АННОТАЦИЯ 2
ВВЕДЕНИЕ 6
1 ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
1.1 Анализ ситуации 8
1.1.1 Анализ истории территории 8
1.1.2 Анализ градостроительной ситуации 10
1.1.3 Выявление назначения и функций садово-паркого пространства
«Райский сад» 11
1.2 Анализ аналогов 11
1.3 Анализ образов православия для применения их в объёмнопланировочном решении «Райский сад» 23
2 ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
2.1 Постановка проектных задач 30
2.2 Художественное раскрытие темы
2.2.1 Создание планировочного решения всей территории 30
2.2.2 Стилевая концепция «Райский сад» 31
2.2.3 Способы решения образовательной функции «Райский сад»...32
2.2.4 Объёмно-планировочное решение «Райский сад» 33
2.2.5 Цветопластический образ 33
2.2.6 Рекомендуемый ассортимент растений 34
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 36
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 37
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Аналоги 38
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. Эскизы 48
ПРИЛОЖЕНИЕ В. Визуализация 55
ПРИЛОЖЕНИЕ Г.Макет общей компоновки графической подачи проекта.. 60
Актуальность исследования
Существует необходимость создания садово-паркового комплекса «Райский сад» как эстетического и смыслового центра комплексного оформления территории достопримечательного места «Монастырская заимка. Плодушка», учитывающего нужды жителей близлежащих микрорайонов и историческую предпосылку территории.
На сегодняшний день город Челябинск не имеет достаточного количества исторических объектов. В такой ситуации очень важно сохранить
достопримечательное место, имеющее свою уникальную историю, которое стало бы не только одним из самых крупных культурно исторических объектов в городе Челябинске, но и единственным в России, по масштабу парком, сочетающим в себе традиции православия и светской жизни.
Усугубляет проблему необходимости сохранения достопримечательного места в его историческом понимании, существующее планировочное решение, не учитывающее исторически сложившийся образ монастырской заимки с наличием предполагаемых зон аттракционов и зон активного молодежного отдыха, включающих автодром и т.д.
Степень разработанности исследования
В своей работе мы опирались на проекты:
Церкви святых Жен-Мироносиц в парке Малиновка город Санк-Петербург
В данном случае сходством является то, что существуют парк и храм, находящиеся в непосредственной близости друг от друга, в окружении автомагистралей и обширной жилой зоны.
Поставлена задача уединения храма, решённая с помощью искусственного рельефа, являющегося в свою очередь частью парка.
Проект не был осуществлён по причине не соответствия площади, предусмотренной под строительство храма, и площади всей территории парка.
Также опирались на благоустройство территории крупных храмов России, например: Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, Троице- Сергиева Лавра (Сергиев Посад), Новоспасский монастырь и др.показанных на рисунках А. 1 - А. 6.
В этих проектах благоустройство территории соответствует и подчёркивает достоинства архитектуры храма, логично и удобно для пользования прихожан, но не является городским парком общественного пользования.
При многих женских монастырях есть подобие райского сада, в виде благоустроенной территории, либо ситуация такова, что на существующей парковой территории строится храм, но нет аналогичных проектных решений крупного садово-паркового пространства, совмещающего традиции светской и православной жизни.
Объект исследования
Садово-парковый комплекс «Райский сад» на территории
достопримечательного места «Монастырская заимка. Плодушка».
Предмет исследования
Средовой дизайн культурно-исторического ландшафта.
Цель исследования
Создание культурно-исторического пространства на территории
достопримечательного места «Монастырская заимка. Плодушка»
Задачи:
- изучить и проанализировать ситуацию, а именно: историю территории, взаимосвязь с внешними объектами и объектами внутри территории, выявить назначение создаваемого садово-паркового пространства и проверить его соответствие истории и окружению территории;
- изучить и проанализировать аналоги монастырских садов и территорий при
храме, садово-парковых комплексов светского назначения, аналоги
благоустройства культурно-исторического ландшафта;
- разработать концепцию планировочного решения территории заимки, разместить «Райский сад»;
- создать концепцию планировочного решения «Райский сад», содержащее
культурологические функции сада.
Новизна исследования
Благоустроен культурно-исторический ландшафт достопримечательного места совмещающий уклад светской и православной жизни с элементами обучающей экспозиции парка.
В результате проделанной работы, была представлена дизайн-концепция «Райский сад» достопримечательного места «Монастырская заимка. Плодушка». В процессе исследования была проанализирована существующая ситуация, а именно: историю территории, взаимосвязь с внешними объектами и объектами внутри территории. Выявлено назначение создаваемого садово-паркового пространства, которое было в свою очередь назначение проверено на соответствие истории и окружению территории. Сделан вывод о сохранении исторически сложившегося образа, проектировании детского сада и школы с прилегающим к ней спортивным комплексом общественного назначения, с максимальным сохранением территории паркового пространства.
Проектировании дорожных полотен на основе красных линий улиц с учётом тротуаров и озеленения. Осуществление планировки территории заимки на основе направлений естественных пешеходных дорожек, образованных на местах, свободных от деревьев, так как это показывает реальные потребности людей для движения по данной территории. Сделан вывод о необходимости в проведении реконструкции массивов озеленения по видовому и возрастному составу и конструкции насаждений, необходимости сохранить и учесть при проектировании места произрастания редких и ценных видов.
Изучены и проанализированы аналоги монастырских садов и территорий при храме, садово-парковых комплексов светского назначения, аналоги
благоустройства культурно-исторического ландшафта. Сделан вывод о принадлежности проектируемого нами садово-паркового комплекса к сакральному культурно-историческому ландшафту, также рассмотрены подобные ландшафты и сделан вывод о необходимости цельного восприятия природного ландшафта, архитектуры и православной культуры, также сделан о благоприятном расположении на данных территориях сакральной архитектуры. Также определена информационная составляющая основного пути движения по садово-парковому комплексу соответствующая начальному повествованию книги «Бытие».
Изученный материал позволил сформировать объёмно-планировочное решение территории заимки, для грамотного размещения садово-паркового комплекса «Райский сад». Определить стилевую концепцию проектируемого пространства и создать объёмно-планировочное решение «Райский сад», содержащее культурологические функции сада, решённые с помощью проектных установок и архитектуры спроектированных павильонов. Предусматривается дополнение объёмно планировочного решения малыми архитектурными формами такими как скульптуры: «Древо познания добра и зла», «Древо жизни», «Серафимы» (решение скульптур предусматривается как индивидуальное), лавочки, урны, фонари и другие системы освещения
Практическая значимость состоит в том, что данное объёмно-планировочное решение возможно применить на территории «Монастырская заимка. Плодушка».
