Предоставляется в ознакомительных и исследовательских целях
Жан Боден и его учение о государстве
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание (образец)
Введение 3
Глава1.Биография Ж.Бодена 5
Глава2.Учение Ж.Бодена о государстве 9
2.1. Характеристика государства по Ж.Бодену 9
2.2.Типология государств 12
Глава3.Концепция суверенитета 18
Заключение 22
Список использованных источников и литературы. 23
📖 Введение (образец)
В периоды эпохи Возрождения и Реформации во Франции происходили религиозные войны. Война всегда препятствует развитию и нормальному существованию населения. В результате во Франции возникло несколько враждующих между собой лагерей. Жан Боден (годы жизни 1530-1596), будучи юристом по образованию, проявил себя как противник феодальной децентрализации и религиозного фанатизма. Необходимо отметить, что он был депутатом третьего сословия на Генеральных штатах в Блуа.
Историография. Историография данной проблемы не очень обширна, к основным работам раскрывающим суть учения Ж. Бодена о государстве являются работы: Й. Хёйзинга «Осень Средневековья», Р. Десимоп «Политический брак короля с республикой во Франции XV-XVIII вв.: функции метафоры», Н. Хэншелл «Миф абсолютизма». Среди отечественных историков, занимающихся изучением истории формирования учения о государстве Ж. Бодена, можно выделить М.С. Бобкову, которая определила исторические взгляды Ж. Бодена как новую ступень в развитии исторической мысли, переход от описательных практик средневековья к теоретическому осмыслению связей, существующих в природе.
Цель данного исследования - изучение основных политико-правовых компонентов учения Жана Бодена о государстве.
Для достижения поставленной цели были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть биографию мыслителя Жана Бодена
2. Дать характеристику государству согласно учению Жана Бодена
3. Изучить типологию государств согласно мысли Жана Бодена
4. Рассмотреть концепцию суверенитета, выдвинутую Жаном Боденом
Объект исследования - учение Жана Бодена о государстве
Предмет исследования - воззрения и обстоятельства, повлиявшие на формирование политико-правовых воззрений о сущности государства.
Источники. Как основной источник при проведении исследования был использован политико-правовой трактат Жана Бодена «Шесть книг о Республике». В данном труде наиболее полно была описана политическая теория Ж. Бодена. В «Шести книгах о Республике» нашли свое отражение наиболее типичные для того периода времени воззрения наряду с оригинальными мыслями самого автора. Помимо «Шести книг о Республике» были использован трактат «Методе легкого познания истории», где впервые были высказаны идеи о государстве.
Методы. В данной работе применялись общенаучные методы (анализа и синтеза), специальные исторические методы (историко-генетический)
Структура работы обусловлена поставленными задачами. Она включает в себя введение, три главы, заключение и список использованных источников.
✅ Заключение (образец)
Жан Боден создал классификацию государств с учетом исторического опыта человечества и на основе анализа современных ему государственных устройств и форм правления.
Определяя суверенитет как как неотъемлемый признак государства и государственной власти, Жан Боден рассматривал его с позиции применимости по отношению к различным субъектам. В итоге он сделал вывод, сохранивший актуальность до настоящего времени, а именно: суверенитет – это неотъемлемый признак именно государства, а не суверена, то лица, единолично управляющего государством, ни государственного органа, ни народа в целом или отдельного человека.
Теории государства Жана Бодена и его предпочтения в отношении монархической формы, объясняются с учетом реалий того времени, когда власть монарха определялась как власть, дарованная свыше. Теория Жана Бодена о том, каким должно быть идеальное государство и какие в нем сочетаются признаки, интересна тем, что н фактически смешивает признаки монархии и демократии, полагая, что они должны сочетаться, что в итоге приведет к созданию наиболее удачной системы управления государством.
В произведениях Бодена была представлена одна из центральных идей Гуманизма и Возрождения о сущности и формах государства, о способах наилучшего правления.



