ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I . Теоретические основы изучения мотивов обращения к религии мужчин и женщин 6
1.1. История изучения мотива и мотивации в зарубежной и отечественной психологии 6
1. 2 . Религия как психологический феномен 20
1. 3 . Мотивы обращения к религии 29
Выводы по первой главе 34
ГЛАВА II . Эмпирическое исследование мотивов обращения к религии у мужчин и женщин 36
2.1 . Описание исследования 34
2.2 . Анализ и интерпретация результатов исследования 36
Выводы по второй главе 47
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 49
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 51
ПРИЛОЖЕНИЕ
Актуальность и научный интерес к исследованию обусловлен актуальностью религии в настоящее время. Религия является одной из важнейших сфер жизнедеятельности человека, а мотивы обращение к ней представляет особый интерес. В последнее время увеличилось количество религиозных институтов и организаций, что свидетельствует о желании людей сделать религию одной из сфер своей жизни.
Интерес к данной проблеме вызывает множество неизученных вопросов, которые ставят перед собой исследователи психологии религии, верующие, а также простые обыватели. Заинтересованность человека в деятельности, которую он осуществляет на протяжении всей своей жизни, обусловлена его мотивацией. Поиск причин и источников деятельности, определение направленности личности невозможен без изучения проблемы мотивации. Именно мотивационная сфера, выполняя ряд важнейших функций, занимает значимое место в структуре личности. Мотивационная сфера имеет свою иерархию, исходя из которой, и происходит регуляция поведения и деятельности человека. С точки зрения мотивации можно говорить о нацеленности личности на удовлетворение своих потребностей, запросов, на формирование активности в деятельности, на определение своей жизненной ориентации.
Выдающийся психиатр, невропатолог и психолог В.Н. Мясищев говорил, что результаты, которых достигает человек в своей жизни, лишь на 20-30% зависят от его интеллекта, а на 70-80% - от мотивов, которые побуждают его определённым образом себя вести.
Объект исследования - мотив как побуждение к деятельности и причина поступков личности.
Предметом исследования выступают мотивы обращения к религии у мужчин и женщин.
Целью данного исследования является изучение мотивов обращения к религии мужчин и женщин.
Для реализации данной цели были выдвинуты следующие задачи:
1. Теоретический аншіиз изучения мотива и мотивации в
зарубежной и отечественной психологии, рассмотрение религии как психологического феномена.
2. Раскрытие мотивов обращения к религии.
3. Провести эмпирическое исследование по выявлению мотивов
обращения к религии мужчин и женщин.
4. Проанализировать результаты исследования , и на основе
полученных данных разработать рекомендации психологам при работе с религиозно ориентированными людьми.
Гипотеза исследования: у мужчин с внешней религиозной ориентацией преобладают личностные мотивы, у мужчин с внутренней религиозной ориентацией - социально - личностные; у женщин с внешней религиозной ориентацией преобладают личностные мотивы, у женщин с внутренней религиозной ориентацией - социально - личностные мотивы.
Методологические основы исследования: В процессе исследования были использованы труды ученых в области психологии (3. Фрейд, Э. Фромм, А. Маслоу, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьев, Е.П. Ильин), психологии религии (Е. И. Аринин, В.И. Гараджа, Д.М. Угринович.)
Методы и методики исследования: теоретический анализ психологической литературы по проблеме исследования, анкетирование, сравнительный метод, метод качественной обработки данных; психодиагностические методики: анкета религиозной ориентации (И. М. Богдановская), направленная на выявление мотивов обращения к религии и шкала религиозной ориентации (Г. Олпорт, Д. Росс), выявляющая типы религиозной ориентации: внешней и внутренней религиозности.
База исследования: Централизованная религиозная организация «Объединение Буддистов Тувы» хурээ «Цеченлинг» (г. Кызыл), хурээ «Таши Панделинг» (пгт.Каа-Хем), Воскресенский кафедральный собор (г. Кызыл).
Теоретическая значимость и научная новизна исследования
заключается в результатах исследования мотивов обращения к религии мужчин и женщин, полученных на категории респондентов - верующих. Исследование обогащает научные знания в области психологии личности и психологии религии. Его результаты могут быть использованы при построении психологической концепции религиозной личности.
Практическая значимость исследования. Материалы исследования можно использовать для разработки методического инструментария с целью диагностики психологических особенностей верующих. Мотивы обращения к религии мужчин и женщин могут учитываться в практической работе психолога с верующими, а также в воспитательной и учебной работе духовных и общих образовательных учреждений.
Структура и объем выпускной квалификационной работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. Общий объем дипломной работы составляет 64 страниц.
В данном исследовании изучив мотивы обращения к религии у мужчин
и женщин: рассмотрели теоретические основы изучения мотива и мотивации
в психологии, психологический феномен религии, а также мотивы
обращения к религии. Психологический анализ религиозности включает в
себя изучение: во - первых, мотивы и установки, обусловливающие
специфически религиозные представления (вера, догма, исповедание); во -
вторых, религиозное поведение и действия (молитва, медитация, ритуалы и
т.д.); в - третьих, религиозные отношения (внутри общины, с внешним
миром). Провели эмпирическое исследование по выявлению мотивов
обращения к религии и типа религиозной ориентации. И на основании
полученных данных проведённого исследования можно сделать следующие
выводы:
1) Обращения к религии у мужчин и женщин различаются в
зависимости от религиозной конфессии, а не половой
принадлежности.
2) Женщины чаще соблюдают ритуалы и обряды, предписанные
религией, чем мужчины.
3) Женщины чаще читают религиозную литературу, чем мужчины.
4) Мужчины и женщины - христиане отмечают большинство,
религиозных праздников, а мужчины и женщины - буддисты
религиозные праздники, принятые в семье.
5) Женщины посещают места богослужения чаще, чем мужчины.
6) К молитве мужчины и женщины - христиане прибегают почти
всегда, во всех жизненных ситуациях, а мужчины и женщины -
буддисты в основном в трудных жизненных ситуациях.
7) Обыденное понимание верующего человека христиане в основном
определяют, как верующего в Бога, и соблюдающий его заповеди, абуддисты, как верующего и почитающего свою религию, с
моральными устоями, сострадающего всем живым существам.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что гипотеза выдвинутая в
исследовании о том, что у мужчин с внешней религиозной ориентацией
преобладают личностные мотивы, у мужчин с внутренней религиозной
ориентацией - социально - личностные; у женщин с внешней религиозной
ориентацией преобладают личностные мотивы, у женщин с внутренней
религиозной ориентацией - социально - личностные мотивы подтвердилась
частично.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
