АВТОР И «СМЕРТЬ АВТОРА» В КИБЕРПРОСТРАНСТВЕ НА ПРИМЕРЕ ВИДЕОСТРИМИНГА
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Концепция «смерть автора» на примере работ Р. Барта, М. Фуко и Ж.
Деррида 10
2 Видеостриминг как виртуальная коммуникация: историко-философский
анализ 22
3 Трансформация авторства в киберпространстве 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
ЛИТЕРАТУРА
1 Концепция «смерть автора» на примере работ Р. Барта, М. Фуко и Ж.
Деррида 10
2 Видеостриминг как виртуальная коммуникация: историко-философский
анализ 22
3 Трансформация авторства в киберпространстве 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
ЛИТЕРАТУРА
Появление и распространение сети Интернет изменили процесс создания, распространения и восприятия информации, что неизбежно поставило под вопрос традиционные представления об авторстве. До XX века фигура автора воспринималась в качестве первоисточника смысла и обладателя неоспоримого авторитета над своим произведением; авторский замысел считался ключом к его пониманию, и все стремились понять, что сказал автор. С этой точки зрения представляется важным проанализировать, изменилось ли значение автора сегодня. Но эта проблема имеет и еще один аспект. В XX веке произошло кардинальное переосмысление роли автора и акцент сместился на текст и читателя. В философии постмодернизма это изменение воплотилось в концепции «смерть автора». Так, концепция «смерти автора», впервые сформулированная Роланом Бартом в одноименном эссе 1967 года [2] и развитая Мишелем Фуко в работе «Что такое автор?» [3], стала фундаментальной для постструктуралистской мысли, сместив фокус с авторского замысла на интерпретативную активность читателя. Барт утверждал, что текст обретает множественность смыслов именно в момент чтения, где «рождается читатель», а Фуко анализировал автора не как личность, а как принцип, упорядочивающий и классифицирующий тексты в культуре.
Сегодня же, в эпоху Интернета, мы наблюдаем еще более глубокие трансформаций: автор не просто «умирает» в постмодернистском смысле, уступая место интерпретатору, но его функция распределяется в сложной системе, включающей технологические платформы, алгоритмы, активную аудиторию и практики коллективного творчества, что ставит под сомнение не только традиционные представления об оригинальности, но и саму применимость классических моделей авторства к новым формам цифровой культуры.
Чтобы глубже понять природу и масштаб трансформаций, необходимо обратиться к самой среде, которая порождает эти трансформации. Под такой средой мы имеем в виду - киберпространство. В контексте данной работы мы используем термин «киберпространство», когда говорим не просто о технологическом фоне, а о значимой среде, формирующей и конституирующей новые культурные феномены и новый статус авторства. Любая виртуальная реальность имеет такую характеристику, как пространственность. Киберпространство выступает в качестве условия возможности пространственных характеристик, связанных только с видами компьютерной виртуальной реальности. Таким образом, под киберпространством мы будем понимать совокупность информационных технологий, компьютерных сетей и создаваемых ими виртуальных сред, обеспечивающих возможности для коммуникации, взаимодействия, создания, хранения и обмена информацией, а также для формирования новых форм социальной и культурной активности [1].
Именно в киберпространстве вопрос авторства приобретает особое значение по нескольким причинам. Во-первых, киберпространство адаптировало процесс создания контента, сделав его доступным практически каждому, что привело к ускоряющемуся росту числа авторов и произведений. Во-вторых, сеть Интернет характеризуется беспрецедентной интерактивностью, возможностью мгновенного распространения, копирования, изменения и коллективного создания произведений (через открытые ПО, комментарии, ремиксы и т.д.). Это привело к трансформации фигуры как единого автора, где замысел ранее считались первоисточником смысла и ценности произведения, так и «смерти автора», так как нет возможности определить конечное произведение, в процессе стриминга. Наконец, такие феномены, как: анонимность, никнеймы, а также алгоритмы, еще больше усложняют определение роли автора в киберпространстве, в частности, в видеостриминге. В рамках исследования нас интересует видеостриминг, поскольку он представляет из себя уникальное пространство для анализа этих трансформаций, являясь одним из наиболее ярких и динамично развивающихся сегментов современной цифровой культуры.
Актуальность исследования концепции «смерти автора» в контексте видеостриминга обусловлена в первую очередь тем, что процесс создания виртуальных культурных продуктов превращается в результат коллективного опосредованного взаимодействия, в котором социальные сети и платформы (YouTube, Twitch, BongoCams и др.) создают среду, где аудитория активно участвует в формировании контента. Платформы для размещения контента формируют условия, определяющие популярность как отдельного видео, так и самого автора. Связано это с их участием в процессе создания, распространения и потребления видео. Платформа с помощью алгоритмов не только определяет, какие видео станут популярными, но и влияет на поведение самих авторов, подстраивая их под предпочтения платформы. То, что раньше в общепринятом смысле считалось копированием и плагиатом, сегодня превращается в «тренды», которые платформа активно продвигает и множит.
Таким образом, актуальность предлагаемого исследования обусловлена не просто теоретическим интересом к возможному обновлению классических философских концепций в современном мире, а, прежде всего, стремительными и глубокими трансформациями самой культурной и коммуникативной среды, в которой существует общество сегодня. Эпоха цифровизации означает не только появление новых носителей информации, но фундаментальное преобразование способов производства, распространения и потребления культурных продуктов.
Степень разработанности:
Проблема авторства активно обсуждалась в философском сообществе, и продемонстрирована в следующих работах: Арутюнян, С. М. («Смерть Бога» и «смерть автора» [4]), Чуворкина, О. А. (Фигура автора после «смерти автора» [5]), Шулежкова, С. Г. («Проблема смерти автора в условиях "тотальной цитатности"» [6]), Кучменко, М. А. («Интертекстуальность как воплощение идеи «смерти автора» в литературе постмодернизма» [7]), Беликова, Е. К. («"смерть автора" в эпоху искусственного интеллекта» [8]) и др.), тем не менее, фундаментальных работ, описывающих ключевые аспекты авторства и способы её трансформации в киберпространстве, нет.
Для демонстрации специфики коммуникации в киберпространстве были изучены работы: Иванова Д. В. («Виртуализация общества» [9]), Ж. Бодрийяра («Америка» [10] и «Симулякры и симуляция» [11]), Горошко Е.И. («Интернеткоммуникация как новая речевая формация» [12]). Выявляя особенности поведения автора и платформа в контексте видеостриминга были изучены работы: Чернов, А. Ю. («Стриминг видеоигр» [13]), Яценко, О. В. («Видеостриминг как новый вид медиа» [14]), Федорова, Е. А. («Коммуникативные особенности субкультуры российских геймеров в процессе онлайн-игры» [15]), Селютин, А. А. («Особенности дискурса видеостримов жанра "летсплей"» [16]).
Проблема магистерской диссертации фиксирует противоречие и размытие границ между авторством и аудиторией в эпоху интернета. В этой среде границы между автором, аудиторией, контентом и платформой становятся динамичными уже на этапе создания контента. В философии XX века стала популярна концепция смерти автора. Однако, XXI век показал, что классическая модель, где автор «умирает», уступая место читателю, оказывается недостаточной для описания ситуации, где фигура автора изначально встроена в сложную сеть взаимодействий. Таким образом, необходимо ответить на вопрос: что происходит с авторством в киберпространстве, в контексте видеостриминга? Можем ли мы говорить о том, что автор умер в постмодернистском смысле или происходит фундаментальная трансформация авторства, которую классическая концепция смерти автора описать не может. Это ставит под вопрос саму возможность применения концепта «автор» к фигуре стримера и поднимает проблемы определения оригинальности, ответственности и интеллектуальной собственности в цифровую эпоху.
Теоретическая значимость заключается в переосмыслении и развитии классической постструктуралистской концепции «смерти автора» (Р. Барт, М. Фуко, Ж. Деррида) применительно к новым феноменам цифровой культуры, в частности, видеостримингу. Работа способствует пониманию механизмов функционирования авторства, субъективности и производства смысла в условиях интерактивных цифровых сред.
Практическая значимость заключается в возможности использования результатов работы для понимания специфики взаимодействия на стриминговых платформах и осмысления роли алгоритмов и аудитории в формировании контента. Выводы работы могут быть полезны специалистам в области юриспруденции, социологии, культуры, блогерам и разработчикам платформ для лучшего понимания динамики авторства в цифровую эпоху.
Объект исследования: феномен авторства в киберпространстве.
Предмет исследования: трансформация концепции авторства и «смерти автора» в видеостриминге.
Целью данной работы является выявление специфики концепции авторства и «смерть автора» в контексте новой формы цифрового творчества - в киберпространстве на примере видеостриминга, где авторская функция распределяется между стримером, аудиторией и технологическими платформами.
Задачи исследования:
1) сравнить классическое и постмодернистское понимание авторства и определить основные положения концепции «смерти автора» в трудах Р. Барта, М. Фуко и Ж. Деррида;
2) провести историко-философский анализ коммуникации для выявления специфики видеостриминга как виртуальной коммуникации;
3) выявить и описать особенности авторства и применимости концепции «смерть автора» в киберпространстве на примере видеостриминга.
Методы и теоретические основания:
историко-философская реконструкция для выстраивания философских концепций, категориальный анализ для определения ключевых понятий работы, общенаучные методы анализа и синтеза, компаративный анализ.
Теоретическую основу первой главы работы, посвященной сравнению классического и постмодернистского понимания авторства, составили работы: Р. Барта [2], М. Фуко [3], Ж. Деррида [17], У. Эко [18], 3.Баумана [19], И. Карпова [20], А. Алексеева [21]. Теоретическую основу второй главы, посвященной историко-философскому анализ коммуникации и выявлению специфики виртуальной коммуникации в стриминге составили авторы: Аристотель [22], Ч.Кули [23], Ж. Бодрийяр [24], Ю.Хабермас [25], Н.Луман [26], Н. А. Носов [27], И.Г. Корсунцев [28], Е. Е. Таратута [29], Д.В. Иванов [30]. Выявляя основные мотивы погружения общества в виртуальное пространство, были изучены работы: Н. В. Зудилиной [31] и С. И. Выгонского [32]. Теоретическую основу третьей главы, посвященной выявлению и описанию особенностей авторства и применимости концепции “смерть автора” в киберпространстве на примере видеостриминга составили авторы: Г.Маркузе [33], Ф.Джеймисон [34], С.Н. Хуторин [35], Т.Л. Тейлор [36].
Основная гипотеза в рамках исследования заключается в том, что в условиях видеостриминга, концепции авторства и «смерть автора» трансформируется. Фигура автора (стримера) не исчезает полностью, но авторский контроль над смыслом и содержанием контента существенно ослабевает под влиянием аудитории, предписывающих алгоритмов и самой синхронной интерактивной коммуникации. Авторство в видеостриминге превращается в динамичный, коллективный и технологически опосредованный процесс.
Структура работы. Магистерская диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы: Во введении отмечена актуальность данного исследования, определены цели, задачи, представлена теоретическая и практическая значимость, описана структура работы. В первой главе проведен историко-философский анализ феномена авторства. Выделены ключевые идеи присущие концепции «смерть автора». Проанализирована специфика понимания концепции «смерть автора» у Р.Барта, М. Фуко и Ж. Деррида и сформирована сравнительная таблица их позиций по ключевым тезисам. Во второй главе был проведен философский анализ феномена коммуникации. Выявлена специфика, коммуникационной среды и особенности виртуальной коммуникации, в которой сегодня разворачивается процесс творчества, а именно - видеостриминга. В третьей главе выявлены и описаны особенности авторства и применимости концепции «смерть автора» в киберпространстве на примере видеостриминга. Приведены примеры из юридической практики РФ и Америки. В заключении подведены итоги работы, представлена рефлексия об авторстве в киберпространстве. Список литературы представлен 54 источниками, в том числе 3 исследованиями за последние 5 лет и на иностранном языке. Работа была представлена на XXVI Международной конференции «Актуальные проблемы социальных наук» 24- 26 апреля 2025 года, г. Томск, Россия. Отмечена дипломом I степени.
Сегодня же, в эпоху Интернета, мы наблюдаем еще более глубокие трансформаций: автор не просто «умирает» в постмодернистском смысле, уступая место интерпретатору, но его функция распределяется в сложной системе, включающей технологические платформы, алгоритмы, активную аудиторию и практики коллективного творчества, что ставит под сомнение не только традиционные представления об оригинальности, но и саму применимость классических моделей авторства к новым формам цифровой культуры.
Чтобы глубже понять природу и масштаб трансформаций, необходимо обратиться к самой среде, которая порождает эти трансформации. Под такой средой мы имеем в виду - киберпространство. В контексте данной работы мы используем термин «киберпространство», когда говорим не просто о технологическом фоне, а о значимой среде, формирующей и конституирующей новые культурные феномены и новый статус авторства. Любая виртуальная реальность имеет такую характеристику, как пространственность. Киберпространство выступает в качестве условия возможности пространственных характеристик, связанных только с видами компьютерной виртуальной реальности. Таким образом, под киберпространством мы будем понимать совокупность информационных технологий, компьютерных сетей и создаваемых ими виртуальных сред, обеспечивающих возможности для коммуникации, взаимодействия, создания, хранения и обмена информацией, а также для формирования новых форм социальной и культурной активности [1].
Именно в киберпространстве вопрос авторства приобретает особое значение по нескольким причинам. Во-первых, киберпространство адаптировало процесс создания контента, сделав его доступным практически каждому, что привело к ускоряющемуся росту числа авторов и произведений. Во-вторых, сеть Интернет характеризуется беспрецедентной интерактивностью, возможностью мгновенного распространения, копирования, изменения и коллективного создания произведений (через открытые ПО, комментарии, ремиксы и т.д.). Это привело к трансформации фигуры как единого автора, где замысел ранее считались первоисточником смысла и ценности произведения, так и «смерти автора», так как нет возможности определить конечное произведение, в процессе стриминга. Наконец, такие феномены, как: анонимность, никнеймы, а также алгоритмы, еще больше усложняют определение роли автора в киберпространстве, в частности, в видеостриминге. В рамках исследования нас интересует видеостриминг, поскольку он представляет из себя уникальное пространство для анализа этих трансформаций, являясь одним из наиболее ярких и динамично развивающихся сегментов современной цифровой культуры.
Актуальность исследования концепции «смерти автора» в контексте видеостриминга обусловлена в первую очередь тем, что процесс создания виртуальных культурных продуктов превращается в результат коллективного опосредованного взаимодействия, в котором социальные сети и платформы (YouTube, Twitch, BongoCams и др.) создают среду, где аудитория активно участвует в формировании контента. Платформы для размещения контента формируют условия, определяющие популярность как отдельного видео, так и самого автора. Связано это с их участием в процессе создания, распространения и потребления видео. Платформа с помощью алгоритмов не только определяет, какие видео станут популярными, но и влияет на поведение самих авторов, подстраивая их под предпочтения платформы. То, что раньше в общепринятом смысле считалось копированием и плагиатом, сегодня превращается в «тренды», которые платформа активно продвигает и множит.
Таким образом, актуальность предлагаемого исследования обусловлена не просто теоретическим интересом к возможному обновлению классических философских концепций в современном мире, а, прежде всего, стремительными и глубокими трансформациями самой культурной и коммуникативной среды, в которой существует общество сегодня. Эпоха цифровизации означает не только появление новых носителей информации, но фундаментальное преобразование способов производства, распространения и потребления культурных продуктов.
Степень разработанности:
Проблема авторства активно обсуждалась в философском сообществе, и продемонстрирована в следующих работах: Арутюнян, С. М. («Смерть Бога» и «смерть автора» [4]), Чуворкина, О. А. (Фигура автора после «смерти автора» [5]), Шулежкова, С. Г. («Проблема смерти автора в условиях "тотальной цитатности"» [6]), Кучменко, М. А. («Интертекстуальность как воплощение идеи «смерти автора» в литературе постмодернизма» [7]), Беликова, Е. К. («"смерть автора" в эпоху искусственного интеллекта» [8]) и др.), тем не менее, фундаментальных работ, описывающих ключевые аспекты авторства и способы её трансформации в киберпространстве, нет.
Для демонстрации специфики коммуникации в киберпространстве были изучены работы: Иванова Д. В. («Виртуализация общества» [9]), Ж. Бодрийяра («Америка» [10] и «Симулякры и симуляция» [11]), Горошко Е.И. («Интернеткоммуникация как новая речевая формация» [12]). Выявляя особенности поведения автора и платформа в контексте видеостриминга были изучены работы: Чернов, А. Ю. («Стриминг видеоигр» [13]), Яценко, О. В. («Видеостриминг как новый вид медиа» [14]), Федорова, Е. А. («Коммуникативные особенности субкультуры российских геймеров в процессе онлайн-игры» [15]), Селютин, А. А. («Особенности дискурса видеостримов жанра "летсплей"» [16]).
Проблема магистерской диссертации фиксирует противоречие и размытие границ между авторством и аудиторией в эпоху интернета. В этой среде границы между автором, аудиторией, контентом и платформой становятся динамичными уже на этапе создания контента. В философии XX века стала популярна концепция смерти автора. Однако, XXI век показал, что классическая модель, где автор «умирает», уступая место читателю, оказывается недостаточной для описания ситуации, где фигура автора изначально встроена в сложную сеть взаимодействий. Таким образом, необходимо ответить на вопрос: что происходит с авторством в киберпространстве, в контексте видеостриминга? Можем ли мы говорить о том, что автор умер в постмодернистском смысле или происходит фундаментальная трансформация авторства, которую классическая концепция смерти автора описать не может. Это ставит под вопрос саму возможность применения концепта «автор» к фигуре стримера и поднимает проблемы определения оригинальности, ответственности и интеллектуальной собственности в цифровую эпоху.
Теоретическая значимость заключается в переосмыслении и развитии классической постструктуралистской концепции «смерти автора» (Р. Барт, М. Фуко, Ж. Деррида) применительно к новым феноменам цифровой культуры, в частности, видеостримингу. Работа способствует пониманию механизмов функционирования авторства, субъективности и производства смысла в условиях интерактивных цифровых сред.
Практическая значимость заключается в возможности использования результатов работы для понимания специфики взаимодействия на стриминговых платформах и осмысления роли алгоритмов и аудитории в формировании контента. Выводы работы могут быть полезны специалистам в области юриспруденции, социологии, культуры, блогерам и разработчикам платформ для лучшего понимания динамики авторства в цифровую эпоху.
Объект исследования: феномен авторства в киберпространстве.
Предмет исследования: трансформация концепции авторства и «смерти автора» в видеостриминге.
Целью данной работы является выявление специфики концепции авторства и «смерть автора» в контексте новой формы цифрового творчества - в киберпространстве на примере видеостриминга, где авторская функция распределяется между стримером, аудиторией и технологическими платформами.
Задачи исследования:
1) сравнить классическое и постмодернистское понимание авторства и определить основные положения концепции «смерти автора» в трудах Р. Барта, М. Фуко и Ж. Деррида;
2) провести историко-философский анализ коммуникации для выявления специфики видеостриминга как виртуальной коммуникации;
3) выявить и описать особенности авторства и применимости концепции «смерть автора» в киберпространстве на примере видеостриминга.
Методы и теоретические основания:
историко-философская реконструкция для выстраивания философских концепций, категориальный анализ для определения ключевых понятий работы, общенаучные методы анализа и синтеза, компаративный анализ.
Теоретическую основу первой главы работы, посвященной сравнению классического и постмодернистского понимания авторства, составили работы: Р. Барта [2], М. Фуко [3], Ж. Деррида [17], У. Эко [18], 3.Баумана [19], И. Карпова [20], А. Алексеева [21]. Теоретическую основу второй главы, посвященной историко-философскому анализ коммуникации и выявлению специфики виртуальной коммуникации в стриминге составили авторы: Аристотель [22], Ч.Кули [23], Ж. Бодрийяр [24], Ю.Хабермас [25], Н.Луман [26], Н. А. Носов [27], И.Г. Корсунцев [28], Е. Е. Таратута [29], Д.В. Иванов [30]. Выявляя основные мотивы погружения общества в виртуальное пространство, были изучены работы: Н. В. Зудилиной [31] и С. И. Выгонского [32]. Теоретическую основу третьей главы, посвященной выявлению и описанию особенностей авторства и применимости концепции “смерть автора” в киберпространстве на примере видеостриминга составили авторы: Г.Маркузе [33], Ф.Джеймисон [34], С.Н. Хуторин [35], Т.Л. Тейлор [36].
Основная гипотеза в рамках исследования заключается в том, что в условиях видеостриминга, концепции авторства и «смерть автора» трансформируется. Фигура автора (стримера) не исчезает полностью, но авторский контроль над смыслом и содержанием контента существенно ослабевает под влиянием аудитории, предписывающих алгоритмов и самой синхронной интерактивной коммуникации. Авторство в видеостриминге превращается в динамичный, коллективный и технологически опосредованный процесс.
Структура работы. Магистерская диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы: Во введении отмечена актуальность данного исследования, определены цели, задачи, представлена теоретическая и практическая значимость, описана структура работы. В первой главе проведен историко-философский анализ феномена авторства. Выделены ключевые идеи присущие концепции «смерть автора». Проанализирована специфика понимания концепции «смерть автора» у Р.Барта, М. Фуко и Ж. Деррида и сформирована сравнительная таблица их позиций по ключевым тезисам. Во второй главе был проведен философский анализ феномена коммуникации. Выявлена специфика, коммуникационной среды и особенности виртуальной коммуникации, в которой сегодня разворачивается процесс творчества, а именно - видеостриминга. В третьей главе выявлены и описаны особенности авторства и применимости концепции «смерть автора» в киберпространстве на примере видеостриминга. Приведены примеры из юридической практики РФ и Америки. В заключении подведены итоги работы, представлена рефлексия об авторстве в киберпространстве. Список литературы представлен 54 источниками, в том числе 3 исследованиями за последние 5 лет и на иностранном языке. Работа была представлена на XXVI Международной конференции «Актуальные проблемы социальных наук» 24- 26 апреля 2025 года, г. Томск, Россия. Отмечена дипломом I степени.
Целью работы было выявить специфику трансформации концепции авторства и феномена «смерти автора» в условиях киберпространства, на примере видеостриминга, где авторская функция распределяется между стримером, аудиторией и технологическими платформами. Для реализации цели работы были решены следующие задачи.
Проведен сравнительный анализ классического и постмодернистского понимания авторства, определены основные положения концепции «смерти автора» в трудах Р. Барта, М. Фуко и Ж. Деррида, а также сформулировано рабочее определение «смерти автора» для контекста видеостриминга. На основе анализа ключевых работ постструктуралистов и их сопоставления с реалиями цифрового творчества, в первой главе было обосновано, что концепция «смерти автора» сохраняет свою актуальность для анализа цифровой культуры, но приобретает специфическую интерпретацию. В контексте видеостриминга «смерть автора» означает не полное исчезновение фигуры стримера, а деконструкцию его роли как единственного создателя контента и растворение его контроля под влиянием аудитории, алгоритмов и технологических ограничений платформы.
Во второй главе через историко-философский анализ коммуникации была продемонстрирована специфика виртуальной коммуникации и видеостриминга. Проанализирована уникальная среда для трансформации авторства. Характеристики, такие как синхронность, интерактивность, гибридность и зависимость от платформ, превращают создание контента из линейного процесса в динамичный, совместно конструируемый процесс в реальном времени. Выявлены и описаны особенности авторства в киберпространстве, показана применимость и специфическая интерпретация концепции «смерти автора» на примере видеостриминга, подкрепленная анализом юридической практики.
В третьей главе на основе анализа функционирования стриминговых платформ мы охарактеризовали авторство в видеостриминге как гибридный коллективный процесс, где стример, формально оставаясь инициатором, теряет абсолютный контроль. Алгоритмы платформ, реакции зрителей (чаты, донаты, мемы) и сама логика «цифровой монокультуры» становятся соавторами и определяют содержание, форму и популярность контента. Приведены примеры из юридической практики, которые показывают, как правовая система пытается адаптироваться к этой новой реальности, признавая трансформацию творчества и многослойность авторских прав. «Смерть автора» в контексте утраты им монополии на трактование смысла и контроль над произведением становится не просто философской концепцией, а фактором, находящим отражение в юридических решениях.
В процессе написания работы, было установлено, что появление и распространение сети Интернет, и, в частности, таких феноменов, как видеостриминг, значительно изменили процессы создания, распространения и восприятия культурных продуктов, что неизбежно привело к трансформации традиционных представлений об авторстве. Если ранее фигура автора воспринималась как первоисточник смысла и авторитет творческой мысли, то в постмодернистскую эпоху акцент сместился на текст и читателя. Сегодня же, в условиях киберпространства, мы наблюдаем еще более глубокие изменения: автор не просто «умирает» в классическом постструктуралистском смысле, уступая место интерпретатору, но его функция распределяется в сложной, динамичной системе, включающей технологические платформы, алгоритмы, активную аудиторию и практики коллективного творчества.
Полученные результаты оставляют широкую перспективу для продолжения исследования. Не до конца проработанными остаются вопросы о влиянии этих трансформаций на самоидентификацию самих авторов (стримеров), а также этические проблемы, возникающие в условиях коллективного авторства и алгоритмического управления. Вероятнее всего, системам еще предстоит столкнуться с подобными проблемами. Кроме того, дальнейшее развитие технологий искусственного интеллекта, способных генерировать контент и имитировать стиль, вероятно, еще больше изменят картину и потребуется фундаментальное переосмысление феномена авторства.
Проведен сравнительный анализ классического и постмодернистского понимания авторства, определены основные положения концепции «смерти автора» в трудах Р. Барта, М. Фуко и Ж. Деррида, а также сформулировано рабочее определение «смерти автора» для контекста видеостриминга. На основе анализа ключевых работ постструктуралистов и их сопоставления с реалиями цифрового творчества, в первой главе было обосновано, что концепция «смерти автора» сохраняет свою актуальность для анализа цифровой культуры, но приобретает специфическую интерпретацию. В контексте видеостриминга «смерть автора» означает не полное исчезновение фигуры стримера, а деконструкцию его роли как единственного создателя контента и растворение его контроля под влиянием аудитории, алгоритмов и технологических ограничений платформы.
Во второй главе через историко-философский анализ коммуникации была продемонстрирована специфика виртуальной коммуникации и видеостриминга. Проанализирована уникальная среда для трансформации авторства. Характеристики, такие как синхронность, интерактивность, гибридность и зависимость от платформ, превращают создание контента из линейного процесса в динамичный, совместно конструируемый процесс в реальном времени. Выявлены и описаны особенности авторства в киберпространстве, показана применимость и специфическая интерпретация концепции «смерти автора» на примере видеостриминга, подкрепленная анализом юридической практики.
В третьей главе на основе анализа функционирования стриминговых платформ мы охарактеризовали авторство в видеостриминге как гибридный коллективный процесс, где стример, формально оставаясь инициатором, теряет абсолютный контроль. Алгоритмы платформ, реакции зрителей (чаты, донаты, мемы) и сама логика «цифровой монокультуры» становятся соавторами и определяют содержание, форму и популярность контента. Приведены примеры из юридической практики, которые показывают, как правовая система пытается адаптироваться к этой новой реальности, признавая трансформацию творчества и многослойность авторских прав. «Смерть автора» в контексте утраты им монополии на трактование смысла и контроль над произведением становится не просто философской концепцией, а фактором, находящим отражение в юридических решениях.
В процессе написания работы, было установлено, что появление и распространение сети Интернет, и, в частности, таких феноменов, как видеостриминг, значительно изменили процессы создания, распространения и восприятия культурных продуктов, что неизбежно привело к трансформации традиционных представлений об авторстве. Если ранее фигура автора воспринималась как первоисточник смысла и авторитет творческой мысли, то в постмодернистскую эпоху акцент сместился на текст и читателя. Сегодня же, в условиях киберпространства, мы наблюдаем еще более глубокие изменения: автор не просто «умирает» в классическом постструктуралистском смысле, уступая место интерпретатору, но его функция распределяется в сложной, динамичной системе, включающей технологические платформы, алгоритмы, активную аудиторию и практики коллективного творчества.
Полученные результаты оставляют широкую перспективу для продолжения исследования. Не до конца проработанными остаются вопросы о влиянии этих трансформаций на самоидентификацию самих авторов (стримеров), а также этические проблемы, возникающие в условиях коллективного авторства и алгоритмического управления. Вероятнее всего, системам еще предстоит столкнуться с подобными проблемами. Кроме того, дальнейшее развитие технологий искусственного интеллекта, способных генерировать контент и имитировать стиль, вероятно, еще больше изменят картину и потребуется фундаментальное переосмысление феномена авторства.