Помощь студентам в учебе
Сборник «Двойной зрачок» как яркий пример эволюции современной китайской региональной литературы
|
Введение 3
1. Национальная и региональная литература: основные компоненты 6
1.1. Региональная специфика художественной литературы 6
1.2. История развития региональной литературы Китая 16
2. Сборник "Двойной зрачок": тематическое разнообразие, языковое богатство и народность 34
2.1. Влияние социально-экономического подъема на развитие литературы
провинции Аньхой 18
2.2. Художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок» 25
Заключение 28
Список использованных источников и литературы 32
1. Национальная и региональная литература: основные компоненты 6
1.1. Региональная специфика художественной литературы 6
1.2. История развития региональной литературы Китая 16
2. Сборник "Двойной зрачок": тематическое разнообразие, языковое богатство и народность 34
2.1. Влияние социально-экономического подъема на развитие литературы
провинции Аньхой 18
2.2. Художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок» 25
Заключение 28
Список использованных источников и литературы 32
События прошлого столетия изменили не только место Китая на мировой арене, но и менталитет его граждан в сторону глобализации и переоценки ценностей. Литература, одной из целей которой является отражение реалий современной действительности, не могла остаться в стороне. И Мо Янь, как один из передовых писателей Китая, в своей речи на встрече выпускников Пекинского педагогического университета сказал, что писатели, вооружившись языком и разумом, должны быть безжалостны и бескомпромиссны в поисках правды.
Работы по изучению национальной и региональной литературы в китайской науке появились относительно недавно. При этом региональный аспект в теоретическом плане изучен меньше, чем национальный. Однако в творчестве многих писателей обнаруживаются эти аспекты, сознательно или нет, включенные в произведения. Термин «национальная литература» шире региональной литературы.
Общий признак региональной литературы-географическое и социальное описание какой-либо местности. Воплощение регионального аспекта можно проследить на примере сборника рассказов писателей провинции Аньхой (конец XX- начало XXI вв.), известного не только в Китае, но и за рубежом. Культурное наследие провинции Аньхой неоценимо, оно уходит корнями в далёкое прошлое и является жемчужиной китайской культуры. На этой территории зародилось даосское учение, основателями были Лао Цзы и Чжуан Цзы. Их труды представляют собой философские трактаты, однако также являются знаменитыми литера-
«Нобелевская премия по литературе 2012 г. Мо Янь» [Электронный ресурс] / - Режим доступа: http://www.nobeliat.ru/laureat.php?id=860
турными произведениями. Аньхой издавна славится как один из очагов литературной и культурной жизни Китая.
Но то, что новая китайская литература - «явление не только литературное, но и общественно-политическое и культурно-историческое», «выходило далеко за пределы собственно литературного процесса» и «оказывало значительное влияние на понимание культуры, на становление новой ментальности, на формирование новой личности» , с этим мнением литературоведа не согласиться нельзя. Писатель-свидетель своего времени», и литература свидетельствует, по какому календарю живёт общество, в среде, которой она родилась. Научных публикаций было немного, к тому же основное внимание в них уделялось женскому движению, в том числе революционному. Однако ничего не говорилось о реальной жизни людей. Поэтому я обратилась к китайской литературе, которая с периода движения «за новую культуру» стремительно развивалась.
Актуальность темы обусловлена повышенным интересом мировой общественности, а в частности - российского читателя, к произведениям современной китайской литературы, истории и многообразной культуры Китая.
Объектом исследования в данной работе является региональная литература Китая.
Предмет исследования - произведения сборника «Двойной зрачок».
Цель работы - изучение региональной литературы Китая на примере сборника «Двойной зрачок».
Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:
1. рассмотреть специфику региональной художественной литературы;
2. изучить историю развития региональной литературы;
3. раскрыть влияние социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой;
4. исследовать художественное и теоретическое своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок».
Практическая и теоретическая значимость исследования: Методологические основы исследования: в исследовании представлены теоретические основы современной китайской литературы, а также определены практические основы эволюции современной китайской региональной литературы.
Основными методами, применяемыми в данной работе, являются описательный, когнитивный методы, метод компонентного анализа.
Историография: в российских литературоведческих кругах проблематика и новизна региональной литературы явились объектом внимания многих ученых, таких как: Н.Г. Аюшева, Д.С. Бочкарева и Е.Э. Войтишек. В Европе данной темой были заинтересованны французские писатели Видаль и Дана, которые придали значение географическим характеристикам литературы. В Китае проблематикой
занимались: Лю Шипей (^УУФП LrnshTpei) и Фань Син (^Ж Fan xlng) , которые
выдвинули новые идеи региональной культуры и литературы, рассматривали различия между регионами юга и севера. Детальным изучением рассматриваемой
темы также занимались такие ученые и писатели как: Ху Асян (^И^¥ H^axiang),
который изучил рост местной литературы в династиях Вэй и Цзинь, он также является региональным литературоведом многих провинций Китая, а также современная писательница Чи Цзыцзянь (^.^Ш СЫ Zijian), в её творчестве фольклор и
народные обычаи являются неотъемлемой частью, она также поднимает тему этнической самобытности и сохранения традиций.
Структура выпускной квалификационной работы определена её введением, две основные главы, выводы по первой и второй главе, заключение, и список литературы.
Во введении определена актуальность исследуемой темы, объект, предмет, цель и задачи работы, представлена научная новизна, практическая и теоретическая значимость исследования.
В первой главе представлены основные компоненты национальной и региональной литературы, и рассмотрены такие вопросы как: региональная специфика художественной литературы, и история развития региональной литературы Китая.
Вторая глава представлена сборником "Двойной зрачок": тематическое разнообразие, языковое богатство и народность, где рассмотрены вопросы влияния социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой, а также исследовано художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок».
В заключении подведены итоги работы: представлены результаты исследования, согласно задачам исследования.
Работы по изучению национальной и региональной литературы в китайской науке появились относительно недавно. При этом региональный аспект в теоретическом плане изучен меньше, чем национальный. Однако в творчестве многих писателей обнаруживаются эти аспекты, сознательно или нет, включенные в произведения. Термин «национальная литература» шире региональной литературы.
Общий признак региональной литературы-географическое и социальное описание какой-либо местности. Воплощение регионального аспекта можно проследить на примере сборника рассказов писателей провинции Аньхой (конец XX- начало XXI вв.), известного не только в Китае, но и за рубежом. Культурное наследие провинции Аньхой неоценимо, оно уходит корнями в далёкое прошлое и является жемчужиной китайской культуры. На этой территории зародилось даосское учение, основателями были Лао Цзы и Чжуан Цзы. Их труды представляют собой философские трактаты, однако также являются знаменитыми литера-
«Нобелевская премия по литературе 2012 г. Мо Янь» [Электронный ресурс] / - Режим доступа: http://www.nobeliat.ru/laureat.php?id=860
турными произведениями. Аньхой издавна славится как один из очагов литературной и культурной жизни Китая.
Но то, что новая китайская литература - «явление не только литературное, но и общественно-политическое и культурно-историческое», «выходило далеко за пределы собственно литературного процесса» и «оказывало значительное влияние на понимание культуры, на становление новой ментальности, на формирование новой личности» , с этим мнением литературоведа не согласиться нельзя. Писатель-свидетель своего времени», и литература свидетельствует, по какому календарю живёт общество, в среде, которой она родилась. Научных публикаций было немного, к тому же основное внимание в них уделялось женскому движению, в том числе революционному. Однако ничего не говорилось о реальной жизни людей. Поэтому я обратилась к китайской литературе, которая с периода движения «за новую культуру» стремительно развивалась.
Актуальность темы обусловлена повышенным интересом мировой общественности, а в частности - российского читателя, к произведениям современной китайской литературы, истории и многообразной культуры Китая.
Объектом исследования в данной работе является региональная литература Китая.
Предмет исследования - произведения сборника «Двойной зрачок».
Цель работы - изучение региональной литературы Китая на примере сборника «Двойной зрачок».
Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:
1. рассмотреть специфику региональной художественной литературы;
2. изучить историю развития региональной литературы;
3. раскрыть влияние социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой;
4. исследовать художественное и теоретическое своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок».
Практическая и теоретическая значимость исследования: Методологические основы исследования: в исследовании представлены теоретические основы современной китайской литературы, а также определены практические основы эволюции современной китайской региональной литературы.
Основными методами, применяемыми в данной работе, являются описательный, когнитивный методы, метод компонентного анализа.
Историография: в российских литературоведческих кругах проблематика и новизна региональной литературы явились объектом внимания многих ученых, таких как: Н.Г. Аюшева, Д.С. Бочкарева и Е.Э. Войтишек. В Европе данной темой были заинтересованны французские писатели Видаль и Дана, которые придали значение географическим характеристикам литературы. В Китае проблематикой
занимались: Лю Шипей (^УУФП LrnshTpei) и Фань Син (^Ж Fan xlng) , которые
выдвинули новые идеи региональной культуры и литературы, рассматривали различия между регионами юга и севера. Детальным изучением рассматриваемой
темы также занимались такие ученые и писатели как: Ху Асян (^И^¥ H^axiang),
который изучил рост местной литературы в династиях Вэй и Цзинь, он также является региональным литературоведом многих провинций Китая, а также современная писательница Чи Цзыцзянь (^.^Ш СЫ Zijian), в её творчестве фольклор и
народные обычаи являются неотъемлемой частью, она также поднимает тему этнической самобытности и сохранения традиций.
Структура выпускной квалификационной работы определена её введением, две основные главы, выводы по первой и второй главе, заключение, и список литературы.
Во введении определена актуальность исследуемой темы, объект, предмет, цель и задачи работы, представлена научная новизна, практическая и теоретическая значимость исследования.
В первой главе представлены основные компоненты национальной и региональной литературы, и рассмотрены такие вопросы как: региональная специфика художественной литературы, и история развития региональной литературы Китая.
Вторая глава представлена сборником "Двойной зрачок": тематическое разнообразие, языковое богатство и народность, где рассмотрены вопросы влияния социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой, а также исследовано художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок».
В заключении подведены итоги работы: представлены результаты исследования, согласно задачам исследования.
В ходе исследования, основной целью которого было - изучение специфики сборника «Двойной зрачок». Мы решили ряд последовательных задач:
1 .Раскрыли региональную специфику художественной литературы;
2. Изучили историю развития региональной литературы Китая;
3. Исследовали влияние социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой;
4. Определили художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок» как пример эволюции в литературе Китая.
В данной работе мы рассмотрели творчество современных китайских писателей провинции Аньхой, попытались выявить проблематику их произведений.
Как известно, литература-это отражение жизни, в которой четко запечатлеваются основные тенденции, господствующие в социуме. Современная китайская литература все больше и больше воспринимается в русле мировой литературы, сборник «Двойной зрачок»-прямое тому подтверждение. Сейчас литература КНР осознается китайскими авторами как часть мировой литературы.
По своему духовному настрою произведения сборника «Двойной зрачок» наиболее «китайские», чем у любых других писателей, он обладает силой, имеющей глубокие корни в земле Китая. Пань Цзюн считает, что пишет реалистическую, зачастую историческую прозу, но его мало интересуют официальная история и установленные факты.
Для него привычное дело - смешивать фольклорные верования, необычную животную образность и самые различные придуманные приемы повествования с историческими реальностями - общенациональными и местными, официальными и простонародными. Это дает ему возможность создавать произведения с интересной для любого читателя тематикой и действующей на уровне интуиции образностью, которые легко становятся достоянием других народов. Сам писатель в нобелевской речи охарактеризовал себя как «сказителя».
Писатель раскрывает мировому сообществу жизнь и проблемы простого китайского народа, не боясь при этом гнета партии и открыто заявляя о наболевшем. Каждый роман-это целая картина того или иного среза современной китайской жизни. Пань Цзюн, как высококлассный автор смог из привычных и обыденных ситуаций развернуть перед нами целый букет серьезных и не очень проблем не только китайского общества, но и мирового, и проблемы эти скрыты глубоко в сюжете. При этом язык автора в этих рассказах очень естественный, простой и юморной.
Движение 4 мая 1919 г. в Китае ознаменовало новый период в истории китайской литературы, этот период можно считать началом возникновения новой китайской литературы. Знамением времени было быстрое развитие и активное наступление нового идейного течения - так называемого движения за новую культуру.
Под лозунгом «Наука и демократия!» это движение объединило наиболее передовую, молодую и образованную часть китайской интеллигенции. Передовые мыслители того времени ратовали за замену старого языка вэньянь на общенародный разговорный язык байхуа. Идейным центром «Движения за новую культуру» стал журнал «Новая молодежь». Усилия передовой интеллигенции получили широкую поддержку и в 1919 г. разговорный язык завоевал всеобщее признание. Благодаря чему возрастает количество литературной продукции, писатели активно экспериментируют с формой и содержанием произведений.
Участники «Движения за новую культуру» отвергали и все традиционные политические порядки, выступали ярыми защитниками всех достижений Синь- хайской революции. Основные черты литературы «Движения 4 мая» - революционность, гуманизм, выражающиеся в правдивом изображении жизни народных масс и беспощадном разоблачении темных сторон действительности.
Литераторы того времени разделились на два направления. Первые создали в Пекине в 1921г. «Общество изучения литературы», они считали, что время литературы, разгоняющей тоску и развлекающей читателя, прошло. Главной их целью было правдивое отражение социальной действительности, объективное и правдивое описание современной им действительности, обличение ее отрицательных сторон, критика изжившего себя феодализма.
Также они уделяли большое внимание ознакомлению китайских читателей с прогрессивной мировой литературой. Должное внимание они уделяли переводу известных произведений писателей России и Советского Союза. Писатели этого общества считали, что литература должна быть созвучна эпохе, так как она и есть ее отражение. Тематика произведений тех лет затрагивала жизнь интеллигенции и мелкой буржуазии. Многие представители данной школы выступали против социального неравенства, косности старой школы, обывательских нравов и мещанства. Широкое распространение получает и тема крестьянства, сочувственное изображение людей труда. Они обращаются к образам деревни, бесправного положения женщин, семейным проблемам
1 .Раскрыли региональную специфику художественной литературы;
2. Изучили историю развития региональной литературы Китая;
3. Исследовали влияние социально-экономического подъема на развитие литературы провинции Аньхой;
4. Определили художественное своеобразие произведений в сборнике «Двойной зрачок» как пример эволюции в литературе Китая.
В данной работе мы рассмотрели творчество современных китайских писателей провинции Аньхой, попытались выявить проблематику их произведений.
Как известно, литература-это отражение жизни, в которой четко запечатлеваются основные тенденции, господствующие в социуме. Современная китайская литература все больше и больше воспринимается в русле мировой литературы, сборник «Двойной зрачок»-прямое тому подтверждение. Сейчас литература КНР осознается китайскими авторами как часть мировой литературы.
По своему духовному настрою произведения сборника «Двойной зрачок» наиболее «китайские», чем у любых других писателей, он обладает силой, имеющей глубокие корни в земле Китая. Пань Цзюн считает, что пишет реалистическую, зачастую историческую прозу, но его мало интересуют официальная история и установленные факты.
Для него привычное дело - смешивать фольклорные верования, необычную животную образность и самые различные придуманные приемы повествования с историческими реальностями - общенациональными и местными, официальными и простонародными. Это дает ему возможность создавать произведения с интересной для любого читателя тематикой и действующей на уровне интуиции образностью, которые легко становятся достоянием других народов. Сам писатель в нобелевской речи охарактеризовал себя как «сказителя».
Писатель раскрывает мировому сообществу жизнь и проблемы простого китайского народа, не боясь при этом гнета партии и открыто заявляя о наболевшем. Каждый роман-это целая картина того или иного среза современной китайской жизни. Пань Цзюн, как высококлассный автор смог из привычных и обыденных ситуаций развернуть перед нами целый букет серьезных и не очень проблем не только китайского общества, но и мирового, и проблемы эти скрыты глубоко в сюжете. При этом язык автора в этих рассказах очень естественный, простой и юморной.
Движение 4 мая 1919 г. в Китае ознаменовало новый период в истории китайской литературы, этот период можно считать началом возникновения новой китайской литературы. Знамением времени было быстрое развитие и активное наступление нового идейного течения - так называемого движения за новую культуру.
Под лозунгом «Наука и демократия!» это движение объединило наиболее передовую, молодую и образованную часть китайской интеллигенции. Передовые мыслители того времени ратовали за замену старого языка вэньянь на общенародный разговорный язык байхуа. Идейным центром «Движения за новую культуру» стал журнал «Новая молодежь». Усилия передовой интеллигенции получили широкую поддержку и в 1919 г. разговорный язык завоевал всеобщее признание. Благодаря чему возрастает количество литературной продукции, писатели активно экспериментируют с формой и содержанием произведений.
Участники «Движения за новую культуру» отвергали и все традиционные политические порядки, выступали ярыми защитниками всех достижений Синь- хайской революции. Основные черты литературы «Движения 4 мая» - революционность, гуманизм, выражающиеся в правдивом изображении жизни народных масс и беспощадном разоблачении темных сторон действительности.
Литераторы того времени разделились на два направления. Первые создали в Пекине в 1921г. «Общество изучения литературы», они считали, что время литературы, разгоняющей тоску и развлекающей читателя, прошло. Главной их целью было правдивое отражение социальной действительности, объективное и правдивое описание современной им действительности, обличение ее отрицательных сторон, критика изжившего себя феодализма.
Также они уделяли большое внимание ознакомлению китайских читателей с прогрессивной мировой литературой. Должное внимание они уделяли переводу известных произведений писателей России и Советского Союза. Писатели этого общества считали, что литература должна быть созвучна эпохе, так как она и есть ее отражение. Тематика произведений тех лет затрагивала жизнь интеллигенции и мелкой буржуазии. Многие представители данной школы выступали против социального неравенства, косности старой школы, обывательских нравов и мещанства. Широкое распространение получает и тема крестьянства, сочувственное изображение людей труда. Они обращаются к образам деревни, бесправного положения женщин, семейным проблемам