РЕЧЕВОЙ ПОРТРЕТ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КНР СИ ЦЗИНЬПИНА (НА МАТЕРИАЛЕ ПУБЛИЧНЫХ ВЫСТУПЛЕНИЙ)

В результате проведенного исследования была достигнута цель, для чего выявлены, описаны и определены основные языковые средства, реализуемые в текстах Си Цзиньпина с учетом разработанной модели. Поэтапно мы это сделали в связи с поставленными задачами.
При реализации первой задачи была выявлена взаимосвязь между понятиями «языковая личность» и «речевой портрет», а именно: языковая личность - это способности и возможности человека, которые обусловливают создание им дискурсов, а речевой портрет - это способ комплексного изучения языковой личности. Также в рамках нашего исследования было необходимо изучить понятие политического дискурса. Его основной характерной чертой является речь политика, направленная на аудиторию при помощи лингвистических средств выражения выбранных коммуникативных стратегий и тактик.
Для реализации второй задачи нами исследовано несколько концепций описания речевого портрета, проанализировав которые мы остановились на модели Ю.В. Караулова, предполагающей наличие трех структурных уровней и включающей вербально-семантический, лингвокогнитивный и прагматический уровни.
Выполнение третьей задачи реализовано разработкой собственной модели, которая предполагает более глубокий анализ речевого портрета Си Цзиньпина.
Четвертая задача предполагала изучение вербально-семантического уровня речевого портрета языковой личности Си Цзиньпина, которое позволило охарактеризовать его речь четкостью, институциональностью и эксплицитностью.
Он четко обозначает цель, намечает комплекс мер по ее реализации и достаточно корректно требует ее исполнения. Институциональность просматривается в использовании комплексов разных объединений граждан (институций), таких как семья, партия, страна в целом. Эксплицитность наблюдается в определенных, недвусмысленных выражениях политика. Даже если он приводит метафору, в ней абсолютно ясен смысл высказывания, однозначно показывающий, к чему призывает глава государства. Он не скрывает своих устремлений и создает о себе впечатление открытого дружелюбного человека.
Тезаурус государственного деятеля у Си Цзиньпина заключается в том, что он использует и собственные особенные словосочетания. Заявкой на новый партийный стиль и корректировку акцентов в идеологической работе стали системно изложенные концепции, например: «Китайская мечта» («возрождения китайской нации» как стержневая идея для нового поколения руководителей), «Один пояс - один путь» (возрождение китайского «Шелкового пути»).
Как государственного деятеля Си Цзиньпина характеризует уверенность в своем народе, в его силе противостоять бедствиям. Об этом говорит многократное использование в речах местоимения «мы», что создает демократичную обстановку общения, настраивает на личное общение.
Его политический дискурс включает достаточно много слов, словосочетаний, предложений, посвященных партии и правительству, к которым он относится с особой привязанностью.
Политик проявил себя как лидер партии, сосредоточивший внимание на ее совершенствовании и улучшении качества жизни народа. В своих политических дискурсах он подчеркивает нынешнюю миссию партии и ее ответственность, заключающуюся в реализации мечты о возрождении нации. При этом абсолютный приоритет отдается именно интересам развития.
В своих выступлениях Си Цзиньпин использует как типичные, так и индивидуальные конструкции. К типичным можно отнести общеупотребительные конструкции, хотя и они используются китайским лидером особенно - выражая уважение к слушателям, используя превосходную степень. К индивидуальным конструкциям нами отнесены чэнъюи - метафоры и словосочетания, построенные по нормам древнекитайского языка. Си Цзиньпин довольно часто обращается к использованию чэнъюев. Главной целью при этом является стремление привлечь внимание аудитории; в доступной, краткой форме передать сложную идею или информацию, придать эмоциональную окраску теме высказывания, построить авторское видение, помочь субъекту мыслить, формировать определенное представление о мире, усилить сенсационность сообщения, дать оценку какому-либо политическому явлению.
Решением пятой задачи было исследование лингвокогнитивного уровня речевого портрета языковой личности, который показывает Си Цзиньпина яркой, самобытной и компетентной личностью.
Занимая высокий пост, он не отделяется от своего народа, ценит его историю и культуру. Внедряя свою идеологию, он стремится к инновационным изменениям с помощью элементов «мягкой силы». Поэтому концептами индивидуальных дискурсов Си Цзиньпина являются: «поведение», «речь», «познание». Важно отметить, что он быстрее, чем руководители прошлых поколений, консолидировал власть в своих руках и сумел достаточно резко поменять внутреннюю политику страны. Поведение политика показывает, что он адекватно адаптируется не только в культуре своей страны, но и грамотно на мировой арене. Он открыто не проявляет эмоций, однако, всегда показывает глубокое уважение к собеседнику. Говорит он не очень громко, лицо всегда беспристрастно, но в любом случае он производит впечатление постоянно познающего и думающего человека. В презентации основных позиций своей деятельности политик использует слова, словосочетания и выражения с экспрессивно-оценочным значением, что помогает ему создавать красочный образ сложившейся ситуации, тем самым, оказывая воздействие на слушателя.
Особенность политических дискурсов Си Цзиньпина заключается в том, что его политика отличается необычным новаторством и в то же время - простотой. Та глубокая трансформация, которую испытывает сейчас Китай, во многом связана именно с Си Цзиньпином.
Если сравнить речь Си Цзиньпина с прежними главами партии и страны, можно отметить, что он гораздо меньшее использует идеологические клише. Например, он говорит не о социалистической перспективе развития, а о «китайской мечте», которая строится на коллективных ценностях, на интересах всей нации и вместе с тем, в отличие от социалистической перспективы является не мечтой о процветании всех, а мечтой о мощном и эффективном государстве, которое дает возможность процветать каждому.
На социально-политическом уровне классическими концептами являются «власть» и «народ», а также были выявлены концепты «общество», «социализм», «социалистический», «нация» и «национальность». Глава государства ведет курс на реформы и открытость. Многообразие социальных проявлений политика заключается в том, что он затрагивает темы, действительно волнующие простых граждан. Такую тональность реи он выбирает с расчетом на позитивный общественный отклик.
Общекультурными политическими ценностями являются «гуманность» и «вежливость», а также выявлены концепты «равенство», «справедливость», «сотрудничество», «дружба». Совокупность действий и образ жизни Си Цзиньпина соответствуют принятым в китайском обществе нормам и традициям.
Шестая задача, а именно - изучение коммуникативно-прагматического уровня, реализуется через умения классифицировать ситуации речи и в соответствии с компонентами ситуации строить текст.
Основными его позициями как коммуниканта являются обращения к слушателям с целью сформировать в их сознании желательные установки. В качестве риторико-стилистических средств политиком чаще всего используются прямое обращение и повторы, а также большое количество метафор.
Для воздействия он использует метод убеждения, предполагающий обращение к прагматической сфере, а также внушение, т. е. обращение к их чувствам, обычаям, традициям.
Формы обращения к народу отражают стремление показать единство правительства и народа в достижении целей, особенно в сложных ситуациях жизнедеятельности нации. Он придает своим высказываниям оптимизм и надежду на лучшее будущее.
Кроме целей сотрудничества и укрепления позиций Китая на международной арене, Си Цзиньпин уделяет большое внимание экологическим вопросам и инновационным технологиям.
Коммуникативное поведение Си Цзиньпина способствует культивированию универсальных ценностей в своей стране и за ее пределами, чего политик достигает посредством выработанной системы стратегий и тактик. В них основными установками, целевой направленностью и коммуникативными потребностями являются забота о благосостоянии народа, стремление показать единство правительства и народа, стремление к сотрудничеству с другими странами.
Отметим, что в ряду стратегий и тактик можно выделить как универсальные, отличающие речевую деятельность политика от речевой деятельности других типов языковой личности и накладывающие определенной спецификой ограничения, так и индивидуальные стратегии и тактики. Это связано со сложным переплетением в политической деятельности объективных и субъективных факторов. Так, например, отмечая, что универсальной стратегией речевой деятельности любого политика является стратегия, направленная на достижение основной цели политической коммуникации - победу в борьбе за власть, определим, что в выбранных нами политических дискурсах Си Цзиньпина таких стратегий нет, понятие власти используется имплицитно - он ни разу не употребил это слово в речи.
Его самовыражение основывается на национальном менталитете, ценностных ориентациях и поведенческих стереотипах, представляющих собой особую преемственность этических представлений китайского народа.
Си Цзиньпин гордится своей принадлежностью к народу, который является самым древним и самым многочисленным, ценит историю своей страны, ее культуру и традиции.
В то же время, он выказывает достаточно высокую эмпатию к другим народам, странам и всех призывает к взаимоуважению, взаимопомощи. Больше всего Си Цзиньпина волнуют вопросы миролюбия и стабильности в мире.
Итак, речевой портрет Си Цзиньпина показывает, что он ориентирован преимущественно на универсальные ценности, такие как добро, честь, сплоченность, любовь к стране и др. Основной системой ценностей, актуальных для Си Цзиньпина являются миролюбие и эмпатия. В целом речевой портрет Си Цзиньпина» позволяет охарактеризовать его как языковую личность, способную аргументировано и эмоционально убедительно призывать к действиям, определяющим дальнейшие качественные изменения в жизни общества.


Купить