Помощь студентам в учебе
Террористы в русском революционном движении (вторая половина XIX — начало XX века): коллективный портрет
|
Реферат 2
Введение 3
Глава I. Терроризм как форма политической борьбы 12
1.1. Генезис и теоретическое обоснование идеи революционного
терроризма 12
1.2. Практика революционного терроризма в Российской империи:
организации и участники 20
Глава II. Коллективный портрет российских террористов дореволюционного
периода 38
2.1. Происхождение и социальный состав террористов 38
2.2. Формирование мировоззрения и деятельность террористов 45
2.3 Реконструкция образа идеального террориста 57
Библиографический список 67
Приложение 75
Введение 3
Глава I. Терроризм как форма политической борьбы 12
1.1. Генезис и теоретическое обоснование идеи революционного
терроризма 12
1.2. Практика революционного терроризма в Российской империи:
организации и участники 20
Глава II. Коллективный портрет российских террористов дореволюционного
периода 38
2.1. Происхождение и социальный состав террористов 38
2.2. Формирование мировоззрения и деятельность террористов 45
2.3 Реконструкция образа идеального террориста 57
Библиографический список 67
Приложение 75
В последнее время проблема терроризма приобретает всё более выраженные черты зловещего элемента повседневности, что заставляет нас пытаться понять сущность этого явления. Терроризм известен человечеству с древнейших времён (с момента образования классовых обществ), однако именно в XX веке стал не только национальной и внутригосударственной угрозой, но и международной. В течение веков терроризм использовался различными политическими силами в качестве хоть и незаконного, и опасного, но тем не менее эффективного оружия политической борьбы, ставшего одним из важнейших факторов, приводящим к повышению напряжённости на геополитической арене. Сегодня от проявлений терроризма не застрахованы ни высокоразвитые, ни отстающие страны. Всё это ставит перед государствами сложнейшую задачу по противодействию политическому терроризму. Эффективное решение этой задачи невозможно без всестороннего анализа и исследования феномена терроризма в контексте исторического развития человечества. Актуальность данной работы заключается в том, что апелляция к историческому опыту, в частности к генезису терроризма и его идеологическим корням, а также изучение мотивации и деятельности террористов может помочь современному обществу в борьбе с сегодняшним терроризмом.
Объектом исследования выступают террористы Российской империи во второй половине XIX - начале XX века.
Предмет исследования - происхождение, деятельность и социальный облик террористов в Российской империи во второй половине XIX - начале XX века.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1860-х по 1917 год. Нижняя хронологическая граница - 1860-е годы - обусловлена тем, что именно в это время зародился терроризм в России и уже в следующем десятилетии получил наибольшее распространение, оформившись в стройную и организованную систему в работах идеологов
терроризма того времени. Верхняя граница хронологических рамок - 1917 год - была выбрана потому, что 1917 год является естественной границей, когда происходят масштабные социально-экономические, политические, культурные изменения, трансформируется политическая элита и состав властных структур, а, соответственно, исчезает объект дореволюционного террора.
Территориальные рамки исследования - Российская империя.
Степень изученности проблемы. Изучению проблемы политического терроризма посвящена обширная научная литература. Историографию по исследуемой проблеме можно разделить на: советскую, современную и зарубежную.
Первые попытки исторического осмысления проблемы революционного террористического движения в Российской империи предпринимались современниками и непосредственными участниками. Поэтому в качестве историографического источника, помимо непосредственно исторических исследований, можно использовать публицистическую литературу, в которой находил отражение существующий на тот момент в обществе уровень исторических знаний по заданной проблематике. Тема терроризма также присутствовала и в текстах различных печатных изданий левого толка, таких как «Бунтарь», «Анархист», «Былое», «Буревестник». Тем не менее, в историографии досоветского периода тематика революционного терроризма не выделялась в специальную проблему и рассматривалась в контексте других исторических проблем - в частности, в истории народничества и других левых партий или же истории первой русской революции 1905-1907-х годов .
Проблема революционного терроризма неоднократно затрагивалась уже в работах советского времени. Интерес к дореволюционному периоду русской истории появился по нескольким причинам. Во-первых, после прихода к власти большевиков возрос интерес к революционному прошлому, благодаря которому стала возможна эта победа, а во-вторых, подогревали интерес печатные и устные выступления живых свидетелей этой самой революционной борьбы.
Так, например, в советском историческом журнале «Пролетарская революция» публиковались воспоминания М.П. Голубевой о революционере- народнике П.Г. Заичневском . В своей «Из истории революционной мысли в России» Б.П. Козьмин исследует развитие революционных идей русского народничества . В коллективной работе А.И. Володина, Ю.Ф. Карякина и Е.Г. Плимака «Чернышевский или Нечаев» анализируется роман Чернышевского «Что делать?» и рассматривается деятельность Н.Г. Чернышевского на фоне событий, происходивших в русском освободительном движении в 50-60-х годах XIX века . В труде Ш.М. Левина «Общественное движение в России в 60-70-е годы XIX века» ещё более полно раскрывается проблема терроризма во второй половине XIX века и приводится богатый фактологический материал . В книге Н.А. Троицкого «Безумство храбрых. Русские революционеры и карательная политика царизма в 1866-1882 гг.» исследуется деятельность революционных партий в контексте освободительной борьбы и карательной политики царизма, ответом на которую и стал индивидуальный политический террор в адрес должностных лиц государства . В 1968 году увидела свет монография К.В. Гусева и Х.А. Ерицяна «От соглашательства к контрреволюции (Очерки истории политического банкротства и гибели партии социалистов- революционеров) », в которой были заложены основные подходы исторической характеристики литературы о революционном терроризме и предложена периодизация историографических материалов по данной проблеме...
Объектом исследования выступают террористы Российской империи во второй половине XIX - начале XX века.
Предмет исследования - происхождение, деятельность и социальный облик террористов в Российской империи во второй половине XIX - начале XX века.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1860-х по 1917 год. Нижняя хронологическая граница - 1860-е годы - обусловлена тем, что именно в это время зародился терроризм в России и уже в следующем десятилетии получил наибольшее распространение, оформившись в стройную и организованную систему в работах идеологов
терроризма того времени. Верхняя граница хронологических рамок - 1917 год - была выбрана потому, что 1917 год является естественной границей, когда происходят масштабные социально-экономические, политические, культурные изменения, трансформируется политическая элита и состав властных структур, а, соответственно, исчезает объект дореволюционного террора.
Территориальные рамки исследования - Российская империя.
Степень изученности проблемы. Изучению проблемы политического терроризма посвящена обширная научная литература. Историографию по исследуемой проблеме можно разделить на: советскую, современную и зарубежную.
Первые попытки исторического осмысления проблемы революционного террористического движения в Российской империи предпринимались современниками и непосредственными участниками. Поэтому в качестве историографического источника, помимо непосредственно исторических исследований, можно использовать публицистическую литературу, в которой находил отражение существующий на тот момент в обществе уровень исторических знаний по заданной проблематике. Тема терроризма также присутствовала и в текстах различных печатных изданий левого толка, таких как «Бунтарь», «Анархист», «Былое», «Буревестник». Тем не менее, в историографии досоветского периода тематика революционного терроризма не выделялась в специальную проблему и рассматривалась в контексте других исторических проблем - в частности, в истории народничества и других левых партий или же истории первой русской революции 1905-1907-х годов .
Проблема революционного терроризма неоднократно затрагивалась уже в работах советского времени. Интерес к дореволюционному периоду русской истории появился по нескольким причинам. Во-первых, после прихода к власти большевиков возрос интерес к революционному прошлому, благодаря которому стала возможна эта победа, а во-вторых, подогревали интерес печатные и устные выступления живых свидетелей этой самой революционной борьбы.
Так, например, в советском историческом журнале «Пролетарская революция» публиковались воспоминания М.П. Голубевой о революционере- народнике П.Г. Заичневском . В своей «Из истории революционной мысли в России» Б.П. Козьмин исследует развитие революционных идей русского народничества . В коллективной работе А.И. Володина, Ю.Ф. Карякина и Е.Г. Плимака «Чернышевский или Нечаев» анализируется роман Чернышевского «Что делать?» и рассматривается деятельность Н.Г. Чернышевского на фоне событий, происходивших в русском освободительном движении в 50-60-х годах XIX века . В труде Ш.М. Левина «Общественное движение в России в 60-70-е годы XIX века» ещё более полно раскрывается проблема терроризма во второй половине XIX века и приводится богатый фактологический материал . В книге Н.А. Троицкого «Безумство храбрых. Русские революционеры и карательная политика царизма в 1866-1882 гг.» исследуется деятельность революционных партий в контексте освободительной борьбы и карательной политики царизма, ответом на которую и стал индивидуальный политический террор в адрес должностных лиц государства . В 1968 году увидела свет монография К.В. Гусева и Х.А. Ерицяна «От соглашательства к контрреволюции (Очерки истории политического банкротства и гибели партии социалистов- революционеров) », в которой были заложены основные подходы исторической характеристики литературы о революционном терроризме и предложена периодизация историографических материалов по данной проблеме...
В данной выпускной квалификационной работе были проанализированы истоки революционного терроризма в Российской империи во второй половине XIX - начале XX веков. Революционное движение, в том числе его крайняя форма - терроризм, было порождено незавершенностью реформ 1860-х годов; неспособностью царского правительства адекватно и своевременно реагировать на возникающие проблемы российского общества; государственным террором против всех нелояльных и несогласных; неэффективностью мирного способа революционной агитации; отсутствием конструктивного диалога между обществом и властью, вызванное консервативностью и архаичностью последней; бюрократизацией государственного аппарата; а также чрезмерной персонификацией власти революционерами. Ещё одной причиной эскалации терроризма стало то, что власть изначально придавала революционерам чрезмерное значение, возвышая их тем самым и в собственных глазах, и в глазах общества. Она рассматривала террористов как по существу равную сторону, ей противостоящую. Несовершенство уголовно-правовых мер по борьбе с терроризмом развязало революционерам руки, значительно повысило их результативность. В конфликте власти и общества наиболее «пострадавшей» стороной оказалось именно «общество», оставшееся бесправным и вскоре - почти «безгласным». Этот факт не преминул сказаться на популяризации образа террориста в обывательской среде.
Показательно, что утверждение в общественном сознании теории оправданного терроризма, выразившееся в одобрении и даже героизации политически мотивированного насилия, способствовало появлению и распространению нескольких волн терроризма в Российской истории. Российское, общество пожинало плоды своей эмансипации и всеобщего нигилизма. Пробуждение самосознания личности, стремление отстоять свою честь и достоинство, секуляризация сознания, десакрализация образа
государя, развитие частной инициативы и предприимчивости расширяли рамки вседозволенности и способствовали развитию отклоняющегося поведения, в том числе и в криминальной, террористической форме.
Революционный терроризм в России прошёл длительный и сложный путь, закончившийся победой народной революции в октябре 1917 года. Начав делать робкие шаги в эпоху народнического «хождения в народ» и анархистской агитации за уравнительный передел земли, он эволюционировал в грозную и опасную силу в лице эсеровской и социал- демократической партий, способную не только дестабилизировать политическую обстановку в стране, но и поставить её на грань социальной революции.
Анализ революционных организаций дореволюционной России показал их общую социалистическую направленность, абсолютную убеждённость в принадлежности земли народу и равноправии всех жителей страны. Партийные идеологи довольно быстро пришли к пониманию необходимости применения точечного террора против государственной власти, создали специализированные отделения внутри партии, занимавшиеся исключительно террористической деятельностью. В попытке оправдать терроризм и популяризировать его в народе, они подогнали убедительную идеологическую базу под него.
В среде рассмотренных революционных организаций появилось большое множество ярких и харизматичных террористов, оказавших решающее влияние на судьбу не только своих партий, но и всей страны в целом.
Рассматриваемые террористы обладали рядом общих и различных черт, которые связывали их между собой. Если первая волна террористов- землевольцев и ишутинцев происходила преимущественно из привилегированных и состоятельных семей, то в дальнейшем происходит пауперизация террористического движения, в него массово вливаются представители социальных низов из пролетарской и крестьянской среды. Несмотря на принадлежность большинства террористов к русскому этносу, с течением времени росла доля представителей национальных меньшинств, особенно евреев, вынужденных вступить на путь терроризма вследствие непродуманной национальной политики государства. Четверть из общего числа террористов составляли женщины. Средний возраст террористов на момент совершения ими самых громких преступлений составлял 20 - 25 лет. Большинство террористов в той или иной степени разделяли христианские ценности, хотя на основе их воспоминаний мы можем проследить постепенный отход от православной веры, начавшийся с разочарования в официальной церкви, в которой они видели главную опору ненавистного режима.
У всех революционеров культивирование террористических идей и взглядов происходило в университетских и институтских стенах. Начавшись с ознакомления и увлечения радикальной и вольнодумной литературой того времени, оно продолжилось в формате участия в студенческих протестах и социалистических кружках, консолидировавших вокруг себя множество единомышленников, недовольных сложившейся в стране ситуацией. Большинство террористов, будучи отчисленными за участие в этих кружках, так и не смогло получить высшего образования. Основными причинами окончательного формирования идеи необходимости политического насилия стали разочарование в мирных способах ведения пропаганды и государственные репрессии.
Институционализация и организационное оформление революционного терроризма поспособствовали росту профессиональной подготовки террористов, которые к началу XX века стали высококлассными специалистами в подпольной конспиративной работе. Основными видами оружия, которые использовали террористы во время терактов, были кинжалы, револьверы и бомбы. Практика поведения террористов после ареста и на суде эволюционировала от малодушного и пораженческого в среде ранних землевольцев и анархистов, до стойкого и непримиримого у более поздних поколении революционеров. Терроризм воспринимался террористами с одной стороны, как способ дезорганизовать и напугать руководство страны, тем самым побудив его к реформам, направленным на изменение социально-экономической жизни в стране; с другой стороны — как способ подтолкнуть народ к восстанию против угнетателей, ускорив ход истории.
Кроме того, в представленной выпускной квалификационной работе был показан облик идеального террориста в глазах их последователей из числа современников. Настоящий террорист - это человек-романтик, отвергнувший сытную и комфортную жизнь в угоду служения революционной идее; способный на бесстрашные и отважные поступки; беззаветно преданный своим товарищам по партии; готовый в любой момент пожертвовать собой ради общего дела; готовый с честью нести все тяготы революционной борьбы; человек, который обладает высоким уровнем профессионализма в деле ведения подпольной подрывной работы; человек, который в случае поимки полицейскими службами не выдаст своих товарищей; человек, умеющий сочетать в себе революционный идеализм и холодный расчёт. Таким образом, можно говорить о полном растворении личности террориста в контексте всеобщей освободительной революционной борьбы, об абсолютном примате коллективного над индивидуальным, что вполне коррелирует с социалистическими идеями, проповедуемыми этими террористами.
Основными идеологическими чертами террористов стали ярко выраженный догматизм, презрение к обывателю и полное отсутствие желания ему понравиться, ненависть к современному государству и обществу, его культуре и морали, чувство собственной исключительности.
Показательно, что утверждение в общественном сознании теории оправданного терроризма, выразившееся в одобрении и даже героизации политически мотивированного насилия, способствовало появлению и распространению нескольких волн терроризма в Российской истории. Российское, общество пожинало плоды своей эмансипации и всеобщего нигилизма. Пробуждение самосознания личности, стремление отстоять свою честь и достоинство, секуляризация сознания, десакрализация образа
государя, развитие частной инициативы и предприимчивости расширяли рамки вседозволенности и способствовали развитию отклоняющегося поведения, в том числе и в криминальной, террористической форме.
Революционный терроризм в России прошёл длительный и сложный путь, закончившийся победой народной революции в октябре 1917 года. Начав делать робкие шаги в эпоху народнического «хождения в народ» и анархистской агитации за уравнительный передел земли, он эволюционировал в грозную и опасную силу в лице эсеровской и социал- демократической партий, способную не только дестабилизировать политическую обстановку в стране, но и поставить её на грань социальной революции.
Анализ революционных организаций дореволюционной России показал их общую социалистическую направленность, абсолютную убеждённость в принадлежности земли народу и равноправии всех жителей страны. Партийные идеологи довольно быстро пришли к пониманию необходимости применения точечного террора против государственной власти, создали специализированные отделения внутри партии, занимавшиеся исключительно террористической деятельностью. В попытке оправдать терроризм и популяризировать его в народе, они подогнали убедительную идеологическую базу под него.
В среде рассмотренных революционных организаций появилось большое множество ярких и харизматичных террористов, оказавших решающее влияние на судьбу не только своих партий, но и всей страны в целом.
Рассматриваемые террористы обладали рядом общих и различных черт, которые связывали их между собой. Если первая волна террористов- землевольцев и ишутинцев происходила преимущественно из привилегированных и состоятельных семей, то в дальнейшем происходит пауперизация террористического движения, в него массово вливаются представители социальных низов из пролетарской и крестьянской среды. Несмотря на принадлежность большинства террористов к русскому этносу, с течением времени росла доля представителей национальных меньшинств, особенно евреев, вынужденных вступить на путь терроризма вследствие непродуманной национальной политики государства. Четверть из общего числа террористов составляли женщины. Средний возраст террористов на момент совершения ими самых громких преступлений составлял 20 - 25 лет. Большинство террористов в той или иной степени разделяли христианские ценности, хотя на основе их воспоминаний мы можем проследить постепенный отход от православной веры, начавшийся с разочарования в официальной церкви, в которой они видели главную опору ненавистного режима.
У всех революционеров культивирование террористических идей и взглядов происходило в университетских и институтских стенах. Начавшись с ознакомления и увлечения радикальной и вольнодумной литературой того времени, оно продолжилось в формате участия в студенческих протестах и социалистических кружках, консолидировавших вокруг себя множество единомышленников, недовольных сложившейся в стране ситуацией. Большинство террористов, будучи отчисленными за участие в этих кружках, так и не смогло получить высшего образования. Основными причинами окончательного формирования идеи необходимости политического насилия стали разочарование в мирных способах ведения пропаганды и государственные репрессии.
Институционализация и организационное оформление революционного терроризма поспособствовали росту профессиональной подготовки террористов, которые к началу XX века стали высококлассными специалистами в подпольной конспиративной работе. Основными видами оружия, которые использовали террористы во время терактов, были кинжалы, револьверы и бомбы. Практика поведения террористов после ареста и на суде эволюционировала от малодушного и пораженческого в среде ранних землевольцев и анархистов, до стойкого и непримиримого у более поздних поколении революционеров. Терроризм воспринимался террористами с одной стороны, как способ дезорганизовать и напугать руководство страны, тем самым побудив его к реформам, направленным на изменение социально-экономической жизни в стране; с другой стороны — как способ подтолкнуть народ к восстанию против угнетателей, ускорив ход истории.
Кроме того, в представленной выпускной квалификационной работе был показан облик идеального террориста в глазах их последователей из числа современников. Настоящий террорист - это человек-романтик, отвергнувший сытную и комфортную жизнь в угоду служения революционной идее; способный на бесстрашные и отважные поступки; беззаветно преданный своим товарищам по партии; готовый в любой момент пожертвовать собой ради общего дела; готовый с честью нести все тяготы революционной борьбы; человек, который обладает высоким уровнем профессионализма в деле ведения подпольной подрывной работы; человек, который в случае поимки полицейскими службами не выдаст своих товарищей; человек, умеющий сочетать в себе революционный идеализм и холодный расчёт. Таким образом, можно говорить о полном растворении личности террориста в контексте всеобщей освободительной революционной борьбы, об абсолютном примате коллективного над индивидуальным, что вполне коррелирует с социалистическими идеями, проповедуемыми этими террористами.
Основными идеологическими чертами террористов стали ярко выраженный догматизм, презрение к обывателю и полное отсутствие желания ему понравиться, ненависть к современному государству и обществу, его культуре и морали, чувство собственной исключительности.
