Тема: Образы детей в малой прозе А.П. Платонова
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА I. ОБРАЗЫ ДЕТЕЙ В ИСТОРИИ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ 6
1.1 Образ ребенка в литературе 6
1.2 Типология образов детей в рассказах А. Платонова 17
ГЛАВА II. ХАРАКТЕРОЛОГИЯ И ПОЭТИКА ОБРАЗОВ ДЕТЕЙ В РАССКАЗАХ А.ПЛАТОНОВА 34
2.1 Образ «ребенка-родителя» в рассказе «Семен» и «Июльская
гроза» 34
2.2 Образ «ребенка-ангела» в рассказе «Уля» и «Сухой
хлеб» 44
2.3 Образа «естественного ребенка» в рассказе «Избушка
бабушки» 55
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 68
📖 Введение
В первой половине ХХ века русская литература претерпевает значительные изменения, находится в поисках новых форм и приёмов, решает одну из главных проблем времени - трагедию личности,
нравственной опустошенности человека, ищет систему новых ценностей и нового образа человека. Именно на примере образа ребенка, поставленного в сложную ситуацию, все проблемы общества предстают наиболее драматично и остро.
Обращались к миру детства и образам детей многие писатели: М. Горький, Л.Н. Толстой, В.Г. Короленко, Л.Н. Андреев, М. Шолохов, А. Платонов. В их творчестве картина мира проходит через призму мировосприятия ребёнка, который оказывается во многих произведениям главным героем.
А. Платонов создаёт вселенную детских образов, где каждый герой неповторимый и значимый как для других героев произведения, так и для всего творчества писателя. Тема ребенка в творчестве А. Платонова подробно рассмотрена в работах Н.М. Малыгиной, Е.А. Яблокова, И.Б. Городецкого, Н.В. Корниенко, Н.П. Хрящевой и др.
Несмотря на многочисленные работы, исследующие творчество А. Платонова, типология образов детей и приемы характерологии остается не до конца решенной и вызывает активное обсуждение. Это и определяет актуальность исследования.
Объектом исследования является творчество А. Платонова.
Предмет исследования - образы детей в малой прозе А. Платонова
Материалом исследования послужили рассказы «Семен», «Уля», «Июльская гроза», «Счастливая Москва», «Сухой хлеб», «Смерти нет!» и др.
Цель исследования - сформировать типологию образов детей в творчестве А. Платонова, определить характерные особенности их поэтики.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
• систематизировать научную литературу по теме исследования и определить наиболее значимые работы;
• соотнести образы детей в произведениях А. Платонова с образами детей, описанных в классической литературе;
• определить характерные художественные особенности построения детских образов в малой прозе А. Платонова.
Методологическая основа исследования:
-сравнительный метод, позволяющий выявить общие и специфические черты характерологии в эпических текстах А. Платонова;
-функциональный анализ, дающий возможность определить разнообразие и специфику функционирования образов детей в художественной системе писателя;
-структурный метод, ориентированный на описание образа ребенка как структуры и дающий возможность выявить и определить характерные особенности образа ребенка в рассказах А. Платонова.
...
✅ Заключение
В творчестве А. Платонова роль детей часто является главной и важной. Именно ребенок на фоне взрослых людей представляется мудрее, его вселенная простирается гораздо дальше, и он настроен исследовать новые перспективы и неизведанные возможности, которые у взрослых уже утратились из-за накопленного опыта и жизненных обстоятельств. Во всех рассмотренных произведениях детство воспринимается как один из самых особенных этапов в жизни человека. Несмотря на трудности и испытания, которые встречаются маленьким героям, они не теряют любопытства, интереса к жизни. Неслучайно природный мир положительно настроен по отношению к детям, в их восприятии он предстаёт как живое существо, поэтому природа общается с ним, помогает и поддерживает, одаривает «волшебным» светом, красотой и жизнью. Взрослые люди, потеряв подобную силу, не замечают истинного мира и порой не понимают детей, однако это не мешает им наблюдать за тем, как они пытаются познать мир или изменить его, в некоторых случаях даже помочь.
Наиболее репрезентативно представлены в творчестве А Платонова три типа ребенка:
- образ «естественного ребенка», который осознается как часть природы; живет «нечаянно» [Яблоков 1994: 196] («Никита», «Неизвестный цветок», «Цветок на земле», «Разноцветная бабочка», «Корова», «Сухой хлеб»);
- «ребенок-ангел», в котором обнаруживаются православные мотивы, а сюжет и описание героев восходят «к мифологеме детства в ее евангелическом толковании» [Спиридонова 2004: 409] («Уля», «Глиняный дом в уездном саду», «Маленький солдат», «Джан», «Железная старуха»);
- «ребенок-родитель», который в силу своей наивности и неопытности не пугается трудностей взрослой жизни как непреодолимых («Глиняный дом в уездном саду», «Июльская гроза», «Возвращение», «Сухой хлеб», «Семён»).
Эти выявленные типы детей, хотя и констатируют наиболее яркие черты, свойственные образам детей, не исчерпывают многообразия сюжетных ситуаций и психологической глубины созданных Платоновым детских характеров. Ребенок в мире Платонова не только обнажает проблемы суровой и безжалостной жизни, но и «показывает» будущее, предстает как незыблемая жизненная основа, «почва и судьба» нового человека, новой страны и нового мира.





