Адаптация животноводческой традиции русского населения Западной Сибири (конец XVI -начала XIX вв ): историко-археологический контекст
|
АННОТАЦИЯ 2
ВВЕДЕНИЕ 2
1 Освоение территорий Западной Сибири русскими переселенцами в XVI-XVII вв 12
1.1 Процесс заселения пришлым русским населением территорий Западной Сибири в
XV-XV11 вв. в контексте создания стационарных поселений 12
1.2 Место животноводства в хозяйственно-экономической системе русского
средневекового города Западной Сибири 26
2 Трансформация русской животноводческой традиции на основе письменных источников
и археологических материалов 38
2.1 Реконструкция особенностей развития животноводства в городах Западной Сибири
в течение XV1-XVII1 вв. на основе археологических материалов 38
2.2 Адаптация русской животноводческой традиции на территории Западной Сибири по
материалам письменных источников 53
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 74
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ: 77
ПРИЛОЖЕНИЯ : 83
ВВЕДЕНИЕ 2
1 Освоение территорий Западной Сибири русскими переселенцами в XVI-XVII вв 12
1.1 Процесс заселения пришлым русским населением территорий Западной Сибири в
XV-XV11 вв. в контексте создания стационарных поселений 12
1.2 Место животноводства в хозяйственно-экономической системе русского
средневекового города Западной Сибири 26
2 Трансформация русской животноводческой традиции на основе письменных источников
и археологических материалов 38
2.1 Реконструкция особенностей развития животноводства в городах Западной Сибири
в течение XV1-XVII1 вв. на основе археологических материалов 38
2.2 Адаптация русской животноводческой традиции на территории Западной Сибири по
материалам письменных источников 53
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 74
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ: 77
ПРИЛОЖЕНИЯ : 83
Актуальность работы обусловлена, во-первых, необходимостью изучения адаптивной проблематики в контексте русского населения Западной Сибири, во-вторых, необходимостью изучения животноводческой традиции средневекового русского города Западной Сибири. По замечанию ведущего сотрудника Музея СО РАН О.Н. Шелегиной, адаптивная проблематика «стремительно врывается в число наиболее животрепещущих и перспективных направлений исследований в зарубежной и отечественной науке».1
Первыми в сибирской историографии тему адаптации русских переселенцев в условиях освоения Западной Сибири в середине XIX в. подняли А.П. Щапов и Н.М. Ядринцев . В своих работах исследователи стремились обобщенно изучить судьбы русского населения региона, с тем, чтобы оценить последствия взаимовлияния русской и аборигенной культуры и степень «осибирячивания» русского пришлого населения. За советский период были накоплены значительные материалы по отдельным аспектам материальной и духовной культуры жителей Западной Сибири в работах В.А. Липинской 4, Н.А. Миненко', М.М. Громыко , О.Н. Шелегиной . В обобщающих работах М.М. Громыко , Н.А. Миненко была вновь актуализирована проблема адаптации культурных традиций русского населения в западносибирском регионе.
Под культурной адаптацией в широком смысле понимается «приспособление человеческих сообществ к меняющимся природно-географическим и историко¬социальным условиям жизни через трансформацию стереотипов поведения, форм социальной организации, способов жизнеобеспечения, направлений и технологий деятельности, механизмов коммуникации и трансляции социального опыта». Безусловно, адаптация русского населения в западносибирском регионе является суперадаптацией, так
как приспособительное реагирование переселенцев охватывало все структурные элементы системы жизнеобеспечения и всю социальную систему. С первой волной заселения Западной Сибири начинает формироваться этническая территория русских переселенцев. К середине XIX в. субэтническая общность сибиряков-старожилов уже вполне сложилась, а значительно развившаяся культура стала традиционной. Адаптация русского населения в Западной Сибири проходила поступательно, в несколько этапов, на каждом из которых в процесс включались новые субъекты. Служилые люди возводили остроги, становившиеся форпостами в освоении края и постепенно развивающиеся в города, первоначально выполнявшие сельскохозяйственную функцию. От городов постепенно отделялись деревни, которые преобразовывались в слободы, постепенно образуя целые районы хозяйственного освоения края. Принадлежность адаптанта или группы адаптантов к определенному социальному институту: церкви, общине, семье, государственной службе освобождало его от поиска индивидуальной стратегии выживания и включало в процесс адаптации таким образом, что личная адаптация имела специфику адаптации социального института. В работе делается попытка проследить процесс адаптации животноводческой традиции русского населения Западной Сибири в контексте выявления в ней трансформаций, произошедших под воздействием природно-географических, социально- экономических и ряда других факторов.
Актуальность изучения традиции животноводства объясняется колоссальным значением данной отрасли для развития западносибирского региона и его неразрывной связью с другими отраслями сельского хозяйства и промыслами местного населения. Для ряда территорий региона животноводство имело первостепенное значение, так как земледелие, в силу природно-климатических условий, невозможно было поддерживать на достаточно высоком уровне. Продукты животноводства и скот выступали эквивалентом денег, как для пришлого, так и для аборигенного населения, они позволяли вести взаимовыгодные отношения обмена и являлись гарантом финансовой устойчивости хозяйства. В случае нередких в регионе неурожаев зерновых культур скот продавался, а на вырученные земли в более урожайных губерниях закупался хлеб. Животноводство в Западной Сибири, на всех этапах ее освоения русским пришлым населением, составляло ключевое звено сельского хозяйства, которое, в свою очередь, является важнейшей составной частью сложной и многофункциональной системы русского средневекового города Западной Сибири. Недостаточная освещенность вопросов развития животноводческой традиции русских переселенцев на территориях Западной Сибири при одновременном пристальном внимании к вопросам развития земледелия оставляет серьезный пробел в истории складывания сельского хозяйства русского средневекового
сибирского города. Именно изучение истоков развития животноводческой традиции, по мнению автора работы, будет способствовать лучшему пониманию сельскохозяйственной специализации Западносибирского региона, сложившейся к началу XX в. Для более глубокого изучения специфики складывания сибирского субэтноса необходимо изучать отдельные элементы их формирующегося хозяйственного уклада в динамическом развитии (что меняется, что привносится, как транслируется, от чего отказываются, что пытаются восстановить на протяжении XVII-XVIII вв.). Через развитие животноводческой традиции, таким образом, можно проследить особенности развития сибирского субэтноса в новом регионе, а также этапы взаимоотношений пришлого русского населения с аборигенными народами (угон стад, формирование рыночных отношений, культурный взаимообмен, совместное проживание).
Исследования, освещающие отдельные аспекты жизнедеятельности русского средневекового города Западной Сибири, имеют развитую историографию. Большое количество работ написано по проблеме присоединения Сибири к территориям российского государства, по вопросу административно-правового регулирования отношений в Западной Сибири, по выявлению роли государства в освоении края. История заселения края русскими переселенцами в контексте создания ими стационарных поселений кратко рассматривается в работе на основе материалов, представленных в работах Б.Э. Нольде «История формирования Российской Империи» , И.В. Щеглова «Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири: 1032-1882гг.»1', И.И. Никитина «Освоение Сибири в XVII веке» . Из историографии дореволюционного периода большое значение имеют свидетельства современников - исследователей Сибири, путешественников, чиновников, замещавших в Сибири различные должности и, одновременно, описывавших особенности жизни местного населения и особенности функционирования административного аппарата. Благодаря приводимой ими информации становится возможным восстановить ряд особенностей сельскохозяйственного уклада русского пришлого населения. Так, первый том «Истории Сибири» Г.Ф. Миллера дает комплексное представление не только о процессе формирования первых сибирских городов, но и содержит информацию о хозяйстве русского населения и об отношениях местного и пришлого населения, в частности, свидетельства о покупке русскими у местных народов большого количества скота. Географ и исследователь П.А. Чихачев в книге «Путешествие в Восточный Алтай» , дает подробную характеристику климатическим особенностям Томской губернии на 1742 г., что позволяет на конкретных примерах рассмотреть воздействие на регион Малого Ледникового Периода. Книги А.М. Корнилова «Замечания о Сибири сенатора Корнилова»10 и X. Лопарева «Самарово - село Тобольской губернии и округа» описывают сельскохозяйственный уклад местного населения. Они содержат информацию о происхождение домашних животных русского сибирского города Западной Сибири, об особенностях удаления навоза в местных хозяйствах, о специфике сибирских строений для содержания скота, о местных особенностях ухода за домашними животными и сенокосными угодьями.
Исследователи советского периода уделяли большое внимание социально- экономическим вопросам развития русского сибирского города, а в области сельского хозяйства обращали основное внимание на проблему развития земледелия в регионе. З.Я. Бояршинова в работах «Западная Сибирь накануне присоединения к России: сельскохозяйственное освоение Западной Сибири русскими в феодальную эпоху» и «Опыт и традиции первых русских земледельцев Сибири (XVII в.)» в подробностях рассматривает социально-экономические взаимоотношения русских переселенцев внутри нового региона как между собой и с аборигенным населением, так и с государственной властью в контексте земледельческого освоения региона. Поскольку животноводство является неотъемлемой частью земледелия, в данных работах также рассматривается состояние, данной отрасли сельского хозяйства у аборигенных народов накануне присоединения края, у русского населения в начале процесса заселения Западной Сибири и к середине XIX в., когда животноводство местного русского средневекового города примет характер традиционного. М.М. Громыко в книге «Трудовые традиции русских крестьян Сибири» анализирует особенности животноводческой практики русского населения в Западной Сибири и выделяет главные элементы, из которых складывалась животноводческая традиция русского сибирского города. В книге II.А. Миненко «Экологические знания и опыт природопользования русских крестьян Сибири в XVIII - первой половине XIX в.» в разделе об особенностях животноводческой практики русских переселенцев подробно рассматриваются изменения в традиции русского животноводства, происходившие на территории Западной Сибири в процессе адаптации русского населения к новым условиям. Традиции русского животноводства описываются в книге М.Г. Рабиновича «Очерки этнографии русского феодального города: Горожане, их общественный и домашний быт» . В книге В.В. Пундани «Государственная деревня Урала и Западной Сибири» приводятся данные статистики о количестве животных в крестьянском хозяйстве, о размере покосов на душу населения, о количестве заготавливаемых копен сена в Западной Сибири. Аналогичные данные для Центральной России приводит Н.Л. Рубинштейн в книге «Сельское хозяйство России». Авторами анализируются материалы переписей, содержащие информацию о качественно-количественном составе животных, размерах сенокосных угодий, количестве накашиваемого сена. Сравнение данных материалов позволяет сравнить Западную Сибирь и территории Европейской части страны по уровню развития сельского хозяйства в одинаковый период времени.
Адаптация русского населения в Западной Сибири является темой ряда постсоветских исследований. Актуальность адаптационной проблематики обусловил, в том числе, большой объем материала по сельскохозяйственной тематике, обобщенный исследователями в советский период. В работах О.Н. Шелегиной «О структуре адаптационных процессов в культуре жизнеобеспечения русского крестьянства Сибири (XVIII - начало XX в.)» и Т.С. Мамсик «Из истории адаптивных этнокультурных трансформаций на раннем этапе освоения Сибири» комплексно рассматривается процесс адаптации культуры русских переселенцев к условиям Западной Сибири, в том числе и её сельскохозяйственной составляющей. Русское животноводство в Западной Сибири конца XVI-XVIII вв. не выдвигается исследователями как самостоятельная тема работы, но рассматривается в работах, посвященных другим темам, так как способствует их лучшему пониманию. Так, раздел «животноводство» в монографии М.П. Черной «Воеводская усадьба в Томске, 1660-1760 гг.: историко-археологическая реконструкция»2’ содержит подробную информацию об особенностях анализа остеологического материала, полученного во время раскопок на территории томской воеводской усадьбы и о специфике экстерьера местных домашних животных. В статье С.В. Турова «К вопросу об экологических аспектах сельского хозяйства Западной Сибири в XVIII - первой половине XIX в.» комплексно рассматривается проблема отсутствия навозоудобрения в Западной Сибири и предлагается ответ на вопрос, почему русские земледельцы в Западной Сибири до середины XIX в. отказывались применять навозоудобрение, несмотря на большое количество скота в каждом хозяйстве. Существуют также работы, посвященные отдельным отраслям животноводства в русском средневековом городе Западной Сибири, в которых, среди прочих тем, освещается проблема адаптации русской традиции животноводства к новым условиям. В книге В.А. Козьмина «Оленеводческая культура народов Западной Сибири» описывается процесс совершенствования русскими переселенцами аборигенного оленеводства, с которым они познакомились в ходе хозяйственного освоения региона. А.Г. Чикачев в книге «Ездовое собаководство Якутии» рассматривается влияние собаководства на быт русских колонистов Западной Сибири и последующее совершенствование ими приемов ездового собаководства. Наибольший интерес для исследователей животноводческой отрасли хозяйства Западной Сибири представляет период с конца XIX до середины XX в., по которому имеется множество работ. Для данного исследования они являются малополезными, так как практически не содержат отсылок к более ранним периодам. К обобщающим работам, в которых дается целостная картина становления и развития русского средневекового города Западной Сибири относятся: «города Западной Сибири» Р.М. Кабо, «Первые русские города Сибири»'" В.И. Кочедамова. «Западная Сибирь в XVIII в. Русское население и земледельческое освоение» М.М. Громыко, статья М.П. Черной «Сибирский город конца XVI начала XVIII в. в историко-археологическом отражении (историографический аспект)».
Географические особенности отдельных территорий Западной Сибири подробно рассмотрены в книге Р.М. Кабо «Города Западной Сибири»3’. Географическое районирование края, предложенное Р.М. Кабо, позволяет выделить и изучить отдельные районы животноводства внутри Западной Сибири. Вопрос влияния природно- климатических особенностей региона на сельскохозяйственное освоение русскими переселенцами Западной Сибири подробно рассматривается в статьях географа Т.Н. Жилиной «Природно-климатические условия 1550-1850 гг. как фактор риска развития сельского хозяйства в Западной Сибири» ’"1 и «Малый ледниковый период как одно из колебаний климата в голоцене и его последствия в Западной Сибири».3'
Данные археологии являются первоисточниками, верифицирующими и углубляющими информацию письменных источников. Остеологические материалы, несмотря на трудность работы с ними, позволяют восстановить видовую, половозрастную структуру стада, его количественный состав, установить специализацию животноводческой деятельности. Автор обращается к работам исследователей- археологов, составленным по итогам изучения археологических материалов: И.В. Балюнов «Сельскохозяйственные занятия жителей города Тобольска в XVII в. (по материалам археологических исследований)» , О.П. Бачура «Хозяйственная деятельность населения посада города Березова в XVII-XVIII вв. (по остеологическим материалам из раскопа 2)» , П.А. Косинцев «Костные остатки животных из Томского кремля» . Таким образом, данные переписей и наблюдения современников подтверждаются и уточняются данными археологических раскопок. Кроме того, костные остатки позволяют исследователям проводить анализ породной принадлежности животных, изучать пути их происхождения, а, соответственно, несут в себе уникальную информацию о взаимоотношениях различных народов и культур, следствием которых является генетическое сходство домашних животных. Именно данные археологии позволяют сделать вывод о русской природе западносибирского средневекового города, демонстрируя ассимиляцию традиций аборигенного населения и иностранных переселенцев через вещественные источники информации. Возможность сравнивать письменные источники с материалами, составленными по результатам археологических экспедиций, позволяет работать с наиболее точной и полной информацией. Систематизация археологических данных и данных письменных источников по вопросу адаптации русской животноводческой традиции в Западной Сибири и получение определенных выводов в результате проделанной работы составляет основной интерес автора исследования.
Объектом работы выступает животноводческая традиция русского населения Западной Сибири конца XVI - начала XIX в.
Предметом работы выступает процесс адаптации животноводческой традиции русского населения на территории Западной Сибири.
Цель работы - выявить особенности животноводческой традиции пришлого русского населения Западной Сибири, сформировавшиеся в ходе адаптации данной традиции к условиям нового региона в период с конца XVI до середины XIX в.
Для достижения цели исследования сформулированы следующие задачи:
1. Рассмотреть понятие «адаптация» в контексте переселения части русского населения в Западную Сибирь.
2. Рассмотреть процесс заселения русскими Западной Сибири в контексте создания на ее территориях стационарных поселений.
3. Выявить роль животноводства в хозяйственной деятельности пришлого русского населения.
4. Проследить этапы развития животноводства русского средневекового города Западной Сибири на основе материалов археологических экспедиций.
5. Выявить изменения в русской животноводческой традиции под влиянием условий нового региона на материалах письменных источников.
6. Выявить новые элементы, появившиеся в животноводческой традиции русского населения в ходе адаптации к новым условиям, а также наиболее существенные факторы, влиявшие на трансформацию традиции.
Хронологические границы. Начальная граница исследования относится к концу XVI в., так как без изучения расселения аборигенных народов и особенностей местного животноводства, а также без рассмотрения раннего этапа освоения русскими переселенцами Западной Сибири невозможно понять ход процесса адаптации русской животноводческой традиции в новом регионе, ее системообразующее значение для данной территории. Конечная дата исследования относится к середине XIX в., так как развитие животноводства в новом регионе требовало от переселенцев огромных усилий и заняло продолжительное время. Именно поэтому возникает необходимость проследить изменения в привнесенной животноводческой традиции на длительных хронологических промежутках. К середине XIX в. животноводческая традиция ранних переселенцев прошла стадию первичной адаптации и приняла традиционный характер, кроме того, в 1860-х гг. в Западную Сибирь начинает прибывать вторая волна переселенцев, также несущая с собой изменения в области сельского хозяйства, но дальнейшая адаптация животноводства уже не относится к теме данной работы.
Русский город играет решающую роль в колонизационном освоение Западной Сибири, понимаемом как интеграция края в общероссийскую экономико-политическую систему . Содержание колонизационного процесса в Сибири в конце XVI-XVIII в. не может быть раскрыто вне связи с процессом адаптации русской сельскохозяйственной традиции, как важнейшего элемента экономики средневекового русского города Западной Сибири. Проблема исследования заключается в выделении историко-культурных особенностей, которые отражают направляющую и организующую роль русской животноводческой традиции в складывании традиции животноводства русского средневекового города Западной Сибири. Исходя из данной проблемы, автор работы выдвигает гипотезу о том, что именно русская животноводческая традиция, пройдя адаптацию к условиям нового региона, легла в основу формирования животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири, тогда как традиции других народов, принимавших участие в колонизационном процессе, а также аборигенная животноводческая традиция ассимилировались.
Научная новизна работы состоит в том, что в ней произведен обширный территориально-хронологический анализ животноводческой традиции русских западносибирских городов периода средневековья от начала русской колонизации до складывания устойчивого сельского хозяйства Западной Сибири в историко-археологическом контексте. По материалам письменных источников и археологических экспедиций в работе выявляется роль русской животноводческой традиции в становлении животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири и анализируется процесс ее адаптации к условиям нового региона.
В ходе исследования применялись как общенаучные и специально-исторические методы исследования: описательный, системный, историко-генетический и сравнительный методы. Использование данных методов позволило раскрыть содержание животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири и проследить адаптацию русской животноводческой традиции к условиям западносибирского региона. Описательный метод использовался для раскрытия содержания деятельности жителей региона по уходу за животными, способов закрепления и передачи навыков животноводства. Применение данного метода способствовало формированию более четких представлений о животноводческой деятельности жителей средневекового русского сибирского города. Историко-генетический метод позволил проследить процесс зарождения и протекания изменений в русской животноводческой традиции в условиях её адаптации к новому региону. При помощи сравнительно- исторического метода было проведено сравнение роли различных факторов, влиявших на адаптацию животноводческой традицию. Применение данного метода позволило выявить ключевые факторы, влиявшие па трансформацию животноводческой традиции русских переселенцев в условиях ее приспособления к западносибирскому региону.
Практическая значимость работы заключается в том, что материалы исследования, а также его результаты могут быть использованы студентами-историками в рамках подготовки к практическим занятиям по спецкурсам, освещающим хозяйственно-бытовой опыт сибирского крестьянства, этнографическим и краеведческим курсам по истории Сибири. Работа может быть интересна также для студентов сельскохозяйственных специальностей и студентов-этнографов.
Первыми в сибирской историографии тему адаптации русских переселенцев в условиях освоения Западной Сибири в середине XIX в. подняли А.П. Щапов и Н.М. Ядринцев . В своих работах исследователи стремились обобщенно изучить судьбы русского населения региона, с тем, чтобы оценить последствия взаимовлияния русской и аборигенной культуры и степень «осибирячивания» русского пришлого населения. За советский период были накоплены значительные материалы по отдельным аспектам материальной и духовной культуры жителей Западной Сибири в работах В.А. Липинской 4, Н.А. Миненко', М.М. Громыко , О.Н. Шелегиной . В обобщающих работах М.М. Громыко , Н.А. Миненко была вновь актуализирована проблема адаптации культурных традиций русского населения в западносибирском регионе.
Под культурной адаптацией в широком смысле понимается «приспособление человеческих сообществ к меняющимся природно-географическим и историко¬социальным условиям жизни через трансформацию стереотипов поведения, форм социальной организации, способов жизнеобеспечения, направлений и технологий деятельности, механизмов коммуникации и трансляции социального опыта». Безусловно, адаптация русского населения в западносибирском регионе является суперадаптацией, так
как приспособительное реагирование переселенцев охватывало все структурные элементы системы жизнеобеспечения и всю социальную систему. С первой волной заселения Западной Сибири начинает формироваться этническая территория русских переселенцев. К середине XIX в. субэтническая общность сибиряков-старожилов уже вполне сложилась, а значительно развившаяся культура стала традиционной. Адаптация русского населения в Западной Сибири проходила поступательно, в несколько этапов, на каждом из которых в процесс включались новые субъекты. Служилые люди возводили остроги, становившиеся форпостами в освоении края и постепенно развивающиеся в города, первоначально выполнявшие сельскохозяйственную функцию. От городов постепенно отделялись деревни, которые преобразовывались в слободы, постепенно образуя целые районы хозяйственного освоения края. Принадлежность адаптанта или группы адаптантов к определенному социальному институту: церкви, общине, семье, государственной службе освобождало его от поиска индивидуальной стратегии выживания и включало в процесс адаптации таким образом, что личная адаптация имела специфику адаптации социального института. В работе делается попытка проследить процесс адаптации животноводческой традиции русского населения Западной Сибири в контексте выявления в ней трансформаций, произошедших под воздействием природно-географических, социально- экономических и ряда других факторов.
Актуальность изучения традиции животноводства объясняется колоссальным значением данной отрасли для развития западносибирского региона и его неразрывной связью с другими отраслями сельского хозяйства и промыслами местного населения. Для ряда территорий региона животноводство имело первостепенное значение, так как земледелие, в силу природно-климатических условий, невозможно было поддерживать на достаточно высоком уровне. Продукты животноводства и скот выступали эквивалентом денег, как для пришлого, так и для аборигенного населения, они позволяли вести взаимовыгодные отношения обмена и являлись гарантом финансовой устойчивости хозяйства. В случае нередких в регионе неурожаев зерновых культур скот продавался, а на вырученные земли в более урожайных губерниях закупался хлеб. Животноводство в Западной Сибири, на всех этапах ее освоения русским пришлым населением, составляло ключевое звено сельского хозяйства, которое, в свою очередь, является важнейшей составной частью сложной и многофункциональной системы русского средневекового города Западной Сибири. Недостаточная освещенность вопросов развития животноводческой традиции русских переселенцев на территориях Западной Сибири при одновременном пристальном внимании к вопросам развития земледелия оставляет серьезный пробел в истории складывания сельского хозяйства русского средневекового
сибирского города. Именно изучение истоков развития животноводческой традиции, по мнению автора работы, будет способствовать лучшему пониманию сельскохозяйственной специализации Западносибирского региона, сложившейся к началу XX в. Для более глубокого изучения специфики складывания сибирского субэтноса необходимо изучать отдельные элементы их формирующегося хозяйственного уклада в динамическом развитии (что меняется, что привносится, как транслируется, от чего отказываются, что пытаются восстановить на протяжении XVII-XVIII вв.). Через развитие животноводческой традиции, таким образом, можно проследить особенности развития сибирского субэтноса в новом регионе, а также этапы взаимоотношений пришлого русского населения с аборигенными народами (угон стад, формирование рыночных отношений, культурный взаимообмен, совместное проживание).
Исследования, освещающие отдельные аспекты жизнедеятельности русского средневекового города Западной Сибири, имеют развитую историографию. Большое количество работ написано по проблеме присоединения Сибири к территориям российского государства, по вопросу административно-правового регулирования отношений в Западной Сибири, по выявлению роли государства в освоении края. История заселения края русскими переселенцами в контексте создания ими стационарных поселений кратко рассматривается в работе на основе материалов, представленных в работах Б.Э. Нольде «История формирования Российской Империи» , И.В. Щеглова «Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири: 1032-1882гг.»1', И.И. Никитина «Освоение Сибири в XVII веке» . Из историографии дореволюционного периода большое значение имеют свидетельства современников - исследователей Сибири, путешественников, чиновников, замещавших в Сибири различные должности и, одновременно, описывавших особенности жизни местного населения и особенности функционирования административного аппарата. Благодаря приводимой ими информации становится возможным восстановить ряд особенностей сельскохозяйственного уклада русского пришлого населения. Так, первый том «Истории Сибири» Г.Ф. Миллера дает комплексное представление не только о процессе формирования первых сибирских городов, но и содержит информацию о хозяйстве русского населения и об отношениях местного и пришлого населения, в частности, свидетельства о покупке русскими у местных народов большого количества скота. Географ и исследователь П.А. Чихачев в книге «Путешествие в Восточный Алтай» , дает подробную характеристику климатическим особенностям Томской губернии на 1742 г., что позволяет на конкретных примерах рассмотреть воздействие на регион Малого Ледникового Периода. Книги А.М. Корнилова «Замечания о Сибири сенатора Корнилова»10 и X. Лопарева «Самарово - село Тобольской губернии и округа» описывают сельскохозяйственный уклад местного населения. Они содержат информацию о происхождение домашних животных русского сибирского города Западной Сибири, об особенностях удаления навоза в местных хозяйствах, о специфике сибирских строений для содержания скота, о местных особенностях ухода за домашними животными и сенокосными угодьями.
Исследователи советского периода уделяли большое внимание социально- экономическим вопросам развития русского сибирского города, а в области сельского хозяйства обращали основное внимание на проблему развития земледелия в регионе. З.Я. Бояршинова в работах «Западная Сибирь накануне присоединения к России: сельскохозяйственное освоение Западной Сибири русскими в феодальную эпоху» и «Опыт и традиции первых русских земледельцев Сибири (XVII в.)» в подробностях рассматривает социально-экономические взаимоотношения русских переселенцев внутри нового региона как между собой и с аборигенным населением, так и с государственной властью в контексте земледельческого освоения региона. Поскольку животноводство является неотъемлемой частью земледелия, в данных работах также рассматривается состояние, данной отрасли сельского хозяйства у аборигенных народов накануне присоединения края, у русского населения в начале процесса заселения Западной Сибири и к середине XIX в., когда животноводство местного русского средневекового города примет характер традиционного. М.М. Громыко в книге «Трудовые традиции русских крестьян Сибири» анализирует особенности животноводческой практики русского населения в Западной Сибири и выделяет главные элементы, из которых складывалась животноводческая традиция русского сибирского города. В книге II.А. Миненко «Экологические знания и опыт природопользования русских крестьян Сибири в XVIII - первой половине XIX в.» в разделе об особенностях животноводческой практики русских переселенцев подробно рассматриваются изменения в традиции русского животноводства, происходившие на территории Западной Сибири в процессе адаптации русского населения к новым условиям. Традиции русского животноводства описываются в книге М.Г. Рабиновича «Очерки этнографии русского феодального города: Горожане, их общественный и домашний быт» . В книге В.В. Пундани «Государственная деревня Урала и Западной Сибири» приводятся данные статистики о количестве животных в крестьянском хозяйстве, о размере покосов на душу населения, о количестве заготавливаемых копен сена в Западной Сибири. Аналогичные данные для Центральной России приводит Н.Л. Рубинштейн в книге «Сельское хозяйство России». Авторами анализируются материалы переписей, содержащие информацию о качественно-количественном составе животных, размерах сенокосных угодий, количестве накашиваемого сена. Сравнение данных материалов позволяет сравнить Западную Сибирь и территории Европейской части страны по уровню развития сельского хозяйства в одинаковый период времени.
Адаптация русского населения в Западной Сибири является темой ряда постсоветских исследований. Актуальность адаптационной проблематики обусловил, в том числе, большой объем материала по сельскохозяйственной тематике, обобщенный исследователями в советский период. В работах О.Н. Шелегиной «О структуре адаптационных процессов в культуре жизнеобеспечения русского крестьянства Сибири (XVIII - начало XX в.)» и Т.С. Мамсик «Из истории адаптивных этнокультурных трансформаций на раннем этапе освоения Сибири» комплексно рассматривается процесс адаптации культуры русских переселенцев к условиям Западной Сибири, в том числе и её сельскохозяйственной составляющей. Русское животноводство в Западной Сибири конца XVI-XVIII вв. не выдвигается исследователями как самостоятельная тема работы, но рассматривается в работах, посвященных другим темам, так как способствует их лучшему пониманию. Так, раздел «животноводство» в монографии М.П. Черной «Воеводская усадьба в Томске, 1660-1760 гг.: историко-археологическая реконструкция»2’ содержит подробную информацию об особенностях анализа остеологического материала, полученного во время раскопок на территории томской воеводской усадьбы и о специфике экстерьера местных домашних животных. В статье С.В. Турова «К вопросу об экологических аспектах сельского хозяйства Западной Сибири в XVIII - первой половине XIX в.» комплексно рассматривается проблема отсутствия навозоудобрения в Западной Сибири и предлагается ответ на вопрос, почему русские земледельцы в Западной Сибири до середины XIX в. отказывались применять навозоудобрение, несмотря на большое количество скота в каждом хозяйстве. Существуют также работы, посвященные отдельным отраслям животноводства в русском средневековом городе Западной Сибири, в которых, среди прочих тем, освещается проблема адаптации русской традиции животноводства к новым условиям. В книге В.А. Козьмина «Оленеводческая культура народов Западной Сибири» описывается процесс совершенствования русскими переселенцами аборигенного оленеводства, с которым они познакомились в ходе хозяйственного освоения региона. А.Г. Чикачев в книге «Ездовое собаководство Якутии» рассматривается влияние собаководства на быт русских колонистов Западной Сибири и последующее совершенствование ими приемов ездового собаководства. Наибольший интерес для исследователей животноводческой отрасли хозяйства Западной Сибири представляет период с конца XIX до середины XX в., по которому имеется множество работ. Для данного исследования они являются малополезными, так как практически не содержат отсылок к более ранним периодам. К обобщающим работам, в которых дается целостная картина становления и развития русского средневекового города Западной Сибири относятся: «города Западной Сибири» Р.М. Кабо, «Первые русские города Сибири»'" В.И. Кочедамова. «Западная Сибирь в XVIII в. Русское население и земледельческое освоение» М.М. Громыко, статья М.П. Черной «Сибирский город конца XVI начала XVIII в. в историко-археологическом отражении (историографический аспект)».
Географические особенности отдельных территорий Западной Сибири подробно рассмотрены в книге Р.М. Кабо «Города Западной Сибири»3’. Географическое районирование края, предложенное Р.М. Кабо, позволяет выделить и изучить отдельные районы животноводства внутри Западной Сибири. Вопрос влияния природно- климатических особенностей региона на сельскохозяйственное освоение русскими переселенцами Западной Сибири подробно рассматривается в статьях географа Т.Н. Жилиной «Природно-климатические условия 1550-1850 гг. как фактор риска развития сельского хозяйства в Западной Сибири» ’"1 и «Малый ледниковый период как одно из колебаний климата в голоцене и его последствия в Западной Сибири».3'
Данные археологии являются первоисточниками, верифицирующими и углубляющими информацию письменных источников. Остеологические материалы, несмотря на трудность работы с ними, позволяют восстановить видовую, половозрастную структуру стада, его количественный состав, установить специализацию животноводческой деятельности. Автор обращается к работам исследователей- археологов, составленным по итогам изучения археологических материалов: И.В. Балюнов «Сельскохозяйственные занятия жителей города Тобольска в XVII в. (по материалам археологических исследований)» , О.П. Бачура «Хозяйственная деятельность населения посада города Березова в XVII-XVIII вв. (по остеологическим материалам из раскопа 2)» , П.А. Косинцев «Костные остатки животных из Томского кремля» . Таким образом, данные переписей и наблюдения современников подтверждаются и уточняются данными археологических раскопок. Кроме того, костные остатки позволяют исследователям проводить анализ породной принадлежности животных, изучать пути их происхождения, а, соответственно, несут в себе уникальную информацию о взаимоотношениях различных народов и культур, следствием которых является генетическое сходство домашних животных. Именно данные археологии позволяют сделать вывод о русской природе западносибирского средневекового города, демонстрируя ассимиляцию традиций аборигенного населения и иностранных переселенцев через вещественные источники информации. Возможность сравнивать письменные источники с материалами, составленными по результатам археологических экспедиций, позволяет работать с наиболее точной и полной информацией. Систематизация археологических данных и данных письменных источников по вопросу адаптации русской животноводческой традиции в Западной Сибири и получение определенных выводов в результате проделанной работы составляет основной интерес автора исследования.
Объектом работы выступает животноводческая традиция русского населения Западной Сибири конца XVI - начала XIX в.
Предметом работы выступает процесс адаптации животноводческой традиции русского населения на территории Западной Сибири.
Цель работы - выявить особенности животноводческой традиции пришлого русского населения Западной Сибири, сформировавшиеся в ходе адаптации данной традиции к условиям нового региона в период с конца XVI до середины XIX в.
Для достижения цели исследования сформулированы следующие задачи:
1. Рассмотреть понятие «адаптация» в контексте переселения части русского населения в Западную Сибирь.
2. Рассмотреть процесс заселения русскими Западной Сибири в контексте создания на ее территориях стационарных поселений.
3. Выявить роль животноводства в хозяйственной деятельности пришлого русского населения.
4. Проследить этапы развития животноводства русского средневекового города Западной Сибири на основе материалов археологических экспедиций.
5. Выявить изменения в русской животноводческой традиции под влиянием условий нового региона на материалах письменных источников.
6. Выявить новые элементы, появившиеся в животноводческой традиции русского населения в ходе адаптации к новым условиям, а также наиболее существенные факторы, влиявшие на трансформацию традиции.
Хронологические границы. Начальная граница исследования относится к концу XVI в., так как без изучения расселения аборигенных народов и особенностей местного животноводства, а также без рассмотрения раннего этапа освоения русскими переселенцами Западной Сибири невозможно понять ход процесса адаптации русской животноводческой традиции в новом регионе, ее системообразующее значение для данной территории. Конечная дата исследования относится к середине XIX в., так как развитие животноводства в новом регионе требовало от переселенцев огромных усилий и заняло продолжительное время. Именно поэтому возникает необходимость проследить изменения в привнесенной животноводческой традиции на длительных хронологических промежутках. К середине XIX в. животноводческая традиция ранних переселенцев прошла стадию первичной адаптации и приняла традиционный характер, кроме того, в 1860-х гг. в Западную Сибирь начинает прибывать вторая волна переселенцев, также несущая с собой изменения в области сельского хозяйства, но дальнейшая адаптация животноводства уже не относится к теме данной работы.
Русский город играет решающую роль в колонизационном освоение Западной Сибири, понимаемом как интеграция края в общероссийскую экономико-политическую систему . Содержание колонизационного процесса в Сибири в конце XVI-XVIII в. не может быть раскрыто вне связи с процессом адаптации русской сельскохозяйственной традиции, как важнейшего элемента экономики средневекового русского города Западной Сибири. Проблема исследования заключается в выделении историко-культурных особенностей, которые отражают направляющую и организующую роль русской животноводческой традиции в складывании традиции животноводства русского средневекового города Западной Сибири. Исходя из данной проблемы, автор работы выдвигает гипотезу о том, что именно русская животноводческая традиция, пройдя адаптацию к условиям нового региона, легла в основу формирования животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири, тогда как традиции других народов, принимавших участие в колонизационном процессе, а также аборигенная животноводческая традиция ассимилировались.
Научная новизна работы состоит в том, что в ней произведен обширный территориально-хронологический анализ животноводческой традиции русских западносибирских городов периода средневековья от начала русской колонизации до складывания устойчивого сельского хозяйства Западной Сибири в историко-археологическом контексте. По материалам письменных источников и археологических экспедиций в работе выявляется роль русской животноводческой традиции в становлении животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири и анализируется процесс ее адаптации к условиям нового региона.
В ходе исследования применялись как общенаучные и специально-исторические методы исследования: описательный, системный, историко-генетический и сравнительный методы. Использование данных методов позволило раскрыть содержание животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири и проследить адаптацию русской животноводческой традиции к условиям западносибирского региона. Описательный метод использовался для раскрытия содержания деятельности жителей региона по уходу за животными, способов закрепления и передачи навыков животноводства. Применение данного метода способствовало формированию более четких представлений о животноводческой деятельности жителей средневекового русского сибирского города. Историко-генетический метод позволил проследить процесс зарождения и протекания изменений в русской животноводческой традиции в условиях её адаптации к новому региону. При помощи сравнительно- исторического метода было проведено сравнение роли различных факторов, влиявших на адаптацию животноводческой традицию. Применение данного метода позволило выявить ключевые факторы, влиявшие па трансформацию животноводческой традиции русских переселенцев в условиях ее приспособления к западносибирскому региону.
Практическая значимость работы заключается в том, что материалы исследования, а также его результаты могут быть использованы студентами-историками в рамках подготовки к практическим занятиям по спецкурсам, освещающим хозяйственно-бытовой опыт сибирского крестьянства, этнографическим и краеведческим курсам по истории Сибири. Работа может быть интересна также для студентов сельскохозяйственных специальностей и студентов-этнографов.
Аборигенное население Западной Сибири занималось преимущественно кочевым скотоводством, татарское население практиковало приусадебное животноводство. В степной зоне Западной Сибири местные жители, к моменту начала русской колонизации региона, держали многотысячные стада, накопили максимально адаптированные к местным условиям традиции пастьбы животных и ухода за ними. Кочевники разводили главным образом лошадей, монголы и татары - крупный рогатый скот, в меньших количествах держали овец, коз, яков и верблюдов.
Российские переселенцы приводили с собой скот, лошадей, собак и, методом народной селекции, используя преимущества аборигенных сибирских пород животных, получали наиболее продуктивные, приспособленные к условиям Западной Сибири породы домашних животных. Животноводческая традиция переселенцев из Центральной России адаптировалась к новым условиям, используя генофонд домашних животных Западной Сибири, заимствуя наиболее рациональные приемы животноводства, выработанные местным населением. Общими для всех западносибирских пород, полученных путем скрещивания аборигенных и привезенных животных, стали небольшие размеры, густота шерстного покрова, хорошая адаптация к суровым условиям региона, выносливость и неприхотливость в пище. Но русская животноводческая традиция не изменилась принципиально, лишь приняв оптимальную в новых условиях форму, не поменяв при этом своего содержания. Именно русская животноводческая традиция являлась донором для складывания животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири.
Вместе с аборигенным скотом русские переселенцы заимствовали у местных жителей и экстенсивный способ ведения животноводства, при котором скот максимально долгое время содержался на открытом выпасе на естественных кормах. Однако численность стада, подвергавшегося при данных условиях содержания множеству опасностей, необходимо было постоянно увеличивать, чего также требовали хозяйственные нужды. С увеличением поголовья росли и затраты на его содержание, именно поэтому русские переселенцы быстро разделили свои стада на «дворовые» и «гульные», оставляя рабочий скот при дворе, а «неработный» скот отправляя на выпас. Данный подход позволял освободить время для занятия земледелием, получить дополнительные свободные руки, так как скот на дальних выпасах практически не нуждался в пастухах. Таким образом, нехватка работников и огромный массив свободных земель, пригодных для выпаса, обусловили преимущественно экстенсивные формы сибирского скотоводства. У русских переселенцев, продолжавших традиции стойлового содержания скота, численность стада регламентировалась максимальным количеством сена, которое было в состоянии заготовить каждое конкретное хозяйство. Сено считали копнами, вес которых составлял по 6 пудов. Наибольшее внимание уделяли рабочим лошадям: их подкармливали лучшим сеном наиболее длительный период времени.
Климатические условия неоднозначно влияли на изменения в русской животноводческой традиции. Неверно сводить природно-климатическое воздействие региона к сугубо отрицательному. В местном климате скот страдал намного меньше, чем земледельческие культуры, выступал спасением в неурожайные годы, когда часть поголовья обменивалась на хлеб. Скотоводство в Западной Сибири занимало более значительное место, чем в Европейской России, так как регион располагал огромным незадействованным земельным фондом, пригодным для устройства выпасов и сенокосных угодий. Данное утверждение подтверждается и при сравнении статистических данных о количестве домашних животных на душу населения в Западной Сибири и Центральной России, при котором оказывается, что население Западной Сибири было намного лучше обеспечено животными. Малоснежные зимы в южной части региона способствовали круглогодичному содержанию скота на свободном выпасе, при котором сводились к нулю затраты на корм, так как животные самостоятельно искали траву под неглубоким снегом — тебеневали.
В Западную Сибирь были принесены такие хорошо известные в Центральной России отрасли животноводства, как разведение лошадей и крупного рогатого скота, овцеводство, свиноводство, птицеводство. Однако для разных территорий региона обеспеченность скотом и соотношение отраслей в разное время были различными. На некоторых территориях Западной Сибири русские переселенцы освоили новые для себя отрасли животноводства, усовершенствовав приемы аборигенного населения. Например, в Березовском округе русское население переняло основы аборигенного оленеводства и собаководства, а в предгорьях Алтая положило начало мараловодству - разведению местного подвида- благородного оленя с целью получения ценного лекарственного сырья их молодых маральих рогов.
Русские переселенцы пришли в Западную Сибирь с навыками трехпольного хозяйства, но почвенно-климатические особенности региона вскоре изменили привычную переселенцам систему земледелия на залежно-паровую. Последняя предполагала забрасывание бывших в обработке земель на определенное время с целью восстановления их плодородия. В XVIII в., с накоплением опыта сельскохозяйственной деятельности в условиях нового региона, а также ввиду постоянного роста населения, жители наиболее рано заселенных районов стали переходить к долговременному использованию земли и. соответственно, навозоудобреншо.
Города помогали русскому населению укрепиться на новой местности и, вслед затем, разбросать широко вокруг себя поселки, деревни, починки и заимки, которые, подобно разветвленным корням дерева, должны были упрочить положение города. В том и заключалось своеобразие размещения первых городов Западной Сибири, что они были первыми рассадниками русского населения. С течением времени каждый город превращался в центр известной группы русских поселений, которые были связаны с ним, как со своим источником. Таким образом, города, возникшие в конце XVI в. и в течение XVII в., служили вехами, указывающими на области предстоящего русского расселения и русской оседлости.
По таким важным для сельского хозяйства факторам, как температурный режим, плодородие почвы, количество осадков, рельеф местности, Западная Сибирь явно отличалась от регионов Европейской России. Эти факторы должны были учитываться русскими при устройстве на новом месте, они в дальнейшем будут влиять на население, изменяя его быт. Однако неверно утверждать, что русские переселенцы вынуждены были полностью менять свою бытовую культуру, существовавшую на Родине. В кардинальных изменениях не было необходимости, так как новая среда обитания не имела кардинальных отличий от территорий их выхода.
Данные, которые исследователи получают, анализируя археологические материалы, являются первоисточниками, верифицирующими и углубляющими информацию письменных источников. Остеологические материалы, необходимые для изучения животноводства, несмотря на трудность работы с ними, позволяют восстановить видовую, половозрастную структуру стада, его количественный состав, установить специализацию животноводческой деятельности. Таким образом, данные переписей и наблюдения современников подтверждаются и уточняются данными археологических раскопок. Помимо этого, костные остатки позволяют исследователям проводить анализ породной принадлежности животных, изучать пути их происхождения, а, соответственно, несут в себе уникальную информацию о взаимоотношениях различных народов и культур, следствием которых является генетическое сходство домашних животных. Именно данные археологии позволяют сделать вывод о русской природе западносибирского средневекового города, демонстрируя ассимиляцию традиций аборигенного населения и иностранных переселенцев через вещественные источники информации.
Российские переселенцы приводили с собой скот, лошадей, собак и, методом народной селекции, используя преимущества аборигенных сибирских пород животных, получали наиболее продуктивные, приспособленные к условиям Западной Сибири породы домашних животных. Животноводческая традиция переселенцев из Центральной России адаптировалась к новым условиям, используя генофонд домашних животных Западной Сибири, заимствуя наиболее рациональные приемы животноводства, выработанные местным населением. Общими для всех западносибирских пород, полученных путем скрещивания аборигенных и привезенных животных, стали небольшие размеры, густота шерстного покрова, хорошая адаптация к суровым условиям региона, выносливость и неприхотливость в пище. Но русская животноводческая традиция не изменилась принципиально, лишь приняв оптимальную в новых условиях форму, не поменяв при этом своего содержания. Именно русская животноводческая традиция являлась донором для складывания животноводческой традиции русского средневекового города Западной Сибири.
Вместе с аборигенным скотом русские переселенцы заимствовали у местных жителей и экстенсивный способ ведения животноводства, при котором скот максимально долгое время содержался на открытом выпасе на естественных кормах. Однако численность стада, подвергавшегося при данных условиях содержания множеству опасностей, необходимо было постоянно увеличивать, чего также требовали хозяйственные нужды. С увеличением поголовья росли и затраты на его содержание, именно поэтому русские переселенцы быстро разделили свои стада на «дворовые» и «гульные», оставляя рабочий скот при дворе, а «неработный» скот отправляя на выпас. Данный подход позволял освободить время для занятия земледелием, получить дополнительные свободные руки, так как скот на дальних выпасах практически не нуждался в пастухах. Таким образом, нехватка работников и огромный массив свободных земель, пригодных для выпаса, обусловили преимущественно экстенсивные формы сибирского скотоводства. У русских переселенцев, продолжавших традиции стойлового содержания скота, численность стада регламентировалась максимальным количеством сена, которое было в состоянии заготовить каждое конкретное хозяйство. Сено считали копнами, вес которых составлял по 6 пудов. Наибольшее внимание уделяли рабочим лошадям: их подкармливали лучшим сеном наиболее длительный период времени.
Климатические условия неоднозначно влияли на изменения в русской животноводческой традиции. Неверно сводить природно-климатическое воздействие региона к сугубо отрицательному. В местном климате скот страдал намного меньше, чем земледельческие культуры, выступал спасением в неурожайные годы, когда часть поголовья обменивалась на хлеб. Скотоводство в Западной Сибири занимало более значительное место, чем в Европейской России, так как регион располагал огромным незадействованным земельным фондом, пригодным для устройства выпасов и сенокосных угодий. Данное утверждение подтверждается и при сравнении статистических данных о количестве домашних животных на душу населения в Западной Сибири и Центральной России, при котором оказывается, что население Западной Сибири было намного лучше обеспечено животными. Малоснежные зимы в южной части региона способствовали круглогодичному содержанию скота на свободном выпасе, при котором сводились к нулю затраты на корм, так как животные самостоятельно искали траву под неглубоким снегом — тебеневали.
В Западную Сибирь были принесены такие хорошо известные в Центральной России отрасли животноводства, как разведение лошадей и крупного рогатого скота, овцеводство, свиноводство, птицеводство. Однако для разных территорий региона обеспеченность скотом и соотношение отраслей в разное время были различными. На некоторых территориях Западной Сибири русские переселенцы освоили новые для себя отрасли животноводства, усовершенствовав приемы аборигенного населения. Например, в Березовском округе русское население переняло основы аборигенного оленеводства и собаководства, а в предгорьях Алтая положило начало мараловодству - разведению местного подвида- благородного оленя с целью получения ценного лекарственного сырья их молодых маральих рогов.
Русские переселенцы пришли в Западную Сибирь с навыками трехпольного хозяйства, но почвенно-климатические особенности региона вскоре изменили привычную переселенцам систему земледелия на залежно-паровую. Последняя предполагала забрасывание бывших в обработке земель на определенное время с целью восстановления их плодородия. В XVIII в., с накоплением опыта сельскохозяйственной деятельности в условиях нового региона, а также ввиду постоянного роста населения, жители наиболее рано заселенных районов стали переходить к долговременному использованию земли и. соответственно, навозоудобреншо.
Города помогали русскому населению укрепиться на новой местности и, вслед затем, разбросать широко вокруг себя поселки, деревни, починки и заимки, которые, подобно разветвленным корням дерева, должны были упрочить положение города. В том и заключалось своеобразие размещения первых городов Западной Сибири, что они были первыми рассадниками русского населения. С течением времени каждый город превращался в центр известной группы русских поселений, которые были связаны с ним, как со своим источником. Таким образом, города, возникшие в конце XVI в. и в течение XVII в., служили вехами, указывающими на области предстоящего русского расселения и русской оседлости.
По таким важным для сельского хозяйства факторам, как температурный режим, плодородие почвы, количество осадков, рельеф местности, Западная Сибирь явно отличалась от регионов Европейской России. Эти факторы должны были учитываться русскими при устройстве на новом месте, они в дальнейшем будут влиять на население, изменяя его быт. Однако неверно утверждать, что русские переселенцы вынуждены были полностью менять свою бытовую культуру, существовавшую на Родине. В кардинальных изменениях не было необходимости, так как новая среда обитания не имела кардинальных отличий от территорий их выхода.
Данные, которые исследователи получают, анализируя археологические материалы, являются первоисточниками, верифицирующими и углубляющими информацию письменных источников. Остеологические материалы, необходимые для изучения животноводства, несмотря на трудность работы с ними, позволяют восстановить видовую, половозрастную структуру стада, его количественный состав, установить специализацию животноводческой деятельности. Таким образом, данные переписей и наблюдения современников подтверждаются и уточняются данными археологических раскопок. Помимо этого, костные остатки позволяют исследователям проводить анализ породной принадлежности животных, изучать пути их происхождения, а, соответственно, несут в себе уникальную информацию о взаимоотношениях различных народов и культур, следствием которых является генетическое сходство домашних животных. Именно данные археологии позволяют сделать вывод о русской природе западносибирского средневекового города, демонстрируя ассимиляцию традиций аборигенного населения и иностранных переселенцев через вещественные источники информации.