Образ Британии в антиутопии Кадзуо Исигуро «Не отпускай меня»
|
Введение 3
Глава 1. Жанр антиутопии в современной литературе 10
1.2 Основные черты антиутопии 13
1.3 Английская антиутопия XX века 18
Глава 2. Образ Британии в романе К. Исигуро «Не отпускай меня» 27
2.1 Хронотоп романа 29
2.2 Мир клонов 34
2.3 Мир людей в романе 40
Заключение 48
Список использованной литературы 52
Приложение
Глава 1. Жанр антиутопии в современной литературе 10
1.2 Основные черты антиутопии 13
1.3 Английская антиутопия XX века 18
Глава 2. Образ Британии в романе К. Исигуро «Не отпускай меня» 27
2.1 Хронотоп романа 29
2.2 Мир клонов 34
2.3 Мир людей в романе 40
Заключение 48
Список использованной литературы 52
Приложение
На сегодняшний день тема Британии довольно широко распространена в литературоведении. Образ великой державы, тема королевской семьи, государственного устройства в контексте Британской литературы всегда волновали писателей разных эпох. С появлением научно -технического прогресса общество все больше стало ощущать свою беспомощность перед машинами. Был создан ряд произведений на эту тему и можно сказать, что именно с развитием техники на фоне социально -политических и культурных событий страны, жанр антиутопии достиг своего расцвета.
Отметим, что антиутопии появились в виде романов - предостережений, сатирических притч, научной фантастики. Антиутопия - направление в художественной литературе и кино, в узком смысле описание тоталитарного государства, в широком смысле - любого общества, в котором возобладали негативные тенденции развития. В антиутопиях, как правило, выражается кризис исторической надежды, объявляется бессмысленной революционная борьба, подчеркивается неустранимость социального зла; наука и техника рассматриваются не как сила, способствующая решению глобальных проблем, построению справедливого социального порядка, а как враждебное культуре средство порабощения человека. Антиутопия - идейное течение современной общественной мысли, которое в противоположность утопии ставит под сомнение возможность достижения социальных идеалов и установления справедливого общественного строя, а также, как правило, исходит из убеждения, что произвольные попытки воплотить в жизнь справедливый общественный строй сопровождаются катастрофическими последствиями
Учитывая, что творчество К. Исигуро вписано в контекст современной английской литературы, а роман «Не отпускай меня», который представляет наибольший интерес для нашего исследования, причисляется к жанру антиутопий, анализ романа без изучения возникновения жанра антиутопии не представляется возможным. Именно поэтому ряд используемых источников связан с изучением жанра антиутопии, с предпосылками его возникновения и основными признаками, в рамках которых действует антиутопия.
Также, нельзя усомниться в важности изучения творчества писателя для осуществления глубокого анализа его произведений. К сожалению, К. Исигуро пока что не является популярным автором на территории России, однако все же есть несколько отечественных исследователей, изучающих его романы.
Суммируя все вышесказанное, мы делаем вывод, что изучение образа Британии в антиутопии К. Исигуро «Не отпускай меня» сводится к двум основным направлениям. Первое направление - это безусловно изучение английской антиутопии и ее современное положение в литературе. Следующее направление - изучение творчества писателя, которое поможет выявить основные приемы, используемые автором, для успешного анализа романа «Не отпускай меня». Изучение этих аспектов поможет достигнуть основной цели.
Любое изучение творчества писателя начинается с осмысления границ жанра, в котором он работает. Учитывая, что роман К. Исигуро «Не отпускай меня» причисляется к жанру антиутопии, нами был проделан подробный анализ работ, связанных с изучением этого жанра.
Так, рассматривая роман «Не отпускай меня» с точки зрения жанра антиутопии, следует выделить работы Ю. Л. Латыниной, Е. В. Малышевой, Ю. С. Гавриковой, Е. О. Нурмухамедовой и Б. Г. Ланина.
Одной из первых попыток изучения истоков жанра антиутопии в отечественном литературоведении, можно считать диссертацию Ю. Л. Латыниной, в которой автор подробно разобрала предпосылки возникновения жанра и создала свое определение термина «антиутопия», которое на наш взгляд является одним из самых полных и развернутых.
Изучая лингвистические особенности антиутопии как особого вида текста, Е. В. Малышева пришла к выводу, что «текст антиутопии является антропоцентричным, полисемантичным и полифункциональным», а воздействие на читателя происходит только в системе текс та [Малышева 1998, стр. 9].
В своей диссертации Ю. С. Гаврикова изучает особенности англоязычных антиутопий как интертекстов и отмечает, что антиутопии становятся источниками интертекстуального взаимодействия и прецедентных текстов в силу своей высокой культурной значимости [Гаврикова 2012].
В исследовании Е. О. Нурмухамедовой «Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века» был проведен подробнейший анализ работ по изучению английской антиутопии и сделан вывод, что попытка комплексного подхода к изучению эволюции взглядов авторов английской антиутопии так и не была предпринята [Нурмухамедова 2009].
Диссертация Б. Г. Ланина представляет особый интерес, так как автором была проделана большая работа, в ходе которой он сформулировал основные черты жанра, в которых существует антиутопия, и создал свою классификацию признаков [Ланин 1993].
Таким образом, изучив тему антиутопии в английской литературе, мы можем утверждать, что полученных знаний будет достаточно для того, чтобы вписать роман К. Исигуро «Не отпускай меня» в рамки антиутопии и выявить основные признаки жанра в романе.
В связи с тем, что К. Исигуро является современным автором, по его творчеству на данный момент существует очень мало исследований. Информация, как правило, ограничена, в большей степени, интервью и статьями самого писателя. В своих выступлениях К. Исигуро довольно подробно рассказывает о специфике своих романов и об авторском замысле, который зачастую не до конца понят читателями. Британский писатель японского происхождения воспринимается как носитель межкультурного сознания. К сожалению, работы отечественных литературоведов показали, что осмысление творчества писателя рассматривалось только с этой стороны. Герои романов и по сей день сравниваются с самураями, а их образы трактуются с чисто японской стороны. Нельзя отрицать тот факт, что в произведениях К. Исигуро действительно очень много японских мотивов, однако автор не разделяет точку зрения литературоведов. Так, в своем интервью К. Исигуро сказал: «Когда второй роман был опубликован и меня стали узнавать в Великобритании, я особенно ясно осознал, что выступаю в роли кого -то вроде японского корреспондента, проживающего в Лондоне. Газеты и журналы звали меня, если была японская книга для обозрения или японское влияние, которое я мог прокомментировать, и я начинал чувствовать себя очень некомфортно, потому что знал о Японии совсем мало»[Мэйсон, стр. 340].
Развивая тему мультикультурализма, автор статьи «’Английский’ роман КазуоИшигуры» О. Г. Сидорова отмечает, что романы писателя ближе для английской аудитории и делает вывод, что мультикультурные авторы «углубляют понимание английской культуры» так как находятся на стыке двух разных культур [Сидорова 2001].
В своей диссертации «Британский постколониальный роман последней трети XX века в контексте литературы Великобритании» литературовед рассмотрела феномен формирования английского менталитета и пришла к выводу, что образ Великобритании и «других» является сквозной темой романов. Именно постколониальные авторы (Т. Мо, К. Исигуро, А. Грей) способны передать конфликт культур и изменить художественные средства создания романа благодаря возникающим языковым вариациям, которые становятся «маркером гибридной природы произведений» [Сидорова 2005].
Однако существует и другой взгляд на творчество писателя. И. Г. Лобанов в своей статье «Модернистские интенции в творчестве Кадзуо Исигуро» создает градацию писателей Британии «по степени их приверженности к постмодернистским художественным установкам» и отмечает, что Исигуро относится к авторам «умеренного» модернизма. В отличие от П. Акройда, Д. Барнса и М. Эмиса, К. Исигуро отходит от экспериментов с языком и стилем, что свойственно писателям постмодернизма, и делает основной акцент на глубинной психике героев, создавая новаторский подход повествования [Лобанов 2012].
О. А. Денисенко провела обширное исследование, изложенное в ее диссертации «Образ "себя" и "других" в языковом сознании англичан» и привела интересные выводы о Британии, для которой характерно многообразие культур. Более того, автор убеждена, что вопреки всем спорам о существовании концепта “Britishness”, Соединенное королевство, разделенное на 4 части, продолжает существовать, причем вполне успешно. Именно многообразие идентичных форм и создает картину настоящего королевства и делает его таким, каким оно предстает перед нами по сей день.
Первая попытка подробного осмысления творчества К. Исигуро в отечественном литературоведении была предпринята Е. Н. Беловой в диссертации «Поэтика романа К. Исигуро “Не отпускай меня’’». Е. Н. Белова уделила особое внимание поиску связей двух национальных литературных традиции и поиску сложившихся тенденции в творчестве писателя, а также эволюции жанра. Проделав подробный анализ текста, литературовед пришла к выводу, что произведение можно считать романом -притчей, в котором обнаруживается сформировавшееся отношение автора к культурно-политической обстановке в мире [Белова 2011].
Нельзя не отметить вклад в развитие изучения творчества К. Исигуро О. А. Джумайло. В своей монографии «Английский исповедально -философский роман 1980-2000 гг.» она создает понятие «метафора раны», которое необходимо учитывать при изучении творчества К. Исигуро и утверждает, что почти все романы имеют вполне определенную специфику жанра и проблематизируют мотив боли. Также, в своих статьях литературовед уделяет особое внимание музыке в романе, функциям интертекстуальности и фрагментарности, которые усиливают восприятие текста читателями [Джумайло 2011].
Стоит согласиться с мнением О. А. Павловой, которая поднимает важную тему в статье «Категории «история» и «память» в контексте постколониального дискурса: на примере творчества Дж.М. Кутзее и К. Исигуро». Автор придерживается особой точки зрения, называя романы К. Исигуро «стерильными» в этнокультурном отношении, а отношение истории и памяти в романах писателя считает закономерно функционирующими [Павлова 2012].
Таким образом, несмотря на важность и полноту исследований, тема Британии в творчестве К. Исигуро не была изучена и нуждается в особом внимании, поэтому актуальность темы заключается в недостаточности исследовательской базы.
Цель дипломной работы - выявить образ Британии и охарактеризовать проблему национального в романе К. Исигуро «Не отпускай меня».
Для достижения поставленной цели в ходе исследования были поставлены следующие задачи:
1. Изучить причины возникновения и установить основные черты жанра антиутопии в английской литературе
2. Определить особенности жанра антиутопии в романе «Не отпускай меня»
3. Выявить особенности создания образа Британии и его составляющих в романе
4. Выявить особенности использования географических и социокультурных реалий
5. Проанализировать структуру образов в романе
Объект исследования - жанр антиутопии в английской литературе
Предметом исследования является образ Британии в романе «Не отпускай меня».
Материалом исследования послужило наиболее показательное для определения образа Британии произведение К. Исигуро «Не отпускай меня».
Методологической базой исследования явились научные труды известных отечественных и зарубежных филологов и литературоведов. В ходе работы были использованы диссертации Е. Н. Беловой, О. А. Джумайло, О.А. Павловой, О. Г. Сидоровой, интервью самого К. Исигуро, а также статьи зарубежных исследователей Д. Гут, Т. Цао, К. Микалиц, П. Квэри, Ю. Тэо, и др.
В работе были использованы: историко -литературный, описательный, сопоставительный методы.
Практическая значимость работы обуславливается в первую очередь социальной востребованностью и может быть применена в области литературоведения для дальнейшего изучения проблемы. Также, работа может использоваться преподавателями вузов для чтения специальных дисциплин, таких как «История страны изучаемого языка» («История английской литературы») и «Английская литература XXB.».
Результаты исследовательской работы были представлены в виде доклада на тему «Образ кассеты и его функции в романе» на семинарах и на студенческой научной конференции, проходившей 15 мая 2019 г. в Российском Государственном Гидрометеорологическом Университете.
Содержание работы изложено на 61 стр. печатного текста и включает в себя: введение, 2 главы, заключение, библиографический спи сок и приложение. Список использованной литературы состоит из 40 наименований, из которых на иностранном языке 1 0 источников.
Отметим, что антиутопии появились в виде романов - предостережений, сатирических притч, научной фантастики. Антиутопия - направление в художественной литературе и кино, в узком смысле описание тоталитарного государства, в широком смысле - любого общества, в котором возобладали негативные тенденции развития. В антиутопиях, как правило, выражается кризис исторической надежды, объявляется бессмысленной революционная борьба, подчеркивается неустранимость социального зла; наука и техника рассматриваются не как сила, способствующая решению глобальных проблем, построению справедливого социального порядка, а как враждебное культуре средство порабощения человека. Антиутопия - идейное течение современной общественной мысли, которое в противоположность утопии ставит под сомнение возможность достижения социальных идеалов и установления справедливого общественного строя, а также, как правило, исходит из убеждения, что произвольные попытки воплотить в жизнь справедливый общественный строй сопровождаются катастрофическими последствиями
Учитывая, что творчество К. Исигуро вписано в контекст современной английской литературы, а роман «Не отпускай меня», который представляет наибольший интерес для нашего исследования, причисляется к жанру антиутопий, анализ романа без изучения возникновения жанра антиутопии не представляется возможным. Именно поэтому ряд используемых источников связан с изучением жанра антиутопии, с предпосылками его возникновения и основными признаками, в рамках которых действует антиутопия.
Также, нельзя усомниться в важности изучения творчества писателя для осуществления глубокого анализа его произведений. К сожалению, К. Исигуро пока что не является популярным автором на территории России, однако все же есть несколько отечественных исследователей, изучающих его романы.
Суммируя все вышесказанное, мы делаем вывод, что изучение образа Британии в антиутопии К. Исигуро «Не отпускай меня» сводится к двум основным направлениям. Первое направление - это безусловно изучение английской антиутопии и ее современное положение в литературе. Следующее направление - изучение творчества писателя, которое поможет выявить основные приемы, используемые автором, для успешного анализа романа «Не отпускай меня». Изучение этих аспектов поможет достигнуть основной цели.
Любое изучение творчества писателя начинается с осмысления границ жанра, в котором он работает. Учитывая, что роман К. Исигуро «Не отпускай меня» причисляется к жанру антиутопии, нами был проделан подробный анализ работ, связанных с изучением этого жанра.
Так, рассматривая роман «Не отпускай меня» с точки зрения жанра антиутопии, следует выделить работы Ю. Л. Латыниной, Е. В. Малышевой, Ю. С. Гавриковой, Е. О. Нурмухамедовой и Б. Г. Ланина.
Одной из первых попыток изучения истоков жанра антиутопии в отечественном литературоведении, можно считать диссертацию Ю. Л. Латыниной, в которой автор подробно разобрала предпосылки возникновения жанра и создала свое определение термина «антиутопия», которое на наш взгляд является одним из самых полных и развернутых.
Изучая лингвистические особенности антиутопии как особого вида текста, Е. В. Малышева пришла к выводу, что «текст антиутопии является антропоцентричным, полисемантичным и полифункциональным», а воздействие на читателя происходит только в системе текс та [Малышева 1998, стр. 9].
В своей диссертации Ю. С. Гаврикова изучает особенности англоязычных антиутопий как интертекстов и отмечает, что антиутопии становятся источниками интертекстуального взаимодействия и прецедентных текстов в силу своей высокой культурной значимости [Гаврикова 2012].
В исследовании Е. О. Нурмухамедовой «Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века» был проведен подробнейший анализ работ по изучению английской антиутопии и сделан вывод, что попытка комплексного подхода к изучению эволюции взглядов авторов английской антиутопии так и не была предпринята [Нурмухамедова 2009].
Диссертация Б. Г. Ланина представляет особый интерес, так как автором была проделана большая работа, в ходе которой он сформулировал основные черты жанра, в которых существует антиутопия, и создал свою классификацию признаков [Ланин 1993].
Таким образом, изучив тему антиутопии в английской литературе, мы можем утверждать, что полученных знаний будет достаточно для того, чтобы вписать роман К. Исигуро «Не отпускай меня» в рамки антиутопии и выявить основные признаки жанра в романе.
В связи с тем, что К. Исигуро является современным автором, по его творчеству на данный момент существует очень мало исследований. Информация, как правило, ограничена, в большей степени, интервью и статьями самого писателя. В своих выступлениях К. Исигуро довольно подробно рассказывает о специфике своих романов и об авторском замысле, который зачастую не до конца понят читателями. Британский писатель японского происхождения воспринимается как носитель межкультурного сознания. К сожалению, работы отечественных литературоведов показали, что осмысление творчества писателя рассматривалось только с этой стороны. Герои романов и по сей день сравниваются с самураями, а их образы трактуются с чисто японской стороны. Нельзя отрицать тот факт, что в произведениях К. Исигуро действительно очень много японских мотивов, однако автор не разделяет точку зрения литературоведов. Так, в своем интервью К. Исигуро сказал: «Когда второй роман был опубликован и меня стали узнавать в Великобритании, я особенно ясно осознал, что выступаю в роли кого -то вроде японского корреспондента, проживающего в Лондоне. Газеты и журналы звали меня, если была японская книга для обозрения или японское влияние, которое я мог прокомментировать, и я начинал чувствовать себя очень некомфортно, потому что знал о Японии совсем мало»[Мэйсон, стр. 340].
Развивая тему мультикультурализма, автор статьи «’Английский’ роман КазуоИшигуры» О. Г. Сидорова отмечает, что романы писателя ближе для английской аудитории и делает вывод, что мультикультурные авторы «углубляют понимание английской культуры» так как находятся на стыке двух разных культур [Сидорова 2001].
В своей диссертации «Британский постколониальный роман последней трети XX века в контексте литературы Великобритании» литературовед рассмотрела феномен формирования английского менталитета и пришла к выводу, что образ Великобритании и «других» является сквозной темой романов. Именно постколониальные авторы (Т. Мо, К. Исигуро, А. Грей) способны передать конфликт культур и изменить художественные средства создания романа благодаря возникающим языковым вариациям, которые становятся «маркером гибридной природы произведений» [Сидорова 2005].
Однако существует и другой взгляд на творчество писателя. И. Г. Лобанов в своей статье «Модернистские интенции в творчестве Кадзуо Исигуро» создает градацию писателей Британии «по степени их приверженности к постмодернистским художественным установкам» и отмечает, что Исигуро относится к авторам «умеренного» модернизма. В отличие от П. Акройда, Д. Барнса и М. Эмиса, К. Исигуро отходит от экспериментов с языком и стилем, что свойственно писателям постмодернизма, и делает основной акцент на глубинной психике героев, создавая новаторский подход повествования [Лобанов 2012].
О. А. Денисенко провела обширное исследование, изложенное в ее диссертации «Образ "себя" и "других" в языковом сознании англичан» и привела интересные выводы о Британии, для которой характерно многообразие культур. Более того, автор убеждена, что вопреки всем спорам о существовании концепта “Britishness”, Соединенное королевство, разделенное на 4 части, продолжает существовать, причем вполне успешно. Именно многообразие идентичных форм и создает картину настоящего королевства и делает его таким, каким оно предстает перед нами по сей день.
Первая попытка подробного осмысления творчества К. Исигуро в отечественном литературоведении была предпринята Е. Н. Беловой в диссертации «Поэтика романа К. Исигуро “Не отпускай меня’’». Е. Н. Белова уделила особое внимание поиску связей двух национальных литературных традиции и поиску сложившихся тенденции в творчестве писателя, а также эволюции жанра. Проделав подробный анализ текста, литературовед пришла к выводу, что произведение можно считать романом -притчей, в котором обнаруживается сформировавшееся отношение автора к культурно-политической обстановке в мире [Белова 2011].
Нельзя не отметить вклад в развитие изучения творчества К. Исигуро О. А. Джумайло. В своей монографии «Английский исповедально -философский роман 1980-2000 гг.» она создает понятие «метафора раны», которое необходимо учитывать при изучении творчества К. Исигуро и утверждает, что почти все романы имеют вполне определенную специфику жанра и проблематизируют мотив боли. Также, в своих статьях литературовед уделяет особое внимание музыке в романе, функциям интертекстуальности и фрагментарности, которые усиливают восприятие текста читателями [Джумайло 2011].
Стоит согласиться с мнением О. А. Павловой, которая поднимает важную тему в статье «Категории «история» и «память» в контексте постколониального дискурса: на примере творчества Дж.М. Кутзее и К. Исигуро». Автор придерживается особой точки зрения, называя романы К. Исигуро «стерильными» в этнокультурном отношении, а отношение истории и памяти в романах писателя считает закономерно функционирующими [Павлова 2012].
Таким образом, несмотря на важность и полноту исследований, тема Британии в творчестве К. Исигуро не была изучена и нуждается в особом внимании, поэтому актуальность темы заключается в недостаточности исследовательской базы.
Цель дипломной работы - выявить образ Британии и охарактеризовать проблему национального в романе К. Исигуро «Не отпускай меня».
Для достижения поставленной цели в ходе исследования были поставлены следующие задачи:
1. Изучить причины возникновения и установить основные черты жанра антиутопии в английской литературе
2. Определить особенности жанра антиутопии в романе «Не отпускай меня»
3. Выявить особенности создания образа Британии и его составляющих в романе
4. Выявить особенности использования географических и социокультурных реалий
5. Проанализировать структуру образов в романе
Объект исследования - жанр антиутопии в английской литературе
Предметом исследования является образ Британии в романе «Не отпускай меня».
Материалом исследования послужило наиболее показательное для определения образа Британии произведение К. Исигуро «Не отпускай меня».
Методологической базой исследования явились научные труды известных отечественных и зарубежных филологов и литературоведов. В ходе работы были использованы диссертации Е. Н. Беловой, О. А. Джумайло, О.А. Павловой, О. Г. Сидоровой, интервью самого К. Исигуро, а также статьи зарубежных исследователей Д. Гут, Т. Цао, К. Микалиц, П. Квэри, Ю. Тэо, и др.
В работе были использованы: историко -литературный, описательный, сопоставительный методы.
Практическая значимость работы обуславливается в первую очередь социальной востребованностью и может быть применена в области литературоведения для дальнейшего изучения проблемы. Также, работа может использоваться преподавателями вузов для чтения специальных дисциплин, таких как «История страны изучаемого языка» («История английской литературы») и «Английская литература XXB.».
Результаты исследовательской работы были представлены в виде доклада на тему «Образ кассеты и его функции в романе» на семинарах и на студенческой научной конференции, проходившей 15 мая 2019 г. в Российском Государственном Гидрометеорологическом Университете.
Содержание работы изложено на 61 стр. печатного текста и включает в себя: введение, 2 главы, заключение, библиографический спи сок и приложение. Список использованной литературы состоит из 40 наименований, из которых на иностранном языке 1 0 источников.
Жанр антиутопии занимает значительное место в современной литературе. В первую очередь, это связано с гибкостью жанра, широта которого не знает границ. Антиутопия становится во всех смыслах главенствующим жанром XX века в связи со своей способностью аккумулировать черты других жанров. Вместе с этим, она реагирует на общественные всплески и выращивает зерно беспокойства и сомнений, доведя его до логического предела.
Тем не менее, антиутопия как жанр имеет ряд особенностей. Среди основных выделим действие за пределами реальности или в отгороженном месте (вставная география), отсутствие точного указания времени, ритуализация жизни и зацикленные события, динамика в развитии сюжета, внимание и концентрация на личности и наличие конфликта как обязательного компонента, который является поводом для начала действия.
В исследуемом романе «Не отпускай меня» антиутопия реализуется в несколько ином ключе. К. Исигуро не стремиться следовать четким законам, он выбирает свободный стиль повествования. Отталкиваясь от предшественников, автор создает свою антиутопию, наделяя ее неповторимыми чертами. Так, например, время и пространство в романе является синтезом будущего и настоящего. Автор отсылает читателей в будущее, но пишет о прошлом. Подобная схема пространства в антиутопии встречается впервые. Мы делаем вывод, что хронотоп произведения трансформируется и получает дополнительные особенности.
В тексте К. Исигуро конфликт выражается в его явном отсутствии: клоны не способны пойти против воли людей, вместо этого люди начинают замечать, что клоны способны мыслить, чувствовать, рассуждать и любить, что начинает стирать грань между ними. Это и становится поводом для беспокойства: клоны, выращиваемые для донорства, становятся человечнее, и отличить их от людей не представляется возможным.
Мир людей в романе жесток. Несмотря на доброту опекунов, они держат большую дистанцию между собой и учениками, называют их “poorcreatures” и создают комфортные условия в пансионе. Конечная цель опекунов - воспитать здоровые органы для успешных выемок. Мисс Эмили - директор пансиона, которая предстает доброй опекуншей и вызывает уважение у учеников, создает иллюзию своих намерений. Несмотря на честный разговор с клонами в конце романа, где она признается, что пыталась показать другим человечность клонов на примере выставок, женщина с интеллектом «как у бритвы» имела определенную цель: она стремилась вырастить здоровые организмы вне стресса и влияния окружающей среды.
Наивысшей формой отстранения людей от клонов является Мадам, которая создает аллюзию на принцессу Диану и находится вне пансиона, олицетворяя собой единственного представителя мира людей. Через образ Мадам мы видим отношение клонов к настоящему человеку и желание контакта, а с другой стороны - тотальная отстраненность и желание абстрагироваться от существ.
Обратным предстает мир клонов. Несмотря на важность и значимость поднимаемой темы мир клонов симпатичен читателю. В нем нет лжи и предательства, все клоны вбирают только лучшие качества человека. Конфликт между людьми и клонами существует только со стороны реальных людей. Клоны не способны сопротивляться, в то время как люди стремятся оградиться от них и помещают пансион в отдаленное место.
Таким образом, изучив жанр антиутопии и рассмотрев его проявление в романе, мы делаем вывод, что К. Исигуро развил жанр антиутопии и внес новые черты для дальнейшего развития. Также, проанализировав мир людей и мир клонов в романе, мы увидели образ Британии, который реализуется через отдаленное пространство интерната Хейлшем, наличие географических объектов, построение системы воспитания клонов и главное - через антигуманное отношение людей и их лицемерие по отношению к существам. Роман наполнен атмосферой недоверия и несмотря на благоприятные условия жизни клонов, бесчеловечность людей заключается в потребительском отношении к клонам.
Губительность системы отражает характер современной Британии, которая доказывает, что у современного человека нет идеи человечности, он готов пойти на любые эксперименты для улучшения качества жизни и способен преступить через все нормы морали и нравственные ценности, руководствуясь идеей потребительства и обогащения.
К. Исигуро показал, что люди не способны остановить систему и вопреки кажущимся чувствам и состраданию, возникающему к клонам, конечная цель оказывается важнее. Опекуны привязали клонов к себе для создания полного доверия, создали идеальные условия существования, чтобы потом бесчеловечно отправить клонов на выемку органов.
Тем не менее, антиутопия как жанр имеет ряд особенностей. Среди основных выделим действие за пределами реальности или в отгороженном месте (вставная география), отсутствие точного указания времени, ритуализация жизни и зацикленные события, динамика в развитии сюжета, внимание и концентрация на личности и наличие конфликта как обязательного компонента, который является поводом для начала действия.
В исследуемом романе «Не отпускай меня» антиутопия реализуется в несколько ином ключе. К. Исигуро не стремиться следовать четким законам, он выбирает свободный стиль повествования. Отталкиваясь от предшественников, автор создает свою антиутопию, наделяя ее неповторимыми чертами. Так, например, время и пространство в романе является синтезом будущего и настоящего. Автор отсылает читателей в будущее, но пишет о прошлом. Подобная схема пространства в антиутопии встречается впервые. Мы делаем вывод, что хронотоп произведения трансформируется и получает дополнительные особенности.
В тексте К. Исигуро конфликт выражается в его явном отсутствии: клоны не способны пойти против воли людей, вместо этого люди начинают замечать, что клоны способны мыслить, чувствовать, рассуждать и любить, что начинает стирать грань между ними. Это и становится поводом для беспокойства: клоны, выращиваемые для донорства, становятся человечнее, и отличить их от людей не представляется возможным.
Мир людей в романе жесток. Несмотря на доброту опекунов, они держат большую дистанцию между собой и учениками, называют их “poorcreatures” и создают комфортные условия в пансионе. Конечная цель опекунов - воспитать здоровые органы для успешных выемок. Мисс Эмили - директор пансиона, которая предстает доброй опекуншей и вызывает уважение у учеников, создает иллюзию своих намерений. Несмотря на честный разговор с клонами в конце романа, где она признается, что пыталась показать другим человечность клонов на примере выставок, женщина с интеллектом «как у бритвы» имела определенную цель: она стремилась вырастить здоровые организмы вне стресса и влияния окружающей среды.
Наивысшей формой отстранения людей от клонов является Мадам, которая создает аллюзию на принцессу Диану и находится вне пансиона, олицетворяя собой единственного представителя мира людей. Через образ Мадам мы видим отношение клонов к настоящему человеку и желание контакта, а с другой стороны - тотальная отстраненность и желание абстрагироваться от существ.
Обратным предстает мир клонов. Несмотря на важность и значимость поднимаемой темы мир клонов симпатичен читателю. В нем нет лжи и предательства, все клоны вбирают только лучшие качества человека. Конфликт между людьми и клонами существует только со стороны реальных людей. Клоны не способны сопротивляться, в то время как люди стремятся оградиться от них и помещают пансион в отдаленное место.
Таким образом, изучив жанр антиутопии и рассмотрев его проявление в романе, мы делаем вывод, что К. Исигуро развил жанр антиутопии и внес новые черты для дальнейшего развития. Также, проанализировав мир людей и мир клонов в романе, мы увидели образ Британии, который реализуется через отдаленное пространство интерната Хейлшем, наличие географических объектов, построение системы воспитания клонов и главное - через антигуманное отношение людей и их лицемерие по отношению к существам. Роман наполнен атмосферой недоверия и несмотря на благоприятные условия жизни клонов, бесчеловечность людей заключается в потребительском отношении к клонам.
Губительность системы отражает характер современной Британии, которая доказывает, что у современного человека нет идеи человечности, он готов пойти на любые эксперименты для улучшения качества жизни и способен преступить через все нормы морали и нравственные ценности, руководствуясь идеей потребительства и обогащения.
К. Исигуро показал, что люди не способны остановить систему и вопреки кажущимся чувствам и состраданию, возникающему к клонам, конечная цель оказывается важнее. Опекуны привязали клонов к себе для создания полного доверия, создали идеальные условия существования, чтобы потом бесчеловечно отправить клонов на выемку органов.