Тема: Концепция государства-левиафана
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Введение 3
Концепция государства-левиафана 4
Заключение 8
Список литературы 9
📖 Введение
Названием трактата британского философа Томаса Гоббса послужило известное библейское чудовище Левиафан, которое изображалось как сила природы, способная принизить человека и его значение в окружающем мире. Этот символический образ Гоббс использовал для описания силы и могущества государственной машины. Разрабатывая свою теорию возникновения и происхождения государства, философ основывался на постулате о естественном состоянии людей, который звучит: «Война всех против всех». В то же время Гоббс развивал идею, согласно которой, каждый человек является волком другому.
«Левиафан» Гоббса – это весьма объемный и внушительный труд. Например, в издании на французском языке, которое была весьма популярно в Европе, он занимает 780 страниц. По структуре книга Томаса Гоббса «Левиафан» разбита на четыре части, которые выпускались как единым изданием, так и отдельно одна от другой. Они назывались «О государстве», «О человеке», «Царство тьмы» и «О христианском государстве».
Труд Гоббса, наполовину посвященный не политике, а богословию, привлекает к себе внимание и вызывает споры на протяжении нескольких веков. Разобраться в нем непросто, но странным образом он сохраняет притягательность для широких масс, новых и новых поколений читателей.
Задание для контрольной работы:
1) Изучить работу – Гоббс Т. Левиафан. Глава XVII.
2) Обоснованно ответить на вопрос – Какую теорию возникновения государства выразил автор в обозначенной главе?
✅ Заключение
Я считаю, что ошибка Гоббса состоит в том, что он полагал возможным поддерживать стабильное функционирование государства неправовыми методами (казнь, телесные и денежные наказания). Однако ему пришлось так мыслить в рамках особого положения, которое он абсолютизировал, связав войну всех против всех с проявлением природных естественных начал. Тем не менее, можно считать, что работа Томаса Гоббса обеспечила теоретическую основу авторитарной монархии.
В общем и целом, теории и учения Томаса Гоббса, не смотря на гонение со стороны большинства его современников, оказали неизгладимое влияние на развитие политико-правовой мысли. Концепции государства и права, предложенные им, стали богатейшим источником для мыслителей последующих поколений.
Интересно, что практически все свои произведения он публиковал, не придерживаясь логического порядка, при этом они представляли собой составляющие общего замысла, который был тщательно и скрупулезно продуман еще в 1630 году. Практически все сочинения философа можно уложить в единую общую систему, в которой каждое из них занимает строго определенное место. Через все его произведения проходит тема, посвященная теории власти. Эту проблему он рассматривает под разными углами зрения: антропологии, физики и, естественно, политики.



