Тема: ПРАЗДНИЧНАЯ ТЕМА В ТОМСКИХ ИНТЕРНЕТ-СМИ
Характеристики работы
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА I. Теоретические аспекты исследования праздников как явления в обществе и отображение их в интернет-СМИ 7
1.1 Праздничная культура в России 7
1.2. Праздничные мероприятия города Томска 15
ГЛАВА II. Проблематика и освещение праздников в томских интернет-
изданиях 18
2.1. Освещение праздников на портале Томск.ру 18
2.2. Освещение праздников на портале РИА Томск 29
Заключение 37
Список литературы и источников
📖 Введение
В современном мире отношение к празднику кардинально изменилось. Новые поводы и цели, другие формы и способы организации. Но сам феномен «праздник» остался, сохранились некоторые традиции празднования, появились новые: праздник утратил характер обрядности, хотя также остался привязанным к календарю, времени года, появились государственные, городские праздники. Некоторые их них стали настолько популярны, что приобрели собственные традиции проведения и организации (День Победы, День города). После некоторого забвения в конце XX века в XXI веке возрождается интерес к традиционным народным торжествам. Заинтересованные люди восстанавливают обрядные сценарии, устное народное творчество, игры и народные танцы, а затем, используя этот материал, проводят современные этнические шоу-фестивали.
Так что же представляют собой современные праздники: дань традициям или погоню за эффектом шоу? На какие моменты обращают внимание томские интернет СМИ?
В сложившихся обстоятельствах актуально рассмотреть данную тему, т. к. количество народных фестивалей растет с каждым годом, некоторые их них приобретают большую популярность, становятся традиционными для современного общества, с другой стороны, они заимствуют традиции народных празднеств, чем возрождают и поддерживают интерес к истории и культуре народов. Количество современных праздников и фестивалей не уступает количеству национальных празднований. Симбиоз современных и традиционных форм проведения праздника порождает новое культурное явление, которое, несомненно, нуждается в описании и исследовании.
Целью нашей работы является анализ современных фестивалей и праздников с точки зрения их традиционности и новизны на примере праздничной программы города Томска.
Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Дать теоретическую и историческую оценку феномену «праздник».
2. Описать фестиваль как феномен современной культуры.
3. Представить и описать частоту упоминаний о праздниках в томских интернет СМИ.
4. Проанализировать томские интернет СМИ и сделать вывод на какие мероприятия чаще всего обращают внимание журналисты и в каком видео подается информация.
Гипотеза исследования: в современном обществе отношение к празднику изменилось, на смену традиционным обрядовым действиям, наполненным глубоким жизненным и философским смыслом, пришли зрелищные массовые представления, которые используют элементы национальной культуры, но в своих целях.
При решении поставленных выше задач были использованы следующие методы и приёмы: анализ, сопоставление, описание.
Теоретическую базу работы составили работы западных исследователей А. Банфи, Р. Демарси, Р. Огюэ, Е. Фульчиньони. В отечественной науке интерес к этой проблеме проявляли М. Бахтин, Д. Лихачев, А. Панченко, А. Мазаев.
Важной вехой в истории изучения массовых зрелищ стали книги Д.М. Генкина «Массовые праздники», Б.Н. Петрова «Режиссура массовых
спортивно-художественных представлений», И.Г. Шароева «Режиссура эстрады и массовых представлений», Н.В. Волкова «Искусство массового действа», В.М. Брабич и Г.С. Плетневой «Зрелища древнего мира», К. Жигульского «Праздник и культура», А.В. Луначарского «О массовых празднествах, эстраде и цирке», А.И. Мазаева «Праздник как социально-художественное явление» и многие другие.
Материалом исследования являются примеры проведения праздничных мероприятий в городе Томске.
Предмет исследования: новостные публикации томских интернет порталов: Томск.ру и РИА Томск.
Объект исследования: особенности проведении и организации праздничных мероприятий в городе Томске.
Для своего исследования мы выбрали праздники, которые получают массовое освещение в интернет-порталах города Томска, а именно Новый Год, День Победы, Пасха, День томича и «Праздник топора». На страницах интернет-изданий упоминания об этих событиях встречаются часто, в среднем 20-30 раз за год. Мы анализировали способы подачи информации о мероприятиях, актуальность новостей и их новизну.
Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемой литературы. Во введении определяется тема работы, ее актуальность, цель и задачи, используемые в работе исследовательские методы. В первой главе представлена теоретическая база для изучения вопросов проведения массовых зрелищных мероприятий, традиционных и современных. Во второй главе, практической, проводится анализ на основе двух интернет-СМИ г. Томска, дается оценка качества материала, его актуальность и корректность. В заключении приводятся выводы и обобщается отношение журналистов к освещению праздников на страницах местных нтернет-порталов.
✅ Заключение
Учитывая потребности современного человека, организаторы включают в праздник пришедшие с запада элементы шоу: салюты, световые и музыкальные композиции, флешмобы, концерты современных исполнителей, показательные выступления и современные конкурсы.
С другой стороны, остро стоит в обществе и вопрос национального самосознания, возрождения национальной культуры, который находит решение в организации фестивалей по интересам.
Организаторы массовых городских торжеств все чаще обращаются к народным сценариям, изобретают свои варианты народных праздников, включают в сценарии выступления народных коллективов, традиционные национальные игры, песни и пляски. Несомненно, это положительный момент для популяризации национальных культур. Но, с другой стороны, порой выхваченные из живой ткани и искусственно вживлённые в современное представление элементы народного праздника кажутся чужеродными, не обретают второго дыхания, ибо лишённые связи с обрядом, в который входят, они теряют смысловую нагрузку и значение.
Для того, чтобы процесс возрождения народных традиций стал реальностью, нужно представить людям то, что было ими утеряно, нужно вернуть им прежний праздник, отреставрировать его и отобрать всё самое лучшее, чтобы, снова возникнув в жизни людей, он стал их потребностью, как в давние времена, и чтобы в будущем он мог развиваться и дальше, постепенно и органично наполняясь новым содержанием. Есть заинтересованные люди, которые уже собирают единомышленников на традиционных национальных фестивалях, пытаясь воспроизвести как можно больше национальных традиций (например, фестиваль «Этюды Севера»), но потребности и особенности времени диктуют свои правила, поэтому даже в такие сугубо национальные фестивали включаются современные атрибуты праздника (дискотека, конкурс красоты).
Таким образом, в современном обществе отношение к празднику изменилось, на смену традиционным обрядовым действиям, наполненным глубоким жизненным и философским смыслом, пришли зрелищные массовые представления, которые используют элементы национальной культуры, но в своих целях.
Анализ теоретических основ понятия «праздник» показал, что в любом празднике, а следовательно, и в Венецианском карнавале, отражены политические и социально-экономические особенности развития общества, его мировоззрение и духовная культура. Праздник выполняет коммуникативно-интегративной, ценностно-ориентационную,
познавательно-творческую функцию и стимулирующим развитие производства, торговли и транспорта. То есть праздник способствует познанию истории и культуры страны, развивает художественный вкус, любовь к природе, помогает воспитывать молодое поколение в духе уважения к истории страны и ее традиций, приводит к сплочению каждой семьи, отдельных коллективов, всей нации.
В пользу признания праздника важным фактором антропосоциогенезиса свидетельствует представление об этом феномене как специфической негенетической памяти поколений, что лежит в основе интерпретации праздника как символической формы культуры. Праздник - это сфера сверх личностных, общих смыслов, которые люди сохраняют и передают из поколения в поколение по-особенному.
Изучив проблематику освещения мероприятий на примере двух томских интернет-изданий Томск.ру и РИА Томск мы пришли к выводу, что первый источник преподносит информацию скомкано, дает читателю лишь общую информацию о событие, не расписывая ее по пунктам. В материалах Томск.ру не присутствует герой новости. Чаще всего публикуются косвенные материалы, о событии, которые связаны с чрезвычайными ситуациями. Описание истории события и привлечение читателей к празднованию зачастую отсутствует.
Напротив, информационное агентство РИА Томск дает своему читателю весь спектр новостей, относящихся к праздникам в городе Томске. Среди публикаций присутствуют новости дополненные инфографикой, изображениями, таблицами и графиками. Часто встречаются материалы на тему истории события, его традиции и приметы. Ведутся интерактивы с читателями, где предлагается поучаствовать в праздновании события на страницах портала.
Изучив данный вопрос и оценив издания, можно сделать вывод о том, что пока интернет-СМИ не полностью раскрывают тематику праздника. Все материалы появляются накануне события и своего продолжения после произошедшего не получают.
Мы считаем, что праздник в современном обществе - это шоу, которое вызывает у жителей города и области ажиотаж непосредственно в момент его проведения. Предлагаемые темы журналистами поучаствовать в событии воспринимаются неохотно. Традиции праздников постепенно забываются и интернет-СМИ находится на начальном этапе их восстановления и оповещения в массы.



