Анализ русских и китайских пословиц и поговорок, репрезентирующих концепт «торговля», выявил, что ситуация товарно¬денежного обмена в русских текстах состоит из одиннадцати компонентов, а в китайских - из семи. Выделим общие компоненты для русской и китайской лингвокультур на материале рассматриваемых текстов.
1. Общими обязательными компонентами ситуации торговли являются её основные участники - продавец и покупатель. Продавец - это лицо, которое обладает каким-либо объектом и совершает его передачу, получая взамен эквивалент его стоимости в виде денежных знаков. В русских паремиях он называется купцом и хозяином, что характеризует его как субъекта, обладающего и распоряжающегося товаром и занимающегося торговой деятельностью. В китайских текстах обнаруживаются 4 номинации: maizhu «продавец», shengyiren «коммерсант, делец, бизнесмен»; tonghang «коллега, человек той же профессии», Еzhu «хозяин; владелец; собственник». К тем же смыслам, что представлены в русских паремиях, добавляется характеристика соучастника торговой деятельности - человек одной профессии.
Действия, совершаемые продавцом, обозначены в русских текстах четырьмя глаголами продать, Дать / взять, торговать, поторговать (торговать некоторое время), и существительным подача (предложение). В китайских паремиях действия продавца также детализированы и выражены следующими шестью глаголами: mai «продавать; торговать»; jingshang «заниматься торговлей, вести торговлю, торговать»; zuoshengyi «торговать, заниматься бизнесом»; jizhang «вести бухгалтерию (счетоводство)»;fangzhai «давать деньги в долг (под проценты)»; xiao «сбывать, реализовать, продавать (товар)».
2. Второй участник ситуации, который включает в свою
собственность тот или иной объект, компенсируя партнеру стоимость этого объекта имеющимися в его распоряжении денежными средствами, является покупателем. Только этим словом он обозначается в русских паремиях. В китайских текстах ему соответствуют три номинации: maizhu «покупатель (в сделке); клиент», guke «клиент, покупатель, потребитель, заказчик», «гость; посетитель; путешественник,
чужеземец; проезжий, прохожий». Китайский покупатель разнороден - это и постоянно покупающий товар в одном месте, и случайный посетитель, он может быть местным или иностранцем. Он заказывает исполнителю или производителю услуг, покупает и пользуется какой-либо услугой или товаром. Но не обязательно его целью будет покупка. Он может прийти в магазин, чтобы приятно провести время, побеседовать с продавцом.
Номинативной характеристике покупателя в китайских текстах соответствует предикативное описание в русских паремиях. В них покупатель выступает как активно действующий персонаж, который покупает, платит, просит, сообщает о своей потребности в некоторых товарах или услугах (купить, покупать, платить, запрос (спрос), просить). В китайских текстах действия покупателя обозначены одним глаголом X mai «купить; покупать, приобретать».
3. Третьим обязательным компонентом ситуации товарно-денежного обмена является товар, выраженный словом huo «товар, груз, предмет; вещь» в китайских текстах.
4. Четвертый компонент - оценка товара - также представлен в обеих лингвокультурах: в русской - существительным цена, наречиями Дорого и Дешево и глаголом Дорожиться («дорого продавать»). В китайских текстах цена выражена словом WX wujia «цена [товара]; товарные цены».
5. В обеих лингвокультурах обозначена мотивация продавца, но лексически разнообразней она представлена в русских текстах: устаревшим разговорным словом барыш, разговорными прибыток, нажиток, наживное. Пословицы описывают процесс постепенного приобщении ценностей (наживаться) и указывают на область распространения, широкий охват предметов обладания (разжиться). В китайской пословице мотивация продавца выражена словом хШ maiqian «деньги, вырученные от продажи (чего-либо), выручка».
6. Общим компонентом является обозначение места - на открытом пространстве в русских текстах базар и на закрытом - в китайских Щ dian «магазин; лавка».
7. Процесс купли-продажи в русских паремиях выражен существительными торговля и торг и глаголами торговаться и расторговаться, обозначающим интенсивность действия. В китайских паремиях процесс обозначен тремя словами: maimai «торговля, торговое дело»; X Ж shengyi «торговля, коммерция, бизнес; сделка; коммерческий, деловой»;shengyijing «приемы торговли, бизнеса; путь успеха в бизнесе».
Кроме названных общих компонентов, в русских текстах представлены дополнительные характеристики продавца, а также средство и цель взаимодействия:
1. Потери продавца обозначаются словом убыток и разговорным сниженным синонимом наклад.
2. Траты Продавца, предполагающие намеренный расход полученной прибыли, выражены глаголами прожи/ва)ть, проживаться в значении «много тратить на жизнь и развлечения» и проесть, пропить.
3. Средство взаимодействия, выраженные в основном обобщенно деньги, реже употребляются названия монет (деньга, копеечка, алтын) или представлено метонимическое обозначение денег карман, основанное на ассоциации по смежности. Действие, производимое с деньгами, называется существительным счёт и глаголом расчесться. В китайских паремиях употребляется глагол jizhang «вести бухгалтерию (счетоводство)», однако, на наш взгляд, он служит характеристикой продавца: Если текущий счёт записываешь, потом не думаешь о нём (Китайские легенды, сказки, пословицы, поговорки, 1959. C. 408).
4. Цель взаимодействия выражена существительными купля и продажа: Не купля учит, а продажа.
Русские пословицы и поговорки о торговле были разделены нами на 9 групп, содержащих характеристику понятия, озаглавившего группу: Покупатель, Продавец, Прибыль, Потери, Траты, Товар, Деньги и Счет, Цена, Торговля.
Он становится жертвой обмана продавца: покупает, что ему не нужно, в большом количестве и по высокой цене: Товар полюбится - ум расступится; И плачешь, а платишь. По низкой цене покупатель приобретает товар плохого качества. Попытки покупателя снизить цену товара, указывая на его недостатки, остаются напрасными.
Продавец своевременно реагирует на запрос покупателя и в торговле проявляет свои интеллектуальные способности и речевые умения, акцентируя на достоинствах товара. Пословицы содержат также этическую характеристику продавца, представленной в виде рекомендацию поступать честно: Торгуй правдою - больше барыша будет.
В русских паремиях связаны такие понятия, как прибыль и потери, прибыль и траты: Без накладу барыш не живёт. Считается, что труднее заработать, чем потратить, и человек тратит больше, чем зарабатывает: Легче прожить, чем нажить; Продал на деньгу, а проел на алтын. Отрицательно оценивается отсутствие прибыли: Торговал и кирпичом, да остался ни при чём. Пословицы дают положительную оценку потерям (Убытки ум дают) и советуют не переживать об утрате чего-либо незначительного (Пропадай яйцо, а не курица!).
Товар находится в собственности продавца: Без хозяина товар сирота. Он обладает положительными внешними и внутренними качествами: Хороший товар сам себя хвалит. Однако важнее всего представление товара: Товар подачу любит. Отрицательно оценивается товар, который не продаётся: Лежачий товар не кормит.
Цена товара определяется ситуацией на рынке: Базар цену скажет. В нескольких пословицах характеризуется высокая цена: Денег нет - всякая цена Дорога. В торговле важно вести счёт: Чаще счёт - крепче Дружба.
Таким образом, торговля в русских половицах и поговорках - это двусторонние отношения, участниками которых являются покупатель и продавец. В процессе торговли родственные отношения не учитываются, а тот, кто продает, приобретает определённые навыки: Родство - Дело святое, а торговля - Дело иное.
В китайских пословицах и поговорках торговля представлен как наука, которую надо изучать и иметь четкое представление о том, как вести дела (выделено 6 групп: Покупатель, Продавец, Товар, Счет, Цена, Торговля). Самое важное в торговле - это хорошее общее мнение о продавце, хороший покупатель и хороший товар. Как и в русских пословицах, торговля и родственные отношения разделяются: считается, что можно не прийти к договорённости в делах, но дружеские отношения сохранить: Сделка не удалась, но дружба сохранилась.
Для китайского продавца важно общее мнение других о нём. Он приветлив и услужлив, терпелив в общении с покупателем: Сто раз спросить и не надоесть - покупатель сияет от радости; сто раз выбирать и не надоесть - покупатель считает удобным. Однако в торговле он прибегает к обману: Продаёт Дыню и не говорит, что Дыня горькая, продаёт соль и не говорит, что соль несолёная.
Покупатель получает квантитативную и речевую характеристику: Не бойся маленькой торговли, а бойся малого
количества клиентов. Покупатель задает много вопросов и нерешителен в своём выборе: Сто раз спросить и не надоесть - покупатель сияет от радости; сто раз выбирать и не надоесть - покупатель считает удобным.
Как и в русских пословицах, говорится о важности внешней привлекательности товара и его положительных внутренних свойствах продай кричащую курицу, продай прыгающую рыбу, продай свежие овощи, продай сухой хлеб, продай лекарство и сумей быть врачом, продай ткань и сумей скроить одежду, Человек наряжается, товар упаковывается. Как и при характеристике покупателя, товар сопровождается маркером много Не бойся что-то не продать, а бойся нехватки товара. Продавец и покупатель имеют разное мнение о товаре, каждый оценивает его по собственным параметрам
Продавец винит ноги, покупатель винит ботинки.
Представление о счете в китайских и русских паремиях совпадает: важно его вести, не откладывая. В отличие от русских паремий, акцентирующих на представлении о высокой цене, в китайских паремиях говорится о стабильной цене. Цена стабильна, и люди живут стабильно.
Перспектива данного исследования представляется в изучении лингвокультурных концептов, которые ассоциативно связаны с концептом «торговля», в сопоставительной анализе ситуации торговли в различных культурах.


Купить