ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИМВОЛИКИ И ЕЁ ОТРАЖЕНИЕ В НУМИЗМАТИЧЕСКИХ, ГЕРАЛЬДИЧЕСКИХ И СФРАГИСТИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКАХ IX-XIX ВВ.
|
Введение 3
Глава 1. Истоки и современная интерпретация знаков древнерусских князей 19
1.1. Происхождение трезубца: сарматская и боспорская традиции 19
1.2. Трезубец в дохристианских материальных и письменных источниках.. .22
1.3. «Знаки Рюриковичей» по средневековым памятникам нумизматики и
сфрагистики, их интерпретация 30
Глава 2. Зарождение и становление государственной гербовой системы 43
2.1. Понятие государства и атрибутика государственной власти 43
2.2. Символика русских государственных образований в X-XV вв 46
2.3. Образ святого Георгия в русской геральдике 51
Глава 3. Двуглавый орёл как символ российской государственности 64
3.1. История возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры 64
3.2. Изображение двуглавого орла на государственной печати Ивана III
(1497 г.), её смысловое содержание 68
3.3. Главный элемент герба России середины XV-XVII вв 76
3.4. Государственный герб Российской империи в первой четверти XVIII -
конце XIX вв 80
Заключение 92
Источники и исследования 97
Приложения
Глава 1. Истоки и современная интерпретация знаков древнерусских князей 19
1.1. Происхождение трезубца: сарматская и боспорская традиции 19
1.2. Трезубец в дохристианских материальных и письменных источниках.. .22
1.3. «Знаки Рюриковичей» по средневековым памятникам нумизматики и
сфрагистики, их интерпретация 30
Глава 2. Зарождение и становление государственной гербовой системы 43
2.1. Понятие государства и атрибутика государственной власти 43
2.2. Символика русских государственных образований в X-XV вв 46
2.3. Образ святого Георгия в русской геральдике 51
Глава 3. Двуглавый орёл как символ российской государственности 64
3.1. История возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры 64
3.2. Изображение двуглавого орла на государственной печати Ивана III
(1497 г.), её смысловое содержание 68
3.3. Главный элемент герба России середины XV-XVII вв 76
3.4. Государственный герб Российской империи в первой четверти XVIII -
конце XIX вв 80
Заключение 92
Источники и исследования 97
Приложения
Актуальность нашего исследования обусловлена рядом причин:
Во-первых, - это потребность исторической науки в полной мере исследовать практику становления и развития государственной символики;
Во-вторых, - это стремление дать оценку генезису развития данной символики на различных исторических этапах;
В-третьих можно отметить стремление выявить основные тенденции и противоречия в её развитии, что в свою очередь является существенным подспорьем для поиска исторически сложившихся государственных символов, соответствующих социокультурным и историческим традициям.
Теперь, в настоящее время, когда народы Восточной Европы - русские и украинцы, белорусы и литовцы, латыши и эстонцы - уже воссоздали собственную государственность, на наш взгляд необходимо обратиться к прошлому тех образований, в которых протекала их жизнь в течение многих столетий.
Наши сведения о прошлом страны постоянно меняются, обогащаются, но логика сегодняшнего дня диктует настоятельную необходимость каждодневного осмысления и изучения исторической памяти народа, борьбы с негативно-устоявшимися стереотипами мышления, поиска нового методологического инструментария. Для объективного понимания отечественной истории особенно важно понимание государственной национальной символики. Стоит заметить, что в нашей стране данное политическое направление практически не получило развития. На наш взгляд это обусловлено преобладанием в отечественной науке весьма узконаправленных «рационалистических» исследовательских концепций. Для таких концепций свойственна тяга к однозначному восприятию такой связи как «субъект - знак - обозначаемый объект». В то же время символический же подход делает объект достаточно широким понятием, практически «иррациональным». В связи с этим с точки зрения эмпирической социальной науки, политические символы не поддаются количественной редукции, а, соответственно, не могут «измеряться» и по этой причине просто «не замечаются» рационально-эмпирическими исследованиями.
Как отмечают исследователи, символ сочетает в себе как идеальную сторону, так и материальную, что в определённо степени способствует решению перманентного спора между бытийным и сознательным. Очевидно, что пока развивается материальная и духовная культура общества, будут жить и символы, которые по сути идентифицируют этот социум, выделяют его между иных культур. В контексте политики символический «синтез» идеального и материального проявляет себя в единении идеального понятия власти с миром реальных вещей, который в свою очередь создаётся человеком. При всём этом символ весьма упрощает интеллектуальные операции касательно простых и сложных политических понятий, но в тоже время он открывает простор различным спекуляциям на данных понятийных категориях.
Таким образом, для политической символики характерно вбирать в себя - или иными словами синтезировать - разные знаки из иерархии знаковых систем и затем употреблять их в целях политики.
Объектом исследования выпускной квалификационной работы является российское общество в целом.
Предмет нашего исследования - это ведущие тенденции процесса становления и развития государственных символов в российском обществе.
Цель выпускной квалификационной работы - изучить историю становления отечественной государственной символики и её отражение в нумизматических, геральдических и сфрагистических памятниках IX-XIX вв.
Достижение поставленной цели возможно только при решении комплекса следующих задач:
1. Выявить особенности происхождения трезубца в сарматской и боспорской традициях;
2. Рассмотреть трезубец в дохристианских материальных и письменных источниках;
3. Проанализировать «Знаки Рюриковичей» в средневековых памятникам нумизматики и сфрагистики;
4. Определить понятие государства и атрибутику государственной власти;
5. Изучить символику русских государственных образований в X¬XV вв.;
6. Исследовать образ святого Георгия в русской геральдике;
7. Реконструировать историю возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры;
8. Раскрыть смысловое содержание изображения двуглавого орла на государственной печати Ивана III (1497 г.);
9. Рассмотреть главный элемент герба России середины XV-XVII вв.;
10. Проанализировать государственный герб Российской империи в первой четверти XVIII - конце XIX вв.
Хронологические рамки выпускной квалификационной работы определяются в контексте предмета исследования. Данная работа представляет собой обобщающую работу в сфере проблемы становления и развития государственной символики российского общества. Соответственно в ней рассматриваются ведущие тенденции обозначенных выше процессов в период с IX по конец XIX вв. Именно в указанный временной период формировались характерные особенности символики нашего государства, а также механизмы её функционирования. Таким образом, начальная граница нашего исследования - это IX в. - ранний этап развития древнерусского государства, в который складывалась соответствующая символика. Верхней границей научной работы является конец XIX в., который в исторической науке отмечен окончательной редакцией Большого, Среднего и Малого Государственного герба Российской империи.
Географические рамки исследования - территория бывшей Российской империи.
Источниковая база исследования
При исследовании были использованы различные источники, которые можно разделить на две группы:
1. Первая группа включает в себя источники изобразительного характера, т.е. те, в которых даются изображения гербов и флагов.
2. Вторая - это письменные источники, т.е. источники с описанием гербов и информацией по их истории.
Нередко в источниках изображения гербов сопровождаются письменной информацией, а, соответственно, данное деление мы предлагаем считать условным.
Из опубликованных источников необходимо выделить «Полное собрание законов Российской империи», публиковавшееся с 1830 года. Оно со-держит документы, которые охватывают 300-летний период, начиная с первых Романовых. Естественно, ввиду уникальности данного издания при исследовании невозможно использовать фактический оригинал, но, тем не ме-нее, имеется ряд частных переизданий. Так, среди документов, которые от-носятся к истории двуглавого орла, мы встречаем описание российского герба, указы об изготовлении государственных печатей, титулы русских государей, указы об изменении государственного герба и др. В их числе первое официальное описание гербового орла 1667 г., указы об утверждении Большого, Среднего и Малого гербов Российской империи в 1857 году, указы об утверждении Большого, Среднего и Малого гербов Российской империи в 1882 и 1883 годах В собрании приводится множество рисунков гербового орла, относящихся к разным областям применения. Здесь и Государственные гербы Российской империи, гербы членов императорского дома с двуглавыми орлами, гербовые орлы военного, морского и других государственных учреждений.
Особенностью данной работы является то, что при написании её не были задействованы неопубликованные источники ввиду значительных трудностей в их изучении. Также следует заметить, что большинство исследователей, изучающих вопросы геральдики, в том числе историю российского государственного герба, как правило, редко ссылаются на неопубликованные архивные документы. Это свидетельствует о больших неиспользованных возможностях в изучении архивных документов. Государственные архивы хранят большое количество документов с изображениями двуглавого орла. К таким документам относятся различные дипломы, грамоты, гравюры, доку-менты на гербовой бумаге, документы с печатями государственных учреждений, фотографии зданий и сооружений с изображением двуглавых орлов и многие другие.
Изображение гербового двуглавого орла и государственного флага можно встретить в широком круге источников и литературы. Здесь большой интерес представляют опубликованные каталоги и таблицы русских монет, наград, нагрудных знаков, альбомы штандартов, флагов и вымпелов, фили-граней и штемпелей, путеводители, справочники.
Наиболее ценным источником по изображениям государственного герба, естественно, являются сами оригиналы, выполнение в тот исторический период, к которому они относятся. Поэтому, изучая историю двуглавого орла, необходимо обращать внимание на музейные экспонаты, памятники архитектуры, интерьеры дворцов и другие объекты, и предметы, сохранившие его оригинальные изображения
Степень изученности проблемы
История становления и формирования государственной символики нуждается в дальнейшей углубленной историографической разработке проблемы. В том числе сюда можно отнести проблемы становления, функционирования и развития государственных символов. Историографический анализ заявленной проблемы выявил три периода: дореволюционный, советский, современный. По причине узости источниковой базы появляется задача осуществить комплексный подход к систематизации значений, учитывая мировоззренческие установки представителей разных исторических школ
Научная новизна этой работы состоит в том, что тема, заявленная в названии выпускной квалификационной работы, в целом систематизировано не изучалась, присутствуют только фрагментарные исследования. Так, в ходе исследования мы:
1. Выявили истоки и проанализировали современные интерпретации знаков древнерусских князей;
2. Исследовали зарождение и становление государственной гербовой системы;
3. Изучили двуглавого орла в контексте символа российской государственности.
Практическая значимость данной научной работы состоит в том, что её результаты могут применяться в последующей научной разработке проблемы становления и развития символики Российского государства. Результаты исследования также могут быть использованы в учебном и воспитательном процессе в школах в качестве дополнительного материала по истории Отечества, а также при подготовке учебно-методической литературы.
Структура работы
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трёх глав, которые располагаются согласно хронологическому и проблемному принципам, что нашло своё отражение в их названиях. Каждая из глав включает в себя несколько параграфов. Завершают выпускную квалификационную работу заключение, список источников и исследований, а также приложения. Мы считаем, что структура, которая представлена выше, в наибольшей мере способствует доступному восприятию результатов исследования в связи с тем, что представленная информация структурирована согласно хронологии становления отечественной государственной символики.
Во-первых, - это потребность исторической науки в полной мере исследовать практику становления и развития государственной символики;
Во-вторых, - это стремление дать оценку генезису развития данной символики на различных исторических этапах;
В-третьих можно отметить стремление выявить основные тенденции и противоречия в её развитии, что в свою очередь является существенным подспорьем для поиска исторически сложившихся государственных символов, соответствующих социокультурным и историческим традициям.
Теперь, в настоящее время, когда народы Восточной Европы - русские и украинцы, белорусы и литовцы, латыши и эстонцы - уже воссоздали собственную государственность, на наш взгляд необходимо обратиться к прошлому тех образований, в которых протекала их жизнь в течение многих столетий.
Наши сведения о прошлом страны постоянно меняются, обогащаются, но логика сегодняшнего дня диктует настоятельную необходимость каждодневного осмысления и изучения исторической памяти народа, борьбы с негативно-устоявшимися стереотипами мышления, поиска нового методологического инструментария. Для объективного понимания отечественной истории особенно важно понимание государственной национальной символики. Стоит заметить, что в нашей стране данное политическое направление практически не получило развития. На наш взгляд это обусловлено преобладанием в отечественной науке весьма узконаправленных «рационалистических» исследовательских концепций. Для таких концепций свойственна тяга к однозначному восприятию такой связи как «субъект - знак - обозначаемый объект». В то же время символический же подход делает объект достаточно широким понятием, практически «иррациональным». В связи с этим с точки зрения эмпирической социальной науки, политические символы не поддаются количественной редукции, а, соответственно, не могут «измеряться» и по этой причине просто «не замечаются» рационально-эмпирическими исследованиями.
Как отмечают исследователи, символ сочетает в себе как идеальную сторону, так и материальную, что в определённо степени способствует решению перманентного спора между бытийным и сознательным. Очевидно, что пока развивается материальная и духовная культура общества, будут жить и символы, которые по сути идентифицируют этот социум, выделяют его между иных культур. В контексте политики символический «синтез» идеального и материального проявляет себя в единении идеального понятия власти с миром реальных вещей, который в свою очередь создаётся человеком. При всём этом символ весьма упрощает интеллектуальные операции касательно простых и сложных политических понятий, но в тоже время он открывает простор различным спекуляциям на данных понятийных категориях.
Таким образом, для политической символики характерно вбирать в себя - или иными словами синтезировать - разные знаки из иерархии знаковых систем и затем употреблять их в целях политики.
Объектом исследования выпускной квалификационной работы является российское общество в целом.
Предмет нашего исследования - это ведущие тенденции процесса становления и развития государственных символов в российском обществе.
Цель выпускной квалификационной работы - изучить историю становления отечественной государственной символики и её отражение в нумизматических, геральдических и сфрагистических памятниках IX-XIX вв.
Достижение поставленной цели возможно только при решении комплекса следующих задач:
1. Выявить особенности происхождения трезубца в сарматской и боспорской традициях;
2. Рассмотреть трезубец в дохристианских материальных и письменных источниках;
3. Проанализировать «Знаки Рюриковичей» в средневековых памятникам нумизматики и сфрагистики;
4. Определить понятие государства и атрибутику государственной власти;
5. Изучить символику русских государственных образований в X¬XV вв.;
6. Исследовать образ святого Георгия в русской геральдике;
7. Реконструировать историю возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры;
8. Раскрыть смысловое содержание изображения двуглавого орла на государственной печати Ивана III (1497 г.);
9. Рассмотреть главный элемент герба России середины XV-XVII вв.;
10. Проанализировать государственный герб Российской империи в первой четверти XVIII - конце XIX вв.
Хронологические рамки выпускной квалификационной работы определяются в контексте предмета исследования. Данная работа представляет собой обобщающую работу в сфере проблемы становления и развития государственной символики российского общества. Соответственно в ней рассматриваются ведущие тенденции обозначенных выше процессов в период с IX по конец XIX вв. Именно в указанный временной период формировались характерные особенности символики нашего государства, а также механизмы её функционирования. Таким образом, начальная граница нашего исследования - это IX в. - ранний этап развития древнерусского государства, в который складывалась соответствующая символика. Верхней границей научной работы является конец XIX в., который в исторической науке отмечен окончательной редакцией Большого, Среднего и Малого Государственного герба Российской империи.
Географические рамки исследования - территория бывшей Российской империи.
Источниковая база исследования
При исследовании были использованы различные источники, которые можно разделить на две группы:
1. Первая группа включает в себя источники изобразительного характера, т.е. те, в которых даются изображения гербов и флагов.
2. Вторая - это письменные источники, т.е. источники с описанием гербов и информацией по их истории.
Нередко в источниках изображения гербов сопровождаются письменной информацией, а, соответственно, данное деление мы предлагаем считать условным.
Из опубликованных источников необходимо выделить «Полное собрание законов Российской империи», публиковавшееся с 1830 года. Оно со-держит документы, которые охватывают 300-летний период, начиная с первых Романовых. Естественно, ввиду уникальности данного издания при исследовании невозможно использовать фактический оригинал, но, тем не ме-нее, имеется ряд частных переизданий. Так, среди документов, которые от-носятся к истории двуглавого орла, мы встречаем описание российского герба, указы об изготовлении государственных печатей, титулы русских государей, указы об изменении государственного герба и др. В их числе первое официальное описание гербового орла 1667 г., указы об утверждении Большого, Среднего и Малого гербов Российской империи в 1857 году, указы об утверждении Большого, Среднего и Малого гербов Российской империи в 1882 и 1883 годах В собрании приводится множество рисунков гербового орла, относящихся к разным областям применения. Здесь и Государственные гербы Российской империи, гербы членов императорского дома с двуглавыми орлами, гербовые орлы военного, морского и других государственных учреждений.
Особенностью данной работы является то, что при написании её не были задействованы неопубликованные источники ввиду значительных трудностей в их изучении. Также следует заметить, что большинство исследователей, изучающих вопросы геральдики, в том числе историю российского государственного герба, как правило, редко ссылаются на неопубликованные архивные документы. Это свидетельствует о больших неиспользованных возможностях в изучении архивных документов. Государственные архивы хранят большое количество документов с изображениями двуглавого орла. К таким документам относятся различные дипломы, грамоты, гравюры, доку-менты на гербовой бумаге, документы с печатями государственных учреждений, фотографии зданий и сооружений с изображением двуглавых орлов и многие другие.
Изображение гербового двуглавого орла и государственного флага можно встретить в широком круге источников и литературы. Здесь большой интерес представляют опубликованные каталоги и таблицы русских монет, наград, нагрудных знаков, альбомы штандартов, флагов и вымпелов, фили-граней и штемпелей, путеводители, справочники.
Наиболее ценным источником по изображениям государственного герба, естественно, являются сами оригиналы, выполнение в тот исторический период, к которому они относятся. Поэтому, изучая историю двуглавого орла, необходимо обращать внимание на музейные экспонаты, памятники архитектуры, интерьеры дворцов и другие объекты, и предметы, сохранившие его оригинальные изображения
Степень изученности проблемы
История становления и формирования государственной символики нуждается в дальнейшей углубленной историографической разработке проблемы. В том числе сюда можно отнести проблемы становления, функционирования и развития государственных символов. Историографический анализ заявленной проблемы выявил три периода: дореволюционный, советский, современный. По причине узости источниковой базы появляется задача осуществить комплексный подход к систематизации значений, учитывая мировоззренческие установки представителей разных исторических школ
Научная новизна этой работы состоит в том, что тема, заявленная в названии выпускной квалификационной работы, в целом систематизировано не изучалась, присутствуют только фрагментарные исследования. Так, в ходе исследования мы:
1. Выявили истоки и проанализировали современные интерпретации знаков древнерусских князей;
2. Исследовали зарождение и становление государственной гербовой системы;
3. Изучили двуглавого орла в контексте символа российской государственности.
Практическая значимость данной научной работы состоит в том, что её результаты могут применяться в последующей научной разработке проблемы становления и развития символики Российского государства. Результаты исследования также могут быть использованы в учебном и воспитательном процессе в школах в качестве дополнительного материала по истории Отечества, а также при подготовке учебно-методической литературы.
Структура работы
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трёх глав, которые располагаются согласно хронологическому и проблемному принципам, что нашло своё отражение в их названиях. Каждая из глав включает в себя несколько параграфов. Завершают выпускную квалификационную работу заключение, список источников и исследований, а также приложения. Мы считаем, что структура, которая представлена выше, в наибольшей мере способствует доступному восприятию результатов исследования в связи с тем, что представленная информация структурирована согласно хронологии становления отечественной государственной символики.
В ходе нашего исследования мы всесторонне изучили историю становления отечественной государственной символики и её отражение в нумизматических, геральдических и сфрагистических памятниках IX-XIX вв.
«Знаки Рюриковичей», которые сохранились на монетах, печатях, а также гончарных клеймах и пр. на рубеже XIX-XX веков стали предметом серьёзных научных исследований. На протяжение XX века решались задачи по накоплению материала, формированию методов классификации, а также больших усилий от историков потребовали персональная и временная атрибуция.
Выявляя особенности происхождения трезубца в сарматской и боспорской традициях, мы пришли к выводу, что сложные символы боспорских царей, в которых нашли единство две разные эмблемы - династическая местная и именная, а также в которых слились воедино две традиции - боспорская и сарматская, неправильно интерпретировать в качестве исключительно сарматских тамг.
Рассмотрев трезубец в дохристианских материальных и письменных источник, мы выяснили, что последнее утверждение характерно только для трезубцев. Двузубец появился позднее. Изучение княжеских знаков, которые были процарапаны на арабских дирхемах, прояснило, что появление двузубца можно отнести к концу IX - началу X в. (878-903 гг.). Исходя из этого наиболее вероятно применение такого знака в качестве символа князя Киева или в качестве общеродового знака Рюриковичей.
Проанализировав «Знаки Рюриковичей» в средневековых памятникам нумизматики и сфрагистики, было установлено, что с принятием православия личная символика ряда князей одной из первых подверглась христианизации. На примере монет и печатей киевских князей можно убедиться, что она совместила два, казалось бы, исключающих друг друга начала - это изображения христианских святых и личных символов князей, которые были языческими в своей основе. По мере утверждения христианства, когда у князей уже не было прежней потребности доказывать свою принадлежность к вере, место описанной выше символики стало принадлежать изображению святого покровителя князя, который носил с ним одно имя.
Изучив признаки государства и атрибутику государственной власти, мы пришли к заключению, что государство - это особенная политическая организация общества, для которой характерны такие признаки как наличие определённой территории и верховенства внутри страны, определённый суверенитет и действующий аппарат управления. Принято считать, что процесс складывания государства в Древней Руси берёт свой исток в IX и завершается в X. С этого времени начинает уделяться особенное внимание атрибутам государственной власти. Самым главным таким властным символом, как для великокняжеской власти, так и для царской и императорской, стал герб, отображавшийся на памятниках геральдики, нумизматики и сфрагистики.
Изучив символику русских государственных образований в X-XV вв., стало очевидна определённая динамика в изменениях рассматриваемых сим-волов. От князя к князю на знаке изменялся рисунок. Смысл таких графических новаций можно интерпретировать как заявление носителя знака о его дистанцировании от предшествующих ему князей, а также от на тот момент здравствующих родичей (в соответствии с формулой «я другой»). В итоге в XI веке появляется новая гербовая традиция, для которой является характерным использование изображений святых - покровителей князей.
Исследовав образ святого Георгия в русской геральдике, мы можем утверждать, что самым главным символом России являлось изображение святого Георгия Победоносца, который выступал покровителем Московского государства, в то время как орёл с двумя головами являлся эмблемой самодержавия как такового. Сам культ святого великомученика Георгия Победоносца проник на Русь из Византии и получил распространение в X веке. С середины XVII в. «воин на коне побеждает змия», как определялось в «Рос-писи всем государевым печатям», прочно занял место на щитке двуглавого орла. В геральдических документах XVII века всадник с копьём всё чаще интерпретируется в качестве образа Георгия Победоносца. Смотря ретроспективно, можно сделать вывод, что изображение коронованного двуглавого орла, у которого на груди в щитке располагается вооружённый всадник и побеждённый дракон, оказалось весьма устойчивым
Реконструировав историю возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры, мы видим, что орёл как царь птиц за свои силу и зоркость уже с древнейших времён воспринимался как символ мужества и проницательности. В каких бы формах, видах и цветовой гамме не изображала его геральдика на протяжении истории, Римский орёл был знаком всему миру. Соответственно, не вызывает удивления то, что его избрали как свой символ ведущие государства Европы.
Затем наше особенное внимание было уделено периоду правления Ивана III (1462-1505 гг.) как важнейшему этапу формирования единого Российского государства. В это время в состав Великого княжества Московского вошли ярославские, новгородские, тверские и пермские земли; государство активизировало свои связи с другими европейскими странами, а само внешнеполитическое положение России весьма укрепилось. Так, со времен Ивана III чёрный орёл с двумя головами выступал государственной эмблемой, что являлось олицетворением верховной власти и независимости.
Также нами было выявлено, что в настоящее время все теории появления двуглавого орала на печати Ивана III сводятся к трём версиям: это являлось последствием женитьбы Ивана III на Зое (Софье) Палеолог; было результатом знакомства государя с элементами оформления власти императора в Западноевропейских странах; стало следствием интереса к практике южно-славянских государств, в которых имела место быть византийская традиция оформления власти государя. В любом случае, мы видим, что двуглавый орёл воспринимался как знаковый эквивалент верховной власти.
Рассматривая элементы герба России середины XVI-XVII вв., мы пришли к заключению, что начиная с 1539 г. видоизменяется тип орла, изображаемого на печати великого князя Московского. Так, в период правления Ивана IV на золотой булле 1562 г. (то есть государственной печати) в центре орла с двумя головами, который увенчан одной или двумя коронами, помещается всадник. В то время, когда правил Фёдор Иоаннович, между коронованными головами орла появляется крест как символ православной веры. Это было непосредственно связано с утверждением патриаршества в 1589 г. и церковной независимости страны.
С 1613 г. в России воцарилась новая династия, и, соответственно, изменениям подвергся и герб. С 1625 г. двуглавый орёл стал изображаться с тремя коронами. 1645 г. ознаменовался появлением первой Большой государственной печати с двуглавым орлом под тремя коронами, у которого на груди помещён всадник. Впоследствии постоянно применялся данный тип изображения.
В период со второй половины XVI века до середины века XVII главный государственный символ претерпевает ряд значительных изменений. Это было вызвано в том числе активной внешней политикой и внутренними преобразованиями. Так, очередной этап изменений для герба настал после воссоединения Украины с Россией: к жалованной грамоте Алексея Михайловича Богдану Хмельницкому прилагалась печать с изображением ора под тремя коронами, который держит в своих когтях символы власти - скипетр и державу.
Первоначальный этап развития государственного герба завершился в 1667 г., когда впервые в русской истории был принят Указ «О титуле царском и государственной печати». В нём содержалось официальное описание герба.
Проанализировав динамику развития государственного герба Российской империи в первой четверти XVIII - конце XIX вв., мы делаем вывод, что период правления Петра Великого ознаменовался внедрением новых элементов в герб государства. Например, в государственную геральдику во-шла орденская цепь апостола Андрея Первозванного, объявлявшегося покровителем России; цветами двуглавого орла теперь были коричневый или чёрный, что соответствовало европейской геральдической традиции. Также ещё за десять лет до того, как страна стала империей, над орлом стала изображаться императорская корона. При этом только во время правления Петра II был подготовлен документ, который завершал складывание герба на детальном уровне.
В своё время император Павел I подписал Указ о включении в состав государственного герба мальтийских креста и короны. Тем не менее, уже в 1801 г. Александр I своим Указом убрал этим элементы с герба страны. Также важно отметить, что герб, который установился при Александре I вплоть до начала 30-х гг. XIX века фактически не изменялся.
Важной вехой явился Указ от 31 мая 1857 г. издал Указ, согласно которому вводился Большой государственный герб. Его рисунок окончательно утвердился окончательно в 1882 г. и оставался неизменным до 1917 г.; в 1833 г. были утверждены Средний и два варианта Малого герба. Данная реформа являлась заключительным этапом в формировании государственной символики рассматриваемого дореволюционного периода.
«Знаки Рюриковичей», которые сохранились на монетах, печатях, а также гончарных клеймах и пр. на рубеже XIX-XX веков стали предметом серьёзных научных исследований. На протяжение XX века решались задачи по накоплению материала, формированию методов классификации, а также больших усилий от историков потребовали персональная и временная атрибуция.
Выявляя особенности происхождения трезубца в сарматской и боспорской традициях, мы пришли к выводу, что сложные символы боспорских царей, в которых нашли единство две разные эмблемы - династическая местная и именная, а также в которых слились воедино две традиции - боспорская и сарматская, неправильно интерпретировать в качестве исключительно сарматских тамг.
Рассмотрев трезубец в дохристианских материальных и письменных источник, мы выяснили, что последнее утверждение характерно только для трезубцев. Двузубец появился позднее. Изучение княжеских знаков, которые были процарапаны на арабских дирхемах, прояснило, что появление двузубца можно отнести к концу IX - началу X в. (878-903 гг.). Исходя из этого наиболее вероятно применение такого знака в качестве символа князя Киева или в качестве общеродового знака Рюриковичей.
Проанализировав «Знаки Рюриковичей» в средневековых памятникам нумизматики и сфрагистики, было установлено, что с принятием православия личная символика ряда князей одной из первых подверглась христианизации. На примере монет и печатей киевских князей можно убедиться, что она совместила два, казалось бы, исключающих друг друга начала - это изображения христианских святых и личных символов князей, которые были языческими в своей основе. По мере утверждения христианства, когда у князей уже не было прежней потребности доказывать свою принадлежность к вере, место описанной выше символики стало принадлежать изображению святого покровителя князя, который носил с ним одно имя.
Изучив признаки государства и атрибутику государственной власти, мы пришли к заключению, что государство - это особенная политическая организация общества, для которой характерны такие признаки как наличие определённой территории и верховенства внутри страны, определённый суверенитет и действующий аппарат управления. Принято считать, что процесс складывания государства в Древней Руси берёт свой исток в IX и завершается в X. С этого времени начинает уделяться особенное внимание атрибутам государственной власти. Самым главным таким властным символом, как для великокняжеской власти, так и для царской и императорской, стал герб, отображавшийся на памятниках геральдики, нумизматики и сфрагистики.
Изучив символику русских государственных образований в X-XV вв., стало очевидна определённая динамика в изменениях рассматриваемых сим-волов. От князя к князю на знаке изменялся рисунок. Смысл таких графических новаций можно интерпретировать как заявление носителя знака о его дистанцировании от предшествующих ему князей, а также от на тот момент здравствующих родичей (в соответствии с формулой «я другой»). В итоге в XI веке появляется новая гербовая традиция, для которой является характерным использование изображений святых - покровителей князей.
Исследовав образ святого Георгия в русской геральдике, мы можем утверждать, что самым главным символом России являлось изображение святого Георгия Победоносца, который выступал покровителем Московского государства, в то время как орёл с двумя головами являлся эмблемой самодержавия как такового. Сам культ святого великомученика Георгия Победоносца проник на Русь из Византии и получил распространение в X веке. С середины XVII в. «воин на коне побеждает змия», как определялось в «Рос-писи всем государевым печатям», прочно занял место на щитке двуглавого орла. В геральдических документах XVII века всадник с копьём всё чаще интерпретируется в качестве образа Георгия Победоносца. Смотря ретроспективно, можно сделать вывод, что изображение коронованного двуглавого орла, у которого на груди в щитке располагается вооружённый всадник и побеждённый дракон, оказалось весьма устойчивым
Реконструировав историю возникновения и эволюции двуглавого орла как главной геральдической фигуры, мы видим, что орёл как царь птиц за свои силу и зоркость уже с древнейших времён воспринимался как символ мужества и проницательности. В каких бы формах, видах и цветовой гамме не изображала его геральдика на протяжении истории, Римский орёл был знаком всему миру. Соответственно, не вызывает удивления то, что его избрали как свой символ ведущие государства Европы.
Затем наше особенное внимание было уделено периоду правления Ивана III (1462-1505 гг.) как важнейшему этапу формирования единого Российского государства. В это время в состав Великого княжества Московского вошли ярославские, новгородские, тверские и пермские земли; государство активизировало свои связи с другими европейскими странами, а само внешнеполитическое положение России весьма укрепилось. Так, со времен Ивана III чёрный орёл с двумя головами выступал государственной эмблемой, что являлось олицетворением верховной власти и независимости.
Также нами было выявлено, что в настоящее время все теории появления двуглавого орала на печати Ивана III сводятся к трём версиям: это являлось последствием женитьбы Ивана III на Зое (Софье) Палеолог; было результатом знакомства государя с элементами оформления власти императора в Западноевропейских странах; стало следствием интереса к практике южно-славянских государств, в которых имела место быть византийская традиция оформления власти государя. В любом случае, мы видим, что двуглавый орёл воспринимался как знаковый эквивалент верховной власти.
Рассматривая элементы герба России середины XVI-XVII вв., мы пришли к заключению, что начиная с 1539 г. видоизменяется тип орла, изображаемого на печати великого князя Московского. Так, в период правления Ивана IV на золотой булле 1562 г. (то есть государственной печати) в центре орла с двумя головами, который увенчан одной или двумя коронами, помещается всадник. В то время, когда правил Фёдор Иоаннович, между коронованными головами орла появляется крест как символ православной веры. Это было непосредственно связано с утверждением патриаршества в 1589 г. и церковной независимости страны.
С 1613 г. в России воцарилась новая династия, и, соответственно, изменениям подвергся и герб. С 1625 г. двуглавый орёл стал изображаться с тремя коронами. 1645 г. ознаменовался появлением первой Большой государственной печати с двуглавым орлом под тремя коронами, у которого на груди помещён всадник. Впоследствии постоянно применялся данный тип изображения.
В период со второй половины XVI века до середины века XVII главный государственный символ претерпевает ряд значительных изменений. Это было вызвано в том числе активной внешней политикой и внутренними преобразованиями. Так, очередной этап изменений для герба настал после воссоединения Украины с Россией: к жалованной грамоте Алексея Михайловича Богдану Хмельницкому прилагалась печать с изображением ора под тремя коронами, который держит в своих когтях символы власти - скипетр и державу.
Первоначальный этап развития государственного герба завершился в 1667 г., когда впервые в русской истории был принят Указ «О титуле царском и государственной печати». В нём содержалось официальное описание герба.
Проанализировав динамику развития государственного герба Российской империи в первой четверти XVIII - конце XIX вв., мы делаем вывод, что период правления Петра Великого ознаменовался внедрением новых элементов в герб государства. Например, в государственную геральдику во-шла орденская цепь апостола Андрея Первозванного, объявлявшегося покровителем России; цветами двуглавого орла теперь были коричневый или чёрный, что соответствовало европейской геральдической традиции. Также ещё за десять лет до того, как страна стала империей, над орлом стала изображаться императорская корона. При этом только во время правления Петра II был подготовлен документ, который завершал складывание герба на детальном уровне.
В своё время император Павел I подписал Указ о включении в состав государственного герба мальтийских креста и короны. Тем не менее, уже в 1801 г. Александр I своим Указом убрал этим элементы с герба страны. Также важно отметить, что герб, который установился при Александре I вплоть до начала 30-х гг. XIX века фактически не изменялся.
Важной вехой явился Указ от 31 мая 1857 г. издал Указ, согласно которому вводился Большой государственный герб. Его рисунок окончательно утвердился окончательно в 1882 г. и оставался неизменным до 1917 г.; в 1833 г. были утверждены Средний и два варианта Малого герба. Данная реформа являлась заключительным этапом в формировании государственной символики рассматриваемого дореволюционного периода.



