Образы животных в традиционной и современной культуре Китая

Аннотация 2
Введение 4
Глава 1. Образы животных существ в традиционной культуре Китая 8
1.1. Дракон в китайской мифологии 8
1.2. Основные образы традиционного китайского бестиария 14
1.3. Ценности китайской культуры, отраженные в образах животных 19
Глава 2. Образы живых существ в современной культуре Китая 24
2.1. Изображение животных в виде маскотов крупных организаций и в
логотипах торговых марок 24
2.2. Образы животных в массовой культуре современного Китая 29
Заключение 35
Список литературы 36
ПРИЛОЖЕНИЯ 39

Купить

Восточная культура насчитывает тысячи лет истории; она отражает совершенно иной, не похожий на наш, менталитет, и от этого многие образы мифических и легендарных персонажей могут казаться нам неясными и даже странными, однако, несмотря на это, мы должны уметь видеть их особенности, характерные черты и выполняемые ими функции.
Актуальность темы дипломной работы определяется ценностью вклада китайского наследия в мировую культуру. Тысячи лет непрерывного развития оставили свой неизгладимый отпечаток в истории человечества: от четырех великих изобретений и до самых высокотехнологичных разработок на всемирном рынке - все это Китай, особенности народного менталитета которого даже в эпоху стремительной глобализации остаются для большей части европейского населения загадкой из-за весомых языковых, культурных и мировоззренческих различий.
Тем не менее, понимание чужой культуры способствует развитию международных взаимоотношений, и, чтобы понимать ее лучше, несомненно, лучше всего начать с истоков, то есть с мифов и легенд, таким образом будет проще всего проследить за последующими изменениями в духовной, нравственной и бытовой жизни китайской нации до наших дней.
Культура Дальнего Востока имеет и знакомые для нас, людей западного мира, образы. Прежде всего, это четыре зооморфных символа: дракон, черепаха, тигр и феникс - каждый из них олицетворяет одну из сторон света. Тем не менее, сложившееся в наших головах представление об этих существах может в корне отличаться от действительной картины, сложившейся в мифологии, философии, религии и самой истории.
Вместе с развитием науки и появлением новых дисциплин большинство мифических образов перестало отвечать своему функциональному назначению, либо исчезнув в условиях постоянно изменяющейся культуры, либо приобретя новые, часто не связанные с первоначальными, качества.
Степень изученности темы на данный момент является недостаточно обширной, так как в условиях изменчивости и постоянного обновления современной культуры невозможно выделить конечную точку научного познания, однако наличие литературы и переводов древних писаний от известных востоковедов прошлых и настоящих лет позволило провести исследование и существенно помогло мне в написании данной дипломной работы.
В работе М. С. де Фиссера «Драконы в мифологии Китая и Японии» собраны основные сведения о главном божестве китайского пантеона на основе детального исследования древних сочинений, проведенного автором. Не менее важным для написания данной работы оказался труд «Мифы древнего Китая» китайского специалиста в области китайской мифологии Юань Кэ, где так же, как и у де Фиссера и де Гроота были предприняты попытки охватить целиком китайский эпос и проанализировать его.
Работа Малявина В.В. «Китайская цивилизация» затрагивает все стороны китайской культуры, в том числе, и сюжеты, связанные с представлениями о животных.
Объект исследования: традиционная и современная культура Китая
Предмет исследования: Образы животных в традиционной и современной культуре Китая
Целью дипломной работы является выявления места и значения образов животных в традиционной и современной культуре Китая, составление списка китайских мифических животных, а также их классификация и описание.
Задачи:
1. Исследовать мифы, в которых имеются образы животных;
2. Определить символическое содержание образов животных в традиционной культуре Китая;
3. Опираясь на мифы, выявить особенности китайского менталитета, отраженного в образах животных;
4. Выявить изображение животных в современной культуре Китая;
5. Определить символический смысл и функции изображений животных в современной культуре Китая.
Методологической основой дипломной работы является цивилизационный подход, а также принцип историзма; в проведения исследования использовались общенаучные методы: описание, анализ, синтез; из специальных методик: системный подход, сравнительно - исторический и историко-генетический.
Источниковая база. Прежде всего основным и главным источником, составившими основу не только для данной работы, но и для создания всего китайского бестиария стал трактат «Шань хай цзин» («Каталог гор и морей») , переведенный Э. М. Яншиной.
Справочник Тереньтьева-Катанского А.П. «Иллюстрации к
китайскому бестиарию» дали более полную картину и представление о
мифических и не только животных, позволив систематизировать информацию и лучше сориентироваться среди всей, часто взаимоисключающей друг друга информации, изложенной в «Шань хай цзине».
В качестве источника также использовались энциклопедия «Духовная культура Китая»»».
Структура выпускной квалификационной работы: дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных электронных источников и литературы, а также приложения. Во введении обоснована актуальность темы исследования, дается оценка степени ее изученности в исторической науке, определены объект и предмет, цель и задачи исследования, охарактеризована методологическая основа исследования.
Первая часть данной работы посвящена китайской мифологии, интерпретации мифических существ, а также других животных образов в культурном контексте и их категоризация. Последующая часть - анализ современного состояния анималистических фигур в быту и поп-культуре, а также попытки выделить старые и новые функциональные черты тех или иных существ.

Купить