КОНЦЕПТ ВЛАСТИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ КАРОЛИНГОВ
|
АННОТАЦИЯ 3
Введение 3
1 Дискурс-анализ как метод исследования в исторической науки 12
1.1 Применения дискурс-анализа в разных направлениях исторических исследований
1.2 Дискурс-анализ как метод исследования о власти средневековья 22
2 Анализ исторических текстов империи Каролингов 31
2.1 Общая характеристика исторической мысли Каролингов: основные направления,
личности 31
2.2 Определение концепта власти через анализ основных исторических источников
Заключение 56
Список использованных источников и литературы 61
Введение 3
1 Дискурс-анализ как метод исследования в исторической науки 12
1.1 Применения дискурс-анализа в разных направлениях исторических исследований
1.2 Дискурс-анализ как метод исследования о власти средневековья 22
2 Анализ исторических текстов империи Каролингов 31
2.1 Общая характеристика исторической мысли Каролингов: основные направления,
личности 31
2.2 Определение концепта власти через анализ основных исторических источников
Заключение 56
Список использованных источников и литературы 61
В исторической науке всегда существовал интерес, касающийся власти, её формирования, основных аспектов, видов, создания властных институтов. Идеи подобных исследований появились еще в XIX веке, а в XX обрели широкую популярность в разных странах.
Связаны данные веяния были в первую очередь с острой необходимостью в поиске основы формирования современных европейских государств. Многие исследователи того времени, да и нынешнего, одним из ключевых аспектов генезиса государства ставят формирования властных институтов. Ввиду такого интереса со стороны научного общества появились новые методы исследования. Власть изучали с точки зрения философия, истории, культуры, религии, антропологии. Исследователи связывали появление власти с различными аспектами жизни людей.
Актуальность исследования. Основными направлениями в современной исторической науке при изучении власти являются: образы власти в различных исторических источниках. Появляется даже специальный термин, обозначающий дисциплину, которая изучает образы власти - «потестарная имагология» . Также изучаются процессы формирования властных институтов, легитимация власти, различия в понимании светской власти и духовной (религиозной) власти.
Также необходимо почеркнуть, что концепция власти в основном изучается в философских и политологических науках. В связи с чем возникают проблемы в ходе анализа властного концепта при помощи чисто исторических методов исследования. Даже в философско-политологическом определении «власти» существуют разные трактовки и неточности, отсутствует теоретическое единство, которое позволило бы однозначно её интерпретировать .
В связи со всем вышесказанным исследование концепта власти представляется актуальным на основе источников, относящихся к средневековой истории, особенно эпохи Каролингов, которая является одной из центральных тем с точки зрения многих ученых медиевистов. Именно их империя оказала огромное влияние на всё развитие дальнейшей европейской государственности. VIII-IX века заложили начало средневековой цивилизации, создали первые образы феодального общества, христианство стало господствующей религией, а аристократическая и монархическая структуры обрели очертания, которые будут сохраняться в будущих европейских государства вплоть до XV века.
Научная актуальность работы видится в первую очередь в появлении новых методов исследования властных отношений в научном обществе. В первую очередь стоит отметить появление и популяризация дискурс-анализа, как способа изучения прошлого. И хотя в данной работе не буду анализироваться конкретно дискурсы, как объекты исследования, но сам метод представляет собой широкий набор инструментов для изучения исторических источников.
С появлением новых методов и развитий идей Мишеля Фуко о власти развиваются разные точки зрения на характер и образ власти в средневековом обществе, прослеживается влияние властных отношений во всех сферах человеческой жизни. Таким образом изучение концепта власти короля на основе средневековых источников эпохи Каролингов позволит по-новому взглянуть на отношение современников к политической ситуации того времени и выделить новые аспекты представлений о королевской власти.
Также основанием для научной актуальности может служить недостаточность исследования данной темы, а именно концептуализации власти в раннесредневековый период, как зарубежными исследователями, так и отечественными. Таким образом данная работа может помочь в том, чтобы создать новую веху в исторических исследованиях концептуализации власти в средневековом обществе в отечественной исторической науке.
Историографию темы можно разделить на две группы. Первая относится к изучению королевства франков, как исторического образования. Вторая относится к области исследований властных отношений, в том числе концепта власти, её генезиса, трансформации и репрезентации. Исследований по истории франков написано множество, поэтому во введении будут представлены наиболее значимые либо актуальные для данной работы.
К первой группе среди зарубежных исследователей второй половины XX века можно выделить Стефана Лебека , который написал «Происхождение Франков». I том книги охватывает события с 5 по 9 века и рассказывает множество подробностей того времени. О сельском хозяйстве, вооружении, политических и религиозных структурах, медленно подводя это к возникновению Франции.
Один из крупнейших специалистов по истории Средних Веков, Жак Ле Гофф написал крупную работу «Цивилизация Средневекового Запада» . В ней он охарактеризовал как быт человек, живущего в то время, так и сам мир, который его окружал. Совместив таким образом материальную и духовную составляющую Средних Веков. Лоран Тейс написал «Наследие Каролингов» , в котором во всех подробностях описал влияние династии на дальнейшую историю европейских государств в культурном и правовом аспектах.
Ко второй группе относится работа выделить Марка Блока «Королей- чудотворцы» . Она посвящена анализу характера королевской власти во Франции и Англии, автор делает значимое предложение о сакральном значении королевской власти. Королевскую фигуру, а позднее и его семью, рассматривают не столько как отдельную личность, а как божественную сущность. В исследованиях об образе власти и её репрезентации среди зарубежных историков следует выделить монографию Эрнста Германа Канторовича «Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии» , в которой автор доказывает идею о теоцентричности каролингских правителей, то есть воплощающих образ Бога.
Мишеля Фуко , как пионер изучения концепта власти в философских науках во главу угла ставил именно анализ речевых конструкций, которые используются в исследованиях. По его мнению, речевые практики и есть дискурс, то есть множество высказываний, принадлежащих одной формации . И хотя даже сейчас понятию дискурс не может быть дано единое определение, в общем смысле для значения данной работы дискурс следует понимать, как речевую коммуникацию, запечатленную в тексте разных фактов и, таким образом, создающую историческую мысль эпохи Каролингов.
Эксле О.Г . написал интересную главу в своей монографии, посвященную понятию образа в исторических исследованиях. Его мнение такого, что для историков не может быть бесконечного числа образов, но для каждого историка из-за разных интерпретаций и образы будут разные. Таким образом можно сделать вывод, что объективный исторический образ создать невозможно, но можно проанализировать многообразие их и создать реконструкцию при помощи методов из различных гуманитарных наук.
Йоханнес Фрид, немецкий историк, является автором одной из самых актуальных работ, касающихся личности и эпохи Карла Великого. В рамках его подхода источник представляет собой не «отражение» реальности, а попытку её реконструкции, поэтому при анализе исторических текстов можно увидеть лишь поверхность, но не заглянуть вглубь самой эпохи .
Среди русских отечественных исследователей можно выделить Сидорова А.И. в первую очередь за его благородный труд по переводу средневековых источников франков на русский язык1314. Автор также известен многочисленными трудами по истории эпохи Каролингов. Например, «Взлет и падение Каролингов » заключительная статья к изданию «Историки эпохи Каролингов», в которой кратко, но со всеми важными аспектами описывается целая эпоха, которую провели франки при династии Каролингов. А также «Историописание и историческая культура у франков при Каролингах », в которой автор разъясняет и наглядно показывает особенность понимание истории в средневековье, а также рассказывается про разные исторические жанры, которые были популярны во времена Каролингов.
Ю.Л. Бессмертный отметился рядом работы, посвященных средневековью в целом , а также государству Франков и развитию раннего феодализма и вытекающего из него тенденций к формированию королевской власти. Д.Н. Старостин, который является большим специалистом по истории государства франков. Среди его работ основное внимание уделяется истории именно эпохи Каролингов, но существует монография, посвященная формированию династии Меровингов . Другие его работы посвящены мировоззрению и политическому устройству, которое было присуще наследникам Карла Великого2021.
Среди исследователей образов и репрезентаций королевской власти у франков следует отметить И.Д. Гайворонского, который методично исследует формирование образа власти при династии Каролингов на основе разнообразных литературных источников . Всё это также дополняется статьями, например, о зарождении образа власти в период правления Карла Великого , где автор рассказывает о проблеме формирования нового понимания королевской власти на основе анализа разнообразных источников, как письма и житии. А также автором исследуется историческая мысль той эпохи.
Отдельного упоминания заслуживает Ледяев В.Г., который в своей монографии исследует проблему анализа власти, как концепта, а также выдвигает свои предположения относительно применения методов дискурс-анализа. А также следует отметить Филиппа Сергеевича Бразговского и Дмитрия Сергеевича Конькова , которые исследуют применение дискурса-анализа в рамках изучения средневековой исторической мысли.
Объект исследования - историческая мысль эпохи Каролингов.
Предмет исследования - концепт власти в исторических текстах эпохи Каролингов.
Цель исследования - выявить трансформацию концепта власти короля в исторической мысли эпохи Каролингов.
На основании указанной цели были выдвинуты следующие задачи:
1. Охарактеризовать метод дискурс-анализа;
2. Выявить специфику метода дискурс-анализа в применении к средневековым источникам;
3. Определить основные формы и жанры исторической мысли эпохи Каролингов;
4. Выявить представления о власти в основных исторических текстах империи Каролингов;
Хронологические рамки исследования: Рамки исследования напрямую связаны с источниками, которые используются для анализа концепта власти короля в эпоху Каролингов.
Таким образом нижняя граница представлена серединой VI века. Она
обосновывается самым ранним используемым источником, а именно «Историей Франков» Григория Турского. Верхняя граница представлена серединой IX века. Она
обосновывается самым поздним используемым источником, а именно «Ксантенскими анналами».
Территориальные рамки обосновываются территориальными рамками исторических источников, а именно областью владения Каролингов.
Методологической основой работы помимо общенаучных методов исследования, таких как анализ, синтез, систематизация, классификация, а также дедукция и индукция, применяются также и специальные исторические методы.
Сравнительно-исторический метод используется в данной работе для наглядной демонстрации различий в представлениях о власти между эпохой Меровингов и эпохой Каролингов. А также для исследования исторических текстов и показа их разности не только во времени, но в значении порождаемых ими образов.
Метод дискурс-анализа в данной работе применяется не с точки зрения исследования политического и литературного дискурсов эпохи Каролингов, но с точки зрения анализа текстов, как отдельных способов коммуникации и выражения своего мнения. Таким образом исследуемым объектом в работе будет является историческая мысль, а предметом - исторические тексты, которые её выражают.
Источниковедческую базу исследования можно разделить на две большие группы: основные и вспомогательные исторические тексты. А также два хронологических этапа: исторические источники эпохи Меровингов и тексты эпохи Каролингов.
Первое разделение объясняется отличием в характере выражения эмоций авторов источников к описываемым им событиям. Наибольший исследовательский интерес представляют источники более личного происхождения, у которых известен автор (или он предполагается) и на основе которых можно более конкретно проанализировать концептуализацию власти.
Второе разделение объясняется целью данной работы. Для выявления трансформации представлений о власти, то есть выделение определенного концепта и прослеживание его изменения, предполагается сначала попытаться хотя бы поверхностно обозначить представления о власти, которые существовали в докаролингскую эпоху, то есть во время правления династии Меровингов.
В качестве основных источников эпохи Меровингов были выделины два наиболее крупных и наиболее исследованных исторических текста. Первый - это «История Франков» Григория Турского . Вне всяких сомнений сочинение епископа Туры представляет собой ключевой исторический памятник эпохи Меровингов. На его основе изучается не только властные отношение между королем, знать и духовенством, но также быт и культуры варварских племен франков.
Написанная в 10-ти томах «История Франков» представляет не только описание событий, современником которых был Григорий Турский, но и также является источником его мировоззрения или скорее мироощущения относительно событий, которые происходили в то время.
Современные исследователи сходятся к мысли, что тексты епископа города Тур можно отнести к христианскому взгляду на становление власти династии Меровингов. Он описывается такие события, как, например, крещение Хлодвига I и его победу над еретиками вестготами. Данные факты подаются в ключе дел, угодных Богу, таким образом представляя собой определенную легитимность для династии Меровингов на королевскую власть .
Другим историческим текстом близким по времени к Григорию Турскому были выбраны «Хроники Фредегара ». Это один из крупнейших источников по истории франков относящийся к периоду правления Меровингов до потери их влияния на политической арене государства. Он появился примерно в середине VII в. и в некотором роде является прямым продолжение событий, которые описываются у епископа Туры.
Вспомогательных источников для данного периода в этой работе представлено не будет. Причина этого заключается в том, что для исследования нет необходимость анализировать полный концепт власти для эпохи Меровингов, поскольку тогда данная работа будет страдать избыточность материала и не получиться углубиться в поставленную цель.
В качестве основных источников эпохи Каролингов были выделены несколько наиболее значимых. В первую очередь «Жизнь Карла Великого» за авторством Эйнхарда . Данная работа считается одной из первых в средневековой истории биографий короля. Одно только это уже показывается её значимость как на фоне других исторических источников, так и значимость самого Карла Великого и его наследия для современников.
Безусловно, невозможно принимать на веру каждую запись автора в произведении, поскольку характер работы изобилует только положительными сторонами жизни правителя. Эйнхард буквально поддерживает каждое его начинание, как политическое, войны это или государственные преобразования во власти, так и культурное, то есть нововведение в системе образования.
Следующим источником является «История в четырех книгах» за авторством Нитхарда . Данный источник повествует о междоусобной борьбе между Людовиком Благочестивым и его детьми. А впоследствии уже о вражде между оставшимися в живых участниками. Работа повествует о давней династической проблеме франкского государства, а именно о выборе законного наследника и распределения земель между всеми сыновьями.
«Деяния Императора Людовика » за авторством Тегана Трирского представляют повествование о сыне Карла Великого. В работе также описаны междоусобицы между членами династии, но автор, будучи хронистом самого Императора, выражает яркий акцент на его благодетели и возводит пороки его детей как предательство не только против отца, но и против самого королевства. Тем самым Теган представляет интересный источник с точки зрения изучения концепта власти.
«Жизнеописание Императора Людовика » созданное Астрономом, чьё настоящее имя остается неизвестными, представляет собой наиболее полное описание жизни наследника Карла Великого. Произведение представляет собой смесь черт анналов с панегириком, что выделяет его на фоне остальных произведений, относящихся к данном периоду. Еще одной особенностью работы является использование автором источников, которые не смогли сохраниться до наших дней, таким образом представляя собой уникальный взгляд на жизнь Императора.
Данный список источников является значимым с точки зрения исследований концепции власти в исторической мысли. Во-первых, все источники имеют большое исторической значение. Во-вторых, каждый источник обладает своей уникальность и особым подходом к написания, таким образом позволяя проанализировать трансформацию понимания власти между Карлом Великим и его потомками.
Вспомогательные источники представлены разнообразными анналами, относящимися к периоду правления Карла Великого и Людовика Благочестивого. В исследовании они применяются, во-первых, для анализа понимания власти со стороны религиозной части франкского общества. Хотя нельзя сказать, что другие авторы были не принадлежащими так или иначе к христианству. Во-вторых, анналы позволяют определить в той или иной степени преувеличения или преуменьшения разнообразных поступков королей, чтобы наиболее полно раскрыть тему исследования.
В работе используются «Анналы королевств франков 741-829 гг. », как один из наиболее крупных источников, относящихся к рассматриваемому периоду. «Малые лоршские анналы » представляют нечто среднее между традиционными анналами и хроникой, близкой, возможно, к Фредегару. «Лоршские анналы (часть вторая) » представляют уникальные анонимные записи об истории Франкского государства в период с 703 по 803 годы. Получили своё название от места их возможного создания - Лоршского монастыря.
«Ксантенские анналы » описывают история государства Франков с 790 года по 873 и представляют собой дополнение к «Вертинским » и «Фульдским » анналам. Данная «тройка» анналов является наиболее значимой с точки зрения исследования в качестве противовеса тому, что пишут одноимённые авторы о период правления императора Людовика. Таким образом они служат хорошим подспорьем при проведении анализа концепта власти.
Работа состоит из введения, двух глав и заключения. А также включает в себя список источников и литературы.
Связаны данные веяния были в первую очередь с острой необходимостью в поиске основы формирования современных европейских государств. Многие исследователи того времени, да и нынешнего, одним из ключевых аспектов генезиса государства ставят формирования властных институтов. Ввиду такого интереса со стороны научного общества появились новые методы исследования. Власть изучали с точки зрения философия, истории, культуры, религии, антропологии. Исследователи связывали появление власти с различными аспектами жизни людей.
Актуальность исследования. Основными направлениями в современной исторической науке при изучении власти являются: образы власти в различных исторических источниках. Появляется даже специальный термин, обозначающий дисциплину, которая изучает образы власти - «потестарная имагология» . Также изучаются процессы формирования властных институтов, легитимация власти, различия в понимании светской власти и духовной (религиозной) власти.
Также необходимо почеркнуть, что концепция власти в основном изучается в философских и политологических науках. В связи с чем возникают проблемы в ходе анализа властного концепта при помощи чисто исторических методов исследования. Даже в философско-политологическом определении «власти» существуют разные трактовки и неточности, отсутствует теоретическое единство, которое позволило бы однозначно её интерпретировать .
В связи со всем вышесказанным исследование концепта власти представляется актуальным на основе источников, относящихся к средневековой истории, особенно эпохи Каролингов, которая является одной из центральных тем с точки зрения многих ученых медиевистов. Именно их империя оказала огромное влияние на всё развитие дальнейшей европейской государственности. VIII-IX века заложили начало средневековой цивилизации, создали первые образы феодального общества, христианство стало господствующей религией, а аристократическая и монархическая структуры обрели очертания, которые будут сохраняться в будущих европейских государства вплоть до XV века.
Научная актуальность работы видится в первую очередь в появлении новых методов исследования властных отношений в научном обществе. В первую очередь стоит отметить появление и популяризация дискурс-анализа, как способа изучения прошлого. И хотя в данной работе не буду анализироваться конкретно дискурсы, как объекты исследования, но сам метод представляет собой широкий набор инструментов для изучения исторических источников.
С появлением новых методов и развитий идей Мишеля Фуко о власти развиваются разные точки зрения на характер и образ власти в средневековом обществе, прослеживается влияние властных отношений во всех сферах человеческой жизни. Таким образом изучение концепта власти короля на основе средневековых источников эпохи Каролингов позволит по-новому взглянуть на отношение современников к политической ситуации того времени и выделить новые аспекты представлений о королевской власти.
Также основанием для научной актуальности может служить недостаточность исследования данной темы, а именно концептуализации власти в раннесредневековый период, как зарубежными исследователями, так и отечественными. Таким образом данная работа может помочь в том, чтобы создать новую веху в исторических исследованиях концептуализации власти в средневековом обществе в отечественной исторической науке.
Историографию темы можно разделить на две группы. Первая относится к изучению королевства франков, как исторического образования. Вторая относится к области исследований властных отношений, в том числе концепта власти, её генезиса, трансформации и репрезентации. Исследований по истории франков написано множество, поэтому во введении будут представлены наиболее значимые либо актуальные для данной работы.
К первой группе среди зарубежных исследователей второй половины XX века можно выделить Стефана Лебека , который написал «Происхождение Франков». I том книги охватывает события с 5 по 9 века и рассказывает множество подробностей того времени. О сельском хозяйстве, вооружении, политических и религиозных структурах, медленно подводя это к возникновению Франции.
Один из крупнейших специалистов по истории Средних Веков, Жак Ле Гофф написал крупную работу «Цивилизация Средневекового Запада» . В ней он охарактеризовал как быт человек, живущего в то время, так и сам мир, который его окружал. Совместив таким образом материальную и духовную составляющую Средних Веков. Лоран Тейс написал «Наследие Каролингов» , в котором во всех подробностях описал влияние династии на дальнейшую историю европейских государств в культурном и правовом аспектах.
Ко второй группе относится работа выделить Марка Блока «Королей- чудотворцы» . Она посвящена анализу характера королевской власти во Франции и Англии, автор делает значимое предложение о сакральном значении королевской власти. Королевскую фигуру, а позднее и его семью, рассматривают не столько как отдельную личность, а как божественную сущность. В исследованиях об образе власти и её репрезентации среди зарубежных историков следует выделить монографию Эрнста Германа Канторовича «Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии» , в которой автор доказывает идею о теоцентричности каролингских правителей, то есть воплощающих образ Бога.
Мишеля Фуко , как пионер изучения концепта власти в философских науках во главу угла ставил именно анализ речевых конструкций, которые используются в исследованиях. По его мнению, речевые практики и есть дискурс, то есть множество высказываний, принадлежащих одной формации . И хотя даже сейчас понятию дискурс не может быть дано единое определение, в общем смысле для значения данной работы дискурс следует понимать, как речевую коммуникацию, запечатленную в тексте разных фактов и, таким образом, создающую историческую мысль эпохи Каролингов.
Эксле О.Г . написал интересную главу в своей монографии, посвященную понятию образа в исторических исследованиях. Его мнение такого, что для историков не может быть бесконечного числа образов, но для каждого историка из-за разных интерпретаций и образы будут разные. Таким образом можно сделать вывод, что объективный исторический образ создать невозможно, но можно проанализировать многообразие их и создать реконструкцию при помощи методов из различных гуманитарных наук.
Йоханнес Фрид, немецкий историк, является автором одной из самых актуальных работ, касающихся личности и эпохи Карла Великого. В рамках его подхода источник представляет собой не «отражение» реальности, а попытку её реконструкции, поэтому при анализе исторических текстов можно увидеть лишь поверхность, но не заглянуть вглубь самой эпохи .
Среди русских отечественных исследователей можно выделить Сидорова А.И. в первую очередь за его благородный труд по переводу средневековых источников франков на русский язык1314. Автор также известен многочисленными трудами по истории эпохи Каролингов. Например, «Взлет и падение Каролингов » заключительная статья к изданию «Историки эпохи Каролингов», в которой кратко, но со всеми важными аспектами описывается целая эпоха, которую провели франки при династии Каролингов. А также «Историописание и историческая культура у франков при Каролингах », в которой автор разъясняет и наглядно показывает особенность понимание истории в средневековье, а также рассказывается про разные исторические жанры, которые были популярны во времена Каролингов.
Ю.Л. Бессмертный отметился рядом работы, посвященных средневековью в целом , а также государству Франков и развитию раннего феодализма и вытекающего из него тенденций к формированию королевской власти. Д.Н. Старостин, который является большим специалистом по истории государства франков. Среди его работ основное внимание уделяется истории именно эпохи Каролингов, но существует монография, посвященная формированию династии Меровингов . Другие его работы посвящены мировоззрению и политическому устройству, которое было присуще наследникам Карла Великого2021.
Среди исследователей образов и репрезентаций королевской власти у франков следует отметить И.Д. Гайворонского, который методично исследует формирование образа власти при династии Каролингов на основе разнообразных литературных источников . Всё это также дополняется статьями, например, о зарождении образа власти в период правления Карла Великого , где автор рассказывает о проблеме формирования нового понимания королевской власти на основе анализа разнообразных источников, как письма и житии. А также автором исследуется историческая мысль той эпохи.
Отдельного упоминания заслуживает Ледяев В.Г., который в своей монографии исследует проблему анализа власти, как концепта, а также выдвигает свои предположения относительно применения методов дискурс-анализа. А также следует отметить Филиппа Сергеевича Бразговского и Дмитрия Сергеевича Конькова , которые исследуют применение дискурса-анализа в рамках изучения средневековой исторической мысли.
Объект исследования - историческая мысль эпохи Каролингов.
Предмет исследования - концепт власти в исторических текстах эпохи Каролингов.
Цель исследования - выявить трансформацию концепта власти короля в исторической мысли эпохи Каролингов.
На основании указанной цели были выдвинуты следующие задачи:
1. Охарактеризовать метод дискурс-анализа;
2. Выявить специфику метода дискурс-анализа в применении к средневековым источникам;
3. Определить основные формы и жанры исторической мысли эпохи Каролингов;
4. Выявить представления о власти в основных исторических текстах империи Каролингов;
Хронологические рамки исследования: Рамки исследования напрямую связаны с источниками, которые используются для анализа концепта власти короля в эпоху Каролингов.
Таким образом нижняя граница представлена серединой VI века. Она
обосновывается самым ранним используемым источником, а именно «Историей Франков» Григория Турского. Верхняя граница представлена серединой IX века. Она
обосновывается самым поздним используемым источником, а именно «Ксантенскими анналами».
Территориальные рамки обосновываются территориальными рамками исторических источников, а именно областью владения Каролингов.
Методологической основой работы помимо общенаучных методов исследования, таких как анализ, синтез, систематизация, классификация, а также дедукция и индукция, применяются также и специальные исторические методы.
Сравнительно-исторический метод используется в данной работе для наглядной демонстрации различий в представлениях о власти между эпохой Меровингов и эпохой Каролингов. А также для исследования исторических текстов и показа их разности не только во времени, но в значении порождаемых ими образов.
Метод дискурс-анализа в данной работе применяется не с точки зрения исследования политического и литературного дискурсов эпохи Каролингов, но с точки зрения анализа текстов, как отдельных способов коммуникации и выражения своего мнения. Таким образом исследуемым объектом в работе будет является историческая мысль, а предметом - исторические тексты, которые её выражают.
Источниковедческую базу исследования можно разделить на две большие группы: основные и вспомогательные исторические тексты. А также два хронологических этапа: исторические источники эпохи Меровингов и тексты эпохи Каролингов.
Первое разделение объясняется отличием в характере выражения эмоций авторов источников к описываемым им событиям. Наибольший исследовательский интерес представляют источники более личного происхождения, у которых известен автор (или он предполагается) и на основе которых можно более конкретно проанализировать концептуализацию власти.
Второе разделение объясняется целью данной работы. Для выявления трансформации представлений о власти, то есть выделение определенного концепта и прослеживание его изменения, предполагается сначала попытаться хотя бы поверхностно обозначить представления о власти, которые существовали в докаролингскую эпоху, то есть во время правления династии Меровингов.
В качестве основных источников эпохи Меровингов были выделины два наиболее крупных и наиболее исследованных исторических текста. Первый - это «История Франков» Григория Турского . Вне всяких сомнений сочинение епископа Туры представляет собой ключевой исторический памятник эпохи Меровингов. На его основе изучается не только властные отношение между королем, знать и духовенством, но также быт и культуры варварских племен франков.
Написанная в 10-ти томах «История Франков» представляет не только описание событий, современником которых был Григорий Турский, но и также является источником его мировоззрения или скорее мироощущения относительно событий, которые происходили в то время.
Современные исследователи сходятся к мысли, что тексты епископа города Тур можно отнести к христианскому взгляду на становление власти династии Меровингов. Он описывается такие события, как, например, крещение Хлодвига I и его победу над еретиками вестготами. Данные факты подаются в ключе дел, угодных Богу, таким образом представляя собой определенную легитимность для династии Меровингов на королевскую власть .
Другим историческим текстом близким по времени к Григорию Турскому были выбраны «Хроники Фредегара ». Это один из крупнейших источников по истории франков относящийся к периоду правления Меровингов до потери их влияния на политической арене государства. Он появился примерно в середине VII в. и в некотором роде является прямым продолжение событий, которые описываются у епископа Туры.
Вспомогательных источников для данного периода в этой работе представлено не будет. Причина этого заключается в том, что для исследования нет необходимость анализировать полный концепт власти для эпохи Меровингов, поскольку тогда данная работа будет страдать избыточность материала и не получиться углубиться в поставленную цель.
В качестве основных источников эпохи Каролингов были выделены несколько наиболее значимых. В первую очередь «Жизнь Карла Великого» за авторством Эйнхарда . Данная работа считается одной из первых в средневековой истории биографий короля. Одно только это уже показывается её значимость как на фоне других исторических источников, так и значимость самого Карла Великого и его наследия для современников.
Безусловно, невозможно принимать на веру каждую запись автора в произведении, поскольку характер работы изобилует только положительными сторонами жизни правителя. Эйнхард буквально поддерживает каждое его начинание, как политическое, войны это или государственные преобразования во власти, так и культурное, то есть нововведение в системе образования.
Следующим источником является «История в четырех книгах» за авторством Нитхарда . Данный источник повествует о междоусобной борьбе между Людовиком Благочестивым и его детьми. А впоследствии уже о вражде между оставшимися в живых участниками. Работа повествует о давней династической проблеме франкского государства, а именно о выборе законного наследника и распределения земель между всеми сыновьями.
«Деяния Императора Людовика » за авторством Тегана Трирского представляют повествование о сыне Карла Великого. В работе также описаны междоусобицы между членами династии, но автор, будучи хронистом самого Императора, выражает яркий акцент на его благодетели и возводит пороки его детей как предательство не только против отца, но и против самого королевства. Тем самым Теган представляет интересный источник с точки зрения изучения концепта власти.
«Жизнеописание Императора Людовика » созданное Астрономом, чьё настоящее имя остается неизвестными, представляет собой наиболее полное описание жизни наследника Карла Великого. Произведение представляет собой смесь черт анналов с панегириком, что выделяет его на фоне остальных произведений, относящихся к данном периоду. Еще одной особенностью работы является использование автором источников, которые не смогли сохраниться до наших дней, таким образом представляя собой уникальный взгляд на жизнь Императора.
Данный список источников является значимым с точки зрения исследований концепции власти в исторической мысли. Во-первых, все источники имеют большое исторической значение. Во-вторых, каждый источник обладает своей уникальность и особым подходом к написания, таким образом позволяя проанализировать трансформацию понимания власти между Карлом Великим и его потомками.
Вспомогательные источники представлены разнообразными анналами, относящимися к периоду правления Карла Великого и Людовика Благочестивого. В исследовании они применяются, во-первых, для анализа понимания власти со стороны религиозной части франкского общества. Хотя нельзя сказать, что другие авторы были не принадлежащими так или иначе к христианству. Во-вторых, анналы позволяют определить в той или иной степени преувеличения или преуменьшения разнообразных поступков королей, чтобы наиболее полно раскрыть тему исследования.
В работе используются «Анналы королевств франков 741-829 гг. », как один из наиболее крупных источников, относящихся к рассматриваемому периоду. «Малые лоршские анналы » представляют нечто среднее между традиционными анналами и хроникой, близкой, возможно, к Фредегару. «Лоршские анналы (часть вторая) » представляют уникальные анонимные записи об истории Франкского государства в период с 703 по 803 годы. Получили своё название от места их возможного создания - Лоршского монастыря.
«Ксантенские анналы » описывают история государства Франков с 790 года по 873 и представляют собой дополнение к «Вертинским » и «Фульдским » анналам. Данная «тройка» анналов является наиболее значимой с точки зрения исследования в качестве противовеса тому, что пишут одноимённые авторы о период правления императора Людовика. Таким образом они служат хорошим подспорьем при проведении анализа концепта власти.
Работа состоит из введения, двух глав и заключения. А также включает в себя список источников и литературы.
История франков и их государственности является объектом интереса во многих исторических исследованиях. Меровинги, которые являлись первой правящей династией, а также Каролинги, которые сменили их в последствии, повлияли не только на германские племени после распада Римской Империи, но и оказали значительное влияние на всю Западную Европу с исторической, политической, культурной и религиозной точек зрения.
Деятельность Карла Великого отразилась в исторических текстах многих государств его времени. Исторические труды, которые были написаны при его правлении, а также в целом в рамках каролингского возрождения, являются основными для изучении того периода. Но и сами по себе они оказали большее влияние на литературную и историческую мысль своей нации, а также послужили вдохновением для исторических работ других ученых и исследователей будущего.
Государство франков изучалось многими историками еще в эпоху Возрождения, а также в Новое время, которые использовали более поздние историки для написания своих трудов. В современном научном сообществе создаются новые методы и направления для исследования текстовых источников прошлого. Дискурс-анализ является одним из таких подходов, как в лингвистической, философской, так и в политологической и исторической науках.
Бурное развитие дискурс-анализа приходит на 80-е годы 20 века, когда начинают массово выпускать работы известных исследователей, таким как Мишель Фуко, Т. ван Дейк, Э. Лакло и Ш. Муффа и многих других. Прежде всего дискурс-анализ обрел популярность и начал активно применяться за рубежом, но и среди наших исследователей можно отметь В.Г. Ледяева и Ф.С. Бразговского. Первый занимался в целом изучением и объяснение дискурс-анализа с точки зрения исследования властного дискурса, а второй старался найти способы применения дискурс аналитического подхода для анализа текстовых источников раннего средневековья.
Стоит отметить, что дискурс-анализ также изобилует множество проблем. Во- первых, в современной теории существует большое расхождении в понимании самого дискурса-анализа, является ли он методом, направление или идеологическим подходом и особым виденьем, которое используется при исследовании. Во-вторых, мнения ученых относительно определения понятия самого дискурса также не могут достичь единства. В зависимости от отрасли исследований, категории источников, а также от взглядов самого автора, который проводит исследования, дискурс может трактоваться в абсолютно произвольных и непозволительно широких смыслах, что приводит к большому количество работ, научность полученных результатов в которых очень трудно доказать.
Тем не менее современная дискурсология, наука, которая занимается теорией дискурс-анализа, стремится прийти к решению данных вопросов, которые долгое время выставляют дискурс-анализ в невыгодном свете, а также вызывают к нему постоянные критические замечания. Несмотря на всё вышеперечисленное, популярность самого направление в настоящее время достигла небывалых высот. Дискурс-аналитический подход используется в большинстве гуманитарных наук, а также постоянно исследуются современные дискурсы, которые появились с открытием и распространением интернета.
Применительно к исторической науке, а точнее к исследованию текстовых источников средневековья, также существует несколько проблем. Во-первых, большинство современных методов анализа дискурса не подходят для исследования античных или средневековых текстов, потому что для них нужно большое количество материала, а иначе применить их становится крайне затруднительно.
Во-вторых, существует определенная зависимость исторической науки от развития методов извне, одним из которых является дискурс-анализ. В результате историки- исследователи не работают над теорией методов, которые они применяют на практике, что приводит к застою в изучении определенных временных эпох, в частности, античной и средневековый. Также возникают сложности с пониманием историками методов и подходов, которые можно использовать, что дополнительно усложняется единством во мнениях дискурсологов.
Вышеперечисленные причины являются основными сложностями, с которыми столкнется историк при попытке исследования средневековых текстов методом дискрус- анализа. Современные историки-медиевисты, как в России, так и за рубежом, стараются найти решение к данным проблемам, предлагаю своё собственное виденье и подходы. Данное исследование использовало часть алгоритмов для анализа средневековых текстовых источников, предложенных Ф.С. Бразговским, а также некоторые методы критического дискурс анализа текста Нормана Фэркло.
При помощи использованных подходов вышеназванных исследователей были проанализированы основные направления и жанры исторической мысли эпох Меровингов и Каролингов. Главные источниками династии Меровингов, которые использовались в исследовании, представляют из себя жанр хроник, которые являются разновидностью анналов, включающих более подробные описание исторических процессов. Основные тексты эпохи ранних Каролингов представляют из себя биографии Карла Великого и Людовика I, которые были написаны их современниками.
История государства франков имеет неразрывную связь с Римской Империей и её культурой, а историческая мысль эпохи Меровингов и Каролингов вдохновлялась античными историками. Значительное влияние на развитие на форму исторической записи и взгляды авторов оказало Христианство. По мере перехода от текстов Меровингов к источникам Каролингов прослеживается усиление религиозных воззрений на происхождение власти, характер отношений между правителями, церковью и знатью.
Способы легитимации власти между династиями также отличаются в исторических текстах. В эпоху Меровингов основное внимание уделялось отношениям преемственности между Римской Империи и королевством франков. У автор времен Каролингов также находят отражение такие взгляды, но, во-первых, само королевство начинает рассматриваться как равное павшей империи, а иногда и как превосходящее таковую. Во- вторых, основными причинами для легитимности правления становятся отношения между церковью и королем, христианские добродетели и мораль последнего, а также формируется и закрепляется отношение к правителю, как к божественному избраннику.
В результате анализа были показаны различия в исторических условиях написания источников между Меровингами и Каролингов. Авторы времен первой династии в первую очередь своим основными целями ставили увековечивание истории во времени на благо церкви и христианского народа, что было связано с их эсхатологическими ожиданиями. В эпоху Каролингов основными мотивами служили более личные цели авторов, которые стремились к удержании собственного места при дворе, а для этого нужно было показать свою ценность в глазах королевской особы.
Концепт власти короля в эпоху Меровингов был проанализирован на основе «Истории Франков» Григория Турского и «Хроник Фредегара» неизвестного автора. В результате можно интерпретировать концепт власти короля в исторической мысли эпохи Меровингов как сумму представления о том, каким должен быть король, а также наделением этих характеристик определенных правителей и порицанием отсутствия таковых у других.
Короля историки Меровингов видели в концепциях защитника и воина, а позднее в опекуна и управителя, который следит за счастьем своих подданных, но при этом обладает достаточным количеством силы и мужества, чтобы не бояться отстаивать свои владения. Такая интерпретация и результаты связаны в первую очередь с варварским мировоззрения даже самых образованных историков, а также с использованием речевых конструкция и оборотов, которые характерны для данных концептов власти. На формирование таких представление о власти также оказала влияние Римская Империи.
Для анализа концепта королевской власти в эпоху Меровингов были использованы такие исторические тексты, как «Жизнь Карла Великого» Эйнхарда, «Деяния Императора Людовика» Тегана Трирского и «Жизнь Императора Людовика» Астронома. Выбор текстов обусловлен в первую очередь их исторической ценностью, во-вторых, данные источники находятся в пределах периода ранней эпохи Каролингов, что соответствует поставленной цели.
Эйнхард для написания биографии Карла Великого использовал «Жизнь двенадцати церазей» античного автора Светония в качестве образца, по которому пытался представить своё виденье правителя, таким образом ставя его в один ряд с римскими Императорами. Интерпретация самого текста приводит к выводу о том, что Эйнхард видел короля в концепте опекуна и родителя, которые одинаково любит и свою семью, и своё государство.
Автор наделяет Карла чертами, присущими родителю, то есть заботой, любовью, желанием обеспечить и защитить, а также готового сражаться, чтобы отстоять своё. Влияние на такие взгляды в значительной части оказало христианство, которое к моменту написания биографии занимало доминирующее положение. Таким образом прослеживается взаимосвязь между христианской добродетелью и чертами идеального монарха в глазах Эйнхарда.
Теган Тририский усиливает подход Эйнхарда и его взгляды в своём труде. Автор «Деяний Императора Людовика» понимает королевскую власть, как божественное провидение, согласно которому Господь сам указывает на того, кто имеет право стоять выше остальных, причем с самого раннего детства. Таким образом основными характеристиками для короля являются набожность, благочестие и любовь к своему народу, а также его от защита от еретиков, которые мешают избраннику Господа нести его волю. В данный список также входит безоговорочная поддержка церкви и забота о ней. Теган совмещает концепты, которые были интерпретированы из текста Эйнхарда, усиливая при этом те, что связаны непосредственно с христианской стороной вопроса.
«Жизнь Императора Людовика» за авторством Астронома является ключевой для доказательства гипотезы исследования. При анализе и интерпретации его тексты прослеживает не только завершение трансформации концепта власти короля в исторической мысли ранних Меровингов, но и показателем того, как изменяется восприятие поступков предыдущих правителей.
Карл Великий в работе Астронома также становится избранником Бога, которого тот послал на помощь миру в борьбе с еретиками и ради спасения церкви. Удачи правителя начинают объясняться божьем помощью, а неудачи влиянием других природных сил, но никак не недальновидностью самого правителя. Таким образом происходит еще большее отдаление светской стороны правление в концепте власти в сторону религиозной, а основной характеристикой становится набожность и соответствие короля на предмет того, как он следует заповедям.
В этом плане апогея достигает образ Людовика Благочестивого, который по всем стандартам Астронома становится идеальным королём. Набожный, милосердный к друзьям, а больше всего к врагам, стремящийся в первую очередь избежать кровопролития Людовик в видении автора является настоящим сыном Божьим, то есть сравнивается с Иисусом Христом, а его неудачи во внутренней политики и последующее разделение Империи трактуются как жертвенность ради народа.
Результат анализа и интерпретации трех исторической текстов позволяет заключить о трансформации концепта власти в династии Каролингов. Основные отличия в двух концепциях заключаются в изменении основных характеристик и черт, которыми должен обладать король, а также в смещение варварских представлений о власти в пользу христианских. Последнее связано в первую очередь с возобновлением отношений и дипломатии между двумя государства, развитием и распространением христианства в культуре франков, а также с желанием авторов исторических текстов найти обоснование для легитимации правления той и другой
Деятельность Карла Великого отразилась в исторических текстах многих государств его времени. Исторические труды, которые были написаны при его правлении, а также в целом в рамках каролингского возрождения, являются основными для изучении того периода. Но и сами по себе они оказали большее влияние на литературную и историческую мысль своей нации, а также послужили вдохновением для исторических работ других ученых и исследователей будущего.
Государство франков изучалось многими историками еще в эпоху Возрождения, а также в Новое время, которые использовали более поздние историки для написания своих трудов. В современном научном сообществе создаются новые методы и направления для исследования текстовых источников прошлого. Дискурс-анализ является одним из таких подходов, как в лингвистической, философской, так и в политологической и исторической науках.
Бурное развитие дискурс-анализа приходит на 80-е годы 20 века, когда начинают массово выпускать работы известных исследователей, таким как Мишель Фуко, Т. ван Дейк, Э. Лакло и Ш. Муффа и многих других. Прежде всего дискурс-анализ обрел популярность и начал активно применяться за рубежом, но и среди наших исследователей можно отметь В.Г. Ледяева и Ф.С. Бразговского. Первый занимался в целом изучением и объяснение дискурс-анализа с точки зрения исследования властного дискурса, а второй старался найти способы применения дискурс аналитического подхода для анализа текстовых источников раннего средневековья.
Стоит отметить, что дискурс-анализ также изобилует множество проблем. Во- первых, в современной теории существует большое расхождении в понимании самого дискурса-анализа, является ли он методом, направление или идеологическим подходом и особым виденьем, которое используется при исследовании. Во-вторых, мнения ученых относительно определения понятия самого дискурса также не могут достичь единства. В зависимости от отрасли исследований, категории источников, а также от взглядов самого автора, который проводит исследования, дискурс может трактоваться в абсолютно произвольных и непозволительно широких смыслах, что приводит к большому количество работ, научность полученных результатов в которых очень трудно доказать.
Тем не менее современная дискурсология, наука, которая занимается теорией дискурс-анализа, стремится прийти к решению данных вопросов, которые долгое время выставляют дискурс-анализ в невыгодном свете, а также вызывают к нему постоянные критические замечания. Несмотря на всё вышеперечисленное, популярность самого направление в настоящее время достигла небывалых высот. Дискурс-аналитический подход используется в большинстве гуманитарных наук, а также постоянно исследуются современные дискурсы, которые появились с открытием и распространением интернета.
Применительно к исторической науке, а точнее к исследованию текстовых источников средневековья, также существует несколько проблем. Во-первых, большинство современных методов анализа дискурса не подходят для исследования античных или средневековых текстов, потому что для них нужно большое количество материала, а иначе применить их становится крайне затруднительно.
Во-вторых, существует определенная зависимость исторической науки от развития методов извне, одним из которых является дискурс-анализ. В результате историки- исследователи не работают над теорией методов, которые они применяют на практике, что приводит к застою в изучении определенных временных эпох, в частности, античной и средневековый. Также возникают сложности с пониманием историками методов и подходов, которые можно использовать, что дополнительно усложняется единством во мнениях дискурсологов.
Вышеперечисленные причины являются основными сложностями, с которыми столкнется историк при попытке исследования средневековых текстов методом дискрус- анализа. Современные историки-медиевисты, как в России, так и за рубежом, стараются найти решение к данным проблемам, предлагаю своё собственное виденье и подходы. Данное исследование использовало часть алгоритмов для анализа средневековых текстовых источников, предложенных Ф.С. Бразговским, а также некоторые методы критического дискурс анализа текста Нормана Фэркло.
При помощи использованных подходов вышеназванных исследователей были проанализированы основные направления и жанры исторической мысли эпох Меровингов и Каролингов. Главные источниками династии Меровингов, которые использовались в исследовании, представляют из себя жанр хроник, которые являются разновидностью анналов, включающих более подробные описание исторических процессов. Основные тексты эпохи ранних Каролингов представляют из себя биографии Карла Великого и Людовика I, которые были написаны их современниками.
История государства франков имеет неразрывную связь с Римской Империей и её культурой, а историческая мысль эпохи Меровингов и Каролингов вдохновлялась античными историками. Значительное влияние на развитие на форму исторической записи и взгляды авторов оказало Христианство. По мере перехода от текстов Меровингов к источникам Каролингов прослеживается усиление религиозных воззрений на происхождение власти, характер отношений между правителями, церковью и знатью.
Способы легитимации власти между династиями также отличаются в исторических текстах. В эпоху Меровингов основное внимание уделялось отношениям преемственности между Римской Империи и королевством франков. У автор времен Каролингов также находят отражение такие взгляды, но, во-первых, само королевство начинает рассматриваться как равное павшей империи, а иногда и как превосходящее таковую. Во- вторых, основными причинами для легитимности правления становятся отношения между церковью и королем, христианские добродетели и мораль последнего, а также формируется и закрепляется отношение к правителю, как к божественному избраннику.
В результате анализа были показаны различия в исторических условиях написания источников между Меровингами и Каролингов. Авторы времен первой династии в первую очередь своим основными целями ставили увековечивание истории во времени на благо церкви и христианского народа, что было связано с их эсхатологическими ожиданиями. В эпоху Каролингов основными мотивами служили более личные цели авторов, которые стремились к удержании собственного места при дворе, а для этого нужно было показать свою ценность в глазах королевской особы.
Концепт власти короля в эпоху Меровингов был проанализирован на основе «Истории Франков» Григория Турского и «Хроник Фредегара» неизвестного автора. В результате можно интерпретировать концепт власти короля в исторической мысли эпохи Меровингов как сумму представления о том, каким должен быть король, а также наделением этих характеристик определенных правителей и порицанием отсутствия таковых у других.
Короля историки Меровингов видели в концепциях защитника и воина, а позднее в опекуна и управителя, который следит за счастьем своих подданных, но при этом обладает достаточным количеством силы и мужества, чтобы не бояться отстаивать свои владения. Такая интерпретация и результаты связаны в первую очередь с варварским мировоззрения даже самых образованных историков, а также с использованием речевых конструкция и оборотов, которые характерны для данных концептов власти. На формирование таких представление о власти также оказала влияние Римская Империи.
Для анализа концепта королевской власти в эпоху Меровингов были использованы такие исторические тексты, как «Жизнь Карла Великого» Эйнхарда, «Деяния Императора Людовика» Тегана Трирского и «Жизнь Императора Людовика» Астронома. Выбор текстов обусловлен в первую очередь их исторической ценностью, во-вторых, данные источники находятся в пределах периода ранней эпохи Каролингов, что соответствует поставленной цели.
Эйнхард для написания биографии Карла Великого использовал «Жизнь двенадцати церазей» античного автора Светония в качестве образца, по которому пытался представить своё виденье правителя, таким образом ставя его в один ряд с римскими Императорами. Интерпретация самого текста приводит к выводу о том, что Эйнхард видел короля в концепте опекуна и родителя, которые одинаково любит и свою семью, и своё государство.
Автор наделяет Карла чертами, присущими родителю, то есть заботой, любовью, желанием обеспечить и защитить, а также готового сражаться, чтобы отстоять своё. Влияние на такие взгляды в значительной части оказало христианство, которое к моменту написания биографии занимало доминирующее положение. Таким образом прослеживается взаимосвязь между христианской добродетелью и чертами идеального монарха в глазах Эйнхарда.
Теган Тририский усиливает подход Эйнхарда и его взгляды в своём труде. Автор «Деяний Императора Людовика» понимает королевскую власть, как божественное провидение, согласно которому Господь сам указывает на того, кто имеет право стоять выше остальных, причем с самого раннего детства. Таким образом основными характеристиками для короля являются набожность, благочестие и любовь к своему народу, а также его от защита от еретиков, которые мешают избраннику Господа нести его волю. В данный список также входит безоговорочная поддержка церкви и забота о ней. Теган совмещает концепты, которые были интерпретированы из текста Эйнхарда, усиливая при этом те, что связаны непосредственно с христианской стороной вопроса.
«Жизнь Императора Людовика» за авторством Астронома является ключевой для доказательства гипотезы исследования. При анализе и интерпретации его тексты прослеживает не только завершение трансформации концепта власти короля в исторической мысли ранних Меровингов, но и показателем того, как изменяется восприятие поступков предыдущих правителей.
Карл Великий в работе Астронома также становится избранником Бога, которого тот послал на помощь миру в борьбе с еретиками и ради спасения церкви. Удачи правителя начинают объясняться божьем помощью, а неудачи влиянием других природных сил, но никак не недальновидностью самого правителя. Таким образом происходит еще большее отдаление светской стороны правление в концепте власти в сторону религиозной, а основной характеристикой становится набожность и соответствие короля на предмет того, как он следует заповедям.
В этом плане апогея достигает образ Людовика Благочестивого, который по всем стандартам Астронома становится идеальным королём. Набожный, милосердный к друзьям, а больше всего к врагам, стремящийся в первую очередь избежать кровопролития Людовик в видении автора является настоящим сыном Божьим, то есть сравнивается с Иисусом Христом, а его неудачи во внутренней политики и последующее разделение Империи трактуются как жертвенность ради народа.
Результат анализа и интерпретации трех исторической текстов позволяет заключить о трансформации концепта власти в династии Каролингов. Основные отличия в двух концепциях заключаются в изменении основных характеристик и черт, которыми должен обладать король, а также в смещение варварских представлений о власти в пользу христианских. Последнее связано в первую очередь с возобновлением отношений и дипломатии между двумя государства, развитием и распространением христианства в культуре франков, а также с желанием авторов исторических текстов найти обоснование для легитимации правления той и другой