РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ОБРАЗА ЭВЕНКОВ В РОССИЙСКИХ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ

Социальные сети являются важной платформой для сохранения традиционной культуры коренных народов, таких как эвенки, чьи устные традиции передавались из поколения в поколение устно, но теперь они могут быть распространены более широко благодаря современным технологиям, позволяющим любому желающему узнать больше о своей истории без необходимости ехать в отдаленные районы, где они живут в настоящее время, чтобы сделать то же самое самостоятельно, полагаясь исключительно на онлайн-источники, которые делают доступ к ним легче, чем когда-либо прежде. Проведенный анализ показывает, что публикации, связанные с легендами и мифами, эвенкийским языком, загадками и пословицами, представлены на различных платформах социальных сетей, что дает читателям возможность еще глубже изучить культурное наследие, которым дорожит этот народ. В целом, из этих публикаций видно, что многие люди заинтересованы в том, чтобы узнать больше о культуре эвенков, при этом хотят сохранить ценные связи со своими предками через свои верования традиции обычаи музыку искусство и т. д.. Возможно, именно поэтому так много людей сейчас заинтересованы в дальнейшем изучении этой удивительной этнической группы через публикации в социальных сетях, посвященные именно им.
Всего было отобрано 30 эвенкийских сообществ из социальной сети «вконтакте», 8 — из «Одноклассников» и 4 — из « Telegram». Все они имели слово «эвенк» в названии или описании. После проверки всех 5 044 сообщений на релевантность, 1176 сообщений были использованы для дальнейшего исследования. Кроме того, был создан классификатор, основанный на системе ЮНЕСКО, для отслеживания и документирования нематериального культурного наследия, связанного с эвенками в российских социальных сетях.
Представители народности эвенки используют узконаправленные сообщества в различных социальных сетях для обмена визуальным контентом, а также аудио и текстовыми сообщениями. По большей части, самой удобной платформой для них является «ВКонтакте». Проживают в основном в Красноярске и Улан-Удэ.
Возрастная группа от 26 до 40 лет является наиболее активной в эвенкийских сообществах. Они проявляют большой интерес к текущим делам и новостям, а также к мероприятиям и культуре. Подписчики в возрасте от 41 до 54 лет являются более зрелыми пользователями социальных сетей и проверяют свою ленту реже, но они все же активно участвуют в обсуждениях и комментируют публикации. Стоит отметить, что подписчики до 18 лет почти не состоят в эвенкийских сообществах, что может быть связано с малым интересом к данной тематике в этой возрастной группе.
Выявленный круг лидеров мнений эвенкийских сообществ в российских социальных сетях широк: это и предприниматели, и государственные деятели, и общественные деятели. Но среди них есть и обычные люди, которые посвящают свой досуг обсуждению новостей, связанных с эвенкийской тематикой, а также участвуют в мероприятиях, посвященных возрождению их культурного наследия и обычаев.
Визуальный контент наиболее привлекателен для эвенкийских пользователей в российских социальных сетях, особенно в «Одноклассниках» и «Вконтакте». Однако, в Telegram пользователи предпочитают контент, который содержит как текст, так и визуальные элементы. Тематика сообществ чаще всего связана с эвенкийским языком, в то время как темы, касающиеся природы и вселенной, упоминаются реже.
Если говорить о показателях вовлеченности, то посты в подразделах «Приметы», «Кухня» и «Загадки, пословицы и поговорки» получают в три-четыре раза больше «лайков» или комментариев, чем другие темы, такие как образ жизни, образование, текущие события и политика. Это говорит о том, что эвенки больше всего ценят рассказы о древних обычаях, когда ищут в Интернете знания о другой культуре .
Традиционное ремесло наиболее популярно в оленеводстве, охоте и изготовлении народной одежды. Активное участие ансамблей и творческих коллективов способствует популяризации культурного наследия эвенков. Самое распространенное религиозное верование среди эвенков - шаманизм. В сети терминов можно выделить два крупных кластера, связанных между собой: "эвенк" и "дух". В подразделе «Эвенкийский язык» 29% составили ключевые слова на эвенкийском языке.
Незаменимой частью повествования эвенкийских мифов, легенд и сказок являются слова "олень" и "медведь". Наиболее часто упоминаемыми ключевыми словами в категории «Знания и навыки, связанные с традиционными ремеслами» являются: одежда, олень, охотник. Среди наиболее упоминаемых праздников можно отметить: «Уктывун» - день оленевода, «Мучун» - эвенкийский новый год, и «Больдёр» - окончание сезона охоты. Наиболее часто упоминаемыми ключевыми словами в категории «Исполнительские искусства» являются: рисунок, мелодия, танец, ансамбль и украшение.
Кроме того, мы можем видеть некоторые отличительные особенности в изобразительном искусстве, включая: 1) эмблемы, связанные с определенными кланами; 2) изображения известных личностей прошлого; 3) живописные сцены, демонстрирующие природные зрелища, характерные только для данной местности; 4) картинки, отражающие обычную одежду представителей данной культуры и т. д... Все эти действия еще больше подчеркивают культурное разнообразие эвенков и позволяют внешним зрителям глубже понять, что делает их особенными.
Нематериальное культурное наследие коренных малочисленных народов эвенков активно репрезентируется в социальных сетях. Таким образом, цель исследования достигнута: мы выявили, каким образом объекты культурного наследия коренного малочисленного народа эвенков в социальной сети «ВКонтакте», «Одноклассники», «Telegram». Репрезентация образа эвенков в большей степени выражается через популяризацию эвенкийского языка, которая занимает 31% от числа всех анализируемых постов. Особенности кочевого образа жизни эвенков являются основой для репрезентации образа эвенков в российских социальных сетях, что находит отражение в подкатегориях «приметы», «сказки, легенды и мифы», «предметы быта». Оленеводство, как вид традиционного ремесла широко репрезентируется в российских социальных сетях и воплощается в различных категориях нематериального культурного наследия коренного малочисленного народа эвенков. В заключение, этот анализ показывает нам, что социальные медиа могут быть использованы в качестве эффективной платформы для понимания культур, подобных культуре эвенков, предоставляя доступ к информации о различных аспектах, включая обычаи, ритуалы и фестивали, которые составляют существенную часть идентичности этой этнической группы сегодня.

Купить