ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ ПРОЕКТЫ КАК СРЕДСТВО ПОПУЛЯРИЗАЦИИ НАРОДНЫХ ТРАДИЦИЙ (НА ПРИМЕРЕ ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИЛЬМА «В ПОИСКАХ МАСЛЕНИЦЫ»)
|
ВВЕДЕНИЕ 2
1 ГЛАВА. НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ И ИХ ОСОБЕННОСТИ 7
1.1. Общее представление о народных традициях: почему их нужно
сохранять 7
1.2. Какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной
культуры Томской области 12
1.2.1. Виды традиций 12
1.2.2. Традиции Томской области 34
1.3. Традиции проведения календарно-обрядового праздника «Масленица» 39
2. ГЛАВА. ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ ПРОЕКТЫ СИБИРИ,
ПОПУЛЯРИЗИРУЮЩИЕ НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ 46
2.1. Телевизионные фильмы Алтайского края 46
2.2. Телевизионные фильмы Новосибирской области 59
2.3. Телевизионные фильмы Кемеровской области 64
2.4. Телевизионные фильмы Томской области 70
3 ГЛАВА. ЭТАПЫ РАБОТЫ НАД ФИЛЬМОМ «В ПОИСКАХ МАСЛЕНИЦЫ» 75
3.1. Проектирование 76
3.2. Предварительная подготовка 87
3.3. Съемки 93
3.4. Пост-производство 96
3.5. Распространение 98
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 107
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 109
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 116
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 127
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 131
1 ГЛАВА. НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ И ИХ ОСОБЕННОСТИ 7
1.1. Общее представление о народных традициях: почему их нужно
сохранять 7
1.2. Какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной
культуры Томской области 12
1.2.1. Виды традиций 12
1.2.2. Традиции Томской области 34
1.3. Традиции проведения календарно-обрядового праздника «Масленица» 39
2. ГЛАВА. ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ ПРОЕКТЫ СИБИРИ,
ПОПУЛЯРИЗИРУЮЩИЕ НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ 46
2.1. Телевизионные фильмы Алтайского края 46
2.2. Телевизионные фильмы Новосибирской области 59
2.3. Телевизионные фильмы Кемеровской области 64
2.4. Телевизионные фильмы Томской области 70
3 ГЛАВА. ЭТАПЫ РАБОТЫ НАД ФИЛЬМОМ «В ПОИСКАХ МАСЛЕНИЦЫ» 75
3.1. Проектирование 76
3.2. Предварительная подготовка 87
3.3. Съемки 93
3.4. Пост-производство 96
3.5. Распространение 98
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 107
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 109
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 116
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 127
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 131
Глубинной основой всего многообразия направлений, форм и видов культуры современного общества является традиционная народная культура. В ее русле складываются представления человека о мире, верования, знания и умения, система образов и языка, обычаи, формы трудовой и празднично-обрядовой жизни, система фольклора.
Традиционная народная культура содержит важнейшие свойства и качества этнического, в которых находит выражение исторический путь народа. Издавна она помогала формировать ценности и идеалы личности, определяла нормы поведения в социуме, моделировала взаимоотношения разных поколений.
Однако в современных реалиях жизни появилась проблема снижения интереса к традиционной народной культуре. Создается критическая ситуация, в ходе которой современное и следующее поколения могут лишиться достояния культуры, и тем самым разрушится связь с культурными традициями и творческим опытом наших предков. Но, как известно, без прошлого нет и будущего.
В этой связи необходимо найти своеобразную точку опоры, на которой смогут удержаться высокие человеческие ценности. Именно традиции способны стать такой нравственной опорой, потому что они ориентированы на возвращение нравственным ценностям их истинного содержания. Поэтому знакомство с историей своей культуры поможет человеку осмыслить свою жизнь и увидеть в ней возможность возрождения во имя будущего.
Проблеме сохранения и возрождения народной культуры посвящено множество исследований, например, работы Е. А. Татаринцевой «Восстановление празднично-обрядовой культуры в современных условиях, Л. В. Деминой «Сохранение и способы трансляции традиционной народной культуры в современном обществе (Западно-Сибирское Зауралье)», Л. А. Жигановой «Формирование условий для сохранения и развития традиционной культуры», С. В. Калининой «Сохранение и популяризация традиционной народной культуры в современных условиях», А. Ю. Корнаухова «К вопросу о необходимости возрождения и сохранения русской национальной культуры», С. Н Зенина. «Традиционный словесный фольклор и масс-медиа: тенденции взаимодействия в современном медиапространстве»; Н. Г. Михайловой, И. П. Гладиной «Роль традиционной народной культуры в консолидации современного общества», В. В. Осипчика «Проблема сохранения национальных традиций в современной культуре» и т. д.
О проблемах сохранения, возрождения и популяризации народных традиций в регионах говорится в работах Л. Н. Маркина, П. Ф. Потапова «Региональное телевидение как средство воспитания культуры межнационального общения (на примере работы национальной редакции «Од пинге» 10 канала «Телесеть Мордовии»), М. С. Жирова «Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры», А. Ф. Белозора «Сохранение культурных традиций как элемент региональной культурной политики».
Исследователи признают, что проблема сохранения, развития и возрождения традиционной народной культуры приобретает с каждым годом все большую актуальность.
В 2013 году этой проблеме был посвящен круглый стол Комитета Совета Федерации по науке, образованию, культуре и информационной политике, темой которого стали «Вопросы сохранения и развития народного творчества в Российской Федерации».
Проблема сохранения и развития традиционной народной культуры становится актуальной и в международных масштабах. ЮНЕСКО, авторитетная международная организации при ООН по вопросам образования, науки и культуры, выступила в ее поддержку, направив в свои региональные отделения документ, названный «Рекомендация по сохранению фольклора».
Одной из причин появления этой проблемы является активная популяризация современных видов творчества и их активная пропаганда посредством СМИ. Сформировалось мнение о том, что следование традициям народной культуры является старомодным. На сегодняшний день весьма популярна тенденция в копировании форм досуга европейской культуры, которые носят в основном развлекательный характер. В связи с процессами глобализации может постепенно исчезнуть уникальность народно-обрядовых традиций. Они, как часть традиционной культуры, с их ритуально-обрядовыми моментами, нуждаются в постоянной защите и восстановлении. Именно поэтому необходимо создавать проекты в рамках СМИ, направленные на сохранение и продвижение культурных традиций. Отсюда следует актуальность темы.
Возрождение традиций играет большую роль в понимании самобытности родной культуры и формировании мировоззрения в целом. Это касается каждого человека, особенно нашей молодежи, так как именно за ней будущее, духовное и нравственное воспитание следующих поколений. Культурное воспитание современной молодежи должно основываться на знании собственной истории, культуры, традиций и толерантности к другим народностям и религиям.
Целью нашей работы является создание документального фильма «В поисках Масленицы».
Объект исследования — фильмы отдельных регионов Сибири, популяризирующие традиционную народную культуру.
Предмет — создание документально фильма «В поисках Масленицы», направленного на популяризацию народных традиций.
Задачи:
1) Рассмотреть понятие традиций, что они означают, почему их надо сохранять;
2) Выяснить, какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной культуры Томской области.
3) Рассмотреть подробно Масленицу — традицию проведения этого обрядового праздника;
4) Проанализировать фильмы отдельных регионов Сибири, популяризирующие народные традиции: Барнаул, Новосибирск, Кемерово, Томск;
5) Продюсерская работа над фильмом: сценарий, формирование
съемочной группы, поиск героев, площадок, финансирования и другое. Методы:
Общие: анализ, обобщение.
Специальные: историко-литературный анализ.
Материалом исследования стали фильмы отдельных регионов Сибири: Барнаул, Новосибирск, Кемерово, Томск, которые популяризируют традиционную народную культуру.
Апробация работы. Основные научные результаты исследования изложены в виде докладов на российских и международных конференциях в Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова (2018), Национальном исследовательском Томском государственном университете (2018, 2019). По теме исследования опубликовано 2 статьи.
Проектную базу настоящего исследования составляет документальный фильм «В поисках Масленицы», созданный автором магистерской диссертации в 2019 году с целью популяризации народных традиций. Автор подробно описывает работу: от выбора темы для фильма до реализации проекта. Практическую значимость работы подтверждают результаты презентации документального фильма, которая проводилась на территории открытого пространства для жителей города Томска.
Структура диссертации построена следующим образом:
Исследовательская часть состоит из трёх разделов. В первом мы рассматриваем понятие традиций, что они означают, и почему их надо сохранять. Во втором мы останавливаемся на том, какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной культуры Томской области. В третьем разделе рассматриваем подробно Масленицу — традицию проведения этого обрядового праздника вообще и на территории Томской области, в частности.
Аналитическая часть состоит из четырех разделов. Первый посвящен циклу фильмов Алтайского края, рассказывающих о праздниках народного календаря. Второй — документальным фильмам Новосибирской области, посвященным истории региона. В третьем разделе мы рассмотрели документальные фильмы о коренных жителях Кемеровской области. В четвертом проанализировали проекты Томской области, рассказывающие о праздниках народного календаря и о традициях региона.
Практическая глава посвящена этапам работы над документальным фильмом «В поисках Масленицы». Она включает 5 разделов, в которых описывается идея, сценарий, сроки производства, формирование съемочной группы, поиск героев и финансирования, съемки, монтаж, распространение.
В заключение подводятся итоги работы, проделанной автором магистерской работы в течение двух лет, и описываются дальнейшие действия в отношении проекта.
Традиционная народная культура содержит важнейшие свойства и качества этнического, в которых находит выражение исторический путь народа. Издавна она помогала формировать ценности и идеалы личности, определяла нормы поведения в социуме, моделировала взаимоотношения разных поколений.
Однако в современных реалиях жизни появилась проблема снижения интереса к традиционной народной культуре. Создается критическая ситуация, в ходе которой современное и следующее поколения могут лишиться достояния культуры, и тем самым разрушится связь с культурными традициями и творческим опытом наших предков. Но, как известно, без прошлого нет и будущего.
В этой связи необходимо найти своеобразную точку опоры, на которой смогут удержаться высокие человеческие ценности. Именно традиции способны стать такой нравственной опорой, потому что они ориентированы на возвращение нравственным ценностям их истинного содержания. Поэтому знакомство с историей своей культуры поможет человеку осмыслить свою жизнь и увидеть в ней возможность возрождения во имя будущего.
Проблеме сохранения и возрождения народной культуры посвящено множество исследований, например, работы Е. А. Татаринцевой «Восстановление празднично-обрядовой культуры в современных условиях, Л. В. Деминой «Сохранение и способы трансляции традиционной народной культуры в современном обществе (Западно-Сибирское Зауралье)», Л. А. Жигановой «Формирование условий для сохранения и развития традиционной культуры», С. В. Калининой «Сохранение и популяризация традиционной народной культуры в современных условиях», А. Ю. Корнаухова «К вопросу о необходимости возрождения и сохранения русской национальной культуры», С. Н Зенина. «Традиционный словесный фольклор и масс-медиа: тенденции взаимодействия в современном медиапространстве»; Н. Г. Михайловой, И. П. Гладиной «Роль традиционной народной культуры в консолидации современного общества», В. В. Осипчика «Проблема сохранения национальных традиций в современной культуре» и т. д.
О проблемах сохранения, возрождения и популяризации народных традиций в регионах говорится в работах Л. Н. Маркина, П. Ф. Потапова «Региональное телевидение как средство воспитания культуры межнационального общения (на примере работы национальной редакции «Од пинге» 10 канала «Телесеть Мордовии»), М. С. Жирова «Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры», А. Ф. Белозора «Сохранение культурных традиций как элемент региональной культурной политики».
Исследователи признают, что проблема сохранения, развития и возрождения традиционной народной культуры приобретает с каждым годом все большую актуальность.
В 2013 году этой проблеме был посвящен круглый стол Комитета Совета Федерации по науке, образованию, культуре и информационной политике, темой которого стали «Вопросы сохранения и развития народного творчества в Российской Федерации».
Проблема сохранения и развития традиционной народной культуры становится актуальной и в международных масштабах. ЮНЕСКО, авторитетная международная организации при ООН по вопросам образования, науки и культуры, выступила в ее поддержку, направив в свои региональные отделения документ, названный «Рекомендация по сохранению фольклора».
Одной из причин появления этой проблемы является активная популяризация современных видов творчества и их активная пропаганда посредством СМИ. Сформировалось мнение о том, что следование традициям народной культуры является старомодным. На сегодняшний день весьма популярна тенденция в копировании форм досуга европейской культуры, которые носят в основном развлекательный характер. В связи с процессами глобализации может постепенно исчезнуть уникальность народно-обрядовых традиций. Они, как часть традиционной культуры, с их ритуально-обрядовыми моментами, нуждаются в постоянной защите и восстановлении. Именно поэтому необходимо создавать проекты в рамках СМИ, направленные на сохранение и продвижение культурных традиций. Отсюда следует актуальность темы.
Возрождение традиций играет большую роль в понимании самобытности родной культуры и формировании мировоззрения в целом. Это касается каждого человека, особенно нашей молодежи, так как именно за ней будущее, духовное и нравственное воспитание следующих поколений. Культурное воспитание современной молодежи должно основываться на знании собственной истории, культуры, традиций и толерантности к другим народностям и религиям.
Целью нашей работы является создание документального фильма «В поисках Масленицы».
Объект исследования — фильмы отдельных регионов Сибири, популяризирующие традиционную народную культуру.
Предмет — создание документально фильма «В поисках Масленицы», направленного на популяризацию народных традиций.
Задачи:
1) Рассмотреть понятие традиций, что они означают, почему их надо сохранять;
2) Выяснить, какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной культуры Томской области.
3) Рассмотреть подробно Масленицу — традицию проведения этого обрядового праздника;
4) Проанализировать фильмы отдельных регионов Сибири, популяризирующие народные традиции: Барнаул, Новосибирск, Кемерово, Томск;
5) Продюсерская работа над фильмом: сценарий, формирование
съемочной группы, поиск героев, площадок, финансирования и другое. Методы:
Общие: анализ, обобщение.
Специальные: историко-литературный анализ.
Материалом исследования стали фильмы отдельных регионов Сибири: Барнаул, Новосибирск, Кемерово, Томск, которые популяризируют традиционную народную культуру.
Апробация работы. Основные научные результаты исследования изложены в виде докладов на российских и международных конференциях в Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова (2018), Национальном исследовательском Томском государственном университете (2018, 2019). По теме исследования опубликовано 2 статьи.
Проектную базу настоящего исследования составляет документальный фильм «В поисках Масленицы», созданный автором магистерской диссертации в 2019 году с целью популяризации народных традиций. Автор подробно описывает работу: от выбора темы для фильма до реализации проекта. Практическую значимость работы подтверждают результаты презентации документального фильма, которая проводилась на территории открытого пространства для жителей города Томска.
Структура диссертации построена следующим образом:
Исследовательская часть состоит из трёх разделов. В первом мы рассматриваем понятие традиций, что они означают, и почему их надо сохранять. Во втором мы останавливаемся на том, какие существуют традиции вообще и, в частности, праздничной культуры Томской области. В третьем разделе рассматриваем подробно Масленицу — традицию проведения этого обрядового праздника вообще и на территории Томской области, в частности.
Аналитическая часть состоит из четырех разделов. Первый посвящен циклу фильмов Алтайского края, рассказывающих о праздниках народного календаря. Второй — документальным фильмам Новосибирской области, посвященным истории региона. В третьем разделе мы рассмотрели документальные фильмы о коренных жителях Кемеровской области. В четвертом проанализировали проекты Томской области, рассказывающие о праздниках народного календаря и о традициях региона.
Практическая глава посвящена этапам работы над документальным фильмом «В поисках Масленицы». Она включает 5 разделов, в которых описывается идея, сценарий, сроки производства, формирование съемочной группы, поиск героев и финансирования, съемки, монтаж, распространение.
В заключение подводятся итоги работы, проделанной автором магистерской работы в течение двух лет, и описываются дальнейшие действия в отношении проекта.
Целью данной работы являлось создание телевизионного проекта, популяризирующего народные традиции. Для этого нам нужно было понять, что такое традиции, и почему их нужно сохранять. Мы выяснили, что под традициями понимается способ сохранения культуры народа и его ценности, накопленные веками. В традициях сосредоточена мудрость поколений, они вбирают в себя символы коллективной идентичности. Традиции усиливают чувство общих корней, принадлежности к нации и другое. Именно поэтому их нужно сохранять и популяризировать.
Следующим этапом было рассмотрение видов традиций вообще и, в частности традиций Томской области. Мы опирались на научные труды Е. Л. Галкиной и Л. А. Нисловской «Русские традиции: учебно-методическое пособие», Г. А. Романовой «Празднично-обрядовые формы народной культуры: зарождение, развитие, современное бытование», Е. C. Исаковой «Народные традиции в современных календарных обрядах и праздниках» и других исследователей. В ходе изучения материала мы выявили, что бывают бытовые, календарно-обрядовые, семейные и другие традиции. Нам удалось найти материалы, посвященные традиционным костюмам и песням Томской области. После этого мы рассмотрели календарно-обрядовый праздник Масленица как один из видов традиционной народной культуры.
После выявления особенностей традиций мы приступили к анализу фильмов отдельных регионов Сибири. Мы рассмотрели несколько картин из проекта «Народный календарь», который создавался на территории Алтайского края. Проанализировали документальные фильмы, посвященные традициям отдельных сел Новосибирской области. Познакомились с коренными жителями Кемеровской области и их культурой. Сделали анализ фильмов, снятых в Томской области о традициях региона и праздниках народного календаря. Проведенная работа помогла нам понять, что при создании проектов, направленных на популяризацию народных традиций, нужно всесторонне изучать вопрос и уделять внимание традициям региона, в котором фильм создается.
Последним аспектом нашей работы стало создание проекта, популяризирующего народные традиции. Благодаря проведенному социологическому исследованию и консультациям со специалистами, мы определились с темой фильма. Далее поэтапно провели работу над созданием проекта. Написали синопсис, с которым осуществляли поиск финансирования, определились со сроками производства, сформировали съемочную группу, написали сценарий, нашли героев и локации для фильма. Провели съемки, отсмотрели кадры и смонтировали документальный фильм «В поисках Масленицы», провели показ среди фокус-группы и доработали недочеты. Последним этапом стало распространение фильма. В настоящее время нами была проведена первая презентация на базе открытого пространства Томска. В ходе нее прошел кинопоказ с обсуждением. На основе полученных отзывов о фильме мы можем сделать вывод, что цель проекта была достигнута. Кроме этого, сегодня идут активные переговоры с телевидением Томска на предмет показа документального фильма «В поисках Масленицы» на местных каналах — в дни проведения праздника Масленица в 2020 году. В дальнейшем планируем распространение фильма в сети Интернет и через музеи.
Если говорить о дальнейшем развитии темы, то в планах — создание цикла фильмов, посвященных народному календарю. Рассказ о традициях не только Томской области, но и других регионов. Возможно, замена цикла короткометражных фильмов на один, но с большой продолжительностью. Как показала практика, такие фильмы будут интересны для просмотра. Самое главное — финансирование, которое необходимо в работе над проектами. В настоящее время оно, к сожалению, крайне ограничено. Именно поэтому мы, продюсеры, должны делать все, чтобы найти заинтересованных лиц, которые будут способствовать выделению средств на подобные проекты.
Следующим этапом было рассмотрение видов традиций вообще и, в частности традиций Томской области. Мы опирались на научные труды Е. Л. Галкиной и Л. А. Нисловской «Русские традиции: учебно-методическое пособие», Г. А. Романовой «Празднично-обрядовые формы народной культуры: зарождение, развитие, современное бытование», Е. C. Исаковой «Народные традиции в современных календарных обрядах и праздниках» и других исследователей. В ходе изучения материала мы выявили, что бывают бытовые, календарно-обрядовые, семейные и другие традиции. Нам удалось найти материалы, посвященные традиционным костюмам и песням Томской области. После этого мы рассмотрели календарно-обрядовый праздник Масленица как один из видов традиционной народной культуры.
После выявления особенностей традиций мы приступили к анализу фильмов отдельных регионов Сибири. Мы рассмотрели несколько картин из проекта «Народный календарь», который создавался на территории Алтайского края. Проанализировали документальные фильмы, посвященные традициям отдельных сел Новосибирской области. Познакомились с коренными жителями Кемеровской области и их культурой. Сделали анализ фильмов, снятых в Томской области о традициях региона и праздниках народного календаря. Проведенная работа помогла нам понять, что при создании проектов, направленных на популяризацию народных традиций, нужно всесторонне изучать вопрос и уделять внимание традициям региона, в котором фильм создается.
Последним аспектом нашей работы стало создание проекта, популяризирующего народные традиции. Благодаря проведенному социологическому исследованию и консультациям со специалистами, мы определились с темой фильма. Далее поэтапно провели работу над созданием проекта. Написали синопсис, с которым осуществляли поиск финансирования, определились со сроками производства, сформировали съемочную группу, написали сценарий, нашли героев и локации для фильма. Провели съемки, отсмотрели кадры и смонтировали документальный фильм «В поисках Масленицы», провели показ среди фокус-группы и доработали недочеты. Последним этапом стало распространение фильма. В настоящее время нами была проведена первая презентация на базе открытого пространства Томска. В ходе нее прошел кинопоказ с обсуждением. На основе полученных отзывов о фильме мы можем сделать вывод, что цель проекта была достигнута. Кроме этого, сегодня идут активные переговоры с телевидением Томска на предмет показа документального фильма «В поисках Масленицы» на местных каналах — в дни проведения праздника Масленица в 2020 году. В дальнейшем планируем распространение фильма в сети Интернет и через музеи.
Если говорить о дальнейшем развитии темы, то в планах — создание цикла фильмов, посвященных народному календарю. Рассказ о традициях не только Томской области, но и других регионов. Возможно, замена цикла короткометражных фильмов на один, но с большой продолжительностью. Как показала практика, такие фильмы будут интересны для просмотра. Самое главное — финансирование, которое необходимо в работе над проектами. В настоящее время оно, к сожалению, крайне ограничено. Именно поэтому мы, продюсеры, должны делать все, чтобы найти заинтересованных лиц, которые будут способствовать выделению средств на подобные проекты.