Философий, которые занимаются проблемами сознания, существует не мало. К таким можно отнести аналитическую философию сознания, феноменологию, некоторые учения индийской и китайской философий, трансценденталистскую философию и любые другие исследования, касающиеся субъективного опыта. Философия сознания это очень широкая область исследования, включающая в себя множество различных вопросов о сознании, например о проблеме ментальной каузальности, о существовании других сознаний, о проблеме характеризации сознания, о соотношении сознания и языка, о сознании животных, о связи сознания и когнитивных способностей и т.д. Среди вопросов о сознании, которые можно задать, одним из труднейших и фундаментальных является вопрос о том, какова природа сознания, является ли сознание физическим, то есть вопрос об онтологическом статусе сознания. В вопросе о таком статусе сознания в философии можно выделить два лагеря, одни из которых физикалисты, а другие антифизикалисты. Конкретный философ, в некоторых случаях может сам себя не причислять к первым или вторым, но исходя из его понимания сознания, мы может так или иначе отнести его к тем или другим.
В работе, в качестве физикалистов представлены такие авторы как: Райл, Серл, Деннет. В качестве антифизикалистов представлены такие авторы как: Декарт,Гуссерль,Чалмерс. То, почему тот или иной автор относится здесь к первой или второй группе, дается объяснение в каждом из отдельных параграфов .
Проблема: соотношение ментального и физического
Цели: исследование подходов к сознанию в философии, выявление в этих подходах онтологического статуса сознания. Также, по возможности, определить более убедительные решения в отношении онтологии сознания
Задачи: 1)распределить рассматриваемых авторов к физикалистам или к
антифизикалистам
2) Показать решения вопроса о статусе сознания, у рассматриваемых авторов
3) показать слабые стороны у обеих сторон
4) Предположить возможные пути решения, в соответствии с выявленными слабостями в аргументации
Объект: теории сознания современных аналитиков, феноменологическая трактовка сознания Гуссерля и дуалистическая теория Декарта
Предмет: объяснение онтологического статуса сознания.
В ходе рассмотрения физикалистских и антифизикалистских объяснений сознания, выяснилось, что в отношении проблемы онтологического статуса сознания, на сегодня нет ни одной теории, которая в полной мере решала бы вопрос. Физикалисты и антифизикалисты в философии сознания критикуют друг друга так активно, как до этого, еще не происходило. В работе выявлены две стратегии, по которым можно идти. Первая заключается в том, чтобы идти физикалистским путем, исследуя работу мозга, а вторая в объяснении соотношения ментального и физического. Думаю, что искать сознание в мозге, будет менее удовлетворительной работой, так как философы топчутся на месте, объясняя сознание только лишь мозгом. Они объясняют какие-то ментальные процессы, работу сознания, но не объясняют «трудной проблемы», выражаясь понятием Чалмерса, потому и стоят на месте, как я думаю. Здесь примером является то, что, ни Деннет ,ни Серл не решают этой проблемы, для Деннета ее вовсе не существует. Тогда же, когда абстрактный антифизикалист указывает на несводимость ментального к физическому, у нас хотя бы появляются новые пути, разворачиваются возможные решения, которые можно пробовать.
