Тема: ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СТАНОВЛЕНИЯ ЯПОНИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Япония - государство, состоящее из цепочки островов, растянувшихся с северо-востока на юго-запад на 2400 км, находящееся на восточном побережье Азии. Основными островами государства являются с севера на юг: Хоккайдо, Хонсю, Сикоку и Кюсю. Самый большой из них - Хонсю, в центре которого находится столица Японии - Токио .
Сложность и контрастность - два слова, которыми можно описать Японию с её историей и древними традициями. С 1950 г. она стала одним из самых процветающих государств, как в плане экономики и культуры, так и в плане современных технологий.
Человек присутствовал на территории Японии уже несколько десятков тысяч лет, но первые записи о культуре и истории мы можем найти лишь в китайских источниках I в. н.э. Именно контакты с такими государствами как Китай и Корея способствовали начальному зарождению Японии как единого целого и оставили большой след на её дальнейшем развитии.
Актуальность темы. Обращение к Японии в исторической ретроспективе позволяет ответить на многие вопросы её международного статуса сегодня. Проблематика Японии постоянно звучит не только в международно¬политическом аспекте (Д. А. Медведев, В. В. Путин, Д. Трамп, Си Цзиньпин, А. Б. Джонсон и др.), но и в научном (А. Минакир, О.М. Рензин, В.А. Антропов, Х. Майер) и журналистском сообществе (Российская Газета, РИА Новости, Time, USA Today)
Цель работы - изучить исторические аспекты становления современной Японии и её взаимодействия с другими государствами.
Для достижения цели своей выпускной работы предполагается решить несколько задач.
1. Анализ истории Японии, становления её как государства. Задача решается на основе литературы русский, американских, японских и китайских источников. В исследовании главным объектом является Япония, с точки зрения исторического становления её на международной арене.
2. Оценка влияния на Японию культур других стран, её взаимодействие со странами мира на ранних периодах и на последующих этапах.
3. Анализ традиции внешней и внутренней политики Японии с самого зарождения государства и до современности.
4. Обзор современных тенденций внешней политики Японии, взаимодействия её с другими странами международного сообщества, а также методы влияния на них.
5. Подвести итог проделанной работы и сформулировать конечную точку зрения, касающуюся становления Японии как важного актора на мировой арене, основываясь на исторических аспектах.
История должна быть рассказана с самого начала. Она должна быть изложена сбалансированно и всесторонне, но не загромождена. Рассказывать нужно так, чтобы сделать историю Японии доступной и понятной, при этом не упрощая её и не излагая слишком поверхностно. Многие работы по истории Японии носят энциклопедический характер и содержат так много деталей, что становится трудно увидеть общие тенденции (Г. И. Царёва - «Все о Японии», А. Л Шляхов, Г. П. Мейсон, Т. Танака и др.). Другие, как правило, сосредотачиваются на узкой теме и опускают множество событий, важных для общего, конечного взгляда на все события (Н. Э. Рудаков, Л. Хирн, А.Э. Пушакова, Ц. Ямамото и др.).
Третьи склонны начинать историю Японии в новое время, опуская важную более раннюю предысторию. (Д. И. Стрельцов, Д. У. Дауэр, А. Моррис, В. Молодяков, Э. В. Молодякова, С. Маркарьян и др.).
Все книги, работы, статьи, написанные в наше время, имеют свои достоинства, но они, как правило, пугают людей, которые не специализируются на Японии. В наше время многие интересуются этой страной, её культурой и особенно ростом до статуса сверхдержавы, а материал, который люди могут получить для ознакомления, не слишком разнообразен и информативен. Читатели, студенты и ученые других специальностей должны иметь более легкий доступ к увлекательной и поучительной истории Японии. (Н. Сталкер, К. Д. Падрон, Д. Шамов, А. Е. Куланов, С. Ричмонд, К. Роуторн, Э. Бэндер и др.)
Таким образом, доступность источников для последующего изучения была главным критерием при написании этой работы. Большее значение уделяется источникам на английском языке, а также статьям, переведенным с японского.
Мои собственные знания об истории Японии были накоплены в течение нескольких лет, как из японских, так и из английских источников. Основной проблемой человека, который начинает интересоваться Японией это чтение письменности для получения каких-либо авторитетных знаний о стране. Сейчас ситуация немного изменилась. В настоящее время существует огромное количество материалов, доступных на английском языке, не только произведения, написанные первоначально на нём, но и переводы почти всех крупных японских работ. В результате для читателя вполне возможно получить очень содержательный материал о Японии.
История Японии - это захватывающая история. Многих особенно заинтересует, как Япония стала сверхдержавой. Достижения Японии являются результатом как самих обстоятельств, так и реакции Японии на обстоятельства, модели реагирования, часто основанной на глубоко укоренившихся ценностях и практиках.
История Японии настолько долгая и богатая, что важно время от времени останавливаться и оглядываться назад, чтобы попытаться выделить основные тенденции и события. Чем больше мы сможем углубиться в историю Японии, тем больше будет награда, потому что это история, которую стоит знать. Ибо история позволяет узнать и понять роль Японии в современном мире международных отношений.

Купить

Термин «чудо» не раз применялся западными исследователями к современной истории Японии. Он использовался для описания её достижений в период Мэйдзи, когда всего за полвека Япония превратилась из малоизвестной и изолированной страны рисовых полей в крупную имперскую державу. Он был снова использован всего несколько десятилетий спустя, чтобы описать еще более быстрое послевоенное восхождение страны из пепла поражения, чтобы стать, по некоторым меркам, самой богатой на планете и огромной экономической сверхдержавой.
Парадоксально, но тенденция возвращаться к традиционным ценностям может не отражать всё разнообразие реакций Японии на всяческие события, одной из ее ключевых традиционных ценностей является прагматизм. Эта особенность дает им определенную свободу передвижения на индивидуальном уровне, а на национальном уровне сводит к минимуму внутренний конфликт между идеалистами и позволяет нации выступать относительно единым фронтом. Иногда существовали силы, которые, по-видимому, противостояли прагматизму, такие как нетерпимость, абсолюты и идеалы, но они не доминировали в истории Японии. Режим Токугавы, например, проявлял большую нетерпимость к тем, кто бросал вызов его политике ортодоксии, но этот вызов, как правило, ограничивался внешней формой проявления. Такие абсолюты, как почтение к императору в Мэйдзи и довоенной Японии, были скорее исключением, чем правилом, и в любом случае такие «абсолюты» на практике использовались в практических целях. В целом вещи в Японии воспринимаются как «относительные», и именно тонкие оттенки серого обычно преобладают над упрощенным черно-белым.
Учиться у других - одна из сильных сторон Японии. На национальном уровне это особенно актуально, когда у других государств есть что-то более сильное или лучшее, чем у Японии. Япония перенимала, адаптировала и часто совершенствовала, превращая сильные стороны потенциального конкурента или врага в свои собственные сильные стороны. После войны Япония многому научилась у Америки, с самого начала у неё не было возможности отказаться, но выйдя за рамки своих обязанностей, Япония усилилась до такой степени, что поменялась с США ролями во многих смыслах.
В последние годы многие ученые утверждали, что нации - это творения современности, в основном возникающие после появления капитализма, и что национализм - это нечто зловещее. Лично я не полностью принимаю ни одно из этих предложений. Хотя современные национальные государства могут отличаться от более ранних прототипов, я все же считаю, что термин «нация» может быть применен по существу к таким прототипам. Я также не считаю, что национализм - это обязательно плохо. Важно то, как он используется. На мой взгляд, он также может быть использован для обеспечения здоровой и конкретной направленности государства для идентификации дезориентирующих сил внутри страны, а также может обеспечить здоровую конкуренцию между странами точно так же, как компании конкурируют в деловом мире, но, конечно, с необходимыми сдержками и противовесами и в соответствии с принятыми международными стандартами.
По этим различным причинам демократия в западном стиле и концепции индивидуальных прав не воспринимались как основной путь в Японии, по крайней мере, до самых последних лет. Конечно, японцы, как и все, предпочли свободу репрессиям, но они приняли демократию с ограничениями. Выживание группы означает выживание, по крайней мере, большинства ее отдельных членов. Сохранение группы в интересах каждого человека - одна из главных причин, по которой гармония стала столь важной. Но группа может быть уничтожена, если одному человеку будет предоставлено слишком много свободы. Это неизбежно ущемит свободы других и разрушит баланс, который удерживает группу вместе.
Конфуцианство с его идеалами гармонии и порядка и «знания своего места» сыграло значительную роль в формировании японских взглядов. На протяжении всей своей истории они ценили иерархию и ранжирование. Они скорее придерживаются мнения, что источником несчастья является принудительное равенство между неравными существами. Это может ослабить амбиции и подорвать достижения нации. Японцы уже давно открыто признают неравенство, вместо того чтобы пытаться замаскировать его и притворяться, что его не существует. На национальном уровне они вполне счастливы сразиться с остальным миром, чтобы доказать, что они самые приспособленные, нация, которая должна возглавить иерархию. Если они проиграют, то они будут учиться у той нации, которая победила их, и продолжать пытаться, пока в конце концов не станут номером один - потому что они чувствуют, что это «их место».
Однако внутри страны иерархическая конкуренция может легко способствовать нездоровому типу индивидуализма, поэтому конкуренция ведется более безопасными и направленными способами, особенно в области образования. В отличие от ситуации, с которой так часто и так трагично сталкиваются в западном мире, тех, кто лидирует в классе в школе, не считают «ботаниками» или элитистами - их искренне уважают. Трудолюбивый работник пользуется таким же уважением. К прогульщику относятся с презрением. Именно с точки зрения завоевания уважения, как со стороны сверстников, так и со стороны начальства, иерархическая конкуренция существует в Японии. Это тип иерархии, который укрепляет группу, а не ослабляет ее.
Таким образом, основные сильные стороны Японии можно резюмировать следующим так:
• прагматизм - особенно гибкость и способность идти на компромисс и адаптироваться;
• уважение к силе обучения, особенно к изучению сильных сторон других людей;
• уважение к амбициям и достижениям;
• сильное чувство национальной принадлежности;
• ценность силы группы;
• сильная устойчивость;
• принятие иерархии и неравенства между людьми.
Конечно, как указывалось ранее, игра на национальных сильных сторонах не всегда является легкой. Сильные стороны часто являются обоюдоострыми, и в то же время потенциальными слабостями. Правильный баланс очень важен.
У Японии, конечно, были и есть свои проблемы. В настоящее время у нее особенно трудное время, поскольку она изо всех сил пытается переориентироваться самостоятельный тип сверхдержавы. Она действительно страдала, по крайней мере, от узости видения, поскольку она слишком узко фокусировалась после войны на экономической экспансии.
Несмотря на войну и недавнюю вмятину в ее имидже как экономической сверхдержавы, Япония заслужила неизгладимое место в истории за свои замечательные достижения. Возможно, Фогель преувеличил, но есть еще много уроков, которые мир может извлечь из этой необыкновенной нации, из ее ошибок, а также из ее успехов.
Япония является не только экономической сверхдержавой, но и технологической сверхдержавой, и, несомненно, это поможет в её будущем развитии. Для этого потребуется больше, чем деньги и технологии: это также потребует больших трудов со стороны народа Японии, под правильным руководством. Последнее является серьезной проблемой. Одна из ошибок Японии заключалась в том, что она позволила правительству превратиться в карусель слабых политических лидеров. В период Хэйсэй типичный премьер-министр оставался на своем посту всего около года, многие из них были связаны со скандалами. Японская общественность заслуживает лучшего. Сверхдержава нуждается в суперлидерстве. В этом заключается реальная проблема для Японии - и, действительно, для любой сверхдержавы.

Купить