Тема: ПОЛИТИКА ПРАВИТЕЛЬСТВА КНР В РЕЛИГИОЗНОЙ СФЕРЕ

Актуальность темы. Религия в современном мире - это, прежде всего, диалог между государством и верующим населением. Он не всегда развивался мирно, не каждый хотел идти на компромисс. Но каждый участник диалога точно имел свою позицию и следовал ей на протяжении всего времени. Точка зрения менялась, менялось регулирование. Решение религиозного вопроса - это длительный процесс, который требует зачастую моментального ответа, которого нет у сторон. Серьезные изменения религиозной политики можно проследить в КНР.
Правящая партия КНР опираясь на трактаты Маркса, Ленина и Энгельса считала, что у общества нет потребности в духовном развитии, поэтому придерживалось теории «отмирания религий». Эта теория стояла во главе политики государства в середине 1950-х годов, но, несмотря на столь жесткую позицию государства, верующие смогли доказать обратное.
В связи с ростом экономической и политической мощи КНР, власти ожидаемо попали под давление ведущих иностранных государств из-за нерешенного религиозного вопроса. 1970-е года ознаменованы для Китая сменой прежнего политического курса на более лояльный подход в отношении к религиозным группам. В течение многих лет религиозная политика КНР претерпевала значительные перемены. Необходимость решения такого важного вопроса не могла не сказаться на внутренней политике государства. В целях сохранения стабильного государственного строя властям приходилось идти на уступки и искать компромисс. Дополнительное влияние на решение религиозного вопроса оказало и мировое сообщество, в котором Китай хотел считаться одним из лидеров.
Необходимость детального анализа религиозных процессов, проходивших в КНР, изучения нормативных актов, принятых в разное время при попытках урегулирования религиозного вопроса, а также изучение взаимоотношений государства с религиозными организациями, их лидерами и участниками, позволит сделать правильные выводы и предугадать последствия при принятии непростых решений, связанных с религией в современном мире. С развитием информационных технологий, неверно принятое решение может обернуться для ошибившейся стороны катастрофическими последствиями. Современное общество стало как никогда требовательным к решению острых вопросов, именно поэтому знание механизмов регулирования религиозной проблематики позволит избежать негативных аспектов, связанных с религиозным взаимодействием внутри государства.
Объект выпускной квалификационной работы - взаимоотношения религиий и государства с провозглашения Китайской Народной Республики до нашего времени.
Предмет выпускной квалификационной работы - изменение религиозной политики правителства КНР в разные этапы исторического развития.
Цель выпускной квалификационной работы - всесторонне изучение политики правительства в религиозном вопросе с момента образования Китайской Народной Республики по настоящее время и ее реализации различными государственными органами.
Достижение поставленной цели предполагает решение ряда основных задач:
- анализ значимости религий для китайского общества;
- изучение структуры партийных и государственных органов власти, в обязанности которых входит контроль и управление над религиозной сферой в стране;
- обобщение факторов и предпосылок, влияющих на религиозную политику;
- изучение истории появление в КНР основных подходов органов государтсвенной власти к религиозной политике;
- систематизация результатов проведения религиозной политики на разных исторических этапах.
В основе работы лежит гипотеза о том, что религия является неотъемлемой частью жизни китайского общества и попытки властей искоренить религиозное влияния не приведут к желаемому результату. Религия - это важная составляющая культуры и истории Китая, которая способна противостоять любым государственным запретам и ограничениям.
Теоретическую основу исследования составили материалы на английском, китайском и русском языках. К их числу можно отнести официальные партийные документы, законодательные и нормативные акты, исследования и монографии.
Основными используемыми в работе источниками, в которых исследовались вопросы регулирования религиозной сферы в Китае, являлись научные статьи Е. А. Афонасьевой, Л. А. Афониной и А. В. Ломанова. На основе статей Васильева Л. С., Завидовской Е. А был проведен анализ значимости религий для китайского общества, показано развитие взаимоотношений государства с религиями. В результате анализа представлена информация о проведенных государственных религиозных реформах, их роли в жизни верующего населения. Этой проблеме посвящено достаточно большое количество работ российских и зарубежных авторов. Афонина Л. А., Дацышен В. Г. в своих трудах говорят о необходимости проведения в скором времени реформ государственного контроля религиозной сферы. При использовании работ Драгункина А Н., Коткова К А. изучена структура партийных и государственных органов власти, в обязанности которых входит контроль и управление над религиозной сферой в стране, обобщен функционал каждого из них. Дополнительно, опираясь на издания Willian T. Liu, Beatrice L., обобщены факторы и предпосылки, влияющие на религиозную политику, а также изучена история появления в КНР основных подходов органов государственной власти к религиозной политике. По результатам изучения работ Cao Nanlai, Мамаева Н. Л. произведена систематизация результатов проведения религиозной политики на разных исторических этапах.
Эмпирическую базу исследования составили тексты таких документов, как монография Ломанова А. В. «Христианство и китайская культура», работы Трощинского П. В. «Особенности социалистической правовой системы с китайской спецификой», Васильева Л. С. «Культы, религии, традиции в Китае», статьи Титаренко М. Л. «Духовная культура Китая», Laliberte A. «Religion and the State in China: The limits of Institutionalization» и др.
Методологическая база. Выпускная квалификационная работа является комплексным исследование междисциплинарного характера. Исследование было проведено с учетом политических, исторических и культруных особенностей страны. Чтобы решить все поставленные перед нами задачи и достигнуть главную цель, в работе были использованы следующие научные методы: обобщение информации, приведение аналогий, систематизация полученной информации, проведение сравнительного анализа, метод толкования правовый норм и метод деления истории на хронологические периоды.
Хронологические рамки исследования. В работе рассматривается период с 1949 г. по настоящее время.
Территориальные рамки исследования включают территорию как материковой части Китая, так и формальную административную единицу - Тайвань и специальные административные районы - Макао и Гонконг.
Результаты выпускной квалификационной работы могут быть использованы в более расширенном изучении вопроса сотрудничества в религиозной сфере между КНР и другими странами, также результаты проделанной работы позволяют более детально погрузиться в вопрос понимания особенностей внутриполитического регулирования в КНР, поспособствовать изучению правовых аспектов и истории различных религиозных общин.
Структура выпускной квалификационной работы включает в себя введение, две главы, заключение, библиографический список источников и литературы, и два приложения.

Купить

В результате проведенной работы было установлено, что регулирование религиозной сферы является одним из основных направлений деятельности правящей партии Китая. На протяжении многих лет в этом вопросе в той или иной степени принимали участие все три ветви власти. Изначально проводимая правительством КНР внутригосударственная религиозная политика обозначила основную цель - ограничить религиозное присутствие в стране. С ростом числа религиозных организаций и их политической силы, органы государственной власти сменили цель на полное подавление любых религиозных проявлений в КНР.
Тема регулирования религиозного вопроса в Китае остро стоит на протяжении многих лет. С течением времени реформы, проводимые органами власти, стали проходить в целях поддержания свободы вероисповедания. Во многом это обусловлено мировой глобализацией и ростом международного государственного сотрудничества. Любое неверное решение или рост негатива в местных СМИ может повлечь за собой проблемы на мировой арене. Решение столь острого вопроса требует особого и даже аккуратного отношения, которое в КНР использовалось не всегда. Методы регулирования религиозного вопроса менялись довольно часто, но это всегда зависело от политической обстановки в государстве.
Несмотря на принцип свободы вероисповедания в КНР, государство плотно следит за сферой. Довольно часто исполнение данного принципа носит формальный характер. У граждан есть право на свободный выбор религии и ее исповедование, но осуществляется это право под контролем государства. Государственный контроль выражается в финансировании строительства церковных учреждений и руководителей церковных организаций, вместе с тем, органы власти принимают решение о выборе кандидатов на ведущие позиции в церковной иерархии и другими способами стараются держать церковный вопрос под контролем. Такое вмешательство в духовную жизнь граждан объясняется заботой о текущем политическом строе, а также необходимостью поддержания общественного порядка в стране.
Органы государственной власти КНР сильно озабочены вопросом вмешательства иностранных государств в религиозную тематику. В связи с этим существуют дополнительные ограничения, в числе которых запрет иностранным гражданам осуществлять религиозные ознакомительные поездки в КНР. Религии, представленные в Китае должны действовать обособленно от иностранцев и иностранных организаций. Если религиозная организация в КНР все же намеревается установить какие-либо отношения с иностранной организацией, то для этого необходимо получить разрешение у властей. Задача государства - ограничить иностранное религиозное влияние в стране. В связи с этим проблемы, с которыми сталкиваются национальные религиозные организации не афишируются на международном уровне.
Государство ограничивает свободу действий религиозным организациям на законодательном уровне, регламентируя любую самостоятельность.
В одно время власти пытались контролировать религиозную сферу путем создания патриотических религиозных объединений. Их цели и задачи были прописаны государством. В их обязанности входил контроль за деятельностью религиозных масс в стране. По прошествии времени, власти сделали вывод о неэффективности нового религиозного института и пришло осознание о необходимости параллельного сосуществования религий и государства. Так начался рост религиозного присутствия в стране, который в 1990-е годы властям необходимо было ограничить.
Государственное ограничение заключалось в создании новых законодательных правил и требований, в рамках которых организации могли осуществлять свою деятельность. Дополнительно власти создавали отвлекающие от государственного ограничения религий теории. Они были направлены на создание благоприятного образа обоюдного взаимодействия государства и религий.
Проанализировав историю взаимоотношений государства и религии, поняв эффективность использования тех или иных методов регулирования, можно сделать вывод, что власти Китая в целях создания стабильности в государстве намерены проводить новую религиозную политику с опорой на социализм и удовлетворение интересов миллионов верующих по всей стране.
Но несмотря на, казалось бы, мирное решение вопроса, власти Китая по- прежнему считают религию угрозой для государственного устройства. Для властей решение религиозного вопроса остается политическим моментом. Зачастую государственным представителям на местах запрещено быть приверженцем той или иной религии, потому что правящая партия придерживается атеистически направленного курса. Из-за этих руководителей приходится имитировать свою союзническую по отношению к религиям позицию. Так как число верующих в Китае постепенно растет для руководителей государства религия остается методом влияния на общественные массы. Некая внутриполитическая игра позволяет сдерживать негативные моменты, возникающие в отдельных местностях и сохранять мирный баланс между государством и религией.
В результате власти находятся на этапе принятия нового решения, так как постоянное поддержание баланса религиозных сил с государственными невозможно на длительном промежутке времени. Властям необходимо понять, что рано или поздно религия в стране приобретет еще большие масштабы, сдерживать которые будет затруднительно. Властям будет необходимо сделать выбор в пользу окончательного создания нового института в стране - религиозного. Старая система контроля и управления религиями в современных реалиях себя изжила, в связи с чем требуется ее постепенное изменение.

Купить