Античный город: центр и периферия (на примере Афин, Коринфа и Ольвии)
|
Введение 3
Глава I Религиозно-мифологическая традиция основания городов и их статус в регионе 19
1.1 Мифологические идеи основания Афин и место полиса на
политической арене 19
1.2 Специфика религиозно-мифологического происхождения Коринфа и
его политический статус в Элладе 28
1.3 Мифологическое основание Ольвии и ее положение в регионе 36
Глава II Влияние ландшафта и природно-климатических условий Афин,
Коринфа и Ольвии на формирование архитектурного облика 48
2.1 Природно-климатические условия Афин и влияние ландшафта на
специфику архитектурных сооружений города 48
2.2 Специфика ландшафтных и климатических условий Коринфа.
Особенности архитектурных памятников 57
2.3 Природно-климатические факторы развития Ольвии и ландшафтно-архитектурные особенности города 62
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 72
ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ 76
Глава I Религиозно-мифологическая традиция основания городов и их статус в регионе 19
1.1 Мифологические идеи основания Афин и место полиса на
политической арене 19
1.2 Специфика религиозно-мифологического происхождения Коринфа и
его политический статус в Элладе 28
1.3 Мифологическое основание Ольвии и ее положение в регионе 36
Глава II Влияние ландшафта и природно-климатических условий Афин,
Коринфа и Ольвии на формирование архитектурного облика 48
2.1 Природно-климатические условия Афин и влияние ландшафта на
специфику архитектурных сооружений города 48
2.2 Специфика ландшафтных и климатических условий Коринфа.
Особенности архитектурных памятников 57
2.3 Природно-климатические факторы развития Ольвии и ландшафтно-архитектурные особенности города 62
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 72
ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ 76
Актуальность темы исследования. Города сопровождают человеческое общество на протяжении многих тысячелетий его развития. Археологические раскопки обнаруживают все новые и новые свидетельства существования крупных и благоустроенных городов в различных древних культурах. Город, на протяжении всего своего существования, является основным центром общественной активности населения, в котором заложен высокий уровень культурного, информационного и экономического развития. По мнению Н.П. Анциферова, города представляют собой центры течения разнообразных сил, которыми живет общество, это своеобразные узлы политических, социально-экономических, духовных процессов .
Существует несколько подходов к определению понятия «город». В рамках нашего исследования значим культурологический подход, приверженцами которого являются социолог Л. Мамфорд, немецкий социолог и историк М. Вебер, А.С Кармин и др., предполагает истолковывать понятие «город» как объединение свободных горожан, владеющих землей в рамках определенного городского центра. С развитием экономического потенциала, близлежащие территории превращались в провинции этого города, в результате чего складывались отношения центральных и периферийных регионов .
Исследователи Ю.М. Лотман, В.Н. Топоров, Н.П. Анциферов и другие являются приверженцами семиотического подхода, который рассматривает город как носитель городской культуры. Основные составляющие городской культуры (архитектурные сооружения, жилые постройки и тд.) являются источниками информации пространственной среды этого города .
Системный подход (М.С. Каган, И.М. Гревс и др.), который определил город как социальный, культурный и исторический феномен, для изучения которого необходимо, прежде всего, исследовать городскую культуру. Именно с появлением крупных городских центров начала складываться особая форма городской культуры, опирающаяся на систему ценностей горожан и значительно отличающаяся от культуры другой части населения, которая проживает на периферийных территориях .
В современном мире наметилась тенденция неуклонного роста городов и городского населения за счет высокого процента урбанизации. Вместе с ростом городов обостряются проблемы их существования. Концентрация жителей в городах неустанно продолжается и становится одним из наиболее типичных явлений нашего времени.
Другим аспектом актуализации проблемы является вопрос о соотноше¬нии и взаимодействии центра и периферии, что выражается в политических, экономических, культурных и социальных связях.
В терминологическом смысле понятие «периферия» можно рассматривать полимасштабно: в мелком масштабе - как периферия внешняя, то есть, регионы и города, удаленные от столицы государства; в среднем масштабе - как периферия внутрирегиональная (районы и небольшие города внутри регионов, удаленные от их центров); в крупном масштабе - как периферия локальная (сельские регионы, удаленные от горо- дов) .
Показателем периферийности обычно служит физическая удаленность от центра - столицы государства, региона или большого города. Возникнове¬ние центра и периферии обусловлено контрастами в направлениях и степени социально - экономического развития отдельного региона. В современном социуме, как правило, центр, объединяющий в себе наиболее передовые тех¬нологические и социальные достижения, противопоставляется огромной пе¬риферии - совокупности отдаленных и слаборазвитых территорий с замед¬ленной модернизацией, служащей потребителем инноваций и источником ресурсов.
В античной Греции противопоставления города и периферии, как в современном мире, не наблюдалось, они воспринимались не как антагонистические элементы, а как необходимые части единого целого. Применительно к греческим реалиям следует вести речь об аграрных городах, по крайней мере, в подавляющем большинстве случаев. Основу населения древнегреческого города составляли не ремесленники и торговцы, а крестьяне. Противопоставление горожан и крестьян как социально¬экономических групп не могло получить развитие. В условиях полиса город был интегрально, теснейшим образом связан со своей хорой. Они были взаимодополняющими и друг без друга не мыслились, представляли собой два компонента одной системы «город — хора», которая, в сущности, и представляла собой полис .
Слово «полис» имело в греческом языке несколько значений. Первое обозначало собственно «город, городское поселение», то есть ремесленный, торговый, культурный, а также политический или административный центр определенной территории. Содержание термина «хора», обычно, переводят как «территория», «область», окружавшая город.
Великая греческая колонизация показала связь между центральными и периферийными областями Эллады. Основной поток греческой эмиграции был связан с основанием новых полисов вдоль побережий Средиземного и Черного морей. Греческие апойкии в основном конституировались как полисы. Именно поэтому направление их развития диктовалось основными особенностями полисной экономики, т. е. стремлением создать самообеспечивающийся экономический организм. Сельское хозяйство стало ведущей отраслью экономики большинства вновь основанных полисов. Однако развитие в сторону самообеспечивающейся экономики не означало прекращения социально - экономических связей с метрополией. Большинство полисов нуждались в полезных ископаемых, например, в металле. Многие полисы не имели источников металла, что заставляло их развивать социально - экономические и торговые связи, посредством которых они удовлетворяли эту свою потребность. Все эти обстоятельства служили мощным препятствием для превращения периферийных полисов в полностью замкнутые экономические системы .
Таким образом, центральные и периферийные регионы Эллады суще - ствовали в теснейшей межрегиональной связи друг с другом, что актуально и для современного общества. Данную проблему мы рассмотрим на примере древнегреческих городов центра и периферии эллинского мира - Афин, Коринфа и Ольвии. Выбор городов обусловлен интересом к изучению различных моделей устройства и развития города; полисов, находящихся в пределах одной древнегреческой цивилизации, но имеющих принципиальные различия, начиная от геополитических и природно¬климатических факторов и заканчивая экономическими и культурными аспектами.
Степень разработанности проблемы. В методологическом
отношении важными для нас являются работы Н.П. Анциферова: «Жизнь города» и «Книга о городе» . В первой работе автор определил город как центр, заключающий в себе различные стороны политической и социально-культурной жизни. В «Книге о городе» Н.П. Анциферов уделяет большое внимание такому явлению как урбанизация и приходит к выводу, что урбанизация - это исторический процесс возникновения людности и числа городов, сосредоточение в них экономического потенциала. Автор выделяет подходы к изучению урбанизации (мир-системный и модернизационный) и раскрывает их сущность.
Понятие «город», «городское пространство» и подходы к изучению города раскрываются в труде А.В. Венкова и А.Ф. Поташева . В работе определяется специфика культурологического подхода, предполагающего рассматривать город как объединение граждан вокруг центра; семиотический подход определил город как носитель городской культуры, а системный - предлагает комплексное исследование города с позиции системного анализа отдельных его элементов.
Внимания заслуживает работа И. Груза , в которой автор соотносит городской центр и периферию. В результате, И. Груза приходит к выводу, что центр является двигателем прогресса, заключающим в себе все достижения социума, и противопоставляется прилегающей к центру территории - периферии, которая, в сущности, выступает источником сырьевых ресурсов и потребителем инновационных технологий.
Изучению греческого полиса как городского объединения посвящена статья И.Е. Сурикова , в которой автор определил научные подходы к
изучению проблемы феномена греческого полиса. Характер общественно-политического устройства древнегреческого полиса освещен в работе В.М. Строгецкого . Проблемы социально-экономического и культурного
развития рассматриваются на примере Афин. Работа также посвящена вопросу нарастания противоречий между Афинским государством и Спартой.
При исследовании Афинского полиса, нами были использованы работы К.М. Колобовой и С.О. Цыбульского . Данные труды содержат ценную для нас информацию о природно-климатических и рельефных особенностях территории, а также архитектурно-планировочного решения Афин. К.М. Колобова акцентирует свое внимание на связи архитектурных сооружений города с политической и культурной жизнью населения. С.О. Цыбульский большое внимание уделяет Афинам как крупному экономическому центру, основополагающим фактором развития которого явилась специфика географического расположения города.
Книга «Солнце Эллады: история афинской демократии» И.Е. Сурикова является ценным для нашего исследования по вопросу внутриполитического устройства Афинского государства в период его наивысшего расцвета - демократии. В работе раскрывается специфика демократических форм правления, движущей политической силой которых становится Народное собрание. Вспомогательными по данному вопросу явились труды В.П. Бозескула и Х. Туманса . Деятельность Перикла как государственного деятеля эпохи демократии отражена также в статье Х. Туманса , в которой автор определил его высокую роль в культурно-экономическом и политическом подъеме Афинского государства.
Внешнеполитические векторы развития Афинского государства отражены в работе отечественного ученого-антиковеда В.М. Строгецкого . Автор акцентирует наше внимание на политическом и экономическом первенстве Афин в Элладе и обострения противоречий между Афинами и Спартой. Помимо прочего, рассматривается также путь развития Афинского полиса, как культурного центра Древней Греции и характер общественно¬политической системы в регионе. Дополнительным, характеризующим Афины на внешнеполитической арене явился труд К.М. Колобовой , в которой автор анализирует устройство и специфику политических союзов враждующих государств V века до н.э. - Афинского морского союза и Пелопоннесского объединения.
При изучении истории Коринфа, основополагающими для нас явились работы А.В. Шаталова. В статье «Коринф, Мегары и Сикион накануне Коринфской войны: особенности внутренней и внешней политики» автор раскрывает специфику внутриполисного устройства городов на Истме, а также определяет особенность их внешней политики. Другая статья А.В. Шаталова « К вопросу о вхождении полисов Коринфского перешейка в Пелопонесский союз» содержит в себе сведения внешней политики Коринфа в период его сближения со Спартой и вхождения полиса в Пелопонесскую лигу. Автор определяет особое положение Коринфа в составе союза, указывая на то, что он не терял своей самостоятельности.
Дополнительные сведения о специфике внутриполитического устройства Коринфа содержит статья С.М. Жестоканова , где автор раскрывает сущность такой формы правления как олигархия, установившейся в Коринфе в интересующий нас период. В статье автор предпринимает попытку решения одной из малоизученных проблем Коринфа как общественная организация полиса.
Особенность природно-климатических и географических факторов Корнфского перешейка отражена в работе М. Л. Бернгарда . Автор подробно анализирует геоландшафтную специфику территории Коринфа, а также планировочное решение города.
Для выявления специфики природно-климатических условий Ольвийского полиса, нами была изучена работа А.С. Русяевой , где автор раскрывает особенность культурно-исторического пути одного из крупнейших полисов Северного Причерноморья. А.С. Русяева акцентирует свое внимание на периоде основания полиса, природно - ресурсном потенциале региона, что, безусловно, представляет ценность для нашего исследования.
Основополагающей работой по вопросу политического развития Ольвии явилось исследование Ю.Г. Виноградова . В хронологические рамки работы входит и интересующий нас период. Автор раскрывает сущность внутренней и внешней политики полиса, указывая на то, что Ольвия, как периферия античного мира, во многом перенимала модель полисного устройства от центральных регионов Греции, т.е. от Афин и Милета.
Вопросу взаимоотношений метрополии и колонии посвящена статья А.С. Жебелева , где автор указывает на то, что ольвиополиты поддерживали социально-экономические и культурные связи со своей метрополией. Кроме Афин, в политическом устройстве Ольвия ориентировалась и на Милет, где также установились демократические формы правления.
Своеобразие архитектурно-планировочного решения Ольвии отражено в работе С.Д. Крыжицкого , где автор указывает, что Ольвия занимала достаточно выгодное географическое положение, а рельеф местности позволил ольвиополитам достичь оптимального решения в вопросе планировки городского пространства.
Анализ работы М.В. Скржинской позволил нам выявить особенность религиозного представления ольвиополитов. Дополнительным трудом по этому вопросу явилась статья Е.А. Захаровой , где автор анализирует культ Ахилла Понтарха на территории Северного Причерноморья.
Особую группу исследований составляют работы по истории Древней Греции, которые носят обобщающий характер. Нами были использованы труды В.С. Сергеева , С.Я. Лурье , Ю.В. Андреева , М.В. Акбунова , Р. Грейвса , К.Ю. Белоха и другие.
Для исследования Афин, Коринфа и Ольвии привлекались труды зарубежных авторов. В частности, труды британских антиковедов Энтони Эндрюса и Арнольда Хью Мартина Джонса , где исследователи анализируют внутриполитическое устройство Афин до и по после установления в нем демократии, а также дают оценку наиболее выдающимся афинским правителям.
Дополнительным трудом по истории Афинского государства интересующего нас периода послужила работа американского историка Дж. Обера . Автор характеризует политический строй Афин в период установления демократии, а также дает характеристику внешнеполитической деятельности Перикла.
Попытка изучения внутриполитической организации Коринфского полиса была предпринята чешским антиковедом П. Оливой . Автор анализирует внутриполисную организацию эпохи тирании и сменившую ее эпоху олигархии. Дополнительные сведения по этому вопросу содержит работа немецкого историка Георга Бузольта .
Ценным для нашего исследования является работа Леонарда Уибли , где автор также пытается анализировать внутриполитический строй Коринфа в период олигархии, дается характеристика внешней политики Коринфского полиса в классический период истории. Вспомогательным трудом по вопросу внутренней и внешней политики Коринфа выступил труд британского ученого Дж. Сэлмона .
Для изучения Ольвийского полиса нами была привлечена работа немецкого исследователя Н. Эрхарда , где автор проводит сравнительный анализ политического устройства Милета и его колоний, выявляет культурно-исторические связи метрополии со своими колониями.
История Ольвии в классический период освещена также в работе британского и российского ученых Дэвида Браунта и С.Д. Крыжицкого . Эта совместная работа была изучена нами при исследовании вопроса внешнеполитического роста Ольвийского полиса, установления экономических контактов с другими городами Эллады, а также взаимоотношения Ольвии с Афинским государством.
Таким образом, несмотря на определенную изученность темы в научных кругах, комплексный сравнительный анализ развития Афин, Коринфа и Ольвии как культурного центра Эллады и его периферии проводился впервые, что подтверждается отсутствием специальных исследований по данному вопросу. Это и определяет научную новизну работы.
Объект изучения - эллинские полисы Афины, Коринф и Ольвия.
Предмет изучения - специфика городской жизни центральных и пе-риферийных регионов Эллады.
Цель исследования: выявить общие и специфические черты становле¬ния и развития города в центре и на периферии античного мира на конкретных примерах.
Задачи исследования:
1. Изучить мифологическую традицию основания Афин и определить место города на политической арене.
2. Определить специфику мифологического происхождения Коринфа и статус города в регионе.
3. Выделить особенности мифов об основании Ольвии и ее положение в регионе Северного Причерноморья.
4. Выявить особенности природно-климатических условий Афин, ландшафта и архитектурных сооружений.
5. Обозначить специфику архитектурных сооружений Коринфа, ландшафтных и климатических условий города.
6. Изучить природно-климатические факторы развития Ольвии и определить особенности архитектурных сооружений города.
Хронологические рамки данного исследования охватывают
классический период древнегреческой истории (V - IV века до н.э). Выбор данного периода обусловлен наивысшим политическим, экономическим и культурным расцветом городов Древней Греции.
Географические рамки. В работе рассматривается история трех полисов, располагавшихся на территории Аттики, Истмийского перешейка и Северного Причерноморья. Соответственно, географические границы ограничены территорией рассматриваемых нами полисов.
Источниковая база. Источниками данного исследования выступают произведения античной письменной традиции, которые можно разделить на две группы: 1) произведения древнегреческих историков и философов; 2) труды античных авторов биографического жанра, путешественников и географов.
Первая группа источников представлена трудами Геродота, Фукидида и Аристотеля. «История» Геродота является основополагающим трудом, который содержит ценные исторические, этнографические и географические сведения о Древней Греции. Источник представлен в девяти книгах, но наиболее информативными для нас являются первая и четвертая книги, в которых содержатся исторические сведения об образовании Афинского и Ольвийского полисов, особенностях их развития и природно-географических факторов.
Ценным для данного исследования является труд древнегреческого историка Фукидида «История», который посвящен войне между Афинами и Спартой. Источник состоит из восьми книг. Вторая книга содержит в себе сведения о внутриполитическом устройстве Афин, характеризует деятельность Перикла и повествует об успехах Афинского полиса на внешнеполитической арене.
Значимым источником по вопросу политического устройства Афин, Коринфа и Ольвии является труд древнегреческого философа Аристотеля «Афинская полития». Данный трактат содержит в себе историю и описание государственного устройства рассматриваемых нами городов.
Вторая группа источников представлена трудами Страбона, Плутарха, Павсания. Несмотря на то, что тексты данной группы источников не являются аутентичными, они содержат информацию об интересующем нас периоде. Этим и обусловлена необходимость их использования.
«География» - труд античного историка и географа Страбона, состоящий из 17 книг. Данный источник информативен для нас с точки зрения описания природно-климатических и географических условий рассматриваемых нами полисов, в работе содержатся также сведения об особенностях ландшафта и городской планировки Афин, Коринфа и Ольвии.
Важным для данного исследования являются «Сравнительные жизнеописания» древнегреческого писателя и философа римской эпохи Плутарха. В своем труде автор воссоздал образы наиболее ярких политических деятелей Древнего Рима и Греции, описывает особенности внутренней и внешней политики греческих правителей. Более того, в «Сравнительных жизнеописаниях» содержатся сведения об мифологических основателях Афин, Коринфа и Ольвии, что представляет несомненный интерес для данного исследования.
Дополнительным источником, описывающим особенности внутреннего устройства греческих городов, для нас явилось сочинение Павсания «Описание Эллады». Работа располагает ценными сведениями о планировке городов, специфике архитектурных сооружений Афин, Коринфа и Ольвии. В частности, в первой книге Павсаний подробно описывает Аттику, город Афины и афинский Акрополь.
Дополнительно в исследовании использовалось сочинение Аполлодора «Мифологическая библиотека». Произведение состоит из трех томов и представляет собой большое собрание героических легенд. Ценность сочинения в том, что нередко оно сообщает такие древнейшие варианты мифологии городов, которые отсутствуют в других источниках.
Методологическая база исследования: При изучении города как культурного центра был использован системный подход. А.И. Кравченко, говоря о городской культуре, выделяет несколько характерных признаков, которые значительно отличают ее от культуры сельской местности. Городская культура более динамична, чем сельская. Она характеризуется своей множественностью и разнообразием укладов, где обычаи и традиции уже играют второстепенную роль .
Возникновение городского пространства и культуры напрямую связано с урбанизацией. В терминологическом смысле понятие урбанизация (от лат. urbs - «город») означает исторический процесс возникновения людности и числа городов, сосредоточение в них экономического потенциала .
К настоящему времени, в исторической науке сложились два методологических подхода к периодизации урбанизации: мир-системный и модернизационный. Мир-системный подход определил урбанизацию как всеобщий единый исторический процесс. Данный подход сложился в 1970-х годах и связан с именами С. Амина, Дж. Арриги, И. Валлерстайна и др. Данный подход описывает зарождение, механизмы взаимодействия и эволюцию исторических систем, объединенных между собой культурными, политическими и экономическим критериями. Урбанизация, в рамках данного подхода, является основой государственности и соотносится с основанием ранних государственных образований в IV-III тыс. до н.э., формой которых являлся городской вариант .
В контексте модернизационного подхода (Г.А. Дидерикс, Б.И. Миронов и др.) урбанизация рассматривается с точки зрения глобального процесса перестройки общественной жизни на городской уклад, который соотносится с конкретными историческими стадиями развития - переход от аграрного общества к индустриальному .
Выбор того или иного метода обусловливается целями и задачами данного исследования, а также спецификой используемых источников. Основой нашей работы явился комплексный подход к анализу источников, который позволил на основе внутренней и внешней критики извлечь достоверную информацию и проследить эволюцию городов от их зарождения до политического расцвета. Помимо вышеупомянутого, в работе был использован историко-генетический метод исследования с целью анализа генезиса и развития основных институтов древнегреческих городов.
Историко-сравнительный метод позволяет исследовать объекты по их сходству и различию. В нашем исследовании данный метод привлекался для сопоставления экономических, политических, культурных процессов Афин, Коринфа и Ольвии с целью выявления их специфики.
Помимо специально-исторических, в работе были использованы общенаучные методы: анализ, синтез, обобщение.
Таким образом, совокупность использованных методов позволила нам реконструировать целостную картину зарождения и развития эллинских полисов и складывания отношений между центральными и периферийными регионами Древней Греции.
Практическая значимость работы заключается в том, что ее результаты могут быть использованы при чтении спецкурсов по истории Древней Греции периода античности, а также истории градостроительного искусства.
Апробация исследования осуществлялась в рамках работы проблемной группы «Культурная идентичность человека древности», а также при выступлении с докладом на конференции «Классическая и византийская традиция. 2018». Результаты доклада были опубликованы в сборнике материалов указанной конференции.Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, содержащих по три параграфа, заключения, списка источников и исследований.
Существует несколько подходов к определению понятия «город». В рамках нашего исследования значим культурологический подход, приверженцами которого являются социолог Л. Мамфорд, немецкий социолог и историк М. Вебер, А.С Кармин и др., предполагает истолковывать понятие «город» как объединение свободных горожан, владеющих землей в рамках определенного городского центра. С развитием экономического потенциала, близлежащие территории превращались в провинции этого города, в результате чего складывались отношения центральных и периферийных регионов .
Исследователи Ю.М. Лотман, В.Н. Топоров, Н.П. Анциферов и другие являются приверженцами семиотического подхода, который рассматривает город как носитель городской культуры. Основные составляющие городской культуры (архитектурные сооружения, жилые постройки и тд.) являются источниками информации пространственной среды этого города .
Системный подход (М.С. Каган, И.М. Гревс и др.), который определил город как социальный, культурный и исторический феномен, для изучения которого необходимо, прежде всего, исследовать городскую культуру. Именно с появлением крупных городских центров начала складываться особая форма городской культуры, опирающаяся на систему ценностей горожан и значительно отличающаяся от культуры другой части населения, которая проживает на периферийных территориях .
В современном мире наметилась тенденция неуклонного роста городов и городского населения за счет высокого процента урбанизации. Вместе с ростом городов обостряются проблемы их существования. Концентрация жителей в городах неустанно продолжается и становится одним из наиболее типичных явлений нашего времени.
Другим аспектом актуализации проблемы является вопрос о соотноше¬нии и взаимодействии центра и периферии, что выражается в политических, экономических, культурных и социальных связях.
В терминологическом смысле понятие «периферия» можно рассматривать полимасштабно: в мелком масштабе - как периферия внешняя, то есть, регионы и города, удаленные от столицы государства; в среднем масштабе - как периферия внутрирегиональная (районы и небольшие города внутри регионов, удаленные от их центров); в крупном масштабе - как периферия локальная (сельские регионы, удаленные от горо- дов) .
Показателем периферийности обычно служит физическая удаленность от центра - столицы государства, региона или большого города. Возникнове¬ние центра и периферии обусловлено контрастами в направлениях и степени социально - экономического развития отдельного региона. В современном социуме, как правило, центр, объединяющий в себе наиболее передовые тех¬нологические и социальные достижения, противопоставляется огромной пе¬риферии - совокупности отдаленных и слаборазвитых территорий с замед¬ленной модернизацией, служащей потребителем инноваций и источником ресурсов.
В античной Греции противопоставления города и периферии, как в современном мире, не наблюдалось, они воспринимались не как антагонистические элементы, а как необходимые части единого целого. Применительно к греческим реалиям следует вести речь об аграрных городах, по крайней мере, в подавляющем большинстве случаев. Основу населения древнегреческого города составляли не ремесленники и торговцы, а крестьяне. Противопоставление горожан и крестьян как социально¬экономических групп не могло получить развитие. В условиях полиса город был интегрально, теснейшим образом связан со своей хорой. Они были взаимодополняющими и друг без друга не мыслились, представляли собой два компонента одной системы «город — хора», которая, в сущности, и представляла собой полис .
Слово «полис» имело в греческом языке несколько значений. Первое обозначало собственно «город, городское поселение», то есть ремесленный, торговый, культурный, а также политический или административный центр определенной территории. Содержание термина «хора», обычно, переводят как «территория», «область», окружавшая город.
Великая греческая колонизация показала связь между центральными и периферийными областями Эллады. Основной поток греческой эмиграции был связан с основанием новых полисов вдоль побережий Средиземного и Черного морей. Греческие апойкии в основном конституировались как полисы. Именно поэтому направление их развития диктовалось основными особенностями полисной экономики, т. е. стремлением создать самообеспечивающийся экономический организм. Сельское хозяйство стало ведущей отраслью экономики большинства вновь основанных полисов. Однако развитие в сторону самообеспечивающейся экономики не означало прекращения социально - экономических связей с метрополией. Большинство полисов нуждались в полезных ископаемых, например, в металле. Многие полисы не имели источников металла, что заставляло их развивать социально - экономические и торговые связи, посредством которых они удовлетворяли эту свою потребность. Все эти обстоятельства служили мощным препятствием для превращения периферийных полисов в полностью замкнутые экономические системы .
Таким образом, центральные и периферийные регионы Эллады суще - ствовали в теснейшей межрегиональной связи друг с другом, что актуально и для современного общества. Данную проблему мы рассмотрим на примере древнегреческих городов центра и периферии эллинского мира - Афин, Коринфа и Ольвии. Выбор городов обусловлен интересом к изучению различных моделей устройства и развития города; полисов, находящихся в пределах одной древнегреческой цивилизации, но имеющих принципиальные различия, начиная от геополитических и природно¬климатических факторов и заканчивая экономическими и культурными аспектами.
Степень разработанности проблемы. В методологическом
отношении важными для нас являются работы Н.П. Анциферова: «Жизнь города» и «Книга о городе» . В первой работе автор определил город как центр, заключающий в себе различные стороны политической и социально-культурной жизни. В «Книге о городе» Н.П. Анциферов уделяет большое внимание такому явлению как урбанизация и приходит к выводу, что урбанизация - это исторический процесс возникновения людности и числа городов, сосредоточение в них экономического потенциала. Автор выделяет подходы к изучению урбанизации (мир-системный и модернизационный) и раскрывает их сущность.
Понятие «город», «городское пространство» и подходы к изучению города раскрываются в труде А.В. Венкова и А.Ф. Поташева . В работе определяется специфика культурологического подхода, предполагающего рассматривать город как объединение граждан вокруг центра; семиотический подход определил город как носитель городской культуры, а системный - предлагает комплексное исследование города с позиции системного анализа отдельных его элементов.
Внимания заслуживает работа И. Груза , в которой автор соотносит городской центр и периферию. В результате, И. Груза приходит к выводу, что центр является двигателем прогресса, заключающим в себе все достижения социума, и противопоставляется прилегающей к центру территории - периферии, которая, в сущности, выступает источником сырьевых ресурсов и потребителем инновационных технологий.
Изучению греческого полиса как городского объединения посвящена статья И.Е. Сурикова , в которой автор определил научные подходы к
изучению проблемы феномена греческого полиса. Характер общественно-политического устройства древнегреческого полиса освещен в работе В.М. Строгецкого . Проблемы социально-экономического и культурного
развития рассматриваются на примере Афин. Работа также посвящена вопросу нарастания противоречий между Афинским государством и Спартой.
При исследовании Афинского полиса, нами были использованы работы К.М. Колобовой и С.О. Цыбульского . Данные труды содержат ценную для нас информацию о природно-климатических и рельефных особенностях территории, а также архитектурно-планировочного решения Афин. К.М. Колобова акцентирует свое внимание на связи архитектурных сооружений города с политической и культурной жизнью населения. С.О. Цыбульский большое внимание уделяет Афинам как крупному экономическому центру, основополагающим фактором развития которого явилась специфика географического расположения города.
Книга «Солнце Эллады: история афинской демократии» И.Е. Сурикова является ценным для нашего исследования по вопросу внутриполитического устройства Афинского государства в период его наивысшего расцвета - демократии. В работе раскрывается специфика демократических форм правления, движущей политической силой которых становится Народное собрание. Вспомогательными по данному вопросу явились труды В.П. Бозескула и Х. Туманса . Деятельность Перикла как государственного деятеля эпохи демократии отражена также в статье Х. Туманса , в которой автор определил его высокую роль в культурно-экономическом и политическом подъеме Афинского государства.
Внешнеполитические векторы развития Афинского государства отражены в работе отечественного ученого-антиковеда В.М. Строгецкого . Автор акцентирует наше внимание на политическом и экономическом первенстве Афин в Элладе и обострения противоречий между Афинами и Спартой. Помимо прочего, рассматривается также путь развития Афинского полиса, как культурного центра Древней Греции и характер общественно¬политической системы в регионе. Дополнительным, характеризующим Афины на внешнеполитической арене явился труд К.М. Колобовой , в которой автор анализирует устройство и специфику политических союзов враждующих государств V века до н.э. - Афинского морского союза и Пелопоннесского объединения.
При изучении истории Коринфа, основополагающими для нас явились работы А.В. Шаталова. В статье «Коринф, Мегары и Сикион накануне Коринфской войны: особенности внутренней и внешней политики» автор раскрывает специфику внутриполисного устройства городов на Истме, а также определяет особенность их внешней политики. Другая статья А.В. Шаталова « К вопросу о вхождении полисов Коринфского перешейка в Пелопонесский союз» содержит в себе сведения внешней политики Коринфа в период его сближения со Спартой и вхождения полиса в Пелопонесскую лигу. Автор определяет особое положение Коринфа в составе союза, указывая на то, что он не терял своей самостоятельности.
Дополнительные сведения о специфике внутриполитического устройства Коринфа содержит статья С.М. Жестоканова , где автор раскрывает сущность такой формы правления как олигархия, установившейся в Коринфе в интересующий нас период. В статье автор предпринимает попытку решения одной из малоизученных проблем Коринфа как общественная организация полиса.
Особенность природно-климатических и географических факторов Корнфского перешейка отражена в работе М. Л. Бернгарда . Автор подробно анализирует геоландшафтную специфику территории Коринфа, а также планировочное решение города.
Для выявления специфики природно-климатических условий Ольвийского полиса, нами была изучена работа А.С. Русяевой , где автор раскрывает особенность культурно-исторического пути одного из крупнейших полисов Северного Причерноморья. А.С. Русяева акцентирует свое внимание на периоде основания полиса, природно - ресурсном потенциале региона, что, безусловно, представляет ценность для нашего исследования.
Основополагающей работой по вопросу политического развития Ольвии явилось исследование Ю.Г. Виноградова . В хронологические рамки работы входит и интересующий нас период. Автор раскрывает сущность внутренней и внешней политики полиса, указывая на то, что Ольвия, как периферия античного мира, во многом перенимала модель полисного устройства от центральных регионов Греции, т.е. от Афин и Милета.
Вопросу взаимоотношений метрополии и колонии посвящена статья А.С. Жебелева , где автор указывает на то, что ольвиополиты поддерживали социально-экономические и культурные связи со своей метрополией. Кроме Афин, в политическом устройстве Ольвия ориентировалась и на Милет, где также установились демократические формы правления.
Своеобразие архитектурно-планировочного решения Ольвии отражено в работе С.Д. Крыжицкого , где автор указывает, что Ольвия занимала достаточно выгодное географическое положение, а рельеф местности позволил ольвиополитам достичь оптимального решения в вопросе планировки городского пространства.
Анализ работы М.В. Скржинской позволил нам выявить особенность религиозного представления ольвиополитов. Дополнительным трудом по этому вопросу явилась статья Е.А. Захаровой , где автор анализирует культ Ахилла Понтарха на территории Северного Причерноморья.
Особую группу исследований составляют работы по истории Древней Греции, которые носят обобщающий характер. Нами были использованы труды В.С. Сергеева , С.Я. Лурье , Ю.В. Андреева , М.В. Акбунова , Р. Грейвса , К.Ю. Белоха и другие.
Для исследования Афин, Коринфа и Ольвии привлекались труды зарубежных авторов. В частности, труды британских антиковедов Энтони Эндрюса и Арнольда Хью Мартина Джонса , где исследователи анализируют внутриполитическое устройство Афин до и по после установления в нем демократии, а также дают оценку наиболее выдающимся афинским правителям.
Дополнительным трудом по истории Афинского государства интересующего нас периода послужила работа американского историка Дж. Обера . Автор характеризует политический строй Афин в период установления демократии, а также дает характеристику внешнеполитической деятельности Перикла.
Попытка изучения внутриполитической организации Коринфского полиса была предпринята чешским антиковедом П. Оливой . Автор анализирует внутриполисную организацию эпохи тирании и сменившую ее эпоху олигархии. Дополнительные сведения по этому вопросу содержит работа немецкого историка Георга Бузольта .
Ценным для нашего исследования является работа Леонарда Уибли , где автор также пытается анализировать внутриполитический строй Коринфа в период олигархии, дается характеристика внешней политики Коринфского полиса в классический период истории. Вспомогательным трудом по вопросу внутренней и внешней политики Коринфа выступил труд британского ученого Дж. Сэлмона .
Для изучения Ольвийского полиса нами была привлечена работа немецкого исследователя Н. Эрхарда , где автор проводит сравнительный анализ политического устройства Милета и его колоний, выявляет культурно-исторические связи метрополии со своими колониями.
История Ольвии в классический период освещена также в работе британского и российского ученых Дэвида Браунта и С.Д. Крыжицкого . Эта совместная работа была изучена нами при исследовании вопроса внешнеполитического роста Ольвийского полиса, установления экономических контактов с другими городами Эллады, а также взаимоотношения Ольвии с Афинским государством.
Таким образом, несмотря на определенную изученность темы в научных кругах, комплексный сравнительный анализ развития Афин, Коринфа и Ольвии как культурного центра Эллады и его периферии проводился впервые, что подтверждается отсутствием специальных исследований по данному вопросу. Это и определяет научную новизну работы.
Объект изучения - эллинские полисы Афины, Коринф и Ольвия.
Предмет изучения - специфика городской жизни центральных и пе-риферийных регионов Эллады.
Цель исследования: выявить общие и специфические черты становле¬ния и развития города в центре и на периферии античного мира на конкретных примерах.
Задачи исследования:
1. Изучить мифологическую традицию основания Афин и определить место города на политической арене.
2. Определить специфику мифологического происхождения Коринфа и статус города в регионе.
3. Выделить особенности мифов об основании Ольвии и ее положение в регионе Северного Причерноморья.
4. Выявить особенности природно-климатических условий Афин, ландшафта и архитектурных сооружений.
5. Обозначить специфику архитектурных сооружений Коринфа, ландшафтных и климатических условий города.
6. Изучить природно-климатические факторы развития Ольвии и определить особенности архитектурных сооружений города.
Хронологические рамки данного исследования охватывают
классический период древнегреческой истории (V - IV века до н.э). Выбор данного периода обусловлен наивысшим политическим, экономическим и культурным расцветом городов Древней Греции.
Географические рамки. В работе рассматривается история трех полисов, располагавшихся на территории Аттики, Истмийского перешейка и Северного Причерноморья. Соответственно, географические границы ограничены территорией рассматриваемых нами полисов.
Источниковая база. Источниками данного исследования выступают произведения античной письменной традиции, которые можно разделить на две группы: 1) произведения древнегреческих историков и философов; 2) труды античных авторов биографического жанра, путешественников и географов.
Первая группа источников представлена трудами Геродота, Фукидида и Аристотеля. «История» Геродота является основополагающим трудом, который содержит ценные исторические, этнографические и географические сведения о Древней Греции. Источник представлен в девяти книгах, но наиболее информативными для нас являются первая и четвертая книги, в которых содержатся исторические сведения об образовании Афинского и Ольвийского полисов, особенностях их развития и природно-географических факторов.
Ценным для данного исследования является труд древнегреческого историка Фукидида «История», который посвящен войне между Афинами и Спартой. Источник состоит из восьми книг. Вторая книга содержит в себе сведения о внутриполитическом устройстве Афин, характеризует деятельность Перикла и повествует об успехах Афинского полиса на внешнеполитической арене.
Значимым источником по вопросу политического устройства Афин, Коринфа и Ольвии является труд древнегреческого философа Аристотеля «Афинская полития». Данный трактат содержит в себе историю и описание государственного устройства рассматриваемых нами городов.
Вторая группа источников представлена трудами Страбона, Плутарха, Павсания. Несмотря на то, что тексты данной группы источников не являются аутентичными, они содержат информацию об интересующем нас периоде. Этим и обусловлена необходимость их использования.
«География» - труд античного историка и географа Страбона, состоящий из 17 книг. Данный источник информативен для нас с точки зрения описания природно-климатических и географических условий рассматриваемых нами полисов, в работе содержатся также сведения об особенностях ландшафта и городской планировки Афин, Коринфа и Ольвии.
Важным для данного исследования являются «Сравнительные жизнеописания» древнегреческого писателя и философа римской эпохи Плутарха. В своем труде автор воссоздал образы наиболее ярких политических деятелей Древнего Рима и Греции, описывает особенности внутренней и внешней политики греческих правителей. Более того, в «Сравнительных жизнеописаниях» содержатся сведения об мифологических основателях Афин, Коринфа и Ольвии, что представляет несомненный интерес для данного исследования.
Дополнительным источником, описывающим особенности внутреннего устройства греческих городов, для нас явилось сочинение Павсания «Описание Эллады». Работа располагает ценными сведениями о планировке городов, специфике архитектурных сооружений Афин, Коринфа и Ольвии. В частности, в первой книге Павсаний подробно описывает Аттику, город Афины и афинский Акрополь.
Дополнительно в исследовании использовалось сочинение Аполлодора «Мифологическая библиотека». Произведение состоит из трех томов и представляет собой большое собрание героических легенд. Ценность сочинения в том, что нередко оно сообщает такие древнейшие варианты мифологии городов, которые отсутствуют в других источниках.
Методологическая база исследования: При изучении города как культурного центра был использован системный подход. А.И. Кравченко, говоря о городской культуре, выделяет несколько характерных признаков, которые значительно отличают ее от культуры сельской местности. Городская культура более динамична, чем сельская. Она характеризуется своей множественностью и разнообразием укладов, где обычаи и традиции уже играют второстепенную роль .
Возникновение городского пространства и культуры напрямую связано с урбанизацией. В терминологическом смысле понятие урбанизация (от лат. urbs - «город») означает исторический процесс возникновения людности и числа городов, сосредоточение в них экономического потенциала .
К настоящему времени, в исторической науке сложились два методологических подхода к периодизации урбанизации: мир-системный и модернизационный. Мир-системный подход определил урбанизацию как всеобщий единый исторический процесс. Данный подход сложился в 1970-х годах и связан с именами С. Амина, Дж. Арриги, И. Валлерстайна и др. Данный подход описывает зарождение, механизмы взаимодействия и эволюцию исторических систем, объединенных между собой культурными, политическими и экономическим критериями. Урбанизация, в рамках данного подхода, является основой государственности и соотносится с основанием ранних государственных образований в IV-III тыс. до н.э., формой которых являлся городской вариант .
В контексте модернизационного подхода (Г.А. Дидерикс, Б.И. Миронов и др.) урбанизация рассматривается с точки зрения глобального процесса перестройки общественной жизни на городской уклад, который соотносится с конкретными историческими стадиями развития - переход от аграрного общества к индустриальному .
Выбор того или иного метода обусловливается целями и задачами данного исследования, а также спецификой используемых источников. Основой нашей работы явился комплексный подход к анализу источников, который позволил на основе внутренней и внешней критики извлечь достоверную информацию и проследить эволюцию городов от их зарождения до политического расцвета. Помимо вышеупомянутого, в работе был использован историко-генетический метод исследования с целью анализа генезиса и развития основных институтов древнегреческих городов.
Историко-сравнительный метод позволяет исследовать объекты по их сходству и различию. В нашем исследовании данный метод привлекался для сопоставления экономических, политических, культурных процессов Афин, Коринфа и Ольвии с целью выявления их специфики.
Помимо специально-исторических, в работе были использованы общенаучные методы: анализ, синтез, обобщение.
Таким образом, совокупность использованных методов позволила нам реконструировать целостную картину зарождения и развития эллинских полисов и складывания отношений между центральными и периферийными регионами Древней Греции.
Практическая значимость работы заключается в том, что ее результаты могут быть использованы при чтении спецкурсов по истории Древней Греции периода античности, а также истории градостроительного искусства.
Апробация исследования осуществлялась в рамках работы проблемной группы «Культурная идентичность человека древности», а также при выступлении с докладом на конференции «Классическая и византийская традиция. 2018». Результаты доклада были опубликованы в сборнике материалов указанной конференции.Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, содержащих по три параграфа, заключения, списка источников и исследований.
Подводя итоги нашей выпускной квалификационной работы, необходимо сказать, что при изучении периода античности, тема древнегреческого полиса является одной из ключевых. Полис выступал в качестве интегрирующей силы и представлял собой симбиоз социально-политического и сакрального объединения, каждая из этих сфер не существовала автономно. Это и объясняет то, что помимо исторических факторов, существовали еще и мифологические особенности основания новых городов. Жители каждого из трех полисов возводят свою историю к верховным божествам или полубогам-героям. Боги-покровители выступали в качестве объединяющей силы, которых глубоко почитали и даже устраивали общеэллинские празднества: Панафинеи в Афинах; Истмийские агоны в Коринфе в честь Посейдона; агоны в честь бога Ахилла в Ольвии. Участие жителей в подобных религиозных мероприятиях определяло их принадлежность к конкретному полису.
Исследуемые источники и литература позволили нам провести сравнительный анализ социально-политического, экономического и культурного развития трех древнегреческих полисов: Афин, Коринфа и Ольвии и выявить характер межполисных связей между ними. Таким образом, мы пришли к выводу, что в качестве культурного центра всей Эллады выступали Афины. В указанные хронологические рамки Афины достигают своего наивысшего политического и экономического расцвета. Во внутриполисной организации происходит переход к демократическим формам правления, суть которых заключалась в опоре на Народное собрание. Внешнеполитические векторы Афинского государства характеризовались установлением контроля над морскими и сухопутными торговыми путями и создания единого экономического пространства - Афинский морской союз, первенство в котором принадлежало, безусловно, Афинам. Удачная
внутренняя и внешняя политика афинских правителей позволили Афинам достичь статуса главного экономического и культурного полиса всей Эллады. С ростом политического влияния Афин в регионе начали устанавливаться экономические и культурные связи с периферийными регионами. Одним из примеров взаимоотношения центра и периферии выступают контакты Афинского государства с Ольвийским полисом. Установления дружеских отношений между двумя полисами было выгодным с обеих сторон: для Афин Ольвия выступала, в первую очередь, источником ресурсов, а для Ольвии - Афины и союзные города представляли собой новые рынки сбыта. Помимо экономической составляющей, установление связей с Афинами сказались на внутриполитическом и культурном аспекте. Ольвия, во многом, ориентировалась на афинскую модель управления, в связи с чем, в последней также была установлена демократия.
Иная модель политического устройства прослеживается в Коринфском полисе, который располагался на территории Коринфского перешейка. Если в Афинах и союзных с ней городах установилась демократия, то в Коринфе после падения тирании была установлена иная форма организации - олигархия, где реальная власть сосредотачивалась в руках коллегии восьми пробулов.
Внешнеполитическая деятельность Коринфа характеризовалась в первую очередь, постоянным его противостоянием с Афинами за сферы экономического влияния в Греции. Рост политического влияния Афин в регионе привел к сближению Коринфа со Спартой в качестве оппозиционной силы Афинскому морскому союзу. Обладая мощным военно-морским потенциалом, Коринф значительно выделился среди других полисов Истмийского перешейка как главный экономический и политический центр региона.
Статус городов в регионе определялся не только политическими и экономическими аспектами, но и естественно-географическими. Природно- 73
климатические факторы являлись одними из основных аспектов развития города. В связи с тем, что климатические условия Аттики были неблагоприятными для занятия сельскохозяйственным производством, город стал развиваться как торговый центр, установив экономические контакты с другими регионами. Аналогичная ситуация прослеживается в Коринфе. Истмийский перешеек представляет собой горную территорию, поэтому Коринф в регионе утвердился как торгово-ремесленный город. Ольвия же, напротив, была богата каштановыми черноземами весьма благоприятными для выращивания зерновых культур, поэтому город становится крупным сельскохозяйственным центром Северного Причерноморья.
Особенности природно-географических факторов влияли и на специфику планировки городов и их архитектурных сооружений. В исследуемые нами хронологические рамки практически полностью оформился городской облик древнегреческих полисов, за исключением Ольвии, где регулярная планировка улиц появляется лишь в эллинистический период. До этого времени ольвийские улицы прокладывались стихийно и соответствовали особенностям рельефа. Стоит отметить, что планировочная структура рассматриваемых городов была во многом схожа и соотносилась с природными факторами. Афины, Коринф и Ольвия были разделены на Верхний и Нижний город. Верхний город или Акрополь представлял собой место, где располагались наиболее значимые религиозные и общественные постройки. Греческие мастера стремились в архитектурных пропорциях достичь гармонии, потому городские постройки сочетались с природным ландшафтом так, что природное пространство города и его постройки выглядели как одно целое. Значительное влияние на архитектурный декор храмов оказало повсеместное распространение ордерной системы. Основным типом храма в Афинах, Коринфе и Ольвии становится храм-периптер, окруженный со всех сторон колоннадой дорического и ионического ордера. Иногда греческие архитекторы в качестве декора применяли элементы сразу нескольких ордеров, что прослеживается в афинском Пантеоне. Его архитектурный облик значительно отличался от предшествующих ему храмов такого типа.
Нижний город был занят, в основном, жилыми домами, ничем не примечательными в архитектурном плане. Однако, в V века до н.э. в греческих городах постройки данного типа также стали дополнять элементами декора.
Исследуемые источники и литература позволили нам провести сравнительный анализ социально-политического, экономического и культурного развития трех древнегреческих полисов: Афин, Коринфа и Ольвии и выявить характер межполисных связей между ними. Таким образом, мы пришли к выводу, что в качестве культурного центра всей Эллады выступали Афины. В указанные хронологические рамки Афины достигают своего наивысшего политического и экономического расцвета. Во внутриполисной организации происходит переход к демократическим формам правления, суть которых заключалась в опоре на Народное собрание. Внешнеполитические векторы Афинского государства характеризовались установлением контроля над морскими и сухопутными торговыми путями и создания единого экономического пространства - Афинский морской союз, первенство в котором принадлежало, безусловно, Афинам. Удачная
внутренняя и внешняя политика афинских правителей позволили Афинам достичь статуса главного экономического и культурного полиса всей Эллады. С ростом политического влияния Афин в регионе начали устанавливаться экономические и культурные связи с периферийными регионами. Одним из примеров взаимоотношения центра и периферии выступают контакты Афинского государства с Ольвийским полисом. Установления дружеских отношений между двумя полисами было выгодным с обеих сторон: для Афин Ольвия выступала, в первую очередь, источником ресурсов, а для Ольвии - Афины и союзные города представляли собой новые рынки сбыта. Помимо экономической составляющей, установление связей с Афинами сказались на внутриполитическом и культурном аспекте. Ольвия, во многом, ориентировалась на афинскую модель управления, в связи с чем, в последней также была установлена демократия.
Иная модель политического устройства прослеживается в Коринфском полисе, который располагался на территории Коринфского перешейка. Если в Афинах и союзных с ней городах установилась демократия, то в Коринфе после падения тирании была установлена иная форма организации - олигархия, где реальная власть сосредотачивалась в руках коллегии восьми пробулов.
Внешнеполитическая деятельность Коринфа характеризовалась в первую очередь, постоянным его противостоянием с Афинами за сферы экономического влияния в Греции. Рост политического влияния Афин в регионе привел к сближению Коринфа со Спартой в качестве оппозиционной силы Афинскому морскому союзу. Обладая мощным военно-морским потенциалом, Коринф значительно выделился среди других полисов Истмийского перешейка как главный экономический и политический центр региона.
Статус городов в регионе определялся не только политическими и экономическими аспектами, но и естественно-географическими. Природно- 73
климатические факторы являлись одними из основных аспектов развития города. В связи с тем, что климатические условия Аттики были неблагоприятными для занятия сельскохозяйственным производством, город стал развиваться как торговый центр, установив экономические контакты с другими регионами. Аналогичная ситуация прослеживается в Коринфе. Истмийский перешеек представляет собой горную территорию, поэтому Коринф в регионе утвердился как торгово-ремесленный город. Ольвия же, напротив, была богата каштановыми черноземами весьма благоприятными для выращивания зерновых культур, поэтому город становится крупным сельскохозяйственным центром Северного Причерноморья.
Особенности природно-географических факторов влияли и на специфику планировки городов и их архитектурных сооружений. В исследуемые нами хронологические рамки практически полностью оформился городской облик древнегреческих полисов, за исключением Ольвии, где регулярная планировка улиц появляется лишь в эллинистический период. До этого времени ольвийские улицы прокладывались стихийно и соответствовали особенностям рельефа. Стоит отметить, что планировочная структура рассматриваемых городов была во многом схожа и соотносилась с природными факторами. Афины, Коринф и Ольвия были разделены на Верхний и Нижний город. Верхний город или Акрополь представлял собой место, где располагались наиболее значимые религиозные и общественные постройки. Греческие мастера стремились в архитектурных пропорциях достичь гармонии, потому городские постройки сочетались с природным ландшафтом так, что природное пространство города и его постройки выглядели как одно целое. Значительное влияние на архитектурный декор храмов оказало повсеместное распространение ордерной системы. Основным типом храма в Афинах, Коринфе и Ольвии становится храм-периптер, окруженный со всех сторон колоннадой дорического и ионического ордера. Иногда греческие архитекторы в качестве декора применяли элементы сразу нескольких ордеров, что прослеживается в афинском Пантеоне. Его архитектурный облик значительно отличался от предшествующих ему храмов такого типа.
Нижний город был занят, в основном, жилыми домами, ничем не примечательными в архитектурном плане. Однако, в V века до н.э. в греческих городах постройки данного типа также стали дополнять элементами декора.