ОБРАЗ ВЛАСТИ В ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВАХ НА ОСНОВЕ РАННЕСРЕДНЕВЕКОВЫХ ИСТОЧНИКОВ

Таким образом, подводя итог работе, следует обобщить основные положения относительно образа власти в раннесредневековых источниках, так, необходимо отметить важность такого элемента, как формирование традиции образа власти в обществе. Достаточно важен вывод о разносторонности и амбивалентности природы власти в варварских королевствах, так как власть в данном обществе формирует и опирается на традицию. Также стоит выделить основные категории при анализе образа власти в сложный исторический период - великое переселение народов: изучение характера господства, составляющих персональной харизмы короля или вождя, а также изучение специфики внешних символов власти.
Прежде чем переходить к детальному анализу источников в работе была дана общая характеристика варварских государств, в частности вопросов формирования местной и центральной власти, а также институтов власти в принципе. Постепенный переход от Совета старейшин к сильному авторитарному лидеру - вождю также сопровождался структурными изменениями в обществе, которые, безусловно, затрагивали и элементы исторического сознания, что отражено в источниках. Углубление социальной дифференциации вело к тому, что институт вождества впоследствии трансформировался в протогосударства, которыми как раз и были варварские королевства. Следует подчеркнуть, что готы, как и франки на пути к созданию государства проходили через военный тип вождества. Отдельное внимание стоит уделить социально -экономическим предпосылкам варваров к созданию государств. В частности, такая предпосылка как территориально - географическое расположение. Издавна огромную роль на развитие влияла Римская империя, из которой шли различные товары, оружие и технологии.
Эволюция пути франков и готов к созданию государств заключалась в их длительном контакте с Римской империей, а также постепенному процессу перехода варварских дружин на службу в войско римлян. Специфика политической и социальной жизни франкского королевства заключалась в более сильной фигуре короля. Это определялось меньшей зависимостью от империи, когда зависимость готов от влияния Рима была более сильной.
Появление законодательных актов показывает трансформацию варварских обществ, а также коренные изменения в структуре исторического сознания данных государств. Рассматривая образ власти в Салической правде следует отметить несколько моментов. Прежде всего, можно говорить об усложнении социальной структуры в варварских королевствах, что выражается в градации сумм, которые необходимо
заплатить при причинении вреда той или иной категории населения данного королевства. Также стоит отметить, что регламентируется власть короля, который видится как главнокомандующий и главный судья, при решении различных споров. Любопытно и обязательное разрешение короля при переезде на другую территорию, что регламентировало процесс сбора налогов и системы исполнения наказаний.
Что существенно отличается от другого источника - Вестготской правды. Образ власти в Вестготском королевстве по материалам Вестготской правды представлен в виде описания важнейших социально-политических и экономических систем в готском обществе. Механизм поддержания существующего образа власти непосредственно формировался как одна из функций семьи, которая задавала жизненные ориентиры в процессе социализации новых членов общества. В Вестготской правде наиболее ярко выделены полномочия короля, который к этому времени находится на завершающем этапе формирования авторитарной личной власти. Причём власти у Народного собрания и Совета старейшин уже не было, все формальные дела решал именно король, что ещё раз подчёркивает его положение и статус. На основании всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что в Вестготском королевстве была достаточно сложная и иерархичная система общественного самоуправления и стратификации, что нашло отражение в источнике.
Данные источники были созданы относительно в одно время и в них отражен примерно один тип исторического развития от военной демократии, основанной на власти Совета старейшин и Народного собрания, к авторитарной власти короля. Данный тезис можно объяснить как сходными внешними факторами, так и внутренними. В частности, к внешним факторам можно отнести, прежде всего, влияние Римской империи на варварские общества, находящиеся на периферии империи. Римское право в синтезе с традициями варваров, в конечном счёте, привело к появлению самих нормативных актов, регламентирующих жизнь в варварском обществе. Отдельно стоит выделить кодекс Феодосия, на котором впоследствии и будут основываться варварские правды. Также сходным фактором влияния на процессы государствообразования в варварских обществах оказало общее историческое начало, выраженное как в единой этнической системе, так и в общем типе развития во время великого переселения народов с IV - VII века.
Однако, помимо внешних факторов, необходимо обратить внимание на развитие сходных внутренних мотивов и паттернов варварских обществ. Безусловно, данный тезис обращает внимание на антропологические исследования, в частности, на неоэволюционизм, в котором подчёркивалось общность пути развития во время трансформации власти в период начала государствогенеза. Переход власти к вождю, а 52
впоследствии и коронация, приводили к дальнейшей авторизации власти, что впоследствии привело к становлению целого ряда династий на территории варварских королевств, таких как Каролинские или Меровингские династии во Франкском государстве.
...

Купить