причиной гражданской войны в Таджикистане был регионализм. Иными словами, регионализм в Таджикистане привел как к исламскому возрождению, так и к вмешательству внешних сил во внутренние дела Таджикистана.
Некоторые ученые утверждают, что гражданская война в Таджикистане началась из-за экономических трудностей и что она не была идеологической. Конечно, экономический упадок усилил конкуренцию между регионами. Но опять же экономические трудности нельзя рассматривать как единственную причину возникновения гражданской войны. В Таджикистане вооруженная борьба против согдийцев была в основном узаконена исламскими принципами и изображалась как сопротивление «атеистам». Данная выпускная квалификационная работа является анализом всех трех факторов гражданской войны в Таджикистане - влияние Ислама, регионализм и внешние факторы, - которые следует рассматривать, более или менее, как смешанные явления. Ни один из трех факторов не был основным.
Таким образом, в случае отсутствия любого одного из этих трех факторов гражданская война в Таджикистане не разразилась бы.
Следовательно, анализируя гражданскую войну в Таджикистане, нельзя игнорировать ни один из этих факторов. Отсутствие любого из них даст неполную картину Гражданской войны. Точно так же ни один из трех факторов, которые привели к гражданской войне в Таджикистане и сформировали события, произошедшие до, во время и после Гражданской войны, не приведет к гражданской войне в одиночку.
В качестве примера можно предположить, что узбеки были столь же религиозны, как и таджики. Но в Узбекистане такой войны не было, потому что ситуация была далека от таджикского случая, то есть не было общины или какого-либо образования, которые могли бы оказать поддержку узбекским оппозиционным группам.
Турция, которая часто подчеркивает культурные, языковые и исторические связи с Узбекистаном, является светским государством. Следовательно, его поддержку исламистам невозможно было представить. В отличие от Б. Раббани и А. Шаха Масуда, А. Дустум (чьи силы были жестокими ударными войсками для контролируемого советским режимом Наджибуллы) не был исламистом. Следовательно, его поддержку исламистам и демократам Узбекистана невозможно представить. Кроме того, А. Дустум не был таким могущественным, как Б. Раббани и А. Шах Масуд, в то же время Узбекистан не был так экономически слаб, как Таджикистан. Следовательно, если Б. Раббани и А. Шах Масуд могли руководить деятельностью оппозиционных сил в Таджикистане, то деятельность А. Дустума направлялась Ташкентом, а не наоборот. Это показывает, что возрождение исламистов не может быть достаточно для начала Гражданской войны в Таджикистане без поддержки внешних сил. Если бы не возрождение ислама среди таджикских мусульман со времен перестройки и гласности, гармцы не смогли бы сплотиться, чтобы мобилизоваться против своего соперника, согдийцев. В этом случае согдийцы смогли сохранить статус-кво, в котором элита по-прежнему контролировалась ими.
Накануне и во время Гражданской войны бойцы ПИВТ, большинство из которых составляли молодые гармцы, играли важную роль в вооруженных конфликтах. Это было связано с тем, что их вооруженное сопротивление правительству было узаконено исламом, который обещал «небесные награды» тем, кто был убит в конфликте. По их словам, они воевали против «атеистов», то есть «неверных».
Принимая во внимание эту реальность, можно сказать, что без легитимизации ислама оппозиционные силы не были бы мобилизованы столь успешно. Более того, если бы большинство таджикских мусульман не были религиозными, они с самого начала не поддержали бы ПИВТ.
Наконец, в случае отсутствия ислама в качестве игрока в Гражданской войне Иран и афганские мусульмане не были бы особо заинтересованы во внутренних делах Таджикистана. Таким образом, без исламизма Гражданская война не могла бы разразиться. Следовательно, нельзя игнорировать роль ислама в таджикской Гражданской войне.
Точно так же регионализм не может быть единственным фактором, который привел к всплеску гражданской войны в Таджикистане, хотя многие из проанализировавших это событие ученых пытаются показать регионализм как единственный фактор, который привел к гражданской войне и сформировал события во время и после войны. Этот аргумент игнорирует роль как ислама, так и внешних сил. Анализ гражданской войны в Таджикистане без учета ислама и внешних факторов не точен, поэтому не может дать полную картину происходящего.
Почти во всех странах Центральной Азии существуют проблемы разделения людей по месту их происхождения. В Узбекистане идет борьба за власть между Ташкентским и Самаркандским кланами. В Казахстане существует конкуренция за власть между тремя Джузами (большим, средним и малым). В Туркменистане члены племени Текке не хотят делиться властью с представителями других племен. В двух последних странах ислам не использовался в качестве мобилизующей силы недовольными группами.
Если бы он использовался таким образом, развитие событий могло бы быть иным. Поэтому при отсутствии регионализма война в Таджикистане, скорее всего, не началась бы. Если бы не было регионализма, весь таджикский народ мог бы участвовать в государственных структурах. В этом случае конкуренция была бы уже не на региональной, но на идеологической основе, таких как демократия против коммунизма, ислам против коммунизма и т. д. Поскольку не было бы накопленной ненависти между членами разных идеологий из-за доминирования только одной идеологии во времена существования Советского Союза, гражданская война, хотя она могла бы вспыхнуть, скорее всего, не оказалась бы такой кровавой. После нескольких стычек стабильность могла быть восстановлена в ближайшее время из-за отсутствия региональной поддержки на низовом уровне, которая была столь важна в гражданской войне в Таджикистане. Следовательно, после нескольких мелких стычек конфликт между идеологическими соперниками, вероятно, был бы разрешен.
Без вмешательства России и Узбекистана коалиционное правительство, созданное оппозицией и режимом Р. Набиева, могло бы взять под контроль весь Таджикистан. Эта коалиция в долгосрочной перспективе могла бы расширить структуру управления, включив в нее представителей всех региональных групп с помощью мирных методов. У коалиции был такой потенциал, потому что в нее уже входили представители различных городов: Согда, Гарма, Памира и Душанбе. Но прямое вмешательство России и Узбекистана не позволило коалиционному правительству реализовать такое представительство.
Аналогичным образом, оружие, которое афганские мусульмане поставляли таджикской оппозиции, еще более усугубило ситуацию в Таджикистане. Таким образом, если бы не было участия исламистских афганских таджиков и иранского исламского режима, будущее Таджикистана было бы иным. Если бы в Афганистане таджикские лидеры придерживались позиции А. Дустума и если бы Иран был светским государством, то религия Таджикистана была бы более похожа на религию Узбекистана. Без поддержки Ирана и афганских мусульман таджикская оппозиция, прежде всего, не смогла бы прийти к власти и не смогла бы реализовать эффективное сопротивление как на политической арене, так и на поле боя.
Таким образом, без вмешательства России, Узбекистана, Ирана и Афганистана, независимо от возрождения ислама среди таджикского народа и наличия регионализма в стране, гражданской войны не случилось бы. Действительно, в случае гражданской войны в Таджикистане отличить внутренние факторы от внешних было практически невозможно.
Таким образов, в гражданской войне в Таджикистане все три фактора, которые анализируются в этой работе, перемешались друг с другом.
Поскольку кровопролитная гражданская война в целом препятствовала политическому участию граждан Таджикистана, интерес к политическому исламу в послевоенном Таджикистане снизился. На парламентских выборах 2000 года, ПИВТ смогла получить лишь два места в нижней палате парламента. Опрос общественного мнения, проведенный Центром «Шарк» в октябре 2000 года в Душанбе и Худжанде, показал, что 98% респондентов не интересуются деятельностью таких партий, как ПИВТ. 78% респондентов также заявили, что государство и религия должны быть разделены. Хотя интерес к политическому исламу значительно снизился, роль ислама в обществе резко возрастает. Эта тенденция, в долгосрочной перспективе, может работать на благо ПИВТ, который в конечном итоге стремится создать исламское государство. Как и предусматривалось ПИВТ, в ходе этого процесса общество должно быть готово к переменам. Для продолжения своего существования ПИВТ следует пересмотреть некоторые из своих стратегий. Его сторонники на низовом уровне меняют свою ориентацию на другие исламские группировки, такие как «Хизбут Тахрир». По мнению рядовых сторонников, особенно нового поколения, ПИВТ становится слишком конформистским, тем самым, не удовлетворяя требований своих членов. Для того, чтобы вновь привлечь внимание подобных членов ПИВТ должны разработать новую тактику и методы. В противном случае безработная молодежь будет больше склоняться к экстремистским и террористическим группам.
На сегодняшний день, Таджикистан относительно стабилен. Но из-за экономического упадка, коррупции, все еще сильного регионализма, военных баронов и неадекватной международной помощи может разразиться еще одна гражданская война. Для предотвращения такого конфликта необходимо увеличить международную помощь, которая должна использоваться для экономического развития страны.
Для решения проблемы регионализма в Таджикистане правительство должно расширить участие в политической жизни, поощрять свободу печати и слова и установить верховенство права. Без этих реформ решение проблемы регионализма кажется невозможным. Это подчеркнул и лидер таджикской ПИВТ А. Нури. В одной из своих речей он предупредил о новой гражданской войне, если правительство продолжит преследовать членов старых оппозиционных групп. Те люди, за которыми следит правительство, могут присоединиться к повстанцу М. Худойбердиеву, который в 1999 году совершил нападение на Согдийскую область. Таким образом, регионализм по-прежнему остается проблемой в Таджикистане, решение которой во многом зависит от политики действующего правительства в долгосрочной перспективе.
Внешне Таджикистан по-прежнему сильно зависит от Российской Федерации. Как упоминалось выше, большая часть таджикского бюджета по- прежнему предоставляется Россией.
Влияние Узбекистана в Таджикистане уменьшилось после Гражданской войны. Однако в экономическом плане Таджикистан по- прежнему зависит от Узбекистана. Следовательно, Узбекистан по-прежнему способен формировать внутренние и внешние дела Таджикистана, в основном используя карту экономики.
Афганские таджики в связи с наступлением талибов начали налаживать хорошие контакты с Россией, таким образом, и с г. Душанбе. Поэтому после заключения мирного соглашения они отказались от поддержки одной фракции против другой в Таджикистане. Это означает, что в обозримом будущем афганские таджики не будут играть дестабилизирующую роль в Таджикистане. После заключения мирного соглашения роль Ирана в Таджикистане еще более возросла. Благодаря своей активной роли в переговорном процессе она завоевала доверие режима Э. Рахмонова и обеспечила его тесные связи с Оппозиционным блоком.
В конечном итоге, сложилось уникальное сочетание нескольких внутренних и международных факторов, каждый из которых сыграл важную роль в возникновении, развитии и прекращении таджикской Гражданской войны.


Купить