Тема: ДИСКУРСИВНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ИДЕОЛОГИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ДОКУМЕНТАЛИСТИКЕ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1. Медиа-дискурс и идеологическое воспроизводство:
теоретические аспекты 9
1.1. Документальное кино как медиа-текст и медиа-нарратив 15
1.2. Особенности репрезентации дискурсивных стратегий и
дискурсивных тактик в медиа-текстах 17
Глава 2. Дискурсивное конструирование идеологии в документальном цикле «Исторические хроники с Николаем Сванидзе»
19
2.1. Стратегии борьбы с инакомыслием в Советском Союзе в
фильме «1926. Мария Спиридонова» 20
2.2. Методы и результаты деятельности Генриха Ягоды в фильме
«1933. Генрих Ягода» 26
2.3. Советская политика в отношении детей в фильме «1937. Дети террора». 32
Глава 3. Идеологический контекст документального сериала
«История России. XX век» 39
3.1. Формирование лагерной системы в фильме «Соловки. ГУЛАГ.» 40
3.2. Судебные процессы над врагами народа в фильме «Репрессии.
Чистки. Возмездие. Сталинские процессы» 45
3.3. События «большого террора» в фильме «Репрессии. Чистки.
Возмездие. 37-й год. Мифы и реальность» 48
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
📖 Введение
В настоящее время прослеживается тенденция популяризации науки, с целью донесения ее фундаментальных основ до простых обывателей. Данный процесс не обошел стороной и историческую науку. Один из способов получения исторической информации - просмотр документальных фильмов. Документалистика является довольно перспективной отраслью в современном медиапространстве. Поэтому все больше авторов старается использовать документальное кино, как площадку для массовизации своих политических взглядов. Чтобы достичь своей цели с наибольшей эффективностью, режиссеры прибегают к использованию определенных дискурсивных практик в своих видеонарративах. Актуальность данной работы заключается в целостном осмыслении такого феномена, как медиадискурс, его коммуникативно-прагматических, функциональных
особенностей и манипулятивного воздействия в жанре исторической документалистики. А также в понимании и своевременном обнаружении используемых стратегий и тактик идеологического воспроизводства.
Проблема исследования заключается в том, что одним из самых спорных дискурсов в российских медиа стали документальные фильмы, посвящённые анализу истории России в XX веке. Выстраивание идеологического дискурса в некоторых работах имеет ряд особенностей, не только поднимающих дискуссию о событиях того времени на новый уровень, но и доносящих определённую, чётко сформированную точку зрения автора в рамках обсуждаемых проблем. Именно спорность утверждений и явная идеалогизированность подачи исторических событий в документальных фильмах становятся основной проблематикой моей работы.
Объектом данного исследования является современное российское документальное историческое кино, посвященное отечественной истории 20 века, в котором рассматриваются события «сталинской эпохи» - определенный исторический период (вторая половина 1920-х - начало 1950-х гг.)
Предмет исследования: документальные исторические циклы
«Исторические хроники с Николаем Сванидзе» и «История России. XX век» как медиа-тексты.
Целью работы является выявление дискурсивных стратегий и тактик, вербальных и визуальных форм, способов и приемов идеологического конструирования в современном российском документальном историческом кино.
Задачи, решаемые для достижения поставленной цели:
1. определить основные стратегии и тактики идеологического воспроизводства, применяемые в современных медиа-текстах;
2. выявить особенности дискурсивного конструирования идеологии в документальном цикле «Исторические хроники с Николаем Сванидзе»;
3. охарактеризовать наиболее типичные приемы репрезентации идеологического контекста в документальном сериале «История России. XX век».
...
✅ Заключение
В ходе анализа фильмов вышеназванных циклов, в каждом были выделены основные тезисы, выдвигаемые авторами. Данные тезисы, а также факты и доказательства, приводимые в фильмах, были подробно разобраны с точки зрения использования дискурсионных тактик, а также невербальных способов влияния. Было выявлено, что авторы использовали для построения дискурса классические приемы, применяя все имеющиеся в распоряжении средства воздействия на зрителя. В числе используемых тактик были рассмотрены:
• Тактика умаления образа противника;
• Тактика создания образа убийцы;
• Тактика выхватывания фактов;
• Тактика утрирования;
• Сопоставительная тактика;
• Т актика дискредитации;
• Ирония в публицистическом дискурсе.
Таким образом, можно сказать, что совокупность речевых действий, главной целью которых является дискредитация, механизмы которых были рассмотрены в ходе работы, направлена на подчеркивание разницы между мнениями о событии у автора и у зрителей. Преувеличение этой разницы искусственно усиливает напряженность между зрителем и дискредитируемым в фильме явлением, для большего эмоционального вовлечения адресатов кинонарратива.
Рассмотренный цикл «Исторические хроники» направлен на дискредитацию чуждой автору коммунистической идеологии, с целью закрепления превосходства своей точки зрения над мнениями оппонентов. Однако, необходимо заметить, что нельзя назвать анализ исторических событий в фильмах Сванидзе объективным. Скорее это манифестация собственной либеральной точки зрения на тот, вне сомнения, катастрофический период в истории России.
У Николая Сванидзе в цикле «Исторические хроники» присутствует свой стиль в изображении истории СССР, независимо от официальной оценки данных событий, и он выражается в обосновании критики конкретных институциональных проявлений режима с широким использованием источников, подлинность и объективность которых не может никаким образом быть доказана сегодня, в частности воспоминания участников событий, пострадавших от режима. При этом цитаты подобраны в определённой пропорции, призванной работать иллюстрацией к постулатам автора.
Дискурс Николая Смирнова, с точки зрения концепции Ван Дейка, на которую было ориентировано моё исследование, призван ограничить способность противников выдвигать опровержение его аргументации. Данная цель достигается благодаря использованию техник манипулирования фактами и выстраивания некого «уклона правды» в сторону противников монархической точки зрения. Судя по результатам общественной дискуссии, периодически возникающей в обществе по вопросам политики репрессий в 1930-е, дискурс Смирнова значительно повлиял на аудиторию, хотя общественный консенсус далёк от его радикальной точки зрения на проблему.
В ходе работы был сделан вывод, что публицистический медианарратив является познавательно-прагматическим материалом для зрителя, в котором реализуются когнитивная программа автора. Документальное кино является транслятором нарративного дискурса в экранной форме, в которой автор коммуницирует со зрителем. Все рассмотренные фильмы были продемонстрированы по телевидению, которое является значимым агрегатором потока актуальной информации, обеспечивающим фильтрацию контента в соответствии с диктуемой властью идеологией, и удовлетворяющим претензии авторов и потребности массовой аудитории.
Подводя итог исследования, хотелось бы также сказать, что выявленная проблематика выстраивания различных идеологических дискурсов в современной исторической российской документалистике дала автору необходимые дополнительные знания и методологические принципы, которые я бы могла использовать в дальнейших исследованиях.





