КУЛЬТУРА И БЫТ ТОМСКИХ ТАТАР В ЗЕРКАЛЕ ФОТООЧЕРКА
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. Особенности фотоочерка. Путевой фотоочерк 7
ГЛАВА 2. Проект «Сибиртатарлар» 29
Заключение 54
Список использованной литературы 56
Приложение 1 59
ГЛАВА 1. Особенности фотоочерка. Путевой фотоочерк 7
ГЛАВА 2. Проект «Сибиртатарлар» 29
Заключение 54
Список использованной литературы 56
Приложение 1 59
Город Томск был основан в 1604 году на реке Томи, но еще задолго до основания на этих землях поселились татары. До присоединения территории современной Томской области к России в XVII веке большую часть населения составляли селькупы и ханты, а также тюркоязычные народы, предки сибирских татар. Благодаря татарскому князю Тояну племени эушта был основан город Томск. Основная часть томских татар в настоящее время проживает в г. Томске и Томском районе Томской области: селениях Чёрная речка, Тахтамышево, Эушта, Барабинка, Казанка, Кафтанчиково, Калтай, Курлек, Воронино, Алаево. На сегодняшний день в регионе татары - вторая по численности национальность после русских, поэтому сохранению татарских традиций уделяется большое внимание.
Фотографии, с помощью которых традиционно освещается жизнь татарской диаспоры в Томске и Томской области можно условно разделить на два вида. Если мы введем в поисковике «томские татары», то в первую очередь перед нами появятся архивные фотографии, которые обычно представлены в музейных собраниях. Здесь на первый план выходят цвет и фасон одежды, особенности черт лица или же убранство дома. Такие фотографии могут помочь восстановить какие-либо исторические события или показать особенности национальной архитектуры. Второй вид, это новостные фотографии, которые обычно показывают произошедшие события, либо информируют нас о каких-то предстоящих мероприятиях и в общем дают красивую «картинку», которая привлекает внимание читателя. В документальной фотографии и фотожурналистике, также присутствуют новостная фотография, как жанр — это фоторепортаж. В фоторепортаже главным является событие, например, национальный праздник курбан— байрам, при съемке которого фотограф должен запечатлеть организаторов, участников и в целом общую картину праздника. «Изобразительный ряд произведения (фоторепортажа), как правило, повторяет ход развития отображаемого события. Такая заданность построения фоторепортажа в некоторой мере ограничивает возможность самовыражения автора» . Если фотограф выходит за рамки фоторепортажа, хочет добавить в свой визуальный рассказ аналитику и оценочные суждения, он должен учитывать множество важных элементов будущей фотопубликации уже при съемке. Эти элементы, безусловно, усложняют жанр, тем самым превращая фоторепортаж в фотоочерк. В фотоочерке, как и в фоторепортаже допускается большой набор фотографий, но главными отличиями являются такие важные составляющие как масштаб выводов и обобщений, образы-символы и нелинейная композиция. Событийная и музейная этнографическая фотографии делают акцент на факты и события, описание и фиксацию, в то время как фотоочерк сосредотачивает внимание на людях, их мироощущение и индивидуальности.
Жанр фотоочерка предполагает визуальный рассказ с осмыслением сложившегося положения дел и авторским размышлением. Очерк позволяет нам не только фактологически, но и эстетически рассказать о людях, о месте их проживания и об их индивидуальности. Искусство отвечает на многие вопросы и хорошо воздействует на эмоции, благодаря чему зритель подсознательно ставит себя на место героев фотоочерка. Преимущество фотоочерка в том, что он позволяет вместить в себя большое количество разноплановых (с точки зрения содержания) фотографий, благодаря чему картина освещаемой темы становится намного шире и нагляднее. Очерк может быть полезным и для музейной фотографии, привнеся в изучение национальности что-то новое.
Для нас, в фотоочерке важен не только человек, но и место. Таким образом, мы будем смотреть на человека через место его проживания. Это особый вид очерка - путевой. Он поможет нам уделить особое внимание месту и проследить связь человека с ним.
Сегодня внутренний туризм становится востребованным и актуальным. У людей возникает желание путешествовать внутри страны. Наличие фотопубликаций очеркового, авторского характера будет этому способствовать.
Создавая свой собственный фотопроект «Сибиртатарлар», мы проанализировали фотопроекты таких документальных фотографов как: Елена Аносова, Юджин Смит, Йозеф Куделка, Икуру Куваджима, Кристина Сырчикова, Фабиан Риттер, а также проект Высшей школы журналистики Томского госуниверситета «Селькупы. Сохранить как...», проект «Городской газеты» «Татарский. Истории в триста слов».
А также обратились к работам исследователей фотографии и фотожурналистики, таким как: И. Д. Бальтарманц, А. И. Беленький, П. В. Бычков, Н. И. Ворон, И. Е. Гусева, Л. П. Дыко, А. Лапин, В. В. Матвиенко, Е. Л. Мжельская, А.Руйе, М. Фриман, Л. Фрост.
Таким образом, целью нашей работы будет создание авторского фотопроекта в жанре фотоочерка. Объектом данного исследования станет фотоочерк в документальной фотографии, а предметом - особенности создания путевого фотоочерка (замысел, структура, фоторедактирование). Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
1. Дать определение жанру фотоочерка. Показать отличительные черты путевого фотоочерка.
2. Изучить различные художественные решения в проектах, снятых в жанре фотоочерка.
3. Определить и описать визуальный язык фотопроекта «Сибиртатарлар».
4. Изучит историю томских татар, окунуться в их быт и определить основные традиционные устои.
5. Сформулировать основную идею авторского фотоочерка, спланировать и провести фотосъемку для заявленного фотопроекта.
6. Презентовать фотопроект «Сибтатарлар».
В первой главе мы разберем подробно понятие фотоочерк, его разновидности, уделим отдельное внимание путевому фотоочерку, приведем примеры.
Во второй главе мы представим авторский фотоочерк «Сибиртатарлар», его основную идею, этапы создания, структуру.
В конце работы даны краткие выводы и список использованной литературы.
Фотографии, с помощью которых традиционно освещается жизнь татарской диаспоры в Томске и Томской области можно условно разделить на два вида. Если мы введем в поисковике «томские татары», то в первую очередь перед нами появятся архивные фотографии, которые обычно представлены в музейных собраниях. Здесь на первый план выходят цвет и фасон одежды, особенности черт лица или же убранство дома. Такие фотографии могут помочь восстановить какие-либо исторические события или показать особенности национальной архитектуры. Второй вид, это новостные фотографии, которые обычно показывают произошедшие события, либо информируют нас о каких-то предстоящих мероприятиях и в общем дают красивую «картинку», которая привлекает внимание читателя. В документальной фотографии и фотожурналистике, также присутствуют новостная фотография, как жанр — это фоторепортаж. В фоторепортаже главным является событие, например, национальный праздник курбан— байрам, при съемке которого фотограф должен запечатлеть организаторов, участников и в целом общую картину праздника. «Изобразительный ряд произведения (фоторепортажа), как правило, повторяет ход развития отображаемого события. Такая заданность построения фоторепортажа в некоторой мере ограничивает возможность самовыражения автора» . Если фотограф выходит за рамки фоторепортажа, хочет добавить в свой визуальный рассказ аналитику и оценочные суждения, он должен учитывать множество важных элементов будущей фотопубликации уже при съемке. Эти элементы, безусловно, усложняют жанр, тем самым превращая фоторепортаж в фотоочерк. В фотоочерке, как и в фоторепортаже допускается большой набор фотографий, но главными отличиями являются такие важные составляющие как масштаб выводов и обобщений, образы-символы и нелинейная композиция. Событийная и музейная этнографическая фотографии делают акцент на факты и события, описание и фиксацию, в то время как фотоочерк сосредотачивает внимание на людях, их мироощущение и индивидуальности.
Жанр фотоочерка предполагает визуальный рассказ с осмыслением сложившегося положения дел и авторским размышлением. Очерк позволяет нам не только фактологически, но и эстетически рассказать о людях, о месте их проживания и об их индивидуальности. Искусство отвечает на многие вопросы и хорошо воздействует на эмоции, благодаря чему зритель подсознательно ставит себя на место героев фотоочерка. Преимущество фотоочерка в том, что он позволяет вместить в себя большое количество разноплановых (с точки зрения содержания) фотографий, благодаря чему картина освещаемой темы становится намного шире и нагляднее. Очерк может быть полезным и для музейной фотографии, привнеся в изучение национальности что-то новое.
Для нас, в фотоочерке важен не только человек, но и место. Таким образом, мы будем смотреть на человека через место его проживания. Это особый вид очерка - путевой. Он поможет нам уделить особое внимание месту и проследить связь человека с ним.
Сегодня внутренний туризм становится востребованным и актуальным. У людей возникает желание путешествовать внутри страны. Наличие фотопубликаций очеркового, авторского характера будет этому способствовать.
Создавая свой собственный фотопроект «Сибиртатарлар», мы проанализировали фотопроекты таких документальных фотографов как: Елена Аносова, Юджин Смит, Йозеф Куделка, Икуру Куваджима, Кристина Сырчикова, Фабиан Риттер, а также проект Высшей школы журналистики Томского госуниверситета «Селькупы. Сохранить как...», проект «Городской газеты» «Татарский. Истории в триста слов».
А также обратились к работам исследователей фотографии и фотожурналистики, таким как: И. Д. Бальтарманц, А. И. Беленький, П. В. Бычков, Н. И. Ворон, И. Е. Гусева, Л. П. Дыко, А. Лапин, В. В. Матвиенко, Е. Л. Мжельская, А.Руйе, М. Фриман, Л. Фрост.
Таким образом, целью нашей работы будет создание авторского фотопроекта в жанре фотоочерка. Объектом данного исследования станет фотоочерк в документальной фотографии, а предметом - особенности создания путевого фотоочерка (замысел, структура, фоторедактирование). Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
1. Дать определение жанру фотоочерка. Показать отличительные черты путевого фотоочерка.
2. Изучить различные художественные решения в проектах, снятых в жанре фотоочерка.
3. Определить и описать визуальный язык фотопроекта «Сибиртатарлар».
4. Изучит историю томских татар, окунуться в их быт и определить основные традиционные устои.
5. Сформулировать основную идею авторского фотоочерка, спланировать и провести фотосъемку для заявленного фотопроекта.
6. Презентовать фотопроект «Сибтатарлар».
В первой главе мы разберем подробно понятие фотоочерк, его разновидности, уделим отдельное внимание путевому фотоочерку, приведем примеры.
Во второй главе мы представим авторский фотоочерк «Сибиртатарлар», его основную идею, этапы создания, структуру.
В конце работы даны краткие выводы и список использованной литературы.
Современный фотоочерк занимает пограничное место между научным исследованием и художественным рассказом. Фотоочерк предполагает разнообразие творческих стилей, манер и сюжетных ходов, так как для него не важны единство места и времени. Путевой очерк может быть отличным решением для того, чтобы рассказать о какой-либо народности, тем самым не делая акцент на отдельном человеке. В данной разновидности фотоочерка автор может воспользоваться большим количеством визуальных решений, начиная от художественного-выразительных средств, заканчивая концептуальным расположением кадров.
В ходе исследования мы выяснили, что современные авторы предпочитают снимать фотоочерк в стиле deadpan или же смешивать два стиля (репортаж и deadpan). «Термин "deadpan" пришел из немого кино и означает съемку «с невозмутимым видом», то есть не сопереживая, отстраненно, фиксируя или исследуя реальность нарочито бесстрастно и невозмутимо, как сторонний наблюдатель». Этот визуальный язык фотографии, как нам кажется, позволяет соблюсти баланс между беспристрастным копированием реальности и возможностью самовыражения.
Таким образом, в ходе исследования мы выполнили поставленные нами задачи. А именно:
1. Дали определение жанру фотоочерка. Показали отличительные черты путевого фотоочерка.
2. Изучили различные художественные решения в проектах, снятых в жанре фотоочерка.
3. Определили и описали визуальный язык фотопроекта «Сибиртатарлар».
4. Изучили историю томских татар.
5. Сформулировали основную идею авторского фотоочерка, спланировали и провели фотосъемку для заявленного фотопроекта.
6. Презентовали фотопроект «Сибтатарлар».
В практической части работы мы при помощи документальной фотографии провели исследование и создали серию снимков в жанре фотоочерк. Фотопроект о томских татарах может привлечь внимание музеев и позволит зрителю окунуться в атмосферу и быт татарской диаспоры. Фотопроект может быть показан в формате выставки как в Центре татарской культуры, так и в деревнях, где проживают герои фотопроекта. Подробно этот вопрос мы описали во второй главе нашей работы. Мы будем продолжать работу в этом направлении.
В ходе исследования мы выяснили, что современные авторы предпочитают снимать фотоочерк в стиле deadpan или же смешивать два стиля (репортаж и deadpan). «Термин "deadpan" пришел из немого кино и означает съемку «с невозмутимым видом», то есть не сопереживая, отстраненно, фиксируя или исследуя реальность нарочито бесстрастно и невозмутимо, как сторонний наблюдатель». Этот визуальный язык фотографии, как нам кажется, позволяет соблюсти баланс между беспристрастным копированием реальности и возможностью самовыражения.
Таким образом, в ходе исследования мы выполнили поставленные нами задачи. А именно:
1. Дали определение жанру фотоочерка. Показали отличительные черты путевого фотоочерка.
2. Изучили различные художественные решения в проектах, снятых в жанре фотоочерка.
3. Определили и описали визуальный язык фотопроекта «Сибиртатарлар».
4. Изучили историю томских татар.
5. Сформулировали основную идею авторского фотоочерка, спланировали и провели фотосъемку для заявленного фотопроекта.
6. Презентовали фотопроект «Сибтатарлар».
В практической части работы мы при помощи документальной фотографии провели исследование и создали серию снимков в жанре фотоочерк. Фотопроект о томских татарах может привлечь внимание музеев и позволит зрителю окунуться в атмосферу и быт татарской диаспоры. Фотопроект может быть показан в формате выставки как в Центре татарской культуры, так и в деревнях, где проживают герои фотопроекта. Подробно этот вопрос мы описали во второй главе нашей работы. Мы будем продолжать работу в этом направлении.
