Помощь студентам в учебе
Искусство войны в традиционном Китае
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВ 1. ТРАДИЦИОННАЯ ВОЕННАЯ ТЕОРИЯ И ВООРУЖЕНИЕ КИТАЯ 8
1.1. УСЛОВИЯ И ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ВОЕННОЙ ТЕОРИИ В ТРАДИЦИОННОМ КИТАЕ 8
1.2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ КИТАЙСКОЙ ВОЕННО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ 13
1.3. ВООРУЖЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ КИТАЙСКОЙ АРМИИ 16
ГЛАВА 2. МОДЕРНИЗАЦИЯ ВОЕННОГО ИСКУССТВА КИТАЯ К НАЧАЛУ ККВ 22
2.1. ЗНАКОМСТВО КИТАЯ С ЗАПАДНЫМИ ВОЕННЫМИ ДОКТРИНАМИ 22
2.2. ЗАПАДНЫЕ ВЛИЯНИЯ НА МОДЕРНИЗАЦИЮ КИТАЙСКОЙ АРМИИ....29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 40
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 44
ГЛАВ 1. ТРАДИЦИОННАЯ ВОЕННАЯ ТЕОРИЯ И ВООРУЖЕНИЕ КИТАЯ 8
1.1. УСЛОВИЯ И ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ВОЕННОЙ ТЕОРИИ В ТРАДИЦИОННОМ КИТАЕ 8
1.2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ КИТАЙСКОЙ ВОЕННО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ 13
1.3. ВООРУЖЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ КИТАЙСКОЙ АРМИИ 16
ГЛАВА 2. МОДЕРНИЗАЦИЯ ВОЕННОГО ИСКУССТВА КИТАЯ К НАЧАЛУ ККВ 22
2.1. ЗНАКОМСТВО КИТАЯ С ЗАПАДНЫМИ ВОЕННЫМИ ДОКТРИНАМИ 22
2.2. ЗАПАДНЫЕ ВЛИЯНИЯ НА МОДЕРНИЗАЦИЮ КИТАЙСКОЙ АРМИИ....29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 40
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 44
Актуальность темы исследования. Древняя китайская военная мысль - это обобщение опыта тысяч войн и крупномасштабных крестьянских восстаний в Древнем Китае. Она занимает важное место в истории развития мировой военной мысли и имеет широкое международное влияние.
Сформированная еще в глубокой древности, она непрерывно развивалась и обогащалась, не теряя своей первоначальной сути. Каждое поколение, перенимая опыт предков, вплетало в нее что-то свое, что и позволило ей дожить до наших дней, не утратив былой значимости и отличительного китайского духа. Написанные не одно тысячелетие назад военные трактаты уже давно переведены на несколько языков и широко распространены по всему миру. Они получают высокие оценки от военных стратегов многих стран, а некоторые исследователи отзываются о них как о священных писаниях военной науки.
Высшее же достижение военной мысли Китая- ее тесная интеграция с философией. Многие военные максимы, основанные на мудрости китайских стратегов, не только дают глубокую оценку характера военных действий и лежат в основе обучения полководцев, но также выходят за рамки военной области и становятся философскими суждениями универсального значения. Многие традиционные представления о стратегии нашли свое место как в экономической или политической сферах, так и в повседневном быту.
В настоящее время Китай находится в центре любой современной оценки безопасности Азии. Его часто изображают как наиболее вероятную потенциальную или реальную угрозу региональной безопасности и как единственное государство, которое имеет как предполагаемый потенциал, так и заинтересованность в изменении структуры глобальной безопасности.
Без должного понимания фундаментальных принципов, стоящих за решениями китайских политиков и их подходов к ведению дел на международной арене, крайне сложно давать целостную и точную аналитику современной геополитической ситуации. В связи с этим актуальность изучения истоков китайской военной теории, ее гибкости и возможности изменяться с течением времени, стоит особенно остро.
Степень изученности темы: В то время как тема военной мысли Китая уже не первое десятилетие волнует западных ученых, в нашей стране она по- прежнему не получила достойного освящения. Что касается непосредственно влияния европейских стран на формирования военного сектора Китая, данный вопрос получил малое крайне малое внимание как на Западе, так и в России. В Китае же рассмотрение данного вопроса зачастую происходит через сохранившуюся призму китаецентризма, а потому имеет проблемы с объективной и непредвзятой оценкой.
При написании данной работы использовались труды таких ученых по истории Китая, как Малявин В.В., Мерников А. Г., David Andrew Graff, Hans J. Van de Ven . Работы данных исследователей позволили составить представление о положении Китая в военной сфере в ключевые временные промежутки, оказавшие наибольшее значение на дальнейшее развитие. Традиционные представления китайцев о возникновении и развитии военного дела и военных теорий дал военный историк Г.Н.Караев.
Труды Чжоу Цзяньмина и Шпалтаков В. П. помогли внимательнее рассмотреть торговые соглашения между Китаем и западными странами, оказавшими влияние на военное развитие страны. Работы Ike L. Griffith , F. F. Liu , Сунь Года и Liang H. помогли наиболее полно проанализировать германо-китайские отношения, оказавшие ключевое влияние на модернизацию китайского вооружения конца XIX- начала XXBB. Работы Штейна В.М. и Переломова Л. С. о влиянии ритуала и норм культа предков на представления древних китайцев о войне помогли лучше изучить зарождение древнекитайской военной мысли. Труды Paul H. и Mitchell P. Wei Yuan оказали ключевое влияние на понимание процессов, возникших при столкновении восточной и заподной военных доктрин.
Объектом исследования является традиционная культура Китая Предметом исследования выступает процесс развития военно-теоретической мысли и вооружения в традиционном Китае к началу ХХ в.
Цель исследования: выявить основные направления развития военной доктрины и вооружения в традиционном Китае Задачи исследования :
1. проанализировать факторы, повлиявшие на становление военной теории в древнем Китае;
2. осветить основные направления и выявить специфику китайской военно-теоретической мысли;
3. изучить влияния военных конфликтов на решения китайского правительства;
4. дать анализ развития вооружения армии Китая и его эффективности;
Хронологические рамки: в данной работе рассматривается период с эпохи Чжоу (1045гг. до н.э. - 221 г. н.э.) до начала ХХ в. Данный временной промежуток охватывает как зарождение китайское военной мысли и оформление ее ключевых военных трактатов, так и позволяет проследить ее дальнейшее естественное развитие и столкновение с западными концепциями.
Методология и методы исследования. Данное исследование основано на принципе историзма и цивилизационной парадигме исторического развития, которая предполагает одновременное существование нескольких цивилизаций или цивилизационных центров, одним из которых является Китай.
В процессе работы были использованы различные методы исследования: основным был избран анализ исторических сведений, их сравнение, классификация и обобщение теоретических знаний. Также были использованы
сравнительно-исторический, метод исторической
периодизации, историко-генетический.
Научная новизна исследования заключается в комплексном изучении процесса развития военно-теоретической мысли и вооружения традиционного Китая; обобщении результатов как относительно новых, так и классических работ, посвящённых военной проблематике. Подробно рассмотрено влияние западного вмешательства на изменения теоретического подхода к войне и модернизации вооружения в Китае..
Источниковой базой исследования послужили непосредственно тексты военно-теоретических произведений, собранные в “Военный канон в семи книгах” , переводы знаменитого военного трактата Сунь-цзы , трудов Тай-гун . Используя данные источники становится возможным выявить ключевые особенности традиционной китайской военной мысли. Анализ и сравнение полученных данных позволяет проследить за происходящими изменениями и обозначить основной вектор развития китайского военного дела.
Трактат Сыма Цянь послужил основой для понимания исторических процессов в древнем Китае и предоставил доказательства практического применения обозначеных военных парадигм.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы. Во введении раскрывается актуальность, определяется степень изученности темы, объект, предмет и цель и задачи исследования. В первой главе описывается зарождение традиционной китайской военной мысли и ее естественное развитие под влиянием правящих династий. Также описываются структурные изменения в формировании армии, подходов к ведению боя и оснащению солдат
Во второй главе рассматривается период столкновения китайской и западных военных парадигм. Делается подробный анализ процесса проникновения западных идей и их влияние на изменение традиционных подходов к войне. Отдельное внимание уделяется стремлению китайского правительства к модернизации вооружения и обучению профессиональных кадров. В заключении подведены итоги исследования и сформированы окончательные выводы по рассматриваемой теме.
Сформированная еще в глубокой древности, она непрерывно развивалась и обогащалась, не теряя своей первоначальной сути. Каждое поколение, перенимая опыт предков, вплетало в нее что-то свое, что и позволило ей дожить до наших дней, не утратив былой значимости и отличительного китайского духа. Написанные не одно тысячелетие назад военные трактаты уже давно переведены на несколько языков и широко распространены по всему миру. Они получают высокие оценки от военных стратегов многих стран, а некоторые исследователи отзываются о них как о священных писаниях военной науки.
Высшее же достижение военной мысли Китая- ее тесная интеграция с философией. Многие военные максимы, основанные на мудрости китайских стратегов, не только дают глубокую оценку характера военных действий и лежат в основе обучения полководцев, но также выходят за рамки военной области и становятся философскими суждениями универсального значения. Многие традиционные представления о стратегии нашли свое место как в экономической или политической сферах, так и в повседневном быту.
В настоящее время Китай находится в центре любой современной оценки безопасности Азии. Его часто изображают как наиболее вероятную потенциальную или реальную угрозу региональной безопасности и как единственное государство, которое имеет как предполагаемый потенциал, так и заинтересованность в изменении структуры глобальной безопасности.
Без должного понимания фундаментальных принципов, стоящих за решениями китайских политиков и их подходов к ведению дел на международной арене, крайне сложно давать целостную и точную аналитику современной геополитической ситуации. В связи с этим актуальность изучения истоков китайской военной теории, ее гибкости и возможности изменяться с течением времени, стоит особенно остро.
Степень изученности темы: В то время как тема военной мысли Китая уже не первое десятилетие волнует западных ученых, в нашей стране она по- прежнему не получила достойного освящения. Что касается непосредственно влияния европейских стран на формирования военного сектора Китая, данный вопрос получил малое крайне малое внимание как на Западе, так и в России. В Китае же рассмотрение данного вопроса зачастую происходит через сохранившуюся призму китаецентризма, а потому имеет проблемы с объективной и непредвзятой оценкой.
При написании данной работы использовались труды таких ученых по истории Китая, как Малявин В.В., Мерников А. Г., David Andrew Graff, Hans J. Van de Ven . Работы данных исследователей позволили составить представление о положении Китая в военной сфере в ключевые временные промежутки, оказавшие наибольшее значение на дальнейшее развитие. Традиционные представления китайцев о возникновении и развитии военного дела и военных теорий дал военный историк Г.Н.Караев.
Труды Чжоу Цзяньмина и Шпалтаков В. П. помогли внимательнее рассмотреть торговые соглашения между Китаем и западными странами, оказавшими влияние на военное развитие страны. Работы Ike L. Griffith , F. F. Liu , Сунь Года и Liang H. помогли наиболее полно проанализировать германо-китайские отношения, оказавшие ключевое влияние на модернизацию китайского вооружения конца XIX- начала XXBB. Работы Штейна В.М. и Переломова Л. С. о влиянии ритуала и норм культа предков на представления древних китайцев о войне помогли лучше изучить зарождение древнекитайской военной мысли. Труды Paul H. и Mitchell P. Wei Yuan оказали ключевое влияние на понимание процессов, возникших при столкновении восточной и заподной военных доктрин.
Объектом исследования является традиционная культура Китая Предметом исследования выступает процесс развития военно-теоретической мысли и вооружения в традиционном Китае к началу ХХ в.
Цель исследования: выявить основные направления развития военной доктрины и вооружения в традиционном Китае Задачи исследования :
1. проанализировать факторы, повлиявшие на становление военной теории в древнем Китае;
2. осветить основные направления и выявить специфику китайской военно-теоретической мысли;
3. изучить влияния военных конфликтов на решения китайского правительства;
4. дать анализ развития вооружения армии Китая и его эффективности;
Хронологические рамки: в данной работе рассматривается период с эпохи Чжоу (1045гг. до н.э. - 221 г. н.э.) до начала ХХ в. Данный временной промежуток охватывает как зарождение китайское военной мысли и оформление ее ключевых военных трактатов, так и позволяет проследить ее дальнейшее естественное развитие и столкновение с западными концепциями.
Методология и методы исследования. Данное исследование основано на принципе историзма и цивилизационной парадигме исторического развития, которая предполагает одновременное существование нескольких цивилизаций или цивилизационных центров, одним из которых является Китай.
В процессе работы были использованы различные методы исследования: основным был избран анализ исторических сведений, их сравнение, классификация и обобщение теоретических знаний. Также были использованы
сравнительно-исторический, метод исторической
периодизации, историко-генетический.
Научная новизна исследования заключается в комплексном изучении процесса развития военно-теоретической мысли и вооружения традиционного Китая; обобщении результатов как относительно новых, так и классических работ, посвящённых военной проблематике. Подробно рассмотрено влияние западного вмешательства на изменения теоретического подхода к войне и модернизации вооружения в Китае..
Источниковой базой исследования послужили непосредственно тексты военно-теоретических произведений, собранные в “Военный канон в семи книгах” , переводы знаменитого военного трактата Сунь-цзы , трудов Тай-гун . Используя данные источники становится возможным выявить ключевые особенности традиционной китайской военной мысли. Анализ и сравнение полученных данных позволяет проследить за происходящими изменениями и обозначить основной вектор развития китайского военного дела.
Трактат Сыма Цянь послужил основой для понимания исторических процессов в древнем Китае и предоставил доказательства практического применения обозначеных военных парадигм.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы. Во введении раскрывается актуальность, определяется степень изученности темы, объект, предмет и цель и задачи исследования. В первой главе описывается зарождение традиционной китайской военной мысли и ее естественное развитие под влиянием правящих династий. Также описываются структурные изменения в формировании армии, подходов к ведению боя и оснащению солдат
Во второй главе рассматривается период столкновения китайской и западных военных парадигм. Делается подробный анализ процесса проникновения западных идей и их влияние на изменение традиционных подходов к войне. Отдельное внимание уделяется стремлению китайского правительства к модернизации вооружения и обучению профессиональных кадров. В заключении подведены итоги исследования и сформированы окончательные выводы по рассматриваемой теме.
Традиционная китайская военная мысль представляет собой динамичный, основанный на сборе информации подход к конфронтации с другими державами. Зародившись более двух тысяч лет назад, она сплелась в единое целое с политическими и философскими учениями, что позволило ей развиваться в своем уникальном стиле, сохраниться до наших дней и выйти за пределы сугубо военной сферы.
Древняя военная диалектика суммировала общие законы и методологические принципы в военной области с философской точки зрения и систематически использовала военные термины, концепции и категории, чтобы выявить диалектические противоречия в области войны, создала методологию для преобразования общей философии в конкретную науку, и использовалась в качестве прецедента для руководства практикой, поэтому она сохраняет жизнеспособность и имеет более широкую применимость. Это окажет глубокое влияние на развитие военного мышления будущих поколений.
Китайская общественно-политическая мысль уникальна, и эта уникальность выражается в ее двойственности. Правители всегда стремились усилить свою военную мощь и создать сильную, многочисленную армию. Однако, использование армии и грубых агрессивных действий никогда не воспринималось как средство первой необходимости. Если вопрос мог быть решен без применения силы и, если при этом в перспективе можно было потратить меньше ресурсов, то вопрос всегда решался миром. Даже в древнейшие времена, когда главенствующее место в военной мысли занимал ритуал, образ истинномудрого правителя отличался скорее использованием хитрости, нежели силы.
Мы можем наблюдать двойственность и в работах знаменитых философов. Так, те из них, кто наиболее ярко противился войне и порицал ее, в результате привнесли в военную теорию наибольший вклад. Сравнивая военную мысль с текущей водой, философы и социологи древности привнесли характерный элемент гибкости. Так, считалось, что не существует фиксированной формы и режима. Руководство войной должно соответствовать этому объективному закону, действовать в соответствии с ситуацией, гибко и правильно маневрировать в соответствии с ситуацией, использовать силы и изменить тактику.
Однако с течением времени мы можем наблюдать, как китайский народ все больше начинает излишне идеализировать сложившуюся систему. Вектор развития все больше уходит от всеобъемлющей комплексной эволюции всех компонентов к теоретической составляющей доминанте. Превознесение тактики в ущерб развитию вооружения и стремление решать конфликты привычным способом, т.е. избегание ненужных столкновений, впоследствии покажет свою нежизнеспособность в столкновении с западной концепцией. Поражение от диаметрально противоположной системой ведения войн со стороны западных стран приведет к необходимости быстрой модернизации традиционной системы.
Традиционная китайская военная мысль, неспешно развивающаяся с момента своего создания, не была готова к резкой смене ключевых парадигм, что привело к кризису сложившейся системы и реактивному переосмыслению ключевых компонентов. Китай был вынужден перестать всецело полагаться на устаревшие уловки и тактику былых времен, обратив свое внимание на новое вооружение и появившуюся вместе с ним специфику ведения вооруженных конфликтов.
Преодолев отставание в военной технологии и тактиках их применений, китайские вооруженные силы осознали, что, хотя традиционные хитрости и важны, технологические факторы могут стать ключевым фактором разрешения конфликта и полностью определить исход войны. Таким образом, Китай по- прежнему придавал большое значение традиционному военному искусству основанному на семи классических военных трактатах, однако признал и достижения западной военной теории. Китай принял факт своего несовершенства и отставания от передовых держав и в попытке преодолеть образовавшийся разрыв начал активную политику модернизации вооружения и привлечения иностранных специалистов.
Еще с ранних эпох вооружение в Китае было плохого качества и, в основном, представляло из себя переделанные сельскохозяйственные орудия. Доспехи также были преимущественно из дешевой кожи. Основной причиной этого являлось отсутствие постоянной, хорошо обученной армии и, в связи с этим, трудности с её оснащением. На протяжении долгого времени лишь первым рядам авангарда выдавались шлемы, задние же ряды были практически беззащитны. Более качественное вооружение могли позволить себе лишь выходцы из знатных родов.
В целом вооружение Китая развивалось по традиционному для всего мира пути. Постепенно оно прошло поэтапное развитие: от орудий, созданных из подручных средств к стандартизированным железным орудиям и огнестрельным экземплярам. При этом, хотя в Китае рано создали порох, эффективного развития его формула он не получила, что серьезно замедлило развитие собственного огнестрельного оружия. Даже в XIX в. используемый черный порох сильно повреждал ружья при стрельбе, снижая срок его эффективного использования.
Наиболее яркими отличиями китайской армии от европейских можно считать:
1. Огромные по численности армии, состоящие из представителей различных классов с плохим, несбалансированном вооружением. В Европе войска напротив же были малы по численности, но хорошо укомплектованы;
2. Неразвитость штурмовых орудий, ввиду меньшей общей фортификации;
3. Основной мощью армии долгое время были немногочисленные боевые колесницы и лучники, а не пешие воины. Вместе с медленным развитием вооружения это привело к несовершенству в управлении подразделениями и их построении. Например, даже к началу XX в. вооруженные современными ружьями солдаты держали плотный строй, характерный для боя с использованием холодного оружия. Подобный подход делал китайскую армию крайне уязвимой в условиях реального боя.
В конце XIX-начале XX вв. Китай приходит к синтезу западного и традиционного восточного военного подхода: теоретическая составляющая традиционной военной мысли нашла свое место в подходе Китая к взаимоотношениям с геополитическими соперниками, однако, не забывается и важность развития естественных наук и постоянного обновления и развития вооружения страны.
В современном Китае начинают придавать важное значение не только повышению качества армии, но и развитию военно-морского флота и авиации. Начали производиться авианосцы, создаются истребители нового поколения, укрепляются космические и сетевые технологии. Однако эти действия до сих пор направлены не для обеспечения военного превосходства или участия в гонке вооружений с другими странами, а для окончательного устранения технологического отставания.
Древняя военная диалектика суммировала общие законы и методологические принципы в военной области с философской точки зрения и систематически использовала военные термины, концепции и категории, чтобы выявить диалектические противоречия в области войны, создала методологию для преобразования общей философии в конкретную науку, и использовалась в качестве прецедента для руководства практикой, поэтому она сохраняет жизнеспособность и имеет более широкую применимость. Это окажет глубокое влияние на развитие военного мышления будущих поколений.
Китайская общественно-политическая мысль уникальна, и эта уникальность выражается в ее двойственности. Правители всегда стремились усилить свою военную мощь и создать сильную, многочисленную армию. Однако, использование армии и грубых агрессивных действий никогда не воспринималось как средство первой необходимости. Если вопрос мог быть решен без применения силы и, если при этом в перспективе можно было потратить меньше ресурсов, то вопрос всегда решался миром. Даже в древнейшие времена, когда главенствующее место в военной мысли занимал ритуал, образ истинномудрого правителя отличался скорее использованием хитрости, нежели силы.
Мы можем наблюдать двойственность и в работах знаменитых философов. Так, те из них, кто наиболее ярко противился войне и порицал ее, в результате привнесли в военную теорию наибольший вклад. Сравнивая военную мысль с текущей водой, философы и социологи древности привнесли характерный элемент гибкости. Так, считалось, что не существует фиксированной формы и режима. Руководство войной должно соответствовать этому объективному закону, действовать в соответствии с ситуацией, гибко и правильно маневрировать в соответствии с ситуацией, использовать силы и изменить тактику.
Однако с течением времени мы можем наблюдать, как китайский народ все больше начинает излишне идеализировать сложившуюся систему. Вектор развития все больше уходит от всеобъемлющей комплексной эволюции всех компонентов к теоретической составляющей доминанте. Превознесение тактики в ущерб развитию вооружения и стремление решать конфликты привычным способом, т.е. избегание ненужных столкновений, впоследствии покажет свою нежизнеспособность в столкновении с западной концепцией. Поражение от диаметрально противоположной системой ведения войн со стороны западных стран приведет к необходимости быстрой модернизации традиционной системы.
Традиционная китайская военная мысль, неспешно развивающаяся с момента своего создания, не была готова к резкой смене ключевых парадигм, что привело к кризису сложившейся системы и реактивному переосмыслению ключевых компонентов. Китай был вынужден перестать всецело полагаться на устаревшие уловки и тактику былых времен, обратив свое внимание на новое вооружение и появившуюся вместе с ним специфику ведения вооруженных конфликтов.
Преодолев отставание в военной технологии и тактиках их применений, китайские вооруженные силы осознали, что, хотя традиционные хитрости и важны, технологические факторы могут стать ключевым фактором разрешения конфликта и полностью определить исход войны. Таким образом, Китай по- прежнему придавал большое значение традиционному военному искусству основанному на семи классических военных трактатах, однако признал и достижения западной военной теории. Китай принял факт своего несовершенства и отставания от передовых держав и в попытке преодолеть образовавшийся разрыв начал активную политику модернизации вооружения и привлечения иностранных специалистов.
Еще с ранних эпох вооружение в Китае было плохого качества и, в основном, представляло из себя переделанные сельскохозяйственные орудия. Доспехи также были преимущественно из дешевой кожи. Основной причиной этого являлось отсутствие постоянной, хорошо обученной армии и, в связи с этим, трудности с её оснащением. На протяжении долгого времени лишь первым рядам авангарда выдавались шлемы, задние же ряды были практически беззащитны. Более качественное вооружение могли позволить себе лишь выходцы из знатных родов.
В целом вооружение Китая развивалось по традиционному для всего мира пути. Постепенно оно прошло поэтапное развитие: от орудий, созданных из подручных средств к стандартизированным железным орудиям и огнестрельным экземплярам. При этом, хотя в Китае рано создали порох, эффективного развития его формула он не получила, что серьезно замедлило развитие собственного огнестрельного оружия. Даже в XIX в. используемый черный порох сильно повреждал ружья при стрельбе, снижая срок его эффективного использования.
Наиболее яркими отличиями китайской армии от европейских можно считать:
1. Огромные по численности армии, состоящие из представителей различных классов с плохим, несбалансированном вооружением. В Европе войска напротив же были малы по численности, но хорошо укомплектованы;
2. Неразвитость штурмовых орудий, ввиду меньшей общей фортификации;
3. Основной мощью армии долгое время были немногочисленные боевые колесницы и лучники, а не пешие воины. Вместе с медленным развитием вооружения это привело к несовершенству в управлении подразделениями и их построении. Например, даже к началу XX в. вооруженные современными ружьями солдаты держали плотный строй, характерный для боя с использованием холодного оружия. Подобный подход делал китайскую армию крайне уязвимой в условиях реального боя.
В конце XIX-начале XX вв. Китай приходит к синтезу западного и традиционного восточного военного подхода: теоретическая составляющая традиционной военной мысли нашла свое место в подходе Китая к взаимоотношениям с геополитическими соперниками, однако, не забывается и важность развития естественных наук и постоянного обновления и развития вооружения страны.
В современном Китае начинают придавать важное значение не только повышению качества армии, но и развитию военно-морского флота и авиации. Начали производиться авианосцы, создаются истребители нового поколения, укрепляются космические и сетевые технологии. Однако эти действия до сих пор направлены не для обеспечения военного превосходства или участия в гонке вооружений с другими странами, а для окончательного устранения технологического отставания.
