ПОЭТИКА СЛУЧАЯ В МАЛОЙ ПРОЗЕ В.НАБОКОВА 1920-30-Х ГГ

Введение 3
1 Случай как способ авторского миромоделирования в малой прозе 1920 -
1930-х гг 11
1.1 Благость (1924) 13
1.2 Катастрофа (1924) 18
1.3. Гроза (1924) 30
1.4 Рождество (1925) 32
1.5 Возвращение Чорба (1929) 35
1.6 Встреча (1931) 38
1.7 Музыка (1932) 44
1.8 Случай из жизни (1935) 51
Выводы по первой главе: 57
2 Случай как структурообразующий прием в жанровой поэтике новеллы В.
В. Набокова 1920-х гг 60
2.1 Осмысление жанра новеллы и ее структурных признаков в
литературоведении 60
2.2 Жанровая эволюция новеллы и функции развязки (пуанта) 64
2.3 Случайность (1924) 66
2.4 Бритва (1926) 73
2.5 Сказка (1926) 79
Выводы по второй главе: 83
Заключение 85
Список использованных источников и литературы 87
Купить

В.В. Набоков (1899-1977) - яркий представитель младшего поколения эмигрантов первой волны, который занимает одно из ключевых мест в литературе XX века.
Несмотря на большое количество глубоких исследований, посвященных изучению творчества В. Набокова, оно по-прежнему вызывает неослабевающий интерес как отечественных, так и зарубежных ученых, поскольку творчество писателя охватывает историю русской и американской национальных литератур. Большая часть исследовательских трудов посвящена романам В. Набокова (работы А. Мулярчика, А. Долинина, С. Давыдова, Б. Бойда, Б. Аверина, В. Александрова, Г. Барабтарло и др.). Более «маргинальное» положение по степени изученности в сравнении с произведениями крупной формы занимает малая проза писателя, которая начала активно изучаться лишь в конце ХХ столетия. Отдельные элементы поэтики рассказов В. Набокова были освещены в трудах таких авторитетных литературоведов, как М. Шраер, А. Долинин, А. Люксембург, Н. Анастасьев, но все же основной вектор их исследований сосредоточен на проблемах романного творчества. В начале 2000 -х появляются диссертационные исследования и научные статьи Н. Семеновой, Ю. Глобовой, И. Красовой, Н. Артеменко-Толстой, И. Карпович, О. Романовской и др., посвященные целенаправленному изучению поэтики рассказов русского периода В. Набокова-Сирина.
Большинство произведений малой прозы В. В. Набокова входят в сборники («Возвращение Чорба» 1929г., «Соглядатай» 1978 г., «Весна в Фиальте», 1956 г.) и анализируются многими критиками в качестве
предварительных набросков к крупным формам, которые служат подготовительным базисом для оттачивания художественного мастерства и приёмов. Одним из таких приёмов, имеющий, на наш взгляд, ключевое значение в организации повествования произведений В. Набокова, является случай, который по-прежнему остается малоисследованным.
Случай издавна принято считать важным организующим началом бытия. Именно поэтому еще со времен античности категория случая активно обсуждалась в философии, а затем и в математике, физике, квантовой механике. Большая часть источников истолковывает термин «случайность» как неожиданное и непредвиденное в рамках привычной жизни обстоятельство, в виду чего обнаруживается отсутствие
детерминированности чего-либо.
В толковом словаре В. Даля случаем называется «все нежданное, непредвиденное, внезапное, нечаянное»; «безотчетное и беспричинное начало».
В этимологическом словаре Г.А. Крылова и М. Фасмера слово «случай» происходит от диалектного «слука» - случай. К той же основе восходят случка, лучший. Слово случай также этимологически восходит к глаголу «лучить» с основным значением «получить», и, как правило, употребляющийся в отношении к Богу (Бог как субъект действия: «Коли Бог лучит»).
В новейшем философском словаре понятие случайности рассматривается в связи с необходимостью: «философские категории, выражающие объективные связи реального мира: необходимость - это тип связи явлений, определяемый их внутренней основой - структурой и закономерностями; случай - тип связи, определяемый внешними для данного явления причинами».
В набоковедении случай осмысливается многопланово: и как философская категория, выводящая на представление автора о реальности, и как конструктивный принцип поэтики, прежде всего - поэтики сюжета и жанра.
Случай как проявление бытийного метафизического закона осмысливается В.Е. Александровым в монографии «Набоков и потусторонность» (1999). Автор косвенно обращается к рассмотрению роли случая в организации повествования, анализируя роман В. Набокова «Защита Лужина». Отдельные события, образующие историю посвящения Лужина в мир шахмат, выглядят случайными, но при ретроспективном взгляде события выстраиваются в закономерную цепь, «плотно приковывающую» героя к игре. Александров делает вывод, что сцепления случайных событий в жизни Лужина заставляют читателя думать об участии потусторонних сил.
К рассмотрению случая как одного из звеньев судьбы обращается Б. Аверин в книге «Дар Мнемозины: Романы Набокова в контексте русской автобиографической традиции» (2003). Судьба, по утверждению
исследователя, - «одно из ключевых понятий в текстах Набокова». Автор анализирует роль случая в романе Набокова «Король. Дама. Валет» и пишет о том, что невероятное на первый взгляд сцепление случайных фактов, происходящих в романе, можно называть судьбой. Писатель сознательно наполняет текст множеством деталей, которые ускользают от внимания героев и действуют в союзе со случайностью; запутывает и заставляет читателя вместе с героем пройти через выстроенный автором лабиринт событий.
Случай как не поддающаяся систематизации и прогнозированию неожиданность рассматривается А. Долининым. Автор говорит о влиянии на В. Набокова историософских убеждений М. Алданова в понимании случая: «Вслед за Марком Алдановым Набоков отрицает какую-либо общую закономерность в историческом процессе, рассматривая его как бесконечную череду случайностей, которые не поддаются ни систематизации, ни прогнозированию».
Е.Г. Трубецкова, вслед за А. Долининым, проводит сопоставительной анализ роли случая в истории и судьбе человека в творчестве М. Алданова и В. Набокова на материале романов и частично малой прозы. Опираясь на статью А. Долинина «Клио смеется последней: Набоков в споре с историзмом», где автор проводит сопоставление индетерминизма Набокова и традиционного историзма у М. Алданова и П. Бицилли, исследовательница утверждает, что эстетику писателя гармонично продолжает исторический индетерминизм В. Набокова, так как писатель не приемлет шаблонов и «общих путей», а напротив, отличается глубоким вниманием к каждой уникальной детали. В конце Е. Г. Трубецкова резюмирует: «Тема Случая, одна из центральных тем в творчестве М. Алданова, у Набокова выражается не так эксплицитно, но на разных уровнях текста и тоже является ключевой».
Большинство исследований о случайности у В. Набокова посвящены романам. Изучению малой прозы, в частности, роли случая в организации повествования, уделяется значительно меньше внимания.
А.В. Сверчкова отмечает, что «уже самое первое, поверхностное знакомство с рассказами раннего набоковского сборника «Возвращения Чорба» производит впечатление собрания - “калейдоскопа” случайностей». В ходе анализа сюжетных ситуаций исследовательница выявляет многозначную семантику случая: «случай - чудо» (событие, обозначенное метой «странного и «необычного») - «Гроза», «Рождество», «Сказка»; «случай - смерть» («Катастрофа, «Возвращение Чорба», «Картофельный Эльф»), «случай-со-лучение» и «случай-невстреча» («Благость», «Звонок», «Катастрофа», «Подлец»). Сверчкова анализирует случай и оттенки его проявления только на фабульном уровне, которые обнаруживаются уже при герменевтическом предпонимании (первом чтении).
Л.В. Копосова, анализируя в своем диссертационном исследовании сборники «Возвращение Чорба» и «Соглядатай», приходит к выводу, что «мирозданием у Набокова правит случай». О его роли исследовательница рассуждает с двух точек зрения: 1) сюжетное развитие в
проанализированных Л. В. Копосовой рассказах всегда зависит от случая; 2) «сам текст допускает “случайные” композиционные и стилевые элементы». Исследовательница на материале цитаты из рассказа «Пассажир»(1927), приходит к выводу, что В. Набоковым разрабатывается собственный принцип, определяющий функционирование случая: «В жизни много случайного, но и много необычайного. Слову дано высокое право из случайности создавать необычайность, необычайное делать не случайным».
Вслед за Г. Барабтарло, Л.В. Копосова отмечает, что теме случая сопутствует связанный с ней закон обманутых ожиданий читателя и героя. Анализируя мотивную структуру в сборнике В. Набокова «Соглядатай», Л. В. Копосова утверждает, что все события, смоделированные автором в сборнике, - «суть случайности, которые разбивают планы и уносят жизни героев, а читателя постоянно ставят в тупик никак не ожидаемые повороты событий».
Сам В. Набоков в эссе «Трагедия трагедии» (1941 г.) рассуждал о случае: «Большая часть тяжелейших и глубочайших трагедий, вовсе не следуя мраморным правилам трагического конфликта, вздымается на штормовом гребне случая. <...> трагедии реальной жизни могут основываться на красоте или ужасе случая - а не только на его смехотворности. <...> вовсе не бессмысленно, если гениальный писатель обнаружит верную гармонию случайных происшествий, и эта гармония, не предполагая подчинения железным законам трагического рока, отобразит некие определенные комбинации, встречающиеся в жизни». Следовательно, при истинном стремлении мастера слова глубоко прочувствовать динамику жизни, ему предстоит осмыслить одну из фундаментальных закономерностей бытия - случай, который также будет являться конструктивным элементом сюжета литературного произведения .
Итак, случайность и случай, как в целом малая проза В.В. Набокова, остаются недостаточно изученными, что и обусловливает актуальность нашего исследования.
Объектом исследования являются наиболее репрезентативные рассказы В. Набокова 1920-30-х годов, принадлежащие к разным периодам русскоязычного творчества писателя: «Благость» (1924), «Катастрофа» (1924), «Сказка» (1926), «Рождество» (1929), «Возвращение Чорба» (1929), «Гроза» (1930), «Встреча» (1931) «Музыка» (1932), «Случай из жизни» (1935), а также рассказы, не вошедшие в сборники: «Случайность» (1924), «Бритва» (1926).
Цель исследования состоит в исследовании поэтики случая в рассказах В. Набокова 1920-30-х годов.
В соответствии с целью формулируются следующие задачи:
1) изучить категорию случая в философии и набоковедении;
2) изучить критическую и научную литературу, посвященную малой прозе и поэтике случая в творчестве В.В. Набокова;
3) исследовать специфику композиции избранных рассказов; выявить, на каких уровнях текста проявляется случайность;
4) проанализировать устройство наррации, нарративные повторы «случайных» сцен;
5) определить, с чем связан мотив неожиданности в повествовании;
6) проследить эволюцию представлений автора о случае (на материале от ранних рассказов середины 1920-х гг. - к произведениям конца 1930-х).
Научная новизна работы. Нарративный анализ малой прозы В. Набокова позволил существенно скорректировать представление писателя о случае/случайности и исследовать поэтику случая в рассказах европейского периода.
Методология исследования основана на системном подходе к анализу литературного произведения и использует структурно-семиотический, нарратологический, герменевтический и биографический методы. В понимании специфики творчества В.В. Набокова и его малой прозы мы опирались на исследования А.С. Мулярчика, О.Н. Михайлова, Г. Барабтарло, Б. Бойда, М. Шраера; в изучении случайности и случая в прозведениях Набокова - на работы В. Е. Александрова, Г. Барабтарло, Б. Аверина, А. Долинина, А. Сверчковой, Л. Копосовой. Для анализа наррации используются исследования и терминология В. Шмида и Т.Л.Рыбальченко.
Купить