Тема: Рассказы Л. Улицкой в иностранной аудитории: лингвокультурологический аспект
Характеристики работы
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА 1. АНАЛИЗ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА КАК СТРАТЕГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПОНИМАНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ ИНОСТРАННОЙ АУДИТОРИЕЙ 9
1. 1 Проблема понимания и восприятия художественного текста иностранной аудиторией
9
1.2 Лингвокультурологическое описание художественных концептов как активных
компонентов русской языковой картины мира 19
1.3 Комментированное чтение при анализе рассказов Л. Улицкой («Детство сорок девять») как средство формирования языковой и лингвокультурологической компетентности
студентов 27
ГЛАВА 2. ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАССКАЗОВ Л. УЛИЦКОЙ 36
2.1 Особенности языка рассказов Л. Улицкой 36
2.2 Различные значения и функции лексики восприятия на материале рассказов Л.
Улицкой 42
2.3 Комментирование художественного концепта дороги в рассказах Л. Улицкой («Путь осла» и др.) как способ формирования понимания художественных концептов иностранной аудиторией 47
ГЛАВА 3. АССОЦИАТИВНЫЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА В ИНОСТРАННОЙ АУДИТОРИИ НА МАТЕРИАЛЕ РАССКАЗОВ Л.
УЛИЦКОЙ 56
3.1 Специфика понимания и восприятия ассоциаций при чтении иностранной аудиторией
художественного текста 56
3.2 Анализ художественного текста рождественских и пасхальных рассказов Л. Улицкой («Бумажная победа» и др.) и их интерпретация в иностранной аудитории 62
3.4. Языковое богатство художественных текстов Л. Улицкой - взгляд автора на мироустройство с целью формирования личности студента-иностранца 69
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 84
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 89
📖 Введение
Творчество Л. Улицкой изучалось многими литературоведами. Ее рассказы проникнуты совершенно особым мировоззрением, которое, тем не менее, оказывается близким многим людям. Такое восприятие многих явлений окружающего нас мира во всем многообразии их свойств оказывается очень значимым в психологической и социальной деятельности человека и во многом позволяет строить поведенческие модели и собственные действия.
Актуальность исследования. Начало XXI века ознаменовано повышенным интересом к вопросам восприятия, к проблемам человеческой эмоциональности, а в связи с этим и к моральным вопросам, и это неудивительно. Проблема нравственности в литературе, а значит, и в нашей жизни всегда была актуальна. Наше сложное время переоценки и даже «вытеснения» моральных ценностей не стало исключением, когда такие негативные качества человека, как невоспитанность, жестокость, ложь, предательство, равнодушие, нечестность встречаются практически на всех уровнях жизни российского. Поэтому рассказы Л. Улицкой разных лет, как о довоенных или послевоенных советских временах, так и о нашей российской действительности, по-прежнему актуальны и ценны и сейчас.
Кроме того, актуальность темы исследования обусловлена важностью изучения лингвокультурологического анализа, в частности, обозначений восприятия как основного канала получения информации об окружающем мире. В то же время творчество Улицкой становится все более значимым, поскольку в настоящее время требования к литературе как источнику воспитания и сохранения морально-этических качеств людей любого возраста в российском обществе особенно возрастают, поскольку уровень нравственности при все возрастающей информатизации общества неизбежно падает, несмотря на то, что широкое использование электронных носителей делает доступными многие литературные источники. Низкий уровень культуры, пренебрежение к морали не будут способствовать формированию нравственных ценностей у людей, и что особенно важно и значимо - у детей, то есть у подрастающего поколения, за которым будущее...
✅ Заключение
В то же время рассказы Л. Улицкой настолько высоконравственны, что заключенный в них огромный потенциал духовности, яркое художественное слово и выразительные литературные образы способны пробудить в читателе "добрые чувства", сформировать в сердцах читателя понятие порядочности, добросовестности, чуткого отношения к окружающим, тонкого понимания нашей национальной культуры иностранным студентом.
Поэтому целью работы было изучение лингвокультурологического подхода к художественному слову именно рассказов Л. Улицкой.
Цель работы была достигнута путем решения следующих задач:
- систематизированы и проанализированы основные методы и формы лингвокультурологического анализа;
- словарный запас зрительного, слухового, обонятельного, вкусового, тактильного восприятия охарактеризован как стратегия формирования понимания художественного текста иностранной аудиторией;
- проанализированы методы и особенности комментированного чтения как средства формирования лингвистической и лингвокультурологической компетентности студентов;
- выявлена специфика понимания и восприятия ассоциаций при чтении художественного текста иностранной аудиторией и систематизирован арсенал средств выражения перцептивной семантики в языке и тексте;
- рассмотрены концепт дороги, а также концепция проблемы отражения моральных ценностей, а также тенденции развития моральных ценностей в рассказах;
- исследовано влияние художественного слова рассказов Л. Улицкой на нравственное воспитание студентов;
- рассмотрены художественные образы, необходимые сегодня зарубежной аудитории для понимания нравственных ценностей российского общества;..





