Тема: ОБРАЗ ВЛАСТИ В ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВАХ НА ОСНОВЕ РАННЕСРЕДНЕВЕКОВЫХ ИСТОЧНИКОВ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1 Создание варварских королевств и образ власти в них 12
1.1 Формирование централизованной власти и государствообразование у варваров 12
1.2 Социально-экономические предпосылки к созданию Франкского и Готского государств 22
Глава 2 Создание варварских королевств готами и франками. Появление первых
законодательных актов 32
2.1 Формирование Вестготского королевства 32
2.2 Образование Франкского государства Меровингов 35
Глава 3 Создание образа власти в законодательных актах варварских королевств 40
3.1 Образ власти в Салической правде 40
3.2 Салический закон о престолонаследии. Его влияние на систему престолонаследия в
Западной Европе 45
3.3 Образ власти в Вестготской правде 47
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 51
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 54
Источники 54
Литература 54
📖 Введение
Переосмысление данных процессов позволит перенести опыт организации и восприятия власти в среде варваров на оценку современных европейских политических процессов.
Политико-правовая актуальность темы выражена в том, что контакты Римской империи с варварами оказали большое влияние как на развитие самой позднеримской империи, так и на ход последующих событий. Создание многих черт, присущих современной Европе, охарактеризовалось как соединение «Римского» и «варварского» уклада жизни. Довольно большое влияние оказал «варварский» уклад жизни на средневековую Европу и формирование национальностей. По сути, многие современные моменты в международных отношениях складывались на протяжении многих столетий, однако происхождение данных процессов было заложено именно во время контактов варваров с Империей и последующего «варварского» завоевания. Соответственно, современный образ власти во многом был предопределён тем образом, его семантикой и значением, который был заложен в варварских правдах.
Также вопрос о власти был и останется актуальным в современном мире, в связи с чем, появляется общественно-политическая необходимость изучения специфики власти в варварских королевствах, поскольку некоторые элементы средневековых традиций власти сохранились до настоящего времени. Интерес к образу власти всегда «подогрет» различными общественно-политическими событиями. Также на территории проживания этих народов будут созданы родственные им государства, и изучение исторических юридических документов может помочь увидеть преемственность каких-либо аспектов в существующих правовых нормах, проследить эволюцию образа власти до сегодняшнего дня.
С культурной точки зрения исследование актуально по своей значимости для европейских государств, на территории которых проживали франки и вестготы. Большинство элементов власти возникло достаточно рано, и, так или иначе, они оказывают влияние на развитие культуры данного общества и отражаются на менталитете. При изучении специфики власти мы затрагиваем культурные и социальные аспекты, что позволяет нам приблизиться к пониманию современных тенденций власти, эволюционировавшей со времён варварских королевств.
Также нельзя не отметить научную актуальность данной проблематики, так, в науке сложилось несколько точек зрения относительно падения Римской империи. В большинстве, исследователи критикуют выдвижение 476 года в качестве условных границ между «древним миром» и «Средними веками», считая, что это был довольно длительный процесс, который нельзя характеризовать только данной датой.
Кроме того, введение новой социокультурной методологии в научный оборот расширило область исследования, в результате чего изучаемый круг вопросов существенно расширился. Изучение взглядов на исторический процесс, империю, ментальность и мировоззренческие ценности в сознании варваров и отображение их в источниках является актуальным, поскольку позволяет проследить трансформацию сознания на протяжении развития данных племён и выявить общие закономерности развития.
Научная актуальность темы также может быть обусловлена небольшим количеством источников, которые дошли до наших дней, в связи с чем приложение новых концепций на имеющийся эмпирический материал является наиболее адекватным методом, способствующим повышению эвристического потенциала изучению варварского общества, а также понимания специфики отношений власти в Средние века. Вестготская правда, как и Салическая, имеют огромное научное значение по сравнению с другими, хуже сохранившимися юридическими документами варваров. Их рассмотрение и сравнение может помочь спроецировать образ власти на недостаточно освещенные другими источниками аспекты власти варварских королей.
Историография проблемы. Историографию проблемы можно условно поделить на две части: в первой части историографии выделяются работы как исследователей, которые непосредственно изучали взаимоотношения между готами и Римской империей, постепенный распад империи и становление варварских королевств, их дальнейшую историю, так и ученых, которые рассматривали проблему с точки зрения методологического ракурса - изучали отражение проблемы власти в разных типах традиционного общества. Изучение проблем исторического сознания в варварских королевствах стало актуальным направлением в исследовании после антропологического переворота в гуманитаристике.
...
✅ Заключение
Прежде чем переходить к детальному анализу источников в работе была дана общая характеристика варварских государств, в частности вопросов формирования местной и центральной власти, а также институтов власти в принципе. Постепенный переход от Совета старейшин к сильному авторитарному лидеру - вождю также сопровождался структурными изменениями в обществе, которые, безусловно, затрагивали и элементы исторического сознания, что отражено в источниках. Углубление социальной дифференциации вело к тому, что институт вождества впоследствии трансформировался в протогосударства, которыми как раз и были варварские королевства. Следует подчеркнуть, что готы, как и франки на пути к созданию государства проходили через военный тип вождества. Отдельное внимание стоит уделить социально -экономическим предпосылкам варваров к созданию государств. В частности, такая предпосылка как территориально - географическое расположение. Издавна огромную роль на развитие влияла Римская империя, из которой шли различные товары, оружие и технологии.
Эволюция пути франков и готов к созданию государств заключалась в их длительном контакте с Римской империей, а также постепенному процессу перехода варварских дружин на службу в войско римлян. Специфика политической и социальной жизни франкского королевства заключалась в более сильной фигуре короля. Это определялось меньшей зависимостью от империи, когда зависимость готов от влияния Рима была более сильной.
Появление законодательных актов показывает трансформацию варварских обществ, а также коренные изменения в структуре исторического сознания данных государств. Рассматривая образ власти в Салической правде следует отметить несколько моментов. Прежде всего, можно говорить об усложнении социальной структуры в варварских королевствах, что выражается в градации сумм, которые необходимо
заплатить при причинении вреда той или иной категории населения данного королевства. Также стоит отметить, что регламентируется власть короля, который видится как главнокомандующий и главный судья, при решении различных споров. Любопытно и обязательное разрешение короля при переезде на другую территорию, что регламентировало процесс сбора налогов и системы исполнения наказаний.
Что существенно отличается от другого источника - Вестготской правды. Образ власти в Вестготском королевстве по материалам Вестготской правды представлен в виде описания важнейших социально-политических и экономических систем в готском обществе. Механизм поддержания существующего образа власти непосредственно формировался как одна из функций семьи, которая задавала жизненные ориентиры в процессе социализации новых членов общества. В Вестготской правде наиболее ярко выделены полномочия короля, который к этому времени находится на завершающем этапе формирования авторитарной личной власти. Причём власти у Народного собрания и Совета старейшин уже не было, все формальные дела решал именно король, что ещё раз подчёркивает его положение и статус. На основании всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что в Вестготском королевстве была достаточно сложная и иерархичная система общественного самоуправления и стратификации, что нашло отражение в источнике.
Данные источники были созданы относительно в одно время и в них отражен примерно один тип исторического развития от военной демократии, основанной на власти Совета старейшин и Народного собрания, к авторитарной власти короля. Данный тезис можно объяснить как сходными внешними факторами, так и внутренними. В частности, к внешним факторам можно отнести, прежде всего, влияние Римской империи на варварские общества, находящиеся на периферии империи. Римское право в синтезе с традициями варваров, в конечном счёте, привело к появлению самих нормативных актов, регламентирующих жизнь в варварском обществе. Отдельно стоит выделить кодекс Феодосия, на котором впоследствии и будут основываться варварские правды. Также сходным фактором влияния на процессы государствообразования в варварских обществах оказало общее историческое начало, выраженное как в единой этнической системе, так и в общем типе развития во время великого переселения народов с IV - VII века.
Однако, помимо внешних факторов, необходимо обратить внимание на развитие сходных внутренних мотивов и паттернов варварских обществ. Безусловно, данный тезис обращает внимание на антропологические исследования, в частности, на неоэволюционизм, в котором подчёркивалось общность пути развития во время трансформации власти в период начала государствогенеза. Переход власти к вождю, а 52
впоследствии и коронация, приводили к дальнейшей авторизации власти, что впоследствии привело к становлению целого ряда династий на территории варварских королевств, таких как Каролинские или Меровингские династии во Франкском государстве.
...





