Тема: ФЕНОМЕН РИСКА В ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ XX ВЕКА
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1. Риск как угроза для существования общества в концепциях У.Бека и Э.Гидденса 8
Глава 2. Риск как необходимость для развития общества в работах Э.Тоффлера и Н.Лумана 20
Заключение 30
Список литературы 32
📖 Введение
Определив риск как новый модус общественного и человеческого бытия и эксплицировав его основные характеристики, мы сможем более адекватно реагировать на цивилизационные вызовы, ощущение постоянной угрозы и неопределённости, которые возникают в современном обществе. Как пишет Бек, «основная задача философии заключается в облегчении жизни человека и избавлении от страданий. А чтобы избавить человека от страданий, надлежит найти их причину, диагностировать сложившуюся в настоящем ситуацию» 1, определить какие силы господствуют в современном мире и как все взаимодействует друг с другом, что я и попытаюсь сделать в своей работе.
Центральными понятиями, которые я буду рассматривать в рамках данного исследования, являются «риск», «общество риска», «рискованность», «шок будущего» и пр. В качестве социально-философских источников для определение этих понятий мною будут использоваться работы четырех авторов, которые как раз и представляют упомянутые выше позиции - Ульриха Бека, Элвина Тоффлера, Никласа Лумана и Энтони Гидденса. Концепции данных автор были выбраны мною, по следующим основаниям. Ульрих Бек был одним из первых теоретиков общества риска, определяющим его как современный этап развития общества и дающим достаточно негативный прогноз на дальнейшее развитие нашей цивилизации. В свою очередь Элвин Тоффлер мне интересен тем, что несмотря на то, что также осмысляет риск как характеристику человека и общества, дает более оптимистичную оценку в отличие от У.Бека, то есть показывает, как преодолеваются негативные проявления общества риска, а с другой стороны- вводит новый риск, который называет «шок будущего». Никлас Луман - немецкий ученный, в своей работе излагает иную точку зрения, говоря о том, что риск- это действие индивида его можно совершать и не совершать, последствия действий нам неизвестны, мы можем только догадываться о них- но совершаем их в надежде на успех, когда на кон ставим многое, однако риск заключается и в том, что действия настолько не предсказуемы, что есть вероятность все потерять. И наконец, четвёртый автор - Энтони Гидденс. В своей работе «Судьба, риск и безопасность» говорит о том, что риск -нечто неизбежное для всех людей, то что нас ждет вне зависимости от нашего выбора в жизни, от наших действий, причина этому, судьба и рок и все что происходит - заранее было предначертано. Таким образом, эти четыре автора задают различные аспекты рассмотрения феномена риска в современной философии.
И говоря далее о проблемной ситуации, прежде всего, я могу зафиксировать, что в современных философских исследованиях на природу риска существует две основные позиции: первая - характеризует риск как неизбежный этап развития современного общества, имеющий как положительные проявления, так и отрицательные, но избежать его невозможно; вторая точка зрения определяет риск как новую угрозу человеческому существованию, которую требуется преодолеть. Таким образом, в рамках данной работы я постараюсь ответить на вопрос, как соотносятся две эти позиции, являются ли они противоречивыми или можно найти точку их соприкосновения.
Цель данной работы определить, является ли возможным представить ли две точки зрения на природу риска - как на угрозу для существования общества и как на неизбежный этап его развития - как взаимодополняющие друг другу.
Задачи обусловлены поставленной целью. А именно, для ее достижения следует:
1. Выявить основные положения концепции риска как угрозы для существования общества в концепциях У.Бека и Э.Гидденса.
2. Рассмотреть риск как необходимость для развития общества в концепциях
Э.Тоффлера и Н.Лумана.
3. Провести сравнительный анализ между двумя точками зрения на природу риска и оценить их с позиции комплементарности.
Степень разработанности: тема дипломной работы связана с исследованиями в отечественной и зарубежной литературе, посвящённой такому понятию как риск, а также различным подходам к осмыслению бытия в обществе риска. Вопросы касаемо моего исследования рассматриваются в работах У. Бека, Э. Тоффлера, Э. Гиденса, Н. Лумана, Е. Букиной, В. Устьянцева, В. Томалинцева, Т. Киютиной, О. Разумовского, Г. Силласта, Ф. Найта, Г. Бехманна, А. Альгина. Проведенный обзор литературы, посвященной исследованиям моей темы, показывает, что вопрос риска основательнее изучался все же на Западе, тогда как в отечественной науке число публикаций на эту тему не столь велико.
В соответствии с задачами выстраивается структура моей работы. В первой главе я дам общую характеристику риску, а также продемонстрирую основные проблемы общества риска, проанализирую риск как угрозу опираясь на концепции У. Бека и Э. Гидденса. Во второй главе рассмотрю концепции риска Э. Тоффлера и Н. Лумана, проанализирую понятие риска, дам определение такому термину как «шок будущего», который был впервые введен Тоффлером, как дополнительный риск, раскрою его структуру, а также опишу, то как он влияет на ценностные ориентации человека. А затем рассмотрю риск, как не опасность для будущего, а возможность становления светлого будущего.
✅ Заключение
Э.Гидденс) и позитивный (Э.Тоффлера и Н.Луман). Последние работы были интересны с точки зрения формулирования основ принципиально нового мышления, который позволит преодолеть негативные проявления общества риска.
Прежде всего, на что обращает внимание при сравнении двух концепций современного общества - риска как угрозы для развития общества (У. Бек, Э.Гидденс) и риска как необходимого этапа для развития общества (Э.Тоффлер, Н.Луман) - это разные прогнозы, которые ученые дают относительно позитивных и негативных аспектов риска. Таким образом, сравнительный анализ двух концепций, по моему мнению, показал, что они как дополняют друг друга в смысле формулировки основных принципов построения общества риска, хотя и расходятся во взглядах на его будущее. В случае с концепцией Бека, риск и приближающиеся опасности негативно могут сказаться на человеке и обществе в целом. Общество бессильно перед рисками. Энтони Гидденс в свою очередь говорит о том, что жизнь в так называемой им «поздней современности» - означает жить в мире риска и непредсказуемых случайностей. Ведь существует рок, и судьба, которые имеют место быть в современности и служат поводом для анализа разных категорий бытия, а также разных действий человечества. Как бы человечеству не хотелось бы принять полное господство над миром, это невозможно, пока существуют такие понятия как риск, рок и судьба. Риск рассматривается в работе Гидденса как нечто то, что неподвластно нам, мы можем только его ожидать, но не знаем, как и в какой роли он явится в нашу жизнь. Никакой выбор, сделанный человеком, не повлияет на появление риска в жизни общества. Риск - это опасность, которая выступает в лице будущего, грядущего нового изменения мира, пока есть прогресс цивилизации, пока есть совершенствования всему новому на земле, будет существовать риск, опасность того, что несет человечеству негативные последствия в ходе его деятельности на земле. На что Тоффлер и Луман отвечают, каждый в своей работе, что да, риски существуют на сегодняшний день, но в наших силах, сделать так, чтобы они не уничтожили нас, от нашего выбора зависит исход событий. Никлас Луман в своей работе отмечает риск, как некую опасность, которая заключается в выборе действия в жизни индивида. Перед индивидом стоит выбор действий в жизни, какой-то выбор заставляет «рисковать», что означает поставить на кон что-то и возможно получить взамен гораздо больше, нежели имеем сейчас. Что касается Тоффлера, он предлагает альтернативную концепцию по отношению к концепциям выдвинутым Беком и Гидденсом, а именно иное поведения и структурирование новых основ существования. Однако стоит отметит, что несмотря на оптимистичные прогнозы будущего, представил новый риск, который назвал «шок будущего». Таким образом, осознав сущность риска как имманентной характеристика современной цивилизации, общество сможет правильно среагировать на него и в последствие избежать резко негативных эффектов. Но перемены и постоянная трансформация мира поглощает человека как личность, принося новый риск обществу - страх перед будущим.
Итак, рассмотрев и проанализировав работы выше представленных философов, социологов, хочу сказать, что риск как всеобъемлющий феномен, в западном философии, да и вообще в современном обществе полностью не изучен и есть много предположений, догм, рефлексий на эту тему, которые стоит продолжать развивать и изучать.



