Помощь студентам в учебе
СОВРЕМЕННАЯ РОССИЙСКАЯ ПРАВОКОНСЕРВАТИВНАЯ ПУБЛИЦИСТИКА: ИДЕЙНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ НА ПРИМЕРЕ ТВОРЧЕСТВА В.Р.СОЛОВЬЁВА
|
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. Правоконсервативная публицистика в Европе и России 10
1.1. Консерватизм «правого толка» и его репрезентация посредством политических идеологем и мифологем 10
1.2. Правоконсервативная публицистика в историческом прошлом и настоящем Европы 25
1.3. Правоконсервативная публицистика в России Х1Х-ХХвв 31
Глава II. Особенности российской правоконсервативной публицистики в ХХ1в 40
2.1. Специфика российской консервативной публицистики 2000-2010-х гг..40
2.2. Идейно-тематический анализ творчества журналиста и публициста
В.Р.Соловьева 45
2.3. Анализ политических мифологем и идеологем в творчестве В.Р.Соловьёва 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 63
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 66
ПРИЛОЖЕНИЕ
Глава I. Правоконсервативная публицистика в Европе и России 10
1.1. Консерватизм «правого толка» и его репрезентация посредством политических идеологем и мифологем 10
1.2. Правоконсервативная публицистика в историческом прошлом и настоящем Европы 25
1.3. Правоконсервативная публицистика в России Х1Х-ХХвв 31
Глава II. Особенности российской правоконсервативной публицистики в ХХ1в 40
2.1. Специфика российской консервативной публицистики 2000-2010-х гг..40
2.2. Идейно-тематический анализ творчества журналиста и публициста
В.Р.Соловьева 45
2.3. Анализ политических мифологем и идеологем в творчестве В.Р.Соловьёва 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 63
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 66
ПРИЛОЖЕНИЕ
Актуальность темы: Изучение общественного диалога, дискурса средств массовой информации, общественно актуальной публицистики - является важной научной задачей, поскольку позволяет участникам общественно-политических дискуссий лучше услышать друг друга, а обществу в целом - найти возможные пути дальнейшего развития. Задача исследователей - не только увидеть возможное разнообразие мнений и позиций, но показать специфику того или иного дискурса, способствовать его интенсивному развитию. В настоящее время, в России, наблюдается самая разная общественно-политическая риторика, представляющая основные политические направления: либерализм, реформизм, социал-демократизм, консерватизм и т.д. Идеология консерватизма является для России исторически традиционной, но её активизация, как представляется, происходит в особенно «пиковые», кризисные моменты развития государства. Таким образом, развитие консервативной риторики может косвенно указывать на то, что общество испытывает ощущение перемен, но пока далеко не все с этими переменами могут согласиться. Так происходило в переломные моменты отечественной истории: особенно громко звучал голос консерваторов «правого» толка в Отечественной войне 1812г., в годы Русско-турецкой и Первой мировой войны, в 90-2000 годы (сначала как реакция на призрачную возможность вернуться к монархизму и более явную возможность - к православию, затем как «оформленная» ностальгия по СССР). Правоконсервативная публицистика чаще всего затрагивает национально-патриотическую тематику, обращаться к примерам истории, к патриотическим чувствам людей, к религиозности, к «чувству нации». Вот поэтому она особенно начинает превалировать в кризисные периоды истории государства или в моменты интенсивного его развития, когда делается непростой выбор исторического пути. Именно такой период случился на наших глазах, в связи со многими социально-политическими, экономическими и культурными преобразованиями нашего общества. В первое десятилетие постсоветской России, в средствах массовой информации шла достаточно оживлённая дискуссия, относительно политического выбора (самоорганизовались и активизировались либеральные круги, шло обсуждение возможности восстановления монархии или возврата к коммунистическим принципам и идеалам). В такой ситуации выступили неоконсерваторы, к которым, например можно причислить А. И. Солженицына, А. С. Панарина, В. В. Аксючица, И. Р. Шафаревича, Н. А. Нарочницкую, В. Н. Осипова, А. С. Ципко и др. Всё это создавало очень яркие моменты развития различных политических идей, делая публицистический жанр весьма интересным, для изучения, явлением, отражающим все страхи и желания общественных групп, в ситуации неустойчивого развития государства и перекодирования национально-политической позиции. Однако в ходе дипломного исследования, мы всё же решили изучить период после 2000 года. Объясняется это следующими соображениями: в 2000-х годах почувствовалась стабильная политическая ситуация. Но и здесь случились политические вызовы государству и обществу: рост цен на энергоресурсы, крупные террористические акты в мире, резкое напряжение международной политической обстановки в связи с конфликтами на Ближнем Востоке, распространение инновационных мобильных устройств, компьютерных технологий и начавшаяся повсеместная цифровизация, технологические катастрофы, успехи в мировой науки стран Запада, появление и распространение социальных сетей, финансовый и мировой продовольственный кризисы, экономические конфликты, «цветные» революции (в том числе в бывших республиках СССР), определение бывшими республиками СССР - ныне суверенными государствами-соседями политической риторики в сторону поддержки Запада, - всё это подогревало общественно-политическую дискуссию в России. Интернет и телевидения становятся главными площадками общественных споров и размышлений. Необходимо изучить публицистику двух последних десятилетий, учитывая, что правоконсервативные высказывания и идеи достаточно распространены в настоящее время.
Научная новизна исследования определяется тем, что ещё не успел появиться научный анализ консервативной публицистики самых последних десятилетий, особенно применительно к творчеству современных журналистов, таких, как В.Р.Соловьёв, к настоящему времени издавший более 20 книг.
Цель: изучить специфику российской правоконсервативной публицистики в период после 2000 г. на примере профессионального творчества видного отечественного журналиста Владимира Рудольфовича Соловьёва.
Задачи:
1. определить истоки возникновения и специфику репрезентации идеологии консерватизма;
2. представить общий исторический обзор развития правоконсервативной публицистики:
2.1. в историческом прошлом и настоящем Европы;
2.2. в России Х1Х-ХХвв.;
3. Изучить современную российскую правоконсервативную публицистику и её специфические особенности в ХХ1в.:
3.1. осуществить идейно-тематический анализ творчества журналиста и публициста В.Р.Соловьева;
3.2. выделить политические мифологемы и идеологемы в творчестве В.Р.Соловьёва, сопровождающие его правоконсервативные выступления.
Объект: современная правоконсервативная публицистика в России (2000г.г.).
Предмет: творчество В.Р.Соловьёва как пример правоконсервативного дискурса в российской публицистике последних десятилетий.
Методы: применен историко-сравнительный метод как способ выделения особенностей консерватизма и европейской и русской консервативной публицистики прошлого, метод наблюдения общественной активности российских правоконсерваторов. Также в ходе работы был применен аналитический метод в изучении публицистических текстов В.Р.Соловьёва (в частности - для определения мифологем и идеологем, репрезентирующих консерватизм), метод синтеза, позволивший сделать обобщающие выводы относительно идейно-тематического содержания этих текстов и сравнительный метод, позволяющий проследить смыслосодержательные нюансы использования этих идеологем и мифологем на разных творческих этапах В.Р.Соловьёва.
Степень разработанности темы: В настоящее время изучением правоконсервативной риторики и истории этого политического течения занимаются такие исследователи, как Н.В.Полякова (Феномен русского нигилизма в зеркале правоконсервативной критики: опыт актуализации стратегий), А.А.Белоусов, К.В.Ратников (Правоконсервативный и леворадикальный под-ходы к проблеме национальной безопасности: отечественная публицистика по национальному вопросу в годы Первой мировой войны), Г.А.Ивакин (Черносотенные организации и Манифест от 17 октября 1905 года: анализ политической позиции правоконсервативных сил после Первой Русской революции), С.М.Санькова (Анализ ключевых проблем изучения российской политической истории XIX в. на основе историографии М. Н. Каткова), К.Н.Тарасов, Н.И.Никулина (Оценки государственного строя «думской монархии» в правой публицистике начала XX в), А.В.Хрусталева (Социально-политические и эстетические идеи Константина Леонтьева в рецепции со-временного литературоведения), М.В.Лыкосов (Антибуржуазная кампания в русской консервативной печати периода Первой мировой войны (июль 1914 - февраль 1917)), М.Головня (История одной газеты, или Русское слово на берегах Сены), А.Ю.Минаков (Изучение русского консерватизма в современной российской историографии; Русский консерватизм XIX-XXBB.в исторической ретроспективе), Н.А.Ананьев (Идейно-политическая концепция Н.И.Черняева), Д.И.Стогов (Русская правая периодическая печать в годы Первой мировой войны) и т.д. Изучением современной публицистики под разным углом зрения занимаются исследователи: П.П.Каминский (Принципы исследования публицистики на современном этапе), Л.Ю.Карицкая (Экспрессивные лексические ресурсы современной газетной публицистики), Т.В.Чернышова (Современный публицистический дискурс (коммуникативно- стилистический аспект)), Л.В.Терентьева (Некоторые тенденции в развитии оценочно-воздействующей функции современной публицистики), М.К.Дементьева (Языковые средства выражения оценки в современном российском официальном политическом дискурсе), С.В.Ляпун (Газетная публицистика в парадигме лингвистических исследований XXIB.), О.Ф.Костикова (Лингвостилистическая специфика русской публицистики начала XXI века) и т.д. В англоязычных исследованиях консерватизм изучается не только с позиции политики. Например мы нашли масштабную работу «Психология консерватизма» (1973г., под ред.Г.Уилсона), в которой рассматривались такие связи, как консерватизм, религия и расизм, консерватизм и суеверное поведение, консерватизм и эстетические суждения, консерватизм и чувство юмора, консерватизм и семья, консерватизм и психические расстройства. Помимо других примечательных научных работ был издан и «Словарь консервативной и либертарианской мысли» (Лондон, 2011) под редакцией Найджела Эшфорда, Стивена Дэвиса. Значительное внимание консерватизму уделено в «Энциклопедии ли- бертарианизма» (ред. Р.Хамови, 2008).
Теоретическую базу исследования составили работы философов, политологов, социологов, изучающих консерватизм: Б.А.Мантикова (Консерватизм в постсоветской России: между ностальгией и утопией), Н.В.Работяжева (Консерватиная геополитическая мысль в России: преемственность и обновление), В.И.Тимошенко («Единая Россия» - партия «правого центра»), В.Н.Гарбузова (Консерватизм: понятие и типология (историографический обзор)), Э.А.Попова (Русский консерватизм: идеология и социально-политическая практика), Г.П.Хориной (Идеология консерватизма и управление современной России), А.В.Давыдова (Консервативная идеология в политической системе современной России), Э.Г.Соловьёва (У истоков российского консерватизма), И.Б.Сокольской (Консерватизм: идея или метод?) и т.д.; работы по изучению таких языковых единиц, как мифологемы и идеологемы (М.М.Бахтин, Е.Г.Малышева, С.В.Рязанова, Н.В.Шульга и др.).
В качестве эмпирического материала были использованы материалы российских периодических изданий 1990-2000 годов, а также публицистические издания В.Р.Соловьёва. Поскольку в рамках дипломной работы невозможно полноценно рассмотреть всю историю и этапы развития правоконсервативной публицистики, мы сосредоточились только на примерах из области отечественной журналистики, взяв довольно насыщенный событиями период новейшей отечественной истории - 2000-е гг. и обратившись к работам
В.Р.Соловьёва, как одного из самых популярных и заметных журналистов и писателей современности. Обращение к широкому кругу научных работ из области исследований дискурса, философии, филологии, истории, политологии позволило обеспечить нам точность и адекватность заявленных результатов и выводов.
Практическая значимость работы заключается в том, что найденные мифологемы и идеологемы, репрезентирующие консерватизм, можно использовать в процессе анализа профессионального творчества других современных российских журналистов, а также перейти к изучению репрезентаций различных «гибридных» консервативных течений и ответвлений - либерального консерватизма, коммунитаризма, монархизма, неоконсерватизма, христианского консерватизма и т.д. Проведённое исследование позволяет дать оценку профессионализму В.Р.Соловьёва и его общественной позиции, а также увидеть механизмы влияния его публицистики на российского читателя и примеры репрезентации консервативных идей на современный социум. В целом, материалы проведённого исследования возможно включить, в качестве примеров, в учебные курсы «Информационная и аналитическая журналистика», «История журналистики» по направлениям подготовки 42.03.02 Журналистика; 42.03.05 Медиакоммуникации.
Структура дипломной работы обусловлена целями и задачами исследования. Работа состоит из введения, в котором определены цели и задачи, основной части, представленной двумя главами, по три параграфа в каждой, заключения, списка литературы и приложения.
Научная новизна исследования определяется тем, что ещё не успел появиться научный анализ консервативной публицистики самых последних десятилетий, особенно применительно к творчеству современных журналистов, таких, как В.Р.Соловьёв, к настоящему времени издавший более 20 книг.
Цель: изучить специфику российской правоконсервативной публицистики в период после 2000 г. на примере профессионального творчества видного отечественного журналиста Владимира Рудольфовича Соловьёва.
Задачи:
1. определить истоки возникновения и специфику репрезентации идеологии консерватизма;
2. представить общий исторический обзор развития правоконсервативной публицистики:
2.1. в историческом прошлом и настоящем Европы;
2.2. в России Х1Х-ХХвв.;
3. Изучить современную российскую правоконсервативную публицистику и её специфические особенности в ХХ1в.:
3.1. осуществить идейно-тематический анализ творчества журналиста и публициста В.Р.Соловьева;
3.2. выделить политические мифологемы и идеологемы в творчестве В.Р.Соловьёва, сопровождающие его правоконсервативные выступления.
Объект: современная правоконсервативная публицистика в России (2000г.г.).
Предмет: творчество В.Р.Соловьёва как пример правоконсервативного дискурса в российской публицистике последних десятилетий.
Методы: применен историко-сравнительный метод как способ выделения особенностей консерватизма и европейской и русской консервативной публицистики прошлого, метод наблюдения общественной активности российских правоконсерваторов. Также в ходе работы был применен аналитический метод в изучении публицистических текстов В.Р.Соловьёва (в частности - для определения мифологем и идеологем, репрезентирующих консерватизм), метод синтеза, позволивший сделать обобщающие выводы относительно идейно-тематического содержания этих текстов и сравнительный метод, позволяющий проследить смыслосодержательные нюансы использования этих идеологем и мифологем на разных творческих этапах В.Р.Соловьёва.
Степень разработанности темы: В настоящее время изучением правоконсервативной риторики и истории этого политического течения занимаются такие исследователи, как Н.В.Полякова (Феномен русского нигилизма в зеркале правоконсервативной критики: опыт актуализации стратегий), А.А.Белоусов, К.В.Ратников (Правоконсервативный и леворадикальный под-ходы к проблеме национальной безопасности: отечественная публицистика по национальному вопросу в годы Первой мировой войны), Г.А.Ивакин (Черносотенные организации и Манифест от 17 октября 1905 года: анализ политической позиции правоконсервативных сил после Первой Русской революции), С.М.Санькова (Анализ ключевых проблем изучения российской политической истории XIX в. на основе историографии М. Н. Каткова), К.Н.Тарасов, Н.И.Никулина (Оценки государственного строя «думской монархии» в правой публицистике начала XX в), А.В.Хрусталева (Социально-политические и эстетические идеи Константина Леонтьева в рецепции со-временного литературоведения), М.В.Лыкосов (Антибуржуазная кампания в русской консервативной печати периода Первой мировой войны (июль 1914 - февраль 1917)), М.Головня (История одной газеты, или Русское слово на берегах Сены), А.Ю.Минаков (Изучение русского консерватизма в современной российской историографии; Русский консерватизм XIX-XXBB.в исторической ретроспективе), Н.А.Ананьев (Идейно-политическая концепция Н.И.Черняева), Д.И.Стогов (Русская правая периодическая печать в годы Первой мировой войны) и т.д. Изучением современной публицистики под разным углом зрения занимаются исследователи: П.П.Каминский (Принципы исследования публицистики на современном этапе), Л.Ю.Карицкая (Экспрессивные лексические ресурсы современной газетной публицистики), Т.В.Чернышова (Современный публицистический дискурс (коммуникативно- стилистический аспект)), Л.В.Терентьева (Некоторые тенденции в развитии оценочно-воздействующей функции современной публицистики), М.К.Дементьева (Языковые средства выражения оценки в современном российском официальном политическом дискурсе), С.В.Ляпун (Газетная публицистика в парадигме лингвистических исследований XXIB.), О.Ф.Костикова (Лингвостилистическая специфика русской публицистики начала XXI века) и т.д. В англоязычных исследованиях консерватизм изучается не только с позиции политики. Например мы нашли масштабную работу «Психология консерватизма» (1973г., под ред.Г.Уилсона), в которой рассматривались такие связи, как консерватизм, религия и расизм, консерватизм и суеверное поведение, консерватизм и эстетические суждения, консерватизм и чувство юмора, консерватизм и семья, консерватизм и психические расстройства. Помимо других примечательных научных работ был издан и «Словарь консервативной и либертарианской мысли» (Лондон, 2011) под редакцией Найджела Эшфорда, Стивена Дэвиса. Значительное внимание консерватизму уделено в «Энциклопедии ли- бертарианизма» (ред. Р.Хамови, 2008).
Теоретическую базу исследования составили работы философов, политологов, социологов, изучающих консерватизм: Б.А.Мантикова (Консерватизм в постсоветской России: между ностальгией и утопией), Н.В.Работяжева (Консерватиная геополитическая мысль в России: преемственность и обновление), В.И.Тимошенко («Единая Россия» - партия «правого центра»), В.Н.Гарбузова (Консерватизм: понятие и типология (историографический обзор)), Э.А.Попова (Русский консерватизм: идеология и социально-политическая практика), Г.П.Хориной (Идеология консерватизма и управление современной России), А.В.Давыдова (Консервативная идеология в политической системе современной России), Э.Г.Соловьёва (У истоков российского консерватизма), И.Б.Сокольской (Консерватизм: идея или метод?) и т.д.; работы по изучению таких языковых единиц, как мифологемы и идеологемы (М.М.Бахтин, Е.Г.Малышева, С.В.Рязанова, Н.В.Шульга и др.).
В качестве эмпирического материала были использованы материалы российских периодических изданий 1990-2000 годов, а также публицистические издания В.Р.Соловьёва. Поскольку в рамках дипломной работы невозможно полноценно рассмотреть всю историю и этапы развития правоконсервативной публицистики, мы сосредоточились только на примерах из области отечественной журналистики, взяв довольно насыщенный событиями период новейшей отечественной истории - 2000-е гг. и обратившись к работам
В.Р.Соловьёва, как одного из самых популярных и заметных журналистов и писателей современности. Обращение к широкому кругу научных работ из области исследований дискурса, философии, филологии, истории, политологии позволило обеспечить нам точность и адекватность заявленных результатов и выводов.
Практическая значимость работы заключается в том, что найденные мифологемы и идеологемы, репрезентирующие консерватизм, можно использовать в процессе анализа профессионального творчества других современных российских журналистов, а также перейти к изучению репрезентаций различных «гибридных» консервативных течений и ответвлений - либерального консерватизма, коммунитаризма, монархизма, неоконсерватизма, христианского консерватизма и т.д. Проведённое исследование позволяет дать оценку профессионализму В.Р.Соловьёва и его общественной позиции, а также увидеть механизмы влияния его публицистики на российского читателя и примеры репрезентации консервативных идей на современный социум. В целом, материалы проведённого исследования возможно включить, в качестве примеров, в учебные курсы «Информационная и аналитическая журналистика», «История журналистики» по направлениям подготовки 42.03.02 Журналистика; 42.03.05 Медиакоммуникации.
Структура дипломной работы обусловлена целями и задачами исследования. Работа состоит из введения, в котором определены цели и задачи, основной части, представленной двумя главами, по три параграфа в каждой, заключения, списка литературы и приложения.
Мы видим, что консервативная публицистика в истории своего развития всегда отзывалась на самые острые, кризисные моменты политики; при этом печать консервативных идей необязательно распространялась в тех странах, которые были поставлены перед историческим и политическим выбором, она вполне могла заявлять о себе в соседних государствах - так было с английской публицистикой, среагировавшей на Французскую революцию, так было и с зарубежной публицистикой (отчасти рассчитанной на русских во время нескольких волн эмиграции в XX веке).
В России, наибольшее значение идеи консерватизма приобретают в деятельности славянофилов; идеология отражается на деятельности русских литераторов. Консерватизм пытается укрепиться на рубеже Х1Х-ХХвв, но вынужден сдавать свои позиции из-за пёстрой, хаотичной политической жизни ещё накануне Октябрьской революции. Реставрация консервативных идей произойдёт лишь в конце 8О-х-90-х годах XX в., после глобальных политико-экономических поражений. Отличительной чертой русского консерватизма 80-90-х годов стала «литературоцентричность», в то время, как в 2000-х годах произошла ориентация на «медиацентричность».
Консервативная периодика в России буквально «металась» последние десятилетия между несколькими тематическими направлениями, освещая то православные ценности, то монархизм, то ностальгируя по советскому, то обращаясь к опыту западного консервативного уклада жизни. Это создаёт чрезвычайно интересную ситуацию, которую следует серьёзно изучить с научных позиций. В настоящее время, консервативное течение вполне утвердилось в культурно-политической жизни нашей страны, хотя не оставляет попытки дальнейшего развития своих взглядов и философии. Консерватизм в России хотя и имеет прерывистую историю развития, вполне может опираться на традиции прошлого. Тем не менее, правоконсервативная риторика не всегда заметна и отличима на общем дискуссионном фоне, поскольку консерватизм вынужден «сотрудничать» с другими идеологиями и приспосабливаться к реалиям современности. Так, например, консервативные идеи могут содержать эмоциональное выражение в виде ностальгии либо по советскому прошлому, либо по монархической России, но в том и другом случае, Россия может противопоставляться Западу. Поскольку на нашу страну усиливается политическое давление других стран, консерватизм находит ещё больше приверженцев, что выражается в увеличении количества публицистики и телепередач для заинтересованной аудитории.
Творчество отечественного журналиста и публициста В.Р.Соловьёва известно российскому читателю около 15 лет, а его телевизионные проекты выходили ещё в 90-х годах ХХв. В.Р.Соловьёв занимает разные общественно-политические позиции, по большей частью склоняясь к неоконсерватизму правого толка. В его публицистике поднимаются вопросы исторического становления России, национального самосознания, отношения человека с религией, но чаще всего поднимаются вопросы возникновения современных глобальных проблем, стоящих перед страной, вызовы мировых держав, внутренняя организация государства, так и не победившего коррупцию и экономические преступления. Журналист признаёт лидерство и позитивную поли-тику действующего Президента РФ В.В.Путина. По его мнению, консерватизм берёт свой исторический реванш во всём мире. Изучая творчество В.Р.Соловьёва, мы нашли ряд идеологем и мифологем, репрезентирующих его правоконсервативную позицию. Это (формулировки сделаны нами в обобщённом виде): «непобедимая коррупция», «непонимающий чиновник», «идти за Западом», «Америка - мировой гегемон», «глобализм - опасное (ненужное) явление», «Россию хотят (хотели) погубить» (идеологемы); «современное образование проигрывает», «Бог есть», «Россия-Феникс», «Великая история», «Великое будущее», «Россия - особенная» (мифологемы). Обобщая полученные данные, мы видим корреляцию между собой таких идеологем, как «непобедимая коррупция»-«непонимающий чиновник»; «великая история (прошлое)» - «великое будущее». Идеологема «идти за Западом» полностью меняет своё содержание на противоположное - В.Р.Соловьёв то призывает брать пример с Запада, то призывает идти самобытным путём; хотя как представляется, первое для него всё же более характерно. В этой идеологеме (в первом варианте) можно усмотреть не консервативный, а либеральный взгляд. Также мы нашли идеологему («Россия - рабство»), которая не только меняла своё содержание и представляла риторику либерализма. Другая, демократическая идеологема - «нужна гласность». Данное исследование показывает, что бывает очень трудно определить политические позиции того или иного писателя, но также и доказывает, что творческий человек не может быть постоянно привязан к одной, однобокой риторике - в течение жизни пересматриваются взгляды, идеи, мнения, идёт постоянный внутренний диа-лог, рождаются новые черты личности, накапливается и забывается жизненный опыт.
Следует признать, что публицистика В.Р.Соловьёва является актуальной и художественно яркой, привлекательной для наших современников, хотя иногда его можно заподозрить в политической пропаганде и лоббировании интересов нынешней власти. Публицистика В.Р.Соловьёва видится как эмоциональная реакция человека, заинтересованного в благополучии государства; как профессиональный журналистский анализ текущей истории и мировой политики; как оригинальная реакция гражданина страны.
В России, наибольшее значение идеи консерватизма приобретают в деятельности славянофилов; идеология отражается на деятельности русских литераторов. Консерватизм пытается укрепиться на рубеже Х1Х-ХХвв, но вынужден сдавать свои позиции из-за пёстрой, хаотичной политической жизни ещё накануне Октябрьской революции. Реставрация консервативных идей произойдёт лишь в конце 8О-х-90-х годах XX в., после глобальных политико-экономических поражений. Отличительной чертой русского консерватизма 80-90-х годов стала «литературоцентричность», в то время, как в 2000-х годах произошла ориентация на «медиацентричность».
Консервативная периодика в России буквально «металась» последние десятилетия между несколькими тематическими направлениями, освещая то православные ценности, то монархизм, то ностальгируя по советскому, то обращаясь к опыту западного консервативного уклада жизни. Это создаёт чрезвычайно интересную ситуацию, которую следует серьёзно изучить с научных позиций. В настоящее время, консервативное течение вполне утвердилось в культурно-политической жизни нашей страны, хотя не оставляет попытки дальнейшего развития своих взглядов и философии. Консерватизм в России хотя и имеет прерывистую историю развития, вполне может опираться на традиции прошлого. Тем не менее, правоконсервативная риторика не всегда заметна и отличима на общем дискуссионном фоне, поскольку консерватизм вынужден «сотрудничать» с другими идеологиями и приспосабливаться к реалиям современности. Так, например, консервативные идеи могут содержать эмоциональное выражение в виде ностальгии либо по советскому прошлому, либо по монархической России, но в том и другом случае, Россия может противопоставляться Западу. Поскольку на нашу страну усиливается политическое давление других стран, консерватизм находит ещё больше приверженцев, что выражается в увеличении количества публицистики и телепередач для заинтересованной аудитории.
Творчество отечественного журналиста и публициста В.Р.Соловьёва известно российскому читателю около 15 лет, а его телевизионные проекты выходили ещё в 90-х годах ХХв. В.Р.Соловьёв занимает разные общественно-политические позиции, по большей частью склоняясь к неоконсерватизму правого толка. В его публицистике поднимаются вопросы исторического становления России, национального самосознания, отношения человека с религией, но чаще всего поднимаются вопросы возникновения современных глобальных проблем, стоящих перед страной, вызовы мировых держав, внутренняя организация государства, так и не победившего коррупцию и экономические преступления. Журналист признаёт лидерство и позитивную поли-тику действующего Президента РФ В.В.Путина. По его мнению, консерватизм берёт свой исторический реванш во всём мире. Изучая творчество В.Р.Соловьёва, мы нашли ряд идеологем и мифологем, репрезентирующих его правоконсервативную позицию. Это (формулировки сделаны нами в обобщённом виде): «непобедимая коррупция», «непонимающий чиновник», «идти за Западом», «Америка - мировой гегемон», «глобализм - опасное (ненужное) явление», «Россию хотят (хотели) погубить» (идеологемы); «современное образование проигрывает», «Бог есть», «Россия-Феникс», «Великая история», «Великое будущее», «Россия - особенная» (мифологемы). Обобщая полученные данные, мы видим корреляцию между собой таких идеологем, как «непобедимая коррупция»-«непонимающий чиновник»; «великая история (прошлое)» - «великое будущее». Идеологема «идти за Западом» полностью меняет своё содержание на противоположное - В.Р.Соловьёв то призывает брать пример с Запада, то призывает идти самобытным путём; хотя как представляется, первое для него всё же более характерно. В этой идеологеме (в первом варианте) можно усмотреть не консервативный, а либеральный взгляд. Также мы нашли идеологему («Россия - рабство»), которая не только меняла своё содержание и представляла риторику либерализма. Другая, демократическая идеологема - «нужна гласность». Данное исследование показывает, что бывает очень трудно определить политические позиции того или иного писателя, но также и доказывает, что творческий человек не может быть постоянно привязан к одной, однобокой риторике - в течение жизни пересматриваются взгляды, идеи, мнения, идёт постоянный внутренний диа-лог, рождаются новые черты личности, накапливается и забывается жизненный опыт.
Следует признать, что публицистика В.Р.Соловьёва является актуальной и художественно яркой, привлекательной для наших современников, хотя иногда его можно заподозрить в политической пропаганде и лоббировании интересов нынешней власти. Публицистика В.Р.Соловьёва видится как эмоциональная реакция человека, заинтересованного в благополучии государства; как профессиональный журналистский анализ текущей истории и мировой политики; как оригинальная реакция гражданина страны.